七市州“比较”作文审题立意

阅读下面的材料，根据要求写作（60分）20221129被称为中国航天员“超级替补”的邓清明，在年月日终于圆梦太空5625这一年他岁他的航天梦坚持了载，很瑰丽，很漫长，很执着，也真的很不容易2006年，邓清明的女儿看着同学的爸爸费俊龙、聂海胜成功飞天哭着问邓清明2016“为什么你总是上不了天啊？”年邓清明再次失败，而他的战友景海鹏将第三次飞上太空“比较”是一种常见的心理现象，我们这一生总是在主动或被动地和他人比较面对“比较”我们应该怎么办？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字题为材料作文与话题作文的综合题型材料和后面的话题，相互限定，首先审读材料，相较于前一段时间令人破防的的暖闻一一邓清明终于飞天圆梦，本则材料中邓清明迟来的飞天、女儿的不解等令人唏嘘感慨从主人公身上，可以挖掘很多励志元素，凸显多方面的价值取向，如爱岗敬业、天道酬勤、坚持梦想、矢志不渝、淡漠名利等，那是否这些立意都切合题意呢？那就需要审读材料之后的提示语“比较是一种常见的心理现象，我们这一生总是在主动或被动地和他人比较面对比较，我们应该怎么办？”这段提示语，很显然确定了本题写作的关键词、核心话题为“比鲂”而“林木目”“抽碧”“区蚌”笙笳是否就围算“比较”，当成简单的二元话题作文，无限发散？综合材料的意蕴，及提示语中的引导，本题蕴涵了“比较”母题下的诸多二元思辨，如通过比较，如何认识自我与认识他人，如比较什么和不该比较什么，如主动比较与被动比较，如正确比较与盲目比较，如在比较中见贤思齐与坚守自我……总之，本题立意应为选准比较参照物，正确主动地与他人比较，学会认识自我，不妄自菲薄，也不盲目自大，在比较中，涵养正确心态，通过比较，砥砺自我，提升自我等拟题示例正视比较，自我提高多一点良性对比善与人比，见贤思齐与其与人比，不如与己比勇于比较，善于比较比是一把双刃剑人比人，得提升不比输赢，但求尽力以平常心，面对比较比出风格，比出境界下水作文可照见我，可照见人作者语文老师徐建华身边同仁追星逐月，功成名就；自己却寂寂无名，一次次与飞天擦肩而过备份航天员邓清明，面对女儿的不解，在与他人的比较中，肯定感慨良多每个人，总要自觉不自觉、主动与被动的与他人比较那么，比较，是陷入“人比人气死人”“既生瑜，何生亮”的心理失衡？还是主动接受“见贤思齐，见不贤而内自省也”的砥砺呢？比较，是照亮自我的一面镣子主动比较「正确比较，是人生向上的车轮，是砥砺自我的磨刀石，是催人奋进的号角仰望历史的天空，瞻望仁人志士，壮怀激烈，顿生豪迈之心，这是比较；凝视平凡的世界，那些青春的后浪、奔跑的身影，令我们心动而后行动，这是比较；日常生活中，父母口中啧啧称赞的“别人家的孩子”，也往往是唤醒我们的闹钟比较，无处不在在比较中，我们学会了认识自我，明确差距，知耻后勇虽然在比较中有惶惑，有阵痛，但通过比较以日新自强，实现人生的蝶变，成就更美的自我，何乐而不为？当然，只有主动的比较、正确的比较，才是照见自我的一面镜子，虚妄自大或妄自菲薄，则无疑是变形的哈哈镜纪伯伦《认识自我》中的赛艾姆，他将自己与古往今来的伟人进行比较我有着拿破仑、维克多•雨果一样矮小的身材，莎士比亚一样的秃顶，伏尔泰和华盛顿一样的鹰鼻弯长，使徒保罗和哲人尼采一样的双眼凹陷……与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；有时三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯……在这种狂热的自恋中，他吟诵着庄严的诗句“尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