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《伊利亚特》读书笔记与心得感悟篇1:《伊利亚特》读书笔记与心得感悟《伊利亚特》读书笔记与心得感悟小时候,少儿频道曾经播过一部叫做《奥林匹斯星传》的动画片我很喜爱这部动画片,由于它的人物画得精致,剧情搞笑那时我并没有意识到,这部动画中很多轻松的故事,实际上是在向观众诉说一个个可叹的悲剧,但它们照旧给我留下了深刻的印象上学期买了一本《伊利亚特》,前几天刚看完我打算以后每读完一本书都写一篇读书笔记,《伊利亚特》就作为第一篇,同时我也想谈谈该书之外的故事一一特洛亚战斗的起源与结果《伊利亚特》的是古希腊闻名诗人荷马,除了这部史诗之外,他还写了另一部史诗《奥德赛》《伊利亚特》全书共有二十四卷诗人截取了特洛亚战斗中的第十年的故事,以顺叙的方式进行描写从阿喀琉斯与阿伽门农之间的冲突开头,包括希腊与特洛亚之间的和谈失败及战斗开头,阿喀琉斯拒绝为希腊出战,双方在诸神关心下各有胜败,阿喀琉斯好友帕特洛克罗斯出战并战死,阿喀琉斯为夺取好友尸体出战,阿喀琉斯击杀特洛亚国王之子赫克托尔,国王亲自赎回儿子尸首并火葬整个特洛亚战斗的导火索是美女海伦特洛亚国王的儿子帕里斯〃诱拐〃了迈锡尼国王阿伽门农的弟弟墨涅拉奥斯的妻子海伦,阿伽门农以此为由发动战斗实质上特洛亚战斗是迈锡尼要夺取海上霸权,占据物资丰饶的伊利昂平原而发动的远征这场战斗对战双方分别为希腊联军和特洛亚联军,在伊利昂平原上进行,共持续了十年的时间期间很多的古希腊英雄战死,也有很多英雄活了下来,其中包括了荷马另一部书的主角奥德修斯而《伊利亚特》的主角,无疑就是战斗中的最强者一一阿喀琉斯阿喀琉斯是半神,他是海洋女神忒提斯和凡人英雄佩琉斯的儿子第十年伊始,阿喀琉斯俘虏了两个美女一一克律塞伊斯(简称‘克〃)和布里塞伊斯(〃布〃)o他将前者送给阿伽门农,后者留给自己作为战利品然而〃克〃是银弓神阿波罗的祭司克律塞斯的女儿在阿波罗的干预下,阿伽门农不得不将〃克〃归还,同时抢夺阿喀琉斯的战利品〃布〃,阿喀琉斯将此视为污辱,拒绝为阿开奥斯人(古希腊人)作战,并通过母亲恳求众神之王宙斯惩处阿伽门农宙斯派睡梦神向其托梦,示意阿伽门农攻击特洛亚城攻击遭到了特洛亚王子赫克托尔的坚韧反抗,加上阿喀琉斯的袖手旁观,阿伽门农损失惨重直到阿喀琉斯的好兄弟帕特洛克罗斯战死沙场,阿喀琉斯打算抛开怨恨,加入战斗,胜利击杀赫克托尔,为兄弟报仇,最终接受特洛亚国王普里阿摩斯的赎金,归还赫克托尔的尸体古希腊时期是一个思想相对开放的时期,人们常常通过论辩或演说的形式来向别人宣扬自己的思想要使得自己思想具有劝说力,能被普罗大众接受,就必需将自己的语言进行加工,让语言中所包含的抽象思想立体化,增加演说效果因此,古希腊的修辞学得到了蓬勃进展荷马在创作《伊利亚特》时也受到了修辞学的.极大影响,体现在其在书中使用了大量的修饰语、比方、枚举等修饰手法这样的写作方式在我看来有利有弊其利体现于修辞使得人物的形象更加深化人心用了先抑后扬的方法,先将奥德修斯死死地掘在地上,不让他露出来紧接着,用了一个比方〃他的言词像冬日的雪花纷纷飘下〃雪花落下的时候是气概磅礴的,是无法阻挡的,正像这雪花一样,奥德修斯的话是布满才智的,是无懈可击的通过比方的方式,将奥德修斯这一人物形象瞬间拔高,制造出了震撼人心的效果而我认为它的弊处在于将语言弄得过于繁琐我始终认为古人所强调〃惜墨如金〃是很有道理的,语言经过锤炼,达到言简意赅的程度,才能像针一样具有穿透力在创作中,常常对人物身份进行许多修饰,比如在写阿波罗的时候,写道〃银弓之神,克律塞和神圣的基什么分析阅读是有方法的,主要有以下几个步骤第一步看书名,对书籍进行初步分类,以打算你的阅读目的其次步看书的前言、名目、后记等,把握书的架构第三步摘出书中的重点章节,串联出主线第四步找出想要解答的问题,或者说想要读者着重理解和把握的观点第五步找出书中的关键字、关键句以此来同达成认知上的共识增进对观点的理解第六步设法用自己的语言论述书中的观点第七步依据自己的理解,对的观点进行评论无论是同意还是不同意,都应是基于规律推理,具有理论基础的论断并且在表达不同意的观点时留意不要辩驳和争辩,要理性地表达自己的看法在实际阅读过程中,也可以参考万维钢老师在《万万没想到》一书中的文章〃用强力研读书〃里提到的方法即,对于值得读的书,若时间上没有限制,可以考虑读两遍首先从头到尾读完一遍,不要记笔记,遇到不懂的地方可以先跳过,只留意你能理解的部分,体验读书的乐趣百家笔记网第一遍读完后立即开头读其次遍,这一回,书中作为例子的故事大可跳过,要专注于思想脉络,并且应一边读一边写读书笔记读一章,记一章笔记,直至读完为什么要读两遍?第一遍读是为了陷进去,其次遍读是为了跳出来读书笔记可以跟随阅读的进度,每当遇到读不懂、或者有所触动、有所启发的部分,可当场写下你阅读后的困惑、心得、感悟,注意规律严谨,理论依据扎实,切忌无理辩驳、随便臆断想法在每一章节中留下一块一块的小豆腐干笔记,这样,在读完一个章节后,只需要整理全部的片段感想,就可以汇总成完整的一篇读书笔记了
5.用主题阅读法进行专题学习当你把握了一本书中的精华,想再进一步了解下同一领域内其他的看法时,就可以试试主题阅读的方式了本书中给主题阅读拆分了5个步骤
1、采纳检视的方法,找到所涉及书中相关的章节,在主题阅读中你关怀的主题才是基本的重点,而不是你阅读的书
2、将各本书中相像的内容用统一的一组词汇或语句进行表达
3、厘清问题
4、界定议题
5、分析争论在实际操作中可以结合刘润老师在《五分钟商学院》里提到的快速学习法先大量泛读,将买回来的同一领域的书籍进行泛读先5分钟看自序,5分钟看名目,在自序中,梳理框架规律;在名目中,提炼核心观点然后进行15分钟泛读要点是略过故事,略过案例,略过证明;标注概念,标注模型,标注公式,标注核心观点最终再用5分钟简洁回顾,记录下自己的困惑、问题、想法一次性高强度地把书读完接下来经过一段时间修正,最好是隔天,开头建立模型即找一面巨大的白板墙,把标注的概念、模型、公式,写在即时贴上,贴到白板上,再用白板笔和板擦,建立、修正他们之间的关联,渐渐形成系统模型假如到这时候还有不清晰的问题,那就要去找这个领域的专家求教了经过求教,再回过来修正你的模型最终,用你的语言,把你的模型,讲给别人听你很可能会发觉,讲着讲着讲不明白了;或者你觉得讲明白了,别人就是听不懂这些地方,就是你理解的薄弱点登记这些薄弱点,回到泛读资料里,重新理解;或者上互联网找答案;或者再请教专家重新理解后,再复述如此重复就这样完成了一个领域学问的快速学习结论读书,尤其是读非虚构类书籍,是一种脑力活动,对书中的内容从一开头模糊的概念到更清晰的理解为止,是一种自我认知提升的过程一本好书,会随着读者一遍遍的阅读而越来更加现其中新的内容,新的观点,新的体会一本好书是会随着读者一起〃成长〃的当我们为读书付诸于努力之后,我们会因增长学识,丰富阅历,猎取才智而收获内心的满意这才是一名读书人所追求的参考资料
