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文本内容:
部编版八下期末复习之名著《傅雷家书》《钢铁是怎样炼成的》及文学常识
一、主题《钢铁是怎样炼成的》塑造了以保尔为代表的一代无产阶级革命英雄的光辉形象,反映了十月革命前后波澜壮阔的社会生活状况,讲述了在革命的洪流中,青年一代无产阶级战士成长、成熟、百炼成钢的过程,回答了人的一生应该怎样度过的问题,那就是为共产主义事业,为人类的解放奋斗终身
二、艺术价值反映了十月革命前后乌克兰广阔的社会生活画卷透过作者的描述,我们看到了十月革命前劳动人民备受剥削和压迫,看到人民在布尔什维克的带领下,推翻了旧势力的反动统治,与国内外的敌人浴血奋战,捍卫新生的苏维埃政权,看到战争结束后,他们又在党的引领下,投身于火热的经济建设和巩固社会主义制度的斗争中塑造了保尔这个有血有肉的典型的英雄形象保尔是伟大的,也是平凡的,他不是神话了的超级英雄,而是一个有血有肉的人在战火纷飞的年代,他是奋勇杀敌的英雄;在恢复经济建设时期,他是不怕吃苦、忘我劳动、为公众利益奉献自己一切的建设者;在病魔的打击下,他是扼住命运喉咙,重新归队的勇士但他也是一个普通人,他身上也有弱点,比如骂人、文化水平低、无组织无纪律,他曾擅自从一个部队转到另一个,面对病魔,他动摇过,甚至想要通过自杀来结束自己的生命保尔的成长不是一蹴而就的,而是在老一辈革命者的引领下,在炮火硝烟的战争中,在艰难困苦的工作中,在与自身弱点的斗争中,在与病魔的抗争中,逐渐成长并且走向成熟的保尔的人物原型是作者奥斯特洛夫斯基本人,可是他又绝不是奥斯特洛夫斯基,他是苏联一代青年优秀品质和共同特征的典型概括保尔身上的品质在他的许多志同道合的好友身上也有所体现,比如谢廖沙、潘克拉托夫等等,他是他们中的代表,是个性与共性的统一丰富的艺术表现手法傅雷是一个严厉、尽责的父亲,在儿子长大成人、留学海外后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,这些家信汇编成书,就是《傅雷家书》傅雷的两个儿子分别是傅聪、傅敏
9.《傅雷家书》信中首先强调的是一个年轻人如何做人,如何面对生活的问题傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德才具备、人格卓越的艺术家二《傅雷家书》信中傅雷对儿子的生活也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议傅雷素来主张教育的原则,即父母应该给孩子的人生信条是先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家傅雷告诉儿子,想着过去的艰难,让你以后遇到困难时更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑《傅雷家书》主要讲的如何教育孩子《傅雷家书》曾荣获“(全国首届优秀青年读物)”
15、傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家他翻译的作品达34部,他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作
16、《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编写信时间为1954年至1966年六月
17、在上午的一封家信中,傅雷表明了自己生活的准则,学问第
一、艺术第
一、真理第一
18、傅雷对儿子的指导,都像良师益友一样提出建议和意见
19、作为父母,傅雷夫妇不只重视对子女的思想、道德、情操、传统文化修养方面的教育,同样时刻关注着他们的起居、饮食、冷暖、开支等日常生活以及婚姻家庭生活的每一个细枝末节
20、杰维茨基教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师,是著名的学者,钢琴教育家
21、《傅雷家书》在12月的家信中,傅雷说“毛选”中的《矛盾论》及《实践论》可多看看,因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法,加强理智和分析能力
22、真的,巴尔扎克说得好有些罪过只能补赎,不能洗刷
23、傅雷告诫儿子,过多的音乐能麻痹人的感觉,使表演缺少生气与新鲜感,从而损害自己的艺术,长此以往,大有成为钢琴匠,甚至奏琴的机器的危险
24、今日之下,你已经过掉了这一道骄傲自满的关,但我始终是中国儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉
25、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现,希望你从今以后,一辈子记住这一点大小事都要对人家有交待
26、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己多留一份元气,在长里看还是占便宜
27、关于感情问题,无论如何要克制,以前途为重,以健康为重
28、年轻人往往高估自己
29、傅雷教导儿子待人要谦虚、做事要得体
