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读孙子兵法心得体会读孙子兵法心得体会「篇一」“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”唐王李世民说“观诸兵书,无出孙武”日本松下电器创始人松下幸之助说”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心不战而屈人之兵,善之善者也这句话出现在《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中的策略常言道“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的历许多的战役、战斗都是如此何为仁义对父母孝,对子女爱,对配偶忠,对朋友义,对生人善,此乃一等人品何为背景有无违法犯罪,有无良好家教,有无学校教育人最大的背景不是钱和权,而是教养何为身体是否热爱运动,是否饮食规律,是否睡眠正常,身体是进步的保障,爱惜身体的人才能事业长久何为才学是否爱看书,是否有技能,是否够专注,爱看书的人一定不差何为自律时间管理精准,不迟到,不拖延,不浪费,自律之人必是负责之人读孙子兵法心得体会「篇七」孙子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,国之大事死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百战不殆”等,千年来已成世人口语,足见其深入人心,并将其作为日常工作中的感悟与指南但较为系统地阅读全书十三篇,并有名师指导评点,还是第一次,虽属初涉,但书中要文经反复揣摸领悟,越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争孙子兵法的开篇为“始计第一”讲到在军事上必须“经之以五事,校之以七计,而索其情”体现出孙子用兵之道乃“以计为首”现代社会战争已较为少见,但“商战”却愈加无情与惨烈,要在激烈的竞争环境中求得生存与发展,同样是“不得不察也”改革开放之初,社会经济处于卖方市场,很多商品均呈现短缺状态,企业愁的是资金与产量不足,无需太顾及市场的反映而随着经济迅猛发展,企业间的竞争遍及产品质量市场占有等各个方面,而要使企业能够适应这种竞争,经营者必需从产品选择定位,内部各种机制的建立,市场的开发与跟踪等各方面都要弹精虑竭,针对不同的对象,采用不同的计策,因时而变,因地而变,甚至因人而变,稍有不慎,则祸及企业,与“兵道”比较,实际上现代商业角逐同样是智慧之争了现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业如何去捕捉住有利的机会呢孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前,一定要做周密的分析、比较和谋划,”计先定于内而后兵出”现代的商业机会多,诱惑大,但如果不经细致的分析策划,对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划,做到心中有数,操之有度,才能使这些机会真正成为企业经营的利益“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业的领导人同样也是根本素质上的要求试想一个企业的负责人,如果不懂经营,不知趋利避害,那么这个企业绝对难以生存与发展同时,企业的领导人必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识“夫将者,国之辅也辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质的要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当的人选去承担适当的责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益同时一,企业领导人也应努力提高自己选人用人的技巧,提高驾驭企业的能力“将者、智、信、仁、勇、严”“智”能发谋有智者,当能多谋善断,抓住机遇,做出战略安排,使企业这艘船能沿着正确航向驶向发展读孙子兵法心得体会「篇八」《孙子兵法》是商战中的“圣经”特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过渡的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”,再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对企业家们更具有深远的指导意义和实际的使用意义商场如战场,企业家们要在这个硝烟弥漫的战场中打赢对手,那么,避实击虚、因敌制胜的思想便不容忽视,狭路相逢勇者胜,夺得先机,那么胜利便离你更近一步!