1.《万万没想到》万维刚
2.Xditel6格笔记法3,得到专栏《刘润五分钟商学院基础篇》第155课-快速学习篇15《人类简史》读书笔记与心得感悟《人类简史》是一部不长的书,却按时间挨次梳理了从智人消失到当今又到将来的人类进展全过程书中确定了人类历史的三个关键节点,认知革命、农业革命和科学革命认知革命是指在距今7万到3万年间,人类消失新的思维和沟通方式,能够通过语言传递事实和信息认知革命以前,人类是灵长类动物的一种,与其它动物并无太大区分,风餐露宿,捕猎、采集为生,要躲避其它猛兽的攻击认知革命以后,传奇、神话、神及宗教消失,人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带,协作和活动的范围大幅扩张,部落的规模扩大、力量提升,开头成为自然界的主导力气,甚至具有灭亡其它物种的力量认知革命以前人类只有生物学上的特征,之后便产生了历史学,有了文化意义上的人类历史农业革命是指大约1万年前,人类通过种植、驯养等方式,由捕猎、采集的游牧生活转向在定居在永久聚落里通过进展农业,人类猎取食物的来源更有保障,为养活更多的人制造了条件人口大量增加,人类开头定居,农业社会形成在这过程中,由于农业产品的差异,消失了商品交换;为了维护社会秩序,消失了统治阶层;进而消失了村镇、城市和王国,也制造了更多布满才智的文化产物,金字塔、汉莫拉比法典、百家争鸣……人类活动越来越简单多样,文字在记录这些历史活动中发挥了重要作用,使后人得以了解农业社会的政治经济文化等方方面面,留下了珍贵的财宝关于农业社会,书中提出了两个好玩的悖论第一个是究竟是小麦利用了人类,还是人类利用了小麦农业社会以前,人类居无定所,小麦只是一种一般的野草在小麦作为粮食的价值被发觉后,人类开头大规模种植小麦,人类数量才得以大量增加伴随这一过程的是小麦从一般作物一举成为遍布全球的主要作物,约占据225万平方公里从生物角度看,一个物种繁衍的速度加快、规模扩大,则意味着这种物种在物竞天择中取得了胜利;反之,则濒临灭亡的物种则意味着物种的失败因此,人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和进展的确有很大作用,但同时小麦自身也因此获得了物种的大进展我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息,但从小麦的角度来看,却是小麦利用人类扩张到全球这是个很新奇而好玩的角度其次个是人类大规模耕种究竟增加了幸福,还是削减了幸福一方面,大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食,免于饥饿的苦痛,也使人类得以定居并进展出商业和文化,无疑是一件好事另一方面,大规模的农业耕种使得人类牢牢地被土地和作物束缚了,不得不日复一日地面朝黄土背朝天进行农业生产,比游牧采集为生的辛苦程度有过之而无不及这样看来,人类原本为了增加幸福而进行的农业活动,反而使得农夫劳累不堪,难言幸福这确是件吊诡的事情科学革命是近代以来,尤其是
17、18世纪以来,伴随着资本主义和帝国主义这两大引擎,科学技术也取得了翻天覆地的进步,使得人类渐渐发觉世界、熟悉世界并制服世界科技的进展尤其是基础科学的进展,依靠于政府的大量投入近代欧洲资本主义经济迅猛进展,为科技的进步奠定了经济基础对黄金的需求直接促成了新大陆的发觉和航海技术的进展,帝国的支持和扩张需求为科技快速进展插上了翅膀,而国家间的战斗尤其是两次世界大战更是猛烈地推动科技前进科学、产业和军事科技水乳交融,从今世界急速发生改观科技如今不仅是价值制造的源泉,也极大地转变了人类的生活方式,人类甚至可以通过生物工程等手段扭转自然的力气核武器的研制,原本是为了摧毁,如今却由于对其的忌惮反而促成了各国间形成整体和平的良好局面,这也是科技带来意料之外的一大好处当然,科技的负面作用也不容忽视高强度快节奏的生活降低了人们的幸福感和人与人之间的情感联系,信息的泛滥增加了人们的焦虑和压力,生态和环境日益脆弱,等等无论如何,人类进展已经与科技进展息息相关,人工智能、无人驾驶、生物工程、量子通信……将来世界的模样必定是由科技所塑造的,也必定是值得期盼的假如单单是把人类历史此般概述一遍,这本小书远不能在出版后的短短几年内风靡全球,为人津津乐道书中阐述想象的世界的独特视角,则是构成本书独特魅力的另一绝妙之处本书关于想象构建人类活动的描述并非独一无二安德森早在1984年出版的《想象的共同体》中就阐述过最初民族和国家的形成过程中,由于地域的隔绝和交通的不便,跨地区的沟通联系很少,民族和国家的概念更多地存在于人类的想象之中篇16《人类简史》读书笔记与心得感悟《人类简史》对此进一步延长,阐述了人类文化的方方面面都是想象的产物,并以此作为贯穿人类历史的一条主线最初的想象源于人类对大自然的无知,形成了诸如宗教、神灵和图腾等信仰,这种存在于大脑中的意识恰恰是区分一个族群与另一个族群的标志,族群就这样被想象出来了随着一个地区或族群人口的增长,规范人际活动的秩序和规章渐渐形成,如杀人偿命、欠债还钱、尊卑贵贱这种人们最初想象形成规章经由国家政权确立,就成为了必需共同遵守的政治秩序、法律制度再来看经济,经济活动最基本的元素是货币早期货币的形态千差万别,金银、珠宝、贝壳等许多东西都能充当货币的功能,而给予这些物品商品交换媒介功能的正是人们的观念——对贝壳货币价值的全都认可例如在监狱里,由于大家的认同,香烟也能成为通用的货币当今的货币的想象成分更甚原本毫无价值的纸张,政权声称以国家实力为