30、傅雷是一个慈祥仁厚严厉的父亲
31、《傅雷家书》凝聚着对祖国和儿子的爱
32、傅雷通过书信方式,对儿子的生活和艺术进行指导
33、这两封家书,是针对儿子长大成人,留学海外时而写的
34、写第二封信的目的是提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独
35、人一辈子都在高潮一一低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如一潭死水
36、傅雷说,人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题
37、傅雷说,世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术
38、傅雷通过书信训练傅聪的,不但是文笔,尤其是思想
39、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆
40、《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇
41、傅雷教导儿子“恩之不深,自然爱之不切;爱之不切,弹出来自然也不够味儿;越是不够味儿,越是引不起兴趣”时,是以听莫扎特的音乐为例子
42、傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是《人间词话》
43、傅雷一生中任何时期,都没忘记对文学的忠诚【简答题】简述《傅雷家书》一书的主要内容答《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感傅雷给儿子写信的作用是什么?答傅雷说,他给儿子写的信有多种作用
一、讨论艺术;
二、激发青年人的感想;
三、训练傅聪的文笔和思想;
四、做一面忠实的“镜子”信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家二请从书中任选一段来反映傅雷的爱子情深?答“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边傅雷对傅聪在上海是第三女子中学的告别音乐会的演奏如何评价?答以演奏而论,大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻感觉傅聪成熟多了,艺术灵魂更坚强更广阔,整个的人格和心胸扩大了在傅聪出国前傅雷是对傅聪的个人问题给了什么意见?答傅雷以他自己出国后感情的波动为例给傅聪提醒出国后双方的观点可能会变化,双方的感情可能不稳定,让时间去考验便可同时也建议他以学问第一,爱情第二傅雷是如何学会法文的?答傅雷到了法国,恶补法文,半年之间,请私人教师与房东太太双管齐下补习法文,教师管读本与文法,房东太太管会话与发音傅雷对傅聪的时间安排如何评价?答傅雷觉得傅聪对时间的安排,学业的安排,轻重的看法,缓急的分别,还不能有清楚明确的认识与实践傅雷觉得处理好这些很重要,希望他多听听父亲的意见,更重要的是自己多想想,想过以后立刻向办法实行,应改的应调整的都应当立刻改、立刻调整,不以任何理由耽搁傅雷夫妇是如何教育傅聪理财的?答傅雷夫妇要求傅聪开始学习理财,每个月的用途,一定有个预算,钱不能用过头,要积蓄一些,以防不时之需,并且建议他把自己的收入、开支告诉父母,以便他们可以给些补充的意见“一个人只要真诚,总能打动人的即使人家一时不了解,日后仍会了解的二谈谈你对这句话的理解答一个人做人要坦白,绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,实活实说,只要态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么的和一个爱弄手段的人打交道,永远以自己的本来面目对付,他也不会用手段对付你,倒反看重你的拿出勇气来面对事实,用最光明正大的态度来应付,简述傅聪怎样看待东西方文化答傅聪说“西方的物质文明尽管惊人,上流社会尽管空谈文化,谈得天花乱坠,我宁可在东方的街头听嘈杂的人声,看人们的笑容,一股亲切的人情味,心里就化了,因为东方自有一种和谐,人和人的和谐,人和自然的和谐”简述你对傅雷夫妇的印象答父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高,是一个睿智,博学,正直的学者母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性简述傅雷对“矛盾”的看法?答
(1)有矛盾正是生机蓬勃的明证眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾,将来你还有反复不已更大的矛盾呢形式与内容的衲凿,自己内心的许许多多不可预料的矛盾,都在前途等着你