赵武灵王虽然死了,但他主导的这场“胡服骑射”的军事变革却改变了中国古代的作战方式,从赵国开始,其他各国以及后世纷纷效仿,采用骑兵作为战场主力,一直到解放战争时期,骑兵一直在战场上发挥重要作用,直到现代,才逐渐退出历史的舞台同时赵武灵王的改革精神也激励着后世的人们,近代思想家梁启超曾评价,赵武灵王是黄帝以后的第一伟人玛丽西洋美女,金发碧眼,凸胸翘臀,别具风骚她与豆蔻二人在和珅妻妾中是最为漂亮的美女,平时与吴卿怜、豆蔻和黑玫瑰同住在家庙后院可怜的元姑娘,在出生后于人间生存的几个月内,便被无情的政治搞了一次大起大落,最后命归黄泉,在历史上连一个大名也没能留下,小小婴儿成为了政治的牺牲品,也许是良心发现,事后,胡太后还是给她加封了一谥号,称其为殄帝这几天,我读了一本书,叫《朝花夕拾》这本书是鲁迅写的,写的是鲁迅的往事它是一本家喻户晓的散文集是一本必读的散文集是一本如良师益友的散文集鲁迅对于我来说,一直是一个很熟悉的作家可是,忽然发现,我只不过是对这个名字熟悉而已,并没有读过鲁迅的作品所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了瑞珏,旧社会的一个女人,可以说死在封建的礼教下,也可以说是死在她对爱情的追求下我宁愿认为她是死在对爱情追求下,也不愿认为她是死在封建的礼教下因为最起码他追求到了她的爱情,那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下,如果说她死于封建礼教,那并不希奇,封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子,所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送感谢您的阅读,祝您生活愉快读孙子兵法心得体会「篇九」如果说《武穆遗书》是武侠小说中的兵学圣典,那么《孙子兵法》绝对是中国古代军事文化遗产中的瑰宝李世民说“观诸兵书,无出孙武”,可以说孙武可以称得上是中国乃至世界的兵法之祖这段时间我参读了书中的“始计篇、作战篇和谋攻篇”,颇有收获《始计篇》中孙子提到“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也故经之以五事,较之以计,而索其情一日道,二日天,三日地,四日将,五日法”战争是国家的大事,必须从道义、天时、地利、将领、组织结构五个方面,将双方各种情况进行考察分析后,预测是否能够获胜,再选择出兵与否这其实就是当今SWOT分析法(优劣势分析法),它常用于制定集团的发展战略和分析竞争对手我认为,我们在日常学习生活中,也应该应用这种方法,与身边的同学朋友相互比较,分析自己的优劣势,扬长补短,使自己不断进步不过孙子的思想不能完全照搬,这是为什么呢?因为《孙子兵法》毕竟是一部军事理论著作,它强调以强胜弱,不是以弱胜强,比别人弱,就不要战、不能战,战必败矣在比赛中,如果我的实力比别人弱,难道我就弃权不比了吗?显然孙子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我们也应该努力求胜《作战篇》中强调战争最重要的是速胜,他提到“夫兵久而国利者,未之有也”,战争旷日持久,消耗的人力物力不断积累,国家就变得疲惫,国力就会衰弱,所以就算赢得了战争,对国家也没有益处学习工作也是这样,起初定了目标,如果因为各种原因拖延行动,到最后它也仅仅是个目标,篇节中也讲到,善于用兵的人,是懂得将敌军的资源化为己有,减轻自己国家的负担诸葛亮草船借箭就是的例子企业竞争中,如果能够将竞争对手的人力资源抢占过来,那么对竞争对手的经营会造成一定的冲击,削敌壮己最后是《谋攻篇》,这篇的思想精要可以用一句话概括就是不战而屈人之兵他被孙子誉为是“打仗用兵的境界”凡是战争,必定是要付出代价的,但是如果利用高深的谋略让敌军不战自败,就获得了全面胜利的利益企业竞争也是一样,如果通过商业间谍让竞争对手内部集团人心涣散,自我瓦解,那样企业就能避免消耗大量财力物力来取得竞争的胜利读孙子兵法心得体会「篇十」那一篇讲的是蜀争夺汉中之战赤壁之战后,刘备占据了荆州、益州,与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权构成了三足鼎立的形势公元215年,曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后,亲率大军进军汉中的张鲁,占据了汉中汉中地处益州,曹操的进军汉中,使刘备感到自己在四川的统治权及其稳定性受到影响,而且,由于汉中地理位置十分重要,于是,刘备争夺汉中之战发生了刘备用“知迂直之计”转败为胜,迫使曹军退出四川我读完十三篇之后,明白了打仗不仅仅要有兵力,还要有计策《孙子兵法》说“知彼知己,胜乃不殆知天知地,