支撑确认其具有其面值所代表的购买力,便成为全国通用的货币,美钞甚至在全球范围内为人所接受,背后的缘由就在于每个人都想象他人同样能认可这一货币所代表的购买力所以说货币作为交换媒介的功能是基于人们的想象而形成的经济活动的规章也并非是自然存在的,而是由商人们长期交易渐渐达成的共识究竟是一手交钱一手交货,还是先交钱或先交货买到的货物质量不合格,能否退货或退款企业破产了,企业负责人是不是要自己掏钱抵偿公司债务要进行交易,双方必需想象对方会遵守同一套规章;成立公司,必需要想象其他人会认可公司背后所代表的一套制度体系和规章设定围绕在大家周边的每一个品牌实际上也是一种想象大家看到iPhone,立马想到时尚和品质;看到Nike和Adidas,就联想到运动;看到劳斯劳斯,就想到奢华……我们不需要亲身使用这些品牌,它们所代表的内容就留存在脑海里了离开了这些规章、公司、品牌的经济注定是无法进行的金融体系也是建立在想象基础之上,最典型的就是银行的账户金额银行具有货币乘数的放大效应,存100元在银行,在保留肯定比率的预备金后,比如说10%,剩下的90元又被银行贷给其它人,这样原本的存在银行的100元就变成190元如此进行无限次数的存贷,最终银行账户的金额合计是1000元这1000元只是账面上的数字,假如大家都去取钱的话,银行是给不出的所以说储户账户里拥有的资金有一部分是想象出来的,银行必需依靠于储户的这一想象,才不至于消失挤兑的状况至于文化,本身就有很多是纯想象构成的,而那些基于事实的描述也肯定是带着想象的成分,由于文字本身就是一种想象的结果〃桌子〃一词很简单为大家理解,可能最先印入脑海的是一张四方的八仙桌,但它代表的物体本身的形态可能是各式各样的,或许是石头材质的,或许是缺了腿的,或许桌面上摆了一束花……但我们在描述的时候,人为略去了一些信息,这种重塑的过程就是一种想象想象构建了民族、社会、国家,想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规章,想象构建了公司、品牌、金融……想象构建了政治、经济、文化,构建了昨天、今日和明天,构建了我们生活的方方面面《人类简史》的确是一本简史,它简洁不是由于对人类历史浮光掠影,而是由于它以想象这一新奇的视角贯穿了人类进展的三个阶段,层层推动、规律全都,拨开历史迷雾、化繁为简,令人读后思路为之开阔、耳目一新篇17非暴力沟通读书笔记与心得感悟非暴力沟通读书笔记与心得感悟350字非暴力沟通强调,感受的根源在于我们自身说的太对了,你想要一个什么样的结果,你就要说出对应的话,有时候总是我们对别人的期盼和对别人的看法过于太坚决,所以导致我们有个错误的感受,以至于沟通无效或者别人直接不理解看了这本书,了解到了批判往往含期盼,其实就是暗指自己的表达或想法没有得到满意,由于这样常常自己爱发脾气,也不去沟通,老是埋怨别人不理解.自己,其实就是不会表达需要有时候孩子让讲故事,一本接着一本,有时候真的太累了,嗓子都疼,我就埋怨孩子,始终讲没完没了了其实我完全可以这样表达自己“孩子我需要休息了,由于我的、嗓子太疼了〃孩子也会理解,说〃这本书讲完就别讲了,妈妈〃其实生活中真的没有那么多冲突,缺的就是不会表达,一家人很难静下心来,友善的说出自己的需要,所以从我这里开头,首先转变自己,信任家庭会越来越好的篇18《非暴力沟通》读书笔记与心得感悟《非暴力沟通》读书笔记与心得感悟这段时间有点疲乏,心中那个懒散的小我时常在作怪;期末孩子的学习也让我焦虑,书读得也不走心,今日算不上心得,唠唠家常吧前一段时间孩子生病,落了很多课,最近忙着恶补,家里家外判若两人在外面和风细雨,在家里一看到儿子不急不忧的‘神态,心里就极度不舒适,虽不是河东狮吼,牵强的微笑也是丑陋至极儿子说我没有急躁,我特意在他的书桌上写了急躁〃看到我写了〃急躁〃,自己也写下了〃仔细〃二字,说「盼望自己写作业能用心,不让妈妈生气了〃当听到儿子的话,心中满是懊悔其实人生最大的障碍是自己,假如不能破除我对孩子那份直执(我所期望的),就很难获得真正的欢乐我之所以觉得苦痛,是由于我可怕失败(事情没有像〃我〃想的那样进展运行,事情到最终,并没有获得我〃预期的结果)所以〃我〃就会苦痛《非暴力沟通》让我们学习如何让爱融入生活,世间最大的误区不是不爱,而是以自己的方式去爱(观看,道德评判,比较,强人所难),世间最大的欠缺、比爱还浪费的,是〃懂得〃,赐予对方所想要的,而不是赐予对方我们想赐予的说得直白一点就是心态的建设,就是一个不断放下自我的过程篇19《木偶奇遇记》读书笔记与心得感悟项悦给父亲的一封信友爱的父亲;父亲,现在我是一个真正的小男孩了,现在,我有很多话想和您说当我还是一个小木偶时,我从不听从您的话,每天都会在大街上乱跑记得有一次,我被猫和狐狸骗了,和他们在一起去种金币,一连好几天没有回家,您手提着一个小油灯四处查找我,呼喊着我的名字,有时,还会有人泼下一盆冷水,淋湿了您黄色的假发,和已经洁白的胡子我和伴侣一起去玩乐国放弃学习,您划着一艘小船在乌云密布,电闪雷鸣的大雨天里,在波翻浪滚的海面上查找我可意外的被一只鲨鱼吃了进去,您在黑乎乎的鱼肚子里足足等了我两年,有多少个黑夜我们在彼此思念着对方!您让我懂得了珍惜粮食,您自己的早餐-------------三个梨让给了我吃,我不吃,您没有骂我,也没有责怪我,而是让我自己去理解您的想法父亲,感谢您让我懂得了珍惜,让我成为了一个懂事的孩子一一您的孩子皮诺基奥篇20《断舍离》读书笔记与心得感悟这本书其实去年年底就看完了,后来忙着各种事情,现在最终有时间来写写当时的感想这本书蛮好读的,花两个晚上的时间就翻完了,但当时这本书对我触动还蛮大的,特殊是对像我这样一个怀旧的老人家来说其实这本书主要就是教你一件事情,扔东西!其实大家都知道,保持生活开心的一个最简洁方法就是定期扔东西只是我们好多人做不到而已而扔东西在操作层面是不需要什么指导的,所以精确的说,这本书教读者的是如何劝说自己应当扔东西虽然这本书更多的属于工具而不是书,但是,在一个更高的维度来劝说大家应当扔东西,而不是详细如何扔而正是这更高一个维度的思索,是我特殊喜爱这本书的地方这本书看起来是说教你如何打扫卫生,其实争论了一个很好玩的问题人和物之间应当是什么样的关系〃这个还能用吗?〃vs〃我还需要这个吗?