(2)解决一个矛盾,便是前进一步!矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有完美的一天,人生也没有完美的一天如此,才需要我们日以继夜,终生的追求、苦练傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度?长辈应克服自身哪些弱点?傅雷希望两代人建立怎样的关系?答青年人应该理解长辈的情感,尊重老人的意见长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲就说话技巧等弱点两代人应建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系曹操说“宁我负天下人,毋天下人负我”傅雷说“宁天下人负我,毋我负天下人”他们的话各自表现了一种怎样的人生境界?想想我们应该怎样处理自己同别人的关系?答曹操的话表现了一种极端利己的野心家的、小人的人生境界;傅雷的话表现了一种完全利他的充满牺牲精神的君子的、圣人的人生境界在工作和生活中我们应严于律己,宽以待人;受人滴水之恩当以涌泉相报;不给或少给人一些痛苦,多给人一些快乐对于唐宋人唱诗唱词,中间常加“泛音”,傅雷有怎样的看法?答傅雷赞成加泛音,加泛音的唱才有音乐可言后人把泛音填上实字,反而是音乐的大阻碍昆曲之所以如此费力、做作,中国音乐的被文字束缚到如此地步,都是因为古人太重文字,不大懂音乐,懂音乐的人又不是士大夫,士大夫视音乐为工匠之事,所以弄来弄去,发展不出对终生伴侣的要求,傅雷认为什么最重要答本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟
17.傅雷关于学问、艺术、真理、爱情的看法是什么?答傅雷认为学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二部编版八年级下册文学常识《社戏》鲁迅原名周树人,字豫才,中国现代伟大的无产阶级文学家思想家和革命家鲁迅的代表作有《呐喊》《彷徨》《坟》等,被誉为“民族魂:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其一生的写照作者以自己生活经历为依据,用第一人称写了“我”20年来三次看戏的经历作者在文中塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱本文的景物描写极具特色,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面《回延安》贺敬之,代表诗作有《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》等,诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集)等信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式信天游以浪漫主义的比兴手法见长,通过依微拟议而达到兴托起情,即用微妙的事物来寄托作者的情感,渲染气氛等《回延安》是一首采用民歌体形式诗人歌颂了养育一代革命者的延安精神,紧扣一个“回”字,写出了回延安的过程;并以此作为线索,抒发了对延安的热爱和歌颂这首诗抒情性总的特点是直白、热烈、豪迈抒情线索是“重逢一一回忆一一赞美一一展望”《安塞腰鼓》刘成章,当代诗人、散文家代表作有散文集《羊想云彩》作者感悟到安塞腰鼓不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息,还已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征,他用安塞腰鼓来传达他对生活、对时代的感受“好一个安塞腰鼓”在文中重复多次,是贯穿全文的线索,提示了文章的内容层次,使结构层次更清晰,而且通过反复咏叹,充分表达了作者对安塞腰鼓的热爱和热情赞美《安塞腰鼓》以静开头,以静结尾,中间却极其热烈澎湃,谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌,展示了西北高原的风土人情,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点,赞美了激荡的生命和磅礴的力量,表现了西北汉子的阳刚美和蓬勃的生命力,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上的束缚的愿望,传达出勃发的生命激情,是对我们民族魂魄的诗性礼赞《灯笼》吴伯箫,原名照成,当代著名的散文家和教育家代表作有《羽书》《烟尘集》《滞安风物》等《灯笼》表现的是作者自己要与时代同呼吸、共命运的担当精神这是一篇抒情散文,抒写了关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义“灯笼”是文章的线索,串联文中各个材料,寄托着作者对故乡和故乡亲人的怀念,引发作者对国家的责在担当意识本文从小处写起,以小见大,由一家一村延至天下,由一时一事延及历史,由个人延及社会,最后所述国家之事《大自然的语言》竺可桢,字藕舫,中国著名气象学家、地理学家、教育家,中国近代地理学和气象学的奠基者《大自然的语言》是一篇科学小品文(从说明内容看,是事理说明文)本文介绍了物候学,题目中“大自然的语言”是指“花香鸟语”“草长莺飞”等物候现象