还剩3页未读,继续阅读
文本内容:
01阅读下面的材料,根据要求写作人生有两个方向出与回出,是出门,走出家门,走出校门,走出先前的“门”……出是出发,是走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域,是有所选择、有所舍弃、有所收获回,是回家,回地域空间上的家,回心理感情中的“家”……你对人生的“出”和“回”是如何看待的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【例文】追逐梦想出发,找寻初心回家有人说,人生有两个方向出和回就像山涧溪流为了奔向大海,不惜穿过平原深谷;就像大海勇于乘烈日之车,毅然洒向人间万处;一滴水,以出和回的形式,完成自我的升华,获得了热烈与平静的共舞和我们一样,时时追逐梦想出发,不忘找寻初心回家出,是出门,走出家门,走出校门,走出先前的“门”……这些门里门外的跨越,逐渐在我们人生的画布上着墨上色走出家门,离开爱护我们的父母;离开校门,与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别;工作之后,为了心中的一种想往,离开熟悉的舒适区,奔赴另一片沃野或荒原无论我们是否愿意,有些门我们必须跨越;无论我们是否准备好,门外的世界已经在眼前如果必须出门,不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量,怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪?出,更应是出发,是走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域,是有所选择、有所舍弃、有所收获而人生,会在这种主动的出发中升华一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词,为此她不惜放弃国外更优厚的待遇,回到南开大学,最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承;郭晶晶选择了去见识更广阔的天地,为此她放弃了参加下一届奥运会的机会,最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台我们每一个平凡的普通人,谁的一生不会经历选择呢?为了梦想出发,走出自己的舒适区,是勇气,是智慧,是舍弃,是我们人生成长的重要一课出门,出发,也不能忘了回“家”,回地域空间上的家,回心理感情中的“家回家,除了获得休憩与安慰,更意味着拨开迷雾云团,找寻初心和自我《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发,为了取得真经,途中历经磨难、各种诱惑,最终唐僧不忘初心,完成使命纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们,不要因为走得太远而忘记为什么出发樊锦诗不忘初心,坚守大漠,一生献身敦煌文化;机长刘传健不忘初心,在客机遭遇事故时,凭着责任与毅力挽救了一机人的生命;不忘回“家”,想想自己为什么出发,我们的心才能更安定、更坚强人生,需要“出”去,也需要“回”来追逐梦想出发,找寻初心回家,在不断的出与回之间,收获人生的绿树繁荫、一路繁花【审题】这是一道任务驱动型材料作文题作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成材料首先指出了人生包括两个方向——出和回,显而易见,这两个方向是相逆的;然后对出”“回”分别做了阐释,既有具象的看得见的“出”“回”,也有抽象的看不见的“出””回”,同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程试题要求回答并思考考生对人生的“出”和“回”是如何看待的,因此,对于材料,首先要分析“出”“回”的内涵“出”指走出家门,步入学校;走出象牙塔,进入社会;走出原先的世界,进入另一个世界“出”,还是出发,走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域所以在出门的过程中,需要兼具妥协与坚持妥协,是与门外打交道的必须,毕竟外面的世界不会以自己为中心;坚持,是在门内锤炼自己的内在与技能这样,才能在出门之后,朝着梦想渐行渐近“回,指回家,家是一个人的养分,是休养生息的地方,家可以是指生养自己的地方,也可以是精神和灵魂的寄托在此基础上,还应进一步辩证分析人生“出”和“回”的关系社会是错综复杂的关系体,所以个体的人不可能“闭门造车”,换句话说,人首先要出得了门,走得了远路,出门是实现梦想的方式但是人出得了门,还要回得了“家”,因为远路走久了,容易迷失,懂得适时回家,才能令人保持清醒,保有自我如果彻底与美好的过往割裂,只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘因此,写作时,应当综合上面的分析进行思辨性写作人要学会出门,还得懂得回家奋斗人生路,辉煌灿烂之中,不忘保留清醒,三省己身即使成绩再耀眼,也不要在骄矜中迷失自己一味地妥协,只懂得出门与舍弃,不懂得回来与保留,自然容易忘记初心,误入歧途出得了门,回得了家,人生才更有意义【立意】.出得了门,回得了家,人生才更有意义