〃试着回忆一下,我们在整理房间的时候是不是总问自己这样一个问题〃这个东西还能不能用?〃看着没坏,于是我们对自己说先留着以后总能用上就这样,不知不觉我们的东西越来越多书中说,当我们问自己这个问题的时候,已经陷入了一个迷思这个问题的主语是那件东西,而我们在整理的是我们自己的生活所以说,我们问自己的问题应当是〃我现在需不需要这个东西?其实这两个问题看起来差不多,但问题的实质却完全不一样我们整理的是我们自己的生活,我〃才是最主要的,而〃当下〃才是做这个打算是的时间坐标我若不需要,它再好也对于自己来说也只是个累赘书里有个好玩的例子,也许说某人收到商场活动送的一个大花瓶,谈不上喜爱但质量还不错,由于和家里的装修风格不是很全都所以就放在客厅角落攒灰一日,伴侣来家里看到了解状况后说你这花瓶可不廉价呀那人惊异问为什么,伴侣说〃不管你这花瓶多少钱,现在房价这么贵,你算算它常年占用的这块面积就值不少钱了所以,当我们问〃这个还能用么〃的时候,考虑的只是物品本身的价值;而只有当我们从自己的角度动身,才会发觉其实我们自己的空间,时间和精力才是最宝贵的〃占有〃vs〃拥有〃这也是这本书里蛮好玩的一个地方当我们占有一样东西的时候,我们真的拥有它吗?由于只有当我们自己和物品之间有感情,它为我们所用,我们也很珍惜它的时候,才拥有了它我们可以占有许多东西,许多资源;但我们精力有限能拥有的真的不多所以,尽力量的‘选择那些最优秀的留在自己身边,然后专心的疼惜它们不要惋惜那些被淘汰的,由于不然我们就会辜负了那些更适合自己的对于那些由于曾经爱过而舍不得丢弃的,就要提到书里提到的〃佛系整理法〃(名字是我自己取的)佛系整理法物品和人一样,有的会陪我们走一阵子,有的会陪我们更久一些不像是人会有情感和责任的牵扯,身边物品的去留可以完全由着自己的喜好缘起时怦然心动爱不释手;但若缘分已尽也没有必要牵强,好好告辞就好可能是源自日本万物有灵的文化(始终觉得这个超酷的,像千与千寻里的世界那样),每一件物品都有自己的灵性你若不爱它,还把它强行把它留在自己身边,反而会增加彼此的戾气对于那些自己爱过,现在却不需要的东西,我们应当好好告辞,放它去到更好的归宿,像是送给或捐给需要的人,请别人连续疼惜它拉的保卫者,统治着特涅多斯,灭鼠神〃虽然这使得语言变得很庄重,具备仪式感,但我觉得这种方式并不适合于我们今日的阅读习惯这种修辞形式在文中反复消失,难免会重复,读久了之后那种庄重感被减弱了许多在写的过程中喜爱列举人名,这些人名在全书中可能就只消失这么一次,给人一种强行凑数的感觉当然,这些都是我的不成熟看法,这种手法可能是当时一种俗成的创作手法无可否认的是,荷马创作水平已经达到登峰造极的地步文艺复兴时期,有许多作家也尝试用与荷马相像的手法进行创作,但是并没有能够超越前人任何时代诞生的宏大作品,必定与当时当地的思想交相辉映由于思想是作品的骨架,没有思想的作品是站不起来的,同时,作品是思想的载体,没有作品,思想自然也无所依存《伊利亚特》中描写的特洛亚战斗就反映了当时古希腊人的思想特洛亚战斗对战双方由凡人,半神,神裔构成,但自始至终,操纵整场战斗的人都是神神通过幻化成凡人来启迪大众,也可以利用强大力气关心凡人比如,波塞冬关心过阿开奥斯人,阿波罗关心过赫克托尔击杀帕特洛克罗斯尽管神具备无可匹敌的力气,但是这场战斗的结果是不会转变的一一特洛亚终会被攻破,阿开奥斯人将取得成功,阿喀琉斯会葬身在伊利昂平原,一切都是命运的支配这一点就体现了古希腊人信任的宿命论希腊人认为,人是摆脱不开命运的枷锁,人或许可以从某种方式预知命运,但无法转变它就拿特洛亚战斗来说,前面提到海伦是这场战斗导火索,〃诱拐〃海伦的人是帕里斯,帕里斯在诞生的时候就已经被预言这个孩子会给特洛亚带来毁灭和不幸帕里斯的父母为了防止预言成真,命令奴隶将其杀死,奴隶不忍,把年幼的帕里斯抛弃至伊达山,但帕里斯并没有被自然杀死,却被好心的牧羊人收养,最终直接引发了特洛亚战斗神并非没有力量转变命运,只是他们不能轻易去转变它例如,神王宙斯的儿子萨尔佩冬参与了特洛亚战斗,他被帕特洛克罗斯杀死,死前宙斯也曾想过救他,但在天后赫拉的劝阻下,深思熟虑后的宙斯还是放弃了原先的念想,由于萨尔佩冬注定要被帕特洛克罗斯杀死面对命运,莫非全部人都束手就擒?明显不是这样的在毕达哥拉斯学派的影响下,古希腊哲人信任灵魂不朽由于人们的心灵需要安抚,哲人们尽力构筑了一个死后的世界柏拉图信任,人的灵魂由三部分构成,即理智、激情、欲望当后两者屈从于前者时,人们就是根据正义在生活,反之,百家笔记网则是在违反正义那些遵循正义的人,在神重掷骰子的时候,就会获得较好的命运,而那些违反正义的人,就会获得较差的命运其实,他不惜在《抱负国》中花上十来页大谈特谈灵魂轮回,是在劝人行善我认为,他想告知人们,虽然命运已定,但它不是唯一的,它可以是成千上万的至于它是怎么样的,是由人们做出的关键选择来打算的,一旦这样的选择做出之后,不管人们做出什么来补救,都不会再转变它就像已经跃下悬崖的人,永久无法回到悬崖上,而最初,他本可选择回头总而言之,命运在肯定程度上是由自我把握的再回到特洛亚战斗的故事中,阿喀琉斯在出征之前,他的母亲忒提斯曾经对他说过,假如他选择留下,就能始终平稳地生活到老死;假如他选择出征,他必定会赢得荣誉,但会战死在沙场上阿喀琉斯选择了后者母亲不忍,用冥河斯提克斯之水浸泡他的身体,使其刀枪不入但在浸泡的时候没有浸到脚踝,最终阿喀琉斯脚踝中箭而死阿喀琉斯在明知结局的状况下,做出了将自己推向死亡的选择,这是整个故事最具悲剧颜色的部分,也是最令我震撼的地方它让我想起了罗曼罗兰说过的一句话〃世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后,依旧喜爱生活〃或许他当时这样想〃我的死是注定的,而怎么样活着还是我自己定的〃过几周有空了再读读《奥德赛》篇2枢纽读书笔记与心得感悟枢纽读书笔记与心得感悟1|诸葛亮的士族绞杀行动天下三分,终归于晋,这背后其实是士族与寒族的漫长较量,而最终,士族大获全胜刘备入蜀,一边需要任用李严为代表的蜀中旧贵族从而稳定人心,一边要任用诸葛亮为代表的自家兄弟从而制衡蜀中贵族,李严和诸葛亮之间的主客冲突,直接导致了诸葛亮借用司马懿之手干掉了原属李严阵营的孟达,造就了〃孟达反叛〃这一历史奇案曹操的魏国,士族与寒门之间的斗争更加激烈,世家