,这是比喻的说法,也把大自然拟人化了,显得新颖而有情趣,能引读者的好奇心和阅读兴趣本文语言准确严谨,体现了说明的科学性,而运用优美的词语和拟人的修辞手法写大自然一年四季的物候景观,又大大增强了文章的生动性和可读性《阿西莫夫短文两篇》阿西莫夫,当代美国最著名的科普作家、科幻小说家,也是位文学评论家,美国科幻小说黄金时代的代表人物之一曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就“大师奖”代表作有《我,机器人》《银河帝国基地七部曲》等《恐龙无处不有》按照由现象到本质的顺序,依据在南极发现恐龙化石的事实,说明了“板块构造学说”理论的正确这篇文章告诉我们“不同科学领域之间是紧密相连的在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”《被压扁的沙子》的说明顺序是由果到因的逻辑顺序两篇短文都谈到了恐龙的灭绝,两文都证明了“不同科学领域之间是紧密相连的在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”《大雁归来》利奥波德,美国生态学家本文选自《沙乡年鉴》《沙乡年鉴》这本书记载了作者一家在威斯康星州重建农场的生活片段,所写内容按十二个月顺序编排在一起,它是作者一生的观察日记,是一本随笔和哲学论文集,反映了生态和道德之间的内部关系作者称自己为“爱鸟者”,,一个“爱”字贯穿全文,人类应该珍爱有益无害的动物,和谐共处,不应该凭借自己的优势而去伤害它们,保护野生动物,珍爱野生动物文中作者多用拟人手法描写大雁,表达了作者对大雁的喜爱之情《时间的脚印》陶世龙,当代科普作家代表作《揭开大地的秘密》《地球的画像》和《时间的脚印》“时间的脚印”具体指地球变迁留下的印记作为一篇科普作品,从形式上看,拟人化的题目、别具一格的题记和衔接紧密、过渡自然、内容生动的正文相互映衬、浑然一体;从内容上看,本文说明具体、全面从语音表达上看,本文大量运用拟人化的写法,把死寂的岩石写得生动有趣《桃花源记》陶渊明,字元亮,世称靖节先生,东晋他是中国第一位田园诗人,被称为今隐逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》全文以武陵渔人行踪为线索,叙述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三部分故事文章以渔人的行踪为线索,描述的桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐、没有剥削、没有压迫的虚无缥缈的理想社会主题作者虚构了这样一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,表达对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满,对美好生活的向往寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿《小石潭记》柳宗元,字子厚,世称“柳河东”“柳柳州二唐代文学家,“唐宋八大家”之一与韩愈并称“韩柳”,著有《河东先生集》、“永州八记”本文描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,将移步换景与定点特写相结合;动静结合;正侧结合,借景抒情以生动的笔法描写了小石潭景物的幽深冷寂抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉的心境,着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪《核舟记》选自《虞初新志》(清代张潮编)作者魏学海,明末人文章主体部分介绍了船舱一一船头一一船尾一一船背按照空间顺序介绍,先整体后局部先整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾、船背课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就《诗经》二首《诗经》,又叫《诗三百》是我国最早的诗歌总集收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇这些诗歌按照配乐性质分别为风雅、颂三个部分“风”又称“十五国风”,共160篇(精华),是各地方的民歌民谣;雅”分为大雅、小雅,是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼“颂”是祭乐歌,分为周颂、鲁颂、商颂,用于宫廷宗庙祭祀《诗经》表现手法为赋、比、兴《式微》选自《诗经“邢风》,此诗描写了家人盼望服役在外的亲人回家的急切心情,诗中有对亲人泥水霜露中的关切,有对“君”的行为的怨怒,表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心《子衿》选自《诗经•郑风》,这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人,表达