胜乃可全我理解就是要明白自己优点是什么,缺点是什么,竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么,劣势是什么,你的同事中哪个最具有竞争力,对你最有威胁,,他的长处是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是继续与他争下去,还是另谋他就,还是韬光养晦,应对现实,调整为其他更实际的目标《孙子兵法》说,决定战争胜负的五大要素是一日道,二日天,三日地,四日将,五日法道就是道义,就是要坚持正义,做官要正直,这样你才能在道义上占有优势,才能上上下下都支持你,天就是天时,你时机没到,就不要急,就不要跃跃欲试,锋芒毕露,欲速则不达,你时机到了,接把握住机会,略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置与位置是不一样的,你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多,反之则很吃力或者根本没有期望;将就是自身的潜力,没有潜力再好的天时地利也只能白白浪费;法则是工作方法,如何团结同事,加强群众基础《孙子兵法》说“故兵无常势,水无常形”工作中也要灵活机动,善于创新,善于思考《孙子兵法》说,不战而屈人之兵,善之善者和同事之间相处,要靠自己的品德让别人信服自己,而不是靠勾心斗角,尔虞我诈,甚至靠高压政策更不可取《孙子兵法》说“主不能够怒而兴师,将不能够愠而致战怒可复喜,愠可复悦,亡国不能够复存,死者不能够复生”工作中必须要制怒,想想经常在工作大怒,真就应好好改改了,因为怒而兴师最后失败的例子太多了不使用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到的结果,以获得的利益才是这句话的本意就拿上课来说吧,假如我上课的时候认真听老师讲课,即使下课和放学再怎么玩,我还是能从容应对老师布置的作业和考试,因为我已经在课堂上把老师所讲的都消化吸收了我只花出了很少的时间,却得到了的学习效果,这才是“善之善者也”相反,如果我上课时不听讲,就算下课和放学再怎么翻书,再怎么补课,花再多的努力,都不如上课认真听讲的效率高,付出了更多的时间和精力,却达不到满意的学习效果,这就不能算是“善之善者”,也就违背了“不战而屈人之兵”的道理这也是“不战而屈人之兵,善之善者也”的一种体现“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,不仅在军事上十分有用,商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处就像英国皇家空军元帅约翰-斯莱瑟所说的,孙武的思想有惊人之处一一把一些词句稍加变换,他的箴言好像是昨天刚写出来的兵法不是小花招,而是大战略,大智慧希望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,以最少的时间,最小的代价,最少的精力,得到利益的结果读孙子兵法心得体会「篇二」这次读书活动,我又重新读了《孙子兵法》一遍,这不仅是因为第一遍我还未完全理解其中的精髓,更因为它是一部我十分喜爱的书看完《孙子兵法》,古人的智慧真让我觉得惊叹,前人的思想着实值得被认真地学习,它的确是一部兵家不可多得的经典,它是由春秋末年著名军事家孙武所著,里面共分十三篇,包括计篇、兵势篇、作战篇、谋攻篇、形篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、虚实篇、军争篇、火攻篇、用间篇《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时一,集中概括了战略战术的一般规律它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨主要论述了军事学的主要问题,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待其后,它又不断强调难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战”,兵凶战危,”主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想它还强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己其实这是一种人文主义精神这些都值得我们认真学习《孙子兵法》还是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜,不贵久”、“以迂为直,以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎“战争是政治的延续”“政治是经济的