大族虽然自东汉以来,就垄断官僚系统和宣扬舆论,占据着道德制高点,进展出盘根错节的关系网,但是乱世之中,光有学问,能以德服人是不够的,还需要真正能够做实事的人,于是许多有才能有理想的寒族人士脱颖而出,这其中的典型代表就是曹操本人,曹操,知人善任,唯才是举,部下不仅囊括了荀底为代表的颍川贵族,李典为代表的地方豪强,还包括郭嘉、程昱、满宠等寒门子弟,他的用人观即关心他战胜了四世三公的袁绍,也威逼到了树大根深的士族所以,他杀杨修、逼荀或、诛孔融,但是,最终也没能逆转潮流,曹丕为了称帝,采纳〃九品中正制〃向士族让步,寒族终究还是没落历史很有意思,曹丕背叛了曹操,向士族妥协,,反而是诸葛亮在政治上继承了曹操的传统2|彩蛋司马懿时代的冤冤相报司马家族、曹氏家族、桓氏家族和诸葛家族之间上百年的恩怨,让人不禁感叹,人世无常,命运轮回,因果循环,报应不爽曹丕称帝后,没过几年就病故了,军政大权交到了曹氏宗亲、司马懿、陈群等托孤重臣的手中,新皇帝曹睿英明神武,却也年纪轻轻,英年早逝,长寿的司马懿,熬死了全部的能压制他的对手曹氏家族最终与司马懿对决的是远不如父辈的曹爽,曹爽愚蠢得把全部人都推向了司马懿的阵营,于是司马懿发动高平陵之变,结果了曹爽等人,从今司马家大权独揽,最终篡位称帝但是,谁也没有想到的是,曹爽的谋臣桓范一族虽然被诛,但是却有一人逃脱法网,桓氏家族后来又东山再起,在八王之乱后,终结了司马家族的天下最有意思的是,诸葛家族,他们在魏蜀吴三国都埋下火种,诸葛亮在蜀汉,诸葛瑾在东吴,诸葛诞在曹魏,却最终助力司马氏问鼎天下诸葛亮北伐成就了司马懿的军功,诸葛瑾的儿子诸葛恪攻打曹魏,成就了司马师的军功,诸葛诞反叛曹魏,诸葛瞻和诸葛尚死守蜀汉成就了司马昭的军功这真的应了那句话,敌人不是来灭你的,而是来成就你的3|司马家族事业的断崖式下跌司马氏上台的不正值性最终导致了八王之乱,使司马家族的事业消失断崖式下跌,加之气候的变化,胡人的入侵,社会经济的凋零,士族的堕落,最终天下大乱衰落的司马氏与士族一同南迁,建立了君权与豪族并立的东晋穷途陌路的东晋王朝,没有撑过多长时间,就被低层士族推翻,历史又进入皇权走马灯般变换的南朝,南朝的君权正统性不断受到挑战,于是,统治者开头扶持佛教对抗儒教当然,历史不会只呈现悲观的一面,蛮族入侵,导致中原人口大量南迁,加速了江南地区的开发,促进了中华文明的传播,鲜血不会白流,历史总在牺牲和反思中,缓慢进步4|五胡乱华的血泪和幻想记忆中的五胡乱华是汉族人的历史浩劫,看完这一章,才发觉,其实历史潮流中的人们根本就没有必要用种族姓氏来区分,每个种族都有苦难中追求幸福生活的原始欲望,也都有着繁华中自甘堕落的、丑陋本质汉族豪族之间的血腥内斗和颓废虚伪,引来外族入侵,入侵的外族为了能够建立稳定的统治,不停得尝试着各种政治建制,很多次的胜利失败的努力融合中,域外民族带来的鲜活和士气,让本土的汉族最终摆脱颓废之风,找到新的努力方向这的确是一个浸透着血泪和苦难的时代,这当然也是一个布满光荣与幻想的时代51鲜卑人如何为隋唐打下基础隋唐的开国皇帝,杨坚和李渊,都是北周的臣子,而北周又是鲜卑人创建的北魏分化来的如此,鲜卑人为隋唐打下基础这个说法就毫无问题了唐朝推翻隋朝,不过是南北朝纷争的连续和终结而隋唐帝国的统治者原本就是姻亲关系历史真是太有意思了魏孝文帝迁都导致北魏灭亡的故事,说明权利的世界里从来没有一劳永逸,各方势力的彼此均衡是最好状态,任何一方打破这种均衡,都会引进新的危机,甚至招致灭亡篇3《人生》读书笔记与心得感悟一开头我猜想可能是第一个死亡的人假装死亡然后在背后密谋着这场谋杀,没想到不是第一个,也是,马斯顿看起来年少轻狂,从外表上看是策划不了这么周全残忍的谋杀总觉得一切案件的发生都太顺当了,在被唱片或者是谋杀造成骚动的同时就没有人看到有人经过死者的酒杯吗,那么多双眼睛在慌乱的同时也盲目了吗将军一个人坐在海岸,海岸不像森林茂密繁盛的树木遮挡视线,一览无遗的也没有一个人发觉凶手的行迹也是怀疑就像法官说的,谋杀也是一场艺术,艺术家们制造出漂亮的作品,都想要被群众发觉,赢得他们的青睐和追捧,来达到自己内心的满意,或者铸就不凡的地位法官也是,不然就不会把动机,独白,过程,手段都写下来装进玻璃瓶寄予大海,或许石沉大海般从今成迷,也或许迟早会被人发觉,无论是大海还是人们成为他的读者,他一味地信任这是一场史无前例定能惊动世界的大艺术那些逃脱法律制裁游走于法律灰色地带的人,不要心存侥幸,不要以为在法律都无法证明你有罪的状况下放纵自我,毫无忏悔,自己的内心只有自己知道,暗地里做过的事只有自己能对自己裁决,你是想要救赎自身还是被别人以私刑判决,总有一个好出路供你选择,那就是秉持真心,坚持善意,乖,犯罪的事我们不做篇4《人生》读书笔记与心得感悟有一天晚上做梦,梦见在上体育课,由于穿的不是运动衣被老师骂回去换运动衣,我回去脱掉裙子、高跟鞋,找运动衣,怎么也找不到,我好急好急,找着找着梦就醒了醒了之后,才发觉,原来我此生再不会有体育课!想起上体育课时,学过足球,舞蹈,散打以前总是厌烦体育课,现在却是怀念或许怀念的并不是体育课,而是那些无忧无虑的日子后来才发觉,人生不过是书和远方年少时读书,长大后去远方;思想去不了远方时,就静下来读书;身体到不了远方时,那就让思想抵达读万卷书行万里路阅人很多年少总以为以后会有更多的时间去做一些事情,后来才发觉,以后的每一天都有该做的事情,想做时那一刻不做,后来也不会做了等到真正想做的时候,也少了当时的那份冲动正如,当年想仗剑走天际,却只能梦里挑灯看剑#无问西东#看了两遍,最感动我的不是章子怡,黄晓明,王力宏扮演的角色,而是吴岭澜,他读了当时社会主流的实科(理科),成果却不好,喜爱文科却可怕读文科没什么用,后与北大校长谈话,校长告知他,问真心!他转文科时笃定的眼神感染着我对啊,问真心,这个时代不缺完善的人,缺的是真心,正义、激情,英勇这个社会,有多少真心正义能不被世俗?