了其思念之情,渴望与意中人来往相见的感情,表达了深沉的思念《子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集注》作者王勃,字子安,唐代诗人王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠“城阙辅三秦,风烟望五津”点名送别的地点和友人要去的地“海内存知己,天涯若比邻”把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗;以全新角度阐明对离别的看法,饱含友情,让人胸襟豪迈爽朗真正的友谊不受时空的阻隔表现了诗人高远的志趣和阔大的胸怀这首诗不同于其它送别诗,开辟了送别诗的新意境一改以往送别诗中悲苦缠绵之态,字里行间体现出积极乐观的人生态度、高远的志趣和旷达的胸怀《望洞庭湖赠张丞相》选自《孟浩然集校注》作者孟浩然,字浩然,号孟山人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”因他未曾入仕,又称之为“孟山人”,与王维并称“王孟”此诗是一首投赠之作,通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意《最后一次讲演》闻一多,原名闻家骅,中国近代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士中国民主同盟早期领导人,学者,新月派代表诗人,代表作有《红烛》《死水》等高度赞扬李公朴和昆明人民为争取民主和平而斗争的精神,痛斥国民党反动派暗杀李公朴的罪行,揭露了其虚伪的本性剖析国民党反动派的虚伪本质,指出人民必胜,光明就在眼前号召昆明人民发扬优良传统,坚持斗争,并表达自己为正义而献身的决心《应有格物致知精神》运用多种艺术表现手法来塑造人物,反映社会生活,比如烘云托月的环境描写;直指内心的心理描写;另辟蹊径的间接手法(通过他人的日记或者他人说的话来刻画人物或某一事物);气势恢宏的场面描写;揭示性格本质的肖像描写;形象鲜明的对比手法等等主要人物保尔柯察金・出身于贫苦的工人家庭,从小就有自发的反抗精神,追求真理,反对压迫,反对恃强凌弱,疾恶如仇、爱憎分明正因为如此,他往神父的面团里撒烟末,冒着生命危险去偷德国中尉的枪他在朱赫来的引导下,明白反抗不能靠单打独斗,而应与所有无产阶级兄弟团结起来,推翻黑暗的旧社会,从而走上革命道路他把性命置之度外,勇敢机智地从匪兵手里救出朱赫来,自己却被捕入狱在监狱中,他受到严刑拷打,却顽强不屈出狱后,他成为一名红军战士,冲锋在前、奋勇杀敌,无私忘我,不怕牺牲但是他也有无组织无纪律的一面,擅自转到布琼尼骑兵旅去保尔在战斗中身负重伤,被迫复员到地方工作在工作中,无论是在博雅尔卡极端困难的条件下修筑铁路,还是在工厂里倡导自发的劳动一一清理厂房、纠正不正之风,还是在国境线上团结青年、打击走私、举行游行、参加演习,他都表现出了不怕吃苦、迎难而上、为公众的利益献出自己一切的精神和钢铁般的意志经过一系列的历练,保尔逐渐走向成熟,面对问题,能够恰当应对,妥善处理,比如面对演习指挥官的官僚主义作风,能够为大局着想,克制自己的脾气最后在病魔的打击下,他依旧顽强不屈,不向命运低头,选择以另一种方式继续战斗保尔性格顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服保尔精神自我牺牲的精神,顽强坚韧的意志,坚定不移的信念,热爱读书的精神冬妮亚保尔的初恋女友,林务官的女儿,是个美丽、善良、优雅、尊重他人、有正义感、没有贫富等级观念的姑娘她有正义感,保尔教训品行不端的舒拉时,她大声叫丁肇中主要从事高能物理学研究本文开篇针对中国学生提出论题“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学”再从科学进展的历史、实验的过程和中国学生的弱点几方面论证实验精神在科学上的重要性,即具有格物致知精神的必要性结尾部分再次强调了格物致知精神的重要性,表达了良好的愿望《我一生中的重要抉择》王选,被誉为“当代毕昇”他所领导的科研集体研制出的汉字激光照排系统为新闻出版全过程的计算机化奠定了基础,被誉为“汉字印刷术的第二次发明”《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》顾拜旦,法国著名教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人,被誉为“奥林匹克之父”《壶口瀑布》梁衡,主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》,新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》壶口瀑布是我国的第二大瀑布《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文,梁衡于雨季和枯水季各去过一次,作者用形象生动的语言,细致地描绘了壶口瀑布磅礴雄壮的气势赋予了黄河一种无坚不摧,无往不胜、坚韧刚强的中华民族精神《在长江源头各拉丹冬》马丽华,著有《终极风景》