集中表现”兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次毛主席说“战术上重视敌人,战略上藐视敌人”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧而熟读这本书,能让指挥者受到启发,成为在战略上的胜利者总的来说,这本书里表现出来的各种哲学和军事等思想,都是值得我们深入学习的,在阅读中,我也明白边读边思考有多么大的乐趣,《孙子兵法》是一本不可多得的好书,我还会在空余时间认真钻研它读孙子兵法心得体会「篇三」第八篇讲的是九变“将在外,君命有所不受”便出自此篇这一篇中,孙子列举了“五地”和五个“有所不”,指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施用现代话来说,就是实事求是,具体问题具体分析对于具体问题具体分析,我想说,在平时的学习、工作过程中也要如此任何问题都具有其特殊性,我们只有找到正确、合适的方法,才能解决问题,而不是生搬硬套第九,第十,第十一篇,分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用,这些经验在古代战争中是非常重要的第十二篇中孙子介绍了火攻,第十三篇中则介绍了离间计的使用《孙子兵法》原本只是一部兵书,但是到了现代,它的意义已经远远超出了一部兵书,里面包含的战略战术思想已经被广泛地运用于各个领域,而它富含的哲理也是非常深远的它是一部千古奇书,不是三言两语可以感受得了的,就如同品茶,得慢慢品味,才能品出其中味道读孙子兵法心得体会「篇四」孙子兵法作为中国乃至世界最有影响力的军事巨著,其深邃的战争理论、精准的战略眼光以及无可挑剔的战术运用,让多少战争神话上演,使多少不世名将诞生!读来荡气回肠,发人深省禁不住总结了一下心中的感受一宏,孙子说兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也孙子站在人类的生死存亡高度来定义战争,宏观大义,发人深省,可见孙子是深恶战争的,但又深知只有用战争的形式才能真正阻止战争,故其修兵书绝非是赞成战争二略,孙子言略归于形势虚实之道,孙子曰昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜不可胜在己,可胜在敌故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜故日胜可知,而不可为凡战者,以正合,以奇胜故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河终而复始,日月是也,死而复生,四时是也战势不过奇正,奇正之变,不可胜算也;奇正相生,如环之无端,孰能穷之夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之行,避实而击虚水因地而制流,兵因敌而制胜故兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生可见孙子反复强调创造性和变化性的重要性,他指出战争要创造出战略上的优势而使敌虚,反复变化自己的用兵使之实从后代无数百站百胜的名将的用兵来看,创造不存在的优势和飘忽不定的用兵正是他们的取胜之道三计,兵者,诡道也故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,扶而劳之,亲而离之攻其无备,出其不意此兵家之胜,不可先传也夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也多算胜,少算不胜,而况于无算乎吾以此观之,胜负见矣孙子毫不避讳的提出战争就是耍诈,这与春秋时期堂堂之鼓,阵阵之旗,兵对兵将对将兵车对兵车的战争形式背道而驰,却引领了之后数千年的中外战争四谋,孙子曰凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也故曰知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆孙子深知伤敌一千,自损八百的道理,故提出战争最终目的是使敌人不与我为敌,使想法不和者同我想法而已,能用别的办法达到这个目的就最好不要用战争多么先进的军事思想啊,历史的长河中不就挂满了那么多因谋而息的战例吗?五行军作战,孙子在针对具体的行军作战中提出了诸如粮草、地形、道路、士气、对待俘虏、军令的如