伟人永久都是伟人,而我们都是大环境下的小人物,在成长中一次又一次的妥协小孩为什么很简单欢乐,由于他们的眼里一切都是美妙的,所以双眼永久光明篇5《人生》读书笔记与心得感悟上校的人生像一条抛物线,顶点风光无限,〃金一刀〃声名远播,造千级浮屠,豁达通透名声越大,非议越似潮水,裹挟着亲近的人,推揉着他步入深渊原先最不齿的印迹随着疯病最终见人就炫耀,这不是耻辱,反倒是勋章,刻着他的宏大林阿姨于他,难说是福是祸,这个结局于他,难说是好是坏失智的他,以自我理解的方式,消化了小腹上的隐秘,林阿姨尽其所能转变了隐秘的外形,这个结局总不太差爷爷明白了一生世,到了最终却糊涂地害了一家一一背叛好人是最大的恶,阎王爷不收,自会有人来行道三人成虎,谣言比匕首还锋利,直戳人心,让人丢失理智,晚节不保群众本身就是冲突体,是正义的审判者,也是暴力的化身,逼着人认错,又逼着人去死父亲闷了一辈子,孝义两难全晚年却被心魔缠身,不得安静孝子难当,义友难做眼盲尚可医,心盲却无救小瞎子甘当红卫兵走狗,偷窥上校,即使被挑断手筋仍兴风作浪,造谣坑害好人悲剧更能洞察人性真正的英雄主义,是认清生活真相之后照旧喜爱生活人生不过海海篇6《人生》读书笔记与心得感悟假如人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类进展的承上启下、承前启后的责任感----------------------季羡林人生,这一老生常谈的话题,不仅平常人可以对此大发感慨,学者们好像也特殊偏爱谈人生什么是人生?或许哲学家们能讲出许多高深的道理,但他们的精辟之论往往玄妙晦涩,离现实生活太远读《季羡林谈人生》这本书,俨然在倾听一位长者侃侃而谈,心灵得到莫大的精神享受,悄悄地反省,心境变得更加纯洁每个人的人生是不同的,每个人对人生的意义熟悉也不同,在我看来既然我们幸运地拥有了生存的机会和权利,那么就该在这短暂的人生中,抓住每一个机会,做好每一件事情,让生命大放光荣,只有这样我们的人生才有意义也才有价值而人假如对自身生命意义不明白,那么行为就没有了标准,生活的态度也无从确定,于是一切变得茫无所措作为一名年轻税务工,奉献在国税大舞台上,为纳税人服好务,为国家收好税,这样的人生才是有意义的和有价值的人生是短暂的,我们应当珍惜人生,喜爱人生,用自己心中的目标,不停地去追赶人生的意义,不断地去实现人生的价值,让生命焕发出绚烂的光荣篇7《人生》读书笔记与心得感悟父母与孩子之间有着最亲热的关系,却由于代沟、冲突、沟通等问题,可能有着很深的隔阂,而且可悲的是,往往在发觉之后想转变却总是束手无策,好像除了唉声叹气就只剩下徒呼奈何了缘由在哪儿呢?如何解决?本书给我们供应了一个很好的范本曾见到有书友评论说本书里说的事情都很琐碎,琐碎到让他无法忍受对于他的说法我很理解,但不能接受,由于他只看到了表面的细节,并没有看到背后的深层次意义龙应台和她的两个儿子安德烈、菲利普,有着自然的巨大文化差异,思想和观念上的不和谐甚至冲突许多,而且由于和丈夫离异,与儿子们远隔重洋天各一方,在这样的局面中,保持对孩子的良好了解和与他们的深刻沟通几乎不行能龙不简洁,用与儿子共同出一本书的方式,与儿子绽开了为期三年的公开沟通,使得处于思想关键成长期的儿子对自己完全放开了心扉,把全部大大小小的思想动态和熟悉都拿出来与妈妈争论,因而成就了一本直击心灵的好书对事物的看法很深邃,书中的一些表达也很豁达很超脱,比如对成长、老去、死亡的看法,很有学者风采和智者风范,启迪心灵催人深思……好书是要专心灵来感受的,执着于表面的事物根本无法理解,得不到应有的收获,我们需要的是深化理解、融入进去……篇8《人生》读书笔记与心得感悟这本书让我触动很大,唤醒了懒散了整个寒假的心以前我也有方案,关于读书,关于重拾英语口语,但坚持了一段时间,就以做生意太忙太累,需要休闲时间调整做了最大的借口停下来了而整个寒假都是很无聊的追剧,看小说,睡觉,导致最终百无聊赖,无剧可追,无小说可看,都提不起爱好偶然机会看了这本书,熟悉了艾力,整个人像被灌了参汤似的,舒适极了也不由感叹,人在疲乏期的时候,看看励志型的书,还真心不错《人生的84000种可能》是艾力把自己所经受的,所感悟的,渐渐的共享给大家,没有那些大道理空空而谈,就是一种伴侣似的谈心,如品茶般一点点的沁人心脾现在的我已经加入了艾力的酷艾英语早起团,每天由于生意原因,我4点多就起床了,等忙到6点时,做早翻译平常利用碎片时间看书,学习早翻译中遇到的生疏单词中午午休时间学习英语音标,订正口语发音这期间对将来有了更多成就方面的幻想,盼望有一天,也可以实现感谢艾力又给了我一份动力,也感悟到他所认为的每一分钟的任何一个念头都会产生多种可能,将来可以定各种目标,而当下你得付出行动,为那些美妙的可能踏实的走下每一步篇9《人生》读书笔记与心得感悟其实,人生就是一个可以无限延长的开区间,所以,对于每一个人来说,自己的人生都是有着很多种可能的在胡哲的《人生不设限》一书当中,对于这样的人生的可能性更是有了最好的诠释在整本书当中,仆人公的人生经受也是特别丰富的虽然有着美妙的童年,但是身体的残疾对于他的成长来说还是造成了一些很大的阻碍所以,对于仆人公来说,自己的人生在最初的时候其实还是由于先天的不足而受到一些限制的同时,这份先天的不足不仅仅是对于自己的行动造成了很大的影响,对于自己的生活环境也是有了很大的影响其中,仆人公的母亲甚至都不情愿抱自己的孩子所以,对于仆人公来说,生活就是特别残酷的但是,他的人生并没有由于这样的先天劣势而失去自己的光荣渐渐的,我们的仆人公和他身边的亲人开头学会了接受,同时对于这样的事实也是渐渐的开头了一个抵抗的过程在全部人的努力之下,我们的.仆人公不仅仅能够获得正常人的生活,同时也是将自己的人生活出了别样的精彩所以说,对于我们的人生来说,虽然有的时候在起步阶段会有一些不足或者是劣势但是,人生是布满了盼望的,所以只要坚持自己的信念不放弃,一切都还是有可能发生的就似乎是仆人公一样,将原来暗淡的人生活出最绚丽的精彩所以说,要想让自己的人生精彩,肯定要保持自己的盼望篇10《人生》读书笔记与心得感悟刚看电影名就觉得这肯定是一部励志片,但看后觉得一般,主要缘由还是觉得抱负化的成分太高影片的主角张弛是一个连续五年获得顶级拉力车赛冠军的车神,由于场外非法飙车被禁赛五年,憋屈的过了五年后,他最终迎来了复赛的机会在重重困难中,他拉来了赞助,拥有了战车,却在赛前由于车祸几乎报废危险时刻,他的竞争对手向他伸出援手,关心他修好了赛车更不行思议的是,专业赛车竞赛赛车手都有一个领航员负责观看路况,指挥线路,他的领航员由于车祸受伤无法通过体检,他竟然只身一人完成了竞赛还制造了历史成果剧情肯定符合小人物逆袭成明星的套路,但却不真实张弛五年都没有碰赛车,尽管在禁赛期间中他每天在头脑中预演好多次车赛的情景,拿着一切圆形的物体就当方向盘练习,但是赛车的技艺真的就是这样练就养成的吗?