《西藏之旅》《如意高地》等各拉丹冬,藏语意为“高高尖尖的山峰”,高寒是这个地区的基本特点全州气候只有冷暖之别,无四季之分作者描写冰塔林奇观是按照移步换景的游踪顺序进行描绘的写景优美,融情于景表达了作者对大自然伟力的赞叹和对人生的感悟《登勃朗峰》马克•吐温,美国文学史上最重要的作家之一,也是美国文学史上第一个用口语进行写作的作家,开创了一代文风,被福克纳誉为“美国文学之父”主要代表作有《汤姆嗦亚历险记》《主子与贫儿》本篇游记描写了作者攀登勃朗峰过程中所见之景,有美不胜收的脚下峡谷,清流瀑布;有勃朗峰上白雪覆盖,阳光照耀的艳丽多姿;有勃朗峰周围山峰的奇崛;也有峰巅之上色彩斑斓,彩霞满天白云缭绕的变幻无穷在这里他运用写景散文的笔法,善用多种感官、比喻、排比、拟人等尽写沿途的秀美风景本文游记的后半部分则以叙述小说的笔法,用极为幽默诙谐的写法描述了“车夫之王”,以及他们惊险而又激动的旅行通篇都表达了作者对勃朗峰的赞美之情《一滴水经过丽江》阿来,藏族,当代著名作家凭借长篇小说《尘埃落定》,阿来获得第五届茅盾文学奖,成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者这篇课文中,作者化身为一滴水,以水的踪迹为线索,全方位展现了丽江古城的自然风光、历史沿革和人文景观作者以自己喻水,采用第一人称的视角写这滴水在丽江的旅行,使读者产生身临其境的感受,使作者更直接地表达自己的情感,吸引了读者的阅读兴趣,使文章更富有感染力文章写景角度多样,不落俗套从各种角度来描写丽江优美繁华的景色,悠闲恬淡的生活,从远及近,由小到大地展现了丽江古城的美《庄子》二则庄周,战国人,哲学家,道家学派代表人物在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强《北冥有鱼》文章借鳏鹏的寓言说明道理描绘大鳏变为大鹏,大鹏扶摇直上几万里,从北海飞往南海的壮丽图景,说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的道理志存高远善借长风但又无法摆脱束缚的大鸟形象它象征渴望追求崇高理想却无法摆脱现实束缚的庄子《庄子与惠子游于濠梁之上》人物形象惠子注重理性,好辩,重分析,对事物持认知心态对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨庄子乐观旷达,巧辩,重观赏,对事物持艺术心态对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上艺术特色对话描写,亦庄亦谐《礼记》二则《礼记》是战国至秦汉年间儒家论著的汇编,又叫《小戴礼记》,与《仪礼》《周礼》合称“三礼”内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,记述修身做人的准则《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学和教程,章表示出“教”和“学”是息息相关的《大道之行也》,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作其人认为在大道施行的时候,一定能形成一个“天下为公”“选贤与能,讲信修睦”的“大同”社会尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的,但那是儒家学者在乱世中的一个美好愿景《马说》韩愈,字退之,世称“韩昌黎”“昌黎先生北韩愈是唐代文学改革“古文运动”的著名领袖,主张“文以载道”,被誉为“唐宋八大家”之首《马说》通篇用的就是托物寓意的写法,把知人善任的贤君比喻为伯乐,把未被发现的真正人才比喻为千里马,把埋没人才的人或愚昧的统治者比喻为食马者以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主作者希望统治者能识别人才,重用人才,使人才能充分发挥才能全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者的埋没、摧残人才进行了讽刺、针硬和控诉《唐诗三首》杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代著名现实主义诗人,与李白合称“李杜”杜甫与李白又合称“大李杜”,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”白居易,字乐天,号香山居土,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称《石壕吏》作者是唐代的杜甫,这是一首叙事诗这首诗是书写民间疾苦的叙事诗全诗通过诗人的见闻,详写老妇的痛苦申诉(用老妇的凄苦可怜侧面烘托官吏的凶狠残暴),描绘出战乱给人民带来的沉重灾难,揭露了官吏的横暴;表现了作者对时局的忧虑,对劳动人民的深切同情《茅屋为秋风所破歌》作者是唐代的杜甫,这是一首歌行体的古诗,连续的韵脚变换体现了“歌”的特点,单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的动感全诗先叙