一、优势与劣势的辩证变化等等一系列军事细节的掌握与灵活运用,指出每个细节都能决定战争的胜负,决定无数生灵的生与死孙子兵法不仅仅是一部军事著作,她是一部集哲学、算学、社会学、法学和人学为一体的恢宏巨著,前无古著,后无来者呀!读孙子兵法心得体会「篇五」《孙子兵法》之所以几千年来魅力经久不衰,是因为它是一部智慧之书,如果要是融会贯通了孙子兵法,可以将它的内涵运用于许多领域,甚至你的生活中的某个细节所谓“兵者,诡道也”,而非穷兵赎武之作单纯的排兵布阵,在军事科技从长矛弓弩进化到立体化、信息战争时,必定会沦为古董藏品但是《孙子兵法》中关于人心、关于战略的论述,对我们直到今天始终有着其深刻的指导意义--是最喜欢研究历史的伟人,特别是对历代的兵书,颇有研究他对孙子兵法此书具有高度的评价“孙子的规律,知彼知己,百站不殆,仍是科学的真理”然而,历代的儒家对法家的军事人物和兵书总是加以贬值而当时儒家很多弟子大力攻击孙子兵书,其言舍正而凿奇,背义而依诈”等等传言和攻击随之迩来但现在的我们已经深知孙子兵法的重要意义这次的选修课,可以说是我第一次比较系统的学习孙子兵法,虽属初涉,但书中要文经反复揣摸领悟,越觉其深奥而又贴切于现代社会的商业竞争现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业如何去捕捉住有利的机会呢孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前,一定要做周密的分析、比较和谋划,做到心中有数,操之有度,才能使这些机会真正成为企业经营的利益“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业的领导人同样也是根本素质上的要求试想一个企业的负责人,如果不懂经营,不知趋利避害,那么这个企业绝对难以生存与发展同时,企业的领导人必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识“夫将者,国之辅也辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质的要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当的人选去承担适当的责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益学习“孙子兵法”,真的感受到中华文化的深厚与精髓,我们今天所做的一切,我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透,使我们不得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深,相信一部孙子兵法,只要认真领会其神髓并不断实践,必将对我们的企业和领导人素质的提高助益良多读孙子兵法心得体会「篇六」孙子日兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也故经之以五事,校之以计,而索其情一日道,二日天,三日地,四日将,五日法道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜故校之以计,而索其情日主孰有道将孰有能天地孰得法令孰行兵众孰强士卒孰练赏罚孰明吾以此知胜负矣将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之译孙子说,与兵事有关的事都是国家的重大之事,关系着国家的兴亡和人民的生死,必须认真研究,谨慎对待可从五个方面进行考察,探明对方情形,比较双方优劣第一是王道,第二是天时,第三是地理,第四是将人,第五是法度何为王道人民能与君王同心协力、同生共死,而不惧怕任何危险等人心变化;何为天时?白昼黑夜,寒冷炎热,风雪雨火等时间天气自然变化;何为地理距离远近,地形险易,道路广狭,进退有路等空间变化;何为将人智谋、信义、仁心、勇气、威严等为将素质变化;何为法度军纪,军制,赏罚,官吏,后勤管理等法制变化上述五个方面,将帅当通晓,通晓者将获胜,不通晓者必难获胜所以要探明情形,比较优劣看君王是否施行王道将领是否具有为将素质?天时地理是否有利军纪法令是否有效执行兵土民众是否强悍、是否训练有素赏罚是否分明我通过这些比较就能判断孰优孰劣、孰胜孰负将帅如果听从我的计谋,必能取胜,我则留下辅佐;反之必败,我自离去感悟兵道亦商道亦人道对企业而言,与经营有关的事都是重大之事,关系企业存亡和员工去留,必须仔细运作,严格把控亦可从五个方面考察,第一是人心,第二是趋势,第三是环境,第四是人才,第五是制度何为人心员工和管理层以及管理层之间能够对内求同存异,对外上下同心,为共同目标而用心做事何为趋势消费走向,经营模式,公司架构,要与时俱进何为环境世界经济,国家政策,地区差异,要明察秋毫何为人才智慧,诚信,善良,魄力,担当留住人才的不是金钱,而是尊重何为制度晋升有望,努力有奖,分工明晰,权责相当制度不是用来约束人,而是给人希望公司领袖当通晓此五方,公司方可持续发展,稳步前进对个人而言,与德才有关的事都是重要之事,关系家庭兴衰和个人荣辱,必须要懂得看清自己,认清他人亦可从五个方面考察,第一是仁义,第二是背景,第三是身体,第四是才学,第五是自律。