1.出门勿忘回家,乐享出彩人生
2.出门以历练,回家而生息302(阅读下面的材料,根据要求写作分)60现代社会,人们越来越难以抵抗外界干扰在意他人的看法,关注外界的评论,沉迷冗杂的信息日积月累之下,渐渐地把自己的一生,从一条康庄大道,走成狭窄隧道拥有屏蔽力,才是现代人最了不起的能力以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【例文】屏蔽力一一现代生活的必备能力在光怪陆离的现代社会,人们的生活越来越被各种信息、评论和观点所打扰这种现象,犹如孔子所言“众口银金,积毁销骨”,久而久之,我们原本宽广的人生道路,可能会被这些外来的干扰所挤压,最后变成一条狭窄的隧道然而,拥有屏蔽力,即对外界干扰的抵抗能力,成为现代人最了不起的能力屏蔽力的有无,决定了我们在面对世界时的态度那些沉迷于他人看法、外界评论和冗杂信息的人,往往会迷失自我,失去了独立判断的能力如同明清小说《聊斋志异》中的讽刺故事“崂山道士”,在面对各种纷繁复杂的诱惑时,最终走向了自我迷失的境地而拥有屏蔽力的人,则如同那道士之妻,对世事保持着清醒的认知,知道“一切皆空,唯业随身”屏蔽力的作用,在于帮助我们抵抗外界干扰,保持内心的宁静古人云”宁静致远”只有心境宁静,才能不为外物所动,不被环境所诱,坚守自我,明确前行的方向屏蔽力的另一方面作用,还在于帮助我们筛选信息,过滤掉冗杂无用的信息,留住对自身发展有益的信息如同《庄子•逍遥游》中的鲸鹏,“水击三千里,技扶摇而上者九万里”,在信息的海洋中,我们应有选择地吸收,以利于我们的飞翔屏蔽力的养成,需要我们不断提高自我认知只有了解自我,知道自己的需求,明白自己的价值,才能更好地抵抗外界的干扰这恰如古人所言“知己知彼,百战不殆”只有深入了解自己,才能在生活中找到正确的位置,避免被外界的声音所淹没屏蔽力的价值,还在于帮助我们建立良好的人际关系当我们能够抵抗外界干扰,保持内心的宁静时,就能更清晰地听到他人的声音,理解他人的需求从而在人际交往中,保持良好的沟通与理解,避免误会与冲突如《论语•公冶长》所言“听其言而观其行”在处理人际关系时.,我们应倾听他人的言语,观察他们的行为,从而更好地理解他人的意图和需求屏蔽力的培养,需要我们从生活中的小事做起例如,减少对社交媒体的依赖,避免参与无意义的争论,或是选择在特定的时间段内关闭手机等这既可以帮助我们提高生活质量,又能让我们有更多的时间去关注自己的内心世界正如《大学》中所言“修身齐家治国平天下”只有从生活的点滴小事做起,才能逐步实现屏蔽力的培养总的来说,屏蔽力是我们在现代社会中不可或缺的能力它能帮助我们抵抗外界的干扰,保持内心的宁静;筛选有用的信息,提高自我认知;建立良好的人际关系;提高生活质量因此,让我们努力培养屏蔽力,使自己成为生活中的强者吧!(阅读下面的材料,根据要求写作分)60《孟子•公孙丑》“仁者如射射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣”其意为“行仁之人好比射箭射箭的人先端正自己的姿态而后放箭;如果没有射中,不要埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了”《中庸》“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身”其意为“射箭的方法,很像君子做人的道理,射不中靶心,就要反过来要求自己,看看自己有没有做好功夫”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于字800【文题解析】本题是一道引语式材料作文题试题所给的两则材料,都借助射箭这一活动,引出学生对于自省自问的思考材料一的关键词是“反求诸己”,强调做事应该反过来从自己身上找出问题的症结材料二的关键词是“反求诸其身”,重点是强调面对失败时,要反省自身有没有存在过错由此可见,在这里,射箭已经超越了军事范畴,具有品行修养和礼乐教化的功能射箭本为竞技活动,双方激烈争夺,但礼射赋予其正心正己、谦让互敬、修身修德的功能,外修自身体魄、内修精神品格礼射的过程其实就是陶冶情操、反复自省,静心修为、不断进取的过程而联系社会现实,反求诸己的品质,是现代社会所稀缺的生活中经常能看到这样的人一遇挫折便怨天尤人,一不如意便牢骚满腹,一有问题就胡乱指责,看谁都不顺眼一个团体或组织里如果有几个这样的人,不论他是领导还是下属,都很难搞好工作;这样的人多了,形成风气,那事业必然要垮掉因此,我们要追求自我反省、自我完善的人生修养,冷静深刻地“反省”当今社会存在的浮躁之气,倡导从我做起,反思自我,提高素质修养,具有积极向上的人生态度所以,将“射者正己”的观念根植于处事、待人、接物之上,从而塑造懂礼节、知进退、具有强烈人文情怀、健全人格的现代青年学生形象就显得尤为重要行文构思上,可以依据材料总结出“自省”这一关键论点,开篇由材料引入,由“射箭之道引申至『‘人生之道”,提出为人处世应该自我反省,加强修养在论据上,可以选择《劝学》“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,或古圣先贤儒家的孔子孟子,墨家的墨子,后世的范仲淹、曾国藩等,也。