史般地压在我的肩背”，然后鼾声如雷这样的比较，无疑是虚妄的精神胜利和自我膨胀的狂欢比较，不是为了成为别人的影子邓清明，在与他人的比较中，照见我，也照见人一方面，自己刻苦训练，足堪大任；但另一方面，强中更有强中手，后生可畏，人之常情他不妄自菲薄，而是意识到作为航天天团的一员，功成必定有我,神州飞天、天宫对接，自己也与有荣焉他始终以“宁可备而不用，不可用而无备”的责任感和使命感，以“不管主份备份，都是航天员的本分”的清明心态，坦然看待个人的荣辱升沉当苍穹和祖国召唤时，早已枕戈待旦的他，披甲出征，圆满完成任务与优秀的人比较，应以之为师友，与之为邻，而非与之为敌不必歆羡、嫉妒别人的成功，而顾影自怜，黯然神伤比较，不是活在他人的影子中，而是一束光，一扇窗，打开自我，看到更远的世界正确的比较，不是以己所长，比其所短；也不是以己之短，比人所长O比较的视角是平视不是仰视他人，矮化自我，进而望洋兴叹；不是俯视他人，寻找“五十步笑百步”的虚妄自信学会比较，正确比较，不自高自大，不妄自菲薄，悦纳自我，进而悦纳他人，悦纳世界，才是比较的题中之义！素材应用人比人得死，货比货得扔其实，正确的比较是，人和人相比，认识自己的不足，进而努力上进，提升自我，而不是自暴自弃，摆烂躺况且“如鱼饮水，冷暖自知”，用庸俗的话来说，就是“自家有病自家知”罢一一鲁迅雷锋说:平最低的同志看齐而在今天,人与人之间经常在比，谁赚的钱更多,谁身上名牌多，谁住的房子大,谁开的车子好，说白了这就是一种攀比工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水嫉妒是“心灵上的肿瘤”不正确的比较，可能让人陷入人性的泥心理沼比较生虚荣心，虚荣导致憎恨曹商舐痔曹商发达了，到庄子面前炫耀自己的福贵，嘲笑庄子的窘迫庄子言辞抨击“舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多子岂治其痔邪，何得车之多也？子行矣！”从“只要你过得比我好”到“只要你过得比我差”的心理变化人生来要与人发生比较比我长得好的，比我富有的，比我优秀的,比我勤奋的，可能成为我们的参照坐标，也可能成为我们的嫉妒对象人在比较中，可能奋起直追，可能一蹶不振，可能斗志满满，可能心灵扭曲“别人家的孩子”一种你几乎难以超越的生物，是你身边优秀杰出的代名词他们无所不能，他们离你不远，并随时作为你的参照目标，被拿来和你比较一比之下，自惭形秽，天差地别，你可能遭受严重打击，你只能酸溜溜地说一句，“TA又不是我”海明威说真正的高贵，不是优于别人，而是优于过去的自己少与人比，多和自己比，今天的自己和自己的昨天比一比，只要自己一天比一天充实，一年比一年长进，就足够好了《世说新语》里有两则故事一则是“宁可做我自己”，一则是“不妨各有所好”第一则故事的原文是“桓公少与殷侯齐名，常有竞心桓问殷:卿何如我？殷云我与我周旋久，宁作我”这段话说的是，桓温年轻时好胜心强，总希望和人比后来，他带兵打仗，做了大将军，踌躇满志，意气风发，他问殷浩“你和我相比，谁厉害些？”殷浩回答说“我和自己长期打交道，宁愿作我”我做我自己，我独一无二，何必和人比较，何必羡慕别人？第二个故事有关晋明帝的两个大臣一一谢鲸、庾亮一天，晋明帝问谢鲸“你跟庾亮相比，自觉得如何？谢鲸回答说“穿着礼服在庙堂之上，让百官有准则榜样，这一点我是比不上他不过呢，谈到寄情于山水丘壑，我自认为还是超过他的”也就是说，各有各的爱好和长处，每个人都应该充分自信，选择适合自己的生活方式而事实上，谢鳏并非是隐居山林、不问世事的高人，他后来也担任了太守，敦促自己的长官不要反叛，接力避免战事的爆发，维护时局的稳定。