其次电影想要表达的〃奉献〃这一主题显得有点过于直白用在一句时髦的话张弛就是一个追梦人〃,他为了抱负卖了五年炒饭,为了重返赛道,他公开露面进行申诉,在电视节目中求赞助,在KTV为别人献歌,在赛服上绣上别人的女友的名字……,为了幻想他的确做了许多许多许多国外的大片其寓意都是润物细无声的,在观影的同时让观众自己领悟,而影片中却要张弛给学员讲课谈赢得赛车竞赛的诀窍引出奉献〃一词,以及结尾那一句〃献给奉献给自己喜爱的你〃更是让人有点倒胃口,这是担忧观众看不懂自己的电影的节奏吗?只能说韩导还是有点信念不足啊篇11《人生》读书笔记与心得感悟这本《清单人生》是以《外婆的赔礼信》当中的布里特・玛丽为主角进行叙述的曾说,他的故事只关注55岁以上的中老年人和10岁以下的小孩,由于他们是最不会在意社会既定法则的人这本书的主角布里特・玛丽却仿佛跟打破规章一点儿都不沾边,她严格根据自己制定的清单生活,无法忍受任何一点脏污消失在自己家里但这样的布里特・玛丽却在丈夫出轨后被迫离开自己规整的生活,来到一个衰败的、有着各种各样惊奇人物的小镇博格,这里的一切都脱离了布里特・玛丽的掌控范围,但却使得她久违地感受到了幸福感受幸福的基础是和善虽然布里特・玛丽软弱、自卑、傲娇无聊絮叨,但她对他人仍保留着最大的善意,虽然有时候自卑以及过于顾忌别人的想法会阻碍别人了解真正的自我,但和善是一把钥匙,人与人之间的温情沟通会催化坚冰,露出最松软的内心,人究竟还是社会动物,得从需要和被需要之中吸取力气在来到博格之前,布里特・玛丽年少时是在姐姐的光环之下长大,是一个被众人忽视的孩子结婚后便她没有幻想,生活的一切都以丈夫肯特为中心,在丈夫出轨以后,她很长时间内也保持着自我哄骗的状态此时布里特・玛丽无疑是一个没有自我的人,她为别人而活,感受不到发自内心的欢乐法规却没有自我的布里特・玛丽遇到了没有法规而且死气沉沉的小镇博格,注定会发生一场相互挽救的故事转变自己,从什么时候开头都不算晚篇12《人生》读书笔记与心得感悟之前只读过这本书的片段现在全部看完更感觉到龙应台褪去作家模样后母亲的样子一细心、急躁,静候孩子们成长这本书以孩子的视角或母亲的视角描写孩子成长历程,极微小的日常被描写得极暖和,这本书让中国家长翻阅后,第一个出现的词语应当是陪伴〃吧想起我小时候,不爱吃饭,最不爱吃早餐,于是母亲就把我抱在膝上,每天一个童话故事,说一句故事,为我一口粥,这样我才乖乖地吃饭就像安安听妈妈讲故事那样,我总是有很多的问题和奇怪心,母亲也是笑着、急躁地回答我记得她给我讲葛苣姑娘的故事,当时就问妈妈离苣这么好吃嘛,那个丈夫都情愿偷巫婆菜园里的东西!还有还有,那么妈妈为什么这么嘴馋呀,非要吃葛苣,比我还不乖那天晚餐,我们家的餐桌上就消失了一盘葛苣还有我父亲,他爱看武侠小说和四大名著,最喜爱给我和弟弟讲武松打老虎的那一篇,每次都讲不完,有次他想睡觉了,便干脆讲到武松喝完酒后,就困了,就在客栈睡下了,哎呦,武松困了,我们三个也睡吧,爸爸好困啊想来这些都是非常温情的细节陪伴真的是父母最应当做的篇13《自卑与超越》读书笔记与心得感悟《自卑与超越》读书笔记与心得感悟《自卑与超越》是奥地利心理学家,个体心理学创始人AlfredAlder(阿尔弗雷德阿德勒)晚年时期写的,出版至今估量快1了,英文书名叫《What lifeshould meanto you》个人感觉英文书名更合适点,书中Alder就像一个长者一样,他用通俗易懂,简明生动的语言从生活的意义,心理与身体,自卑感与优越感,早期记忆,梦,家庭影响,学校影响,青春期,犯罪及其预防,职业,人类与同伴,爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献,在于对他人产生爱好和学会合作这也是我始终都有跟孩子提到的一点,从她听得懂道理后就不断地跟她说,你不是单独一个人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么样就怎么样,一个人不行能有完全的自由,我们要学会相互合作,你敬重别人,别人也会敬重你比如在课堂上,学会合作敬重老师的教学成果,这样我们既学了学问又不用在课外花更多时间去补习;在家庭里,学会按自己的每天的工作量按部就班完成好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务,也为自己赢得更多可自由支配的时间,另一面也由于自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程,即使是那些罪犯,他们和其他人也没什么两样,只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误书中主要列举了三类孩子,一类是身体有缺陷的儿童,一类是受宠的儿童,还有一类是受忽视的儿童这三类孩子在成长的过程中假如没能在正确的方向上得到训练,他们在以后的生活中就简单形成错误的生活风格,以致走上错误的道路比如身体有缺陷的孩子,假如他们自身的缺陷没有得到理解和关爱,他们就很难体会到生活的意义就是奉献他们更简单关注自己的感觉,可怕被嘲弄他们就更不会对别人感爱好了,自然也就学不会合作受宠的儿童,由于他始终得到别人的宠爱,通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃一旦当他进入不是以自己为留意中心的环境时,他就会特别失落,会觉得世界抛弃了他,他受过的训练是期盼而不是赐予他习惯了别人奉承,后果就是他失去了独立性,也失去了学习面对问题的其他处理方法他的爱好只在于全身心关注自己,从不学习合作的运用和必要性当他不再简单找到往昔的暖和和服从及被奉承时,他们就会觉得被出卖了,就会认为社会对他们布满了敌意,认为〃别人和他对着干〃,一旦他给予生活这样的意义,那么他们往后努力的方向都将是错误的受忽视的儿童,这个很好理解这类儿童从不知爱与合作为何物,他编造了一通不包含这些友好力气的生活解释当他面对困难时,他会高估困难,低估自己可以得到别人关心的力量他认为社会对他很冷酷,他怀疑别人,无法信任自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和敬重他也就无法对别人产生爱好和学会合作了,从而也就给予了错误的生活意义,在错误的方向上越努力越远因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的,它会持续影响人的一生我们的家庭,学校都要训练儿童对他人产生爱好并学会合作我们要允许儿童在共同任务和共同嬉戏中,在他们自己这个年龄层的孩子中,找到自己的方式母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任,这样她就获得了孩子的爱好,感情和合作,之后她必需扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中,孩子就会对他人渐渐产生爱好并学会合作学校也是一样,当孩子第一次上学,他会面对社会生活的新考验老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任,孩子受到鼓舞,就会更有信念和爱好从而学会合作总的说来,这是一本值得一读再读的书,我先是看了一遍,又在喜马拉雅上完整地听了一遍,然后又看了一遍书中的内容可以关心我们更好地理解原生家庭对一个人的影响,更关心我们避开哺育孩子过程中可能会犯的种种错误他所提倡的生活意义现今仍有特别乐观的影响我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献,合作是必需的篇14《如何阅读一本书》读书笔记与心得感悟《如何阅读一本书》读书笔记与心得感悟3000字
1.人人都会的阅读方式自打今年渐渐将读书类型由小说、散文转移至非虚构类书籍后,慢慢感觉采纳以往读小说的方式来阅读一本非虚构类书籍是行不通的按我从小养成的读书习惯,拿到一本书,比如说侦探小说,往往会略过名目、前言,直奔故事开篇,随后被仆人公跌宕起伏的命运、极具戏剧性的情节所吸引,花上三四个小时一口气读到结尾中途可能会跳过非故事主线的段落、景物描写、各类配角的旁支故事,急不行耐地一路循着早已埋好的线索直奔终点,最终发出一声〃原来如此!我怎么没想到!〃的感慨,结束全书的阅读这样的阅读方式带给了我酣畅淋漓的阅读体验,就像看了一场电影然而究竟是消遣一场,过了几天,有些细节就记不清了,再过上几个月,故事主线就模糊了,后来只是冥冥记得这是一本好书,至于曾经的感动,曾经出现的一丝启发随着时间推移就渐渐淡化了而且看小说最舒适的方式是半卧或半躺在沙发上,泡上一杯咖啡,再来一盒点心,带着轻松愉悦的心情去体验,被动去接受的牵引套用本书的观点,这一种读书方式称为基础阅读
2.四种阅读方式综述然而,非虚构类的书籍,尤其是对那些认知高于读者认知的书籍,读起来就没那么让人愉悦了读者必需打起精神来,集中留意力,调动自己的脑细胞力争理解和把握所阐述的观点和推论依据,并通过自己的生活阅历去检验书中的这些观点,是否论述合理?是否接受?是否存疑?对自己有什么启发?究竟有什么用?这些问题没人能给答案,只能读者自己思索来解答那么对于这样一类书籍,如何才能做到高效阅读呢?从本书中可归纳方法一二在本书中将阅读的层次分为四种基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读基础阅读是根本,我们自诞生直到学校毕业这段时间里熬炼的就是基础阅读的技能各层级之间由浅入深层层递进,每一层都完全包含前一层的内容检视阅读,则是在把握基础阅读技能的基础上,注意在有限的时间内把握书中的主要观点分析阅读则是在无限的时间里,最好也最完整的阅读,追寻理解主题阅读则是同时阅读多本同一主题的书籍,从各个角度提炼观点,增进认知
3.用检视阅读法进行略读在阅读非虚构类书籍上,首先要做的就是调整你对检视阅读或者叫速读(略读)的偏见目前大众对于速读的熟悉大致有两种,第一种认为在这个信息爆炸,时间就是金钱的时代只有速读才是快速猎取信息,增进认知的有效方式在这个全部行业都力求速成、〃一分钟读懂XXX〃、〃口语速成〃、〃三分钟练出马甲线〃的文章和视频教程层出不穷的时代,哪有精力和时间去死磕一本书呀!其次种观点则完全同第一种相反,认为速读完全不行取,不花时间、不花精力还妄想猎取书本中的精华,开玩笑呢!没有深化的思索、没有思想的碰撞,没有时间沉淀后的感悟,怎么能夸口说读懂了一本书?速读明明就是功利主义的体现,一味追求快速,追求功利,追求高效,看似一年下来读了几十本书,然而读的多并不意味着读的好,更不能将所读书本的数量等同于学识的多少那么这两种观点,究竟哪个对呢?要我说的话,都对也都错!由于太偏激没有一种方法是存在肯定对错的,方法是中性的,对错只在于你在什么状况下使用它你应当做的,是结合你的阅读目的和阅读时间来选择不同的阅读方式假如你被要求用一个下午的时间完成某本书的阅读,或是你想看看这本书是否是你目前工作需要、能够实际解决你困惑的书籍,你就可以先尝试检视阅读的方法在阅读前,先确定阅读目的粗略了解这本书在讲什么,然后问自己四个问题
1、这本书的观点是什么?
2、如何组织起对观点的论述?
3、的观点阐述是否有道理?
4、阅读后对我的实际生活有什么用处?通过这种阅读,可以让你在有限的时间内快速了解一本书的主旨,然后再来打算是否需要花时间认真阅读,还是可弃之不顾究竟茫茫书海,并不是全部的书都值得我们认真阅读的按培根的话说「有些书可以浅尝即止,有些书需要生吞活剥,只有少数书需要咀嚼与消化」将可以粗浅翻阅的书花时间认真阅读,反而不合适在检视阅读上你也可以试试看Xdite老师提出的16格笔记法半个小时,一个笔记模板,16个关键字,5个重点,快速复述4,用分析阅读法进行主动阅读通过检视阅读的筛选后,留下来的书就可以考虑花时间一字不差地阅读了,而阅读方式也由检视阅读转为分析阅读分析阅读和基础阅读一样,行为上都要求逐字逐句、只字不差地阅读,两者的差别在于,分析阅读更要求读者必需是主动的,也就是要带着问题去读,并在阅读的过程中试着自己去回答问题检验你是否在主动阅读的方法很简洁,书中是这么说的:阅读假如是主动的,就是一种思索,而思索倾向于用语言表达出来,不管是用讲的还是用写的一个人假如说他知道他在想些什么,却说不出来,通常是他其实并不知道自己在想些。