事,后议论抒情,既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状,也表达了诗人博大宽广的胸怀,情真意切,感人至深诗中对恶劣天气和生活环境的描写非常精彩《卖炭翁》作者是唐代的白居易,这是一首叙事诗它通过完整的故事情节和人物描写,揭露了“宫市”的掠夺本质;反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实,表达了对劳动人民的深切同情诗中对卖炭老人外貌和心理的刻画非常精彩《题破山寺后禅院》常建,唐代诗人,字少府长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活这首诗歌抒写了清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求《送友人》作者李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”这是一首情意深长的送别诗,作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染,表达出依依惜别之意《卜算子黄州定慧院寓居作》・作者苏轼,苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡、北宋宋孝宗时追谥“文忠”苏轼与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一苏轼善书,“宋四家”之一这首词托物抒怀,是词人对人生的反省,也是对理想的坚守《卜算子咏梅》・作者陆游,字务观,号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的坚贞不屈,笔致细腻,意味深隽,是咏梅词中的绝唱那时陆游正处在人生的低谷,他的主战派士气低落,因而十分悲观,整首词十分悲凉,尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神好,认为舒拉就该打她善解人意,有教养,保尔穿了新衣服来找她,感到不自在时,她故意装出不注意的样子,避免保尔难堪她没有贫富等级观念,在家里热情地招待保尔,与穷小子保尔恋爱她很善良,当听到赫里斯季娜的不幸遭遇时,几乎哭了出来在保尔逃出监狱后,她不顾危险收留他,帮他传递消息再度重逢以后,保尔想吸引冬妮亚参加他们的工作,带冬妮亚参加共青团全体大会,但是冬妮亚不顾保尔反对,穿着十分讲究,与大家格格不入最终,由于阶级出身不同,思想观念差异巨大,他们选择了不同的人生道路,没能走到一起朱赫来保尔人生道路的引路人,一个老布尔什维克,做过水兵,红军从舍佩托夫卡暂时撤退后,朱赫来留下来做敌后工作,后来担任省肃反委员会主席、军区特勤部副部长他坚强有力、机灵能干、沉着冷静、有耐心、有办法、组织能力强而且善于引导教育青年、团结工人,吸引他们加入革命队伍他教会保尔英国式拳击,在和保尔共同生活的八天时间里,他给保尔讲了许多革命的道理,引领保尔走上革命的道路在城市面临严寒而又缺少木柴的困境时,他提出修筑博雅尔卡铁路,并千方百计帮助筑路队解决筑路中遇到的困难谢廖沙保尔童年时代的好朋友,善良、有正义感,彼得留拉匪兵屠杀犹太人时,他努力帮助犹太人,把他们藏在家里,使他们免遭迫害当一个彼得留拉匪兵追杀一个衣衫褴褛的犹太老人时,他奋不顾身地用身体掩护犹太老人苏维埃政权建立后,他加入红军,担任共青团区委书记,努力宣传动员青年加入团组织为着使人类不再互相残杀的日子早日到来,他在战斗中奋勇杀敌,有着崇高的理想和为革命献身的精神,最后,在一次战斗中牺牲丽达保尔的第二个恋人,一个优秀的共产党员,做过红军政治部工作人丽达员、担任过共青团省委委员,干练聪慧、爱憎分明、能处理好爱情与工作的关系她做过保尔的政治指导员,辅导保尔政治学习,成为保尔志同道合的朋友和同志但由于保尔对待爱情不成熟,用“牛虻”的方式处理这段感情,错失了这段爱情阿尔焦姆是保尔的哥哥,一个火车司机,钳工,市苏维埃主席他具有工人阶级的高贵品质,和敌人进行了不懈的斗争,他是朱赫来最好的助手谢廖沙保尔童年时的朋友,红军战士,共青团区委书记;朱赫来水兵,党的地下工作者,省肃反委员会主席,军区特勤部副部长;达雅女工,保尔的妻子;阿尔焦姆保尔的哥哥,钳工,市苏维埃主席;冬妮娅保尔少年时的女友,林务官的女儿;丽达红军师政治部工作人员,共青团省委常委;维克托波兰世袭贵族,中学生,告密者;彼得留拉白匪头领重要情节保尔为什么离开学校去工作?因为12岁时一时的淘气,往瓦西里神父家做的复活节蛋糕的面团上撒上了烟灰,被神父发现使得12岁的他提前离开了学校,年龄太小且家庭贫穷使得他只能随母亲在车站的食堂里负责烧茶炉保尔为什么结束了他的工作?因为跟着布尔什维克走了且他憎恨那些斯压究人的店老板,厌恶那些花天酒地的有钱人
3.保尔的第一支武器是从哪来的?红军悄悄地将多余的枪无偿发放给村里人,保尔就领了一支
4.保尔为什么和冬妮娅断绝交往?冬妮娅那庸俗的个人主义令他反感等到在修筑铁路时又见到她的时候,她已和一个有钱的工程师结了婚保尔和其他人为什么要修一条通向森林的铁路?因为在革命过后,到了寒冷的冬天,城里的居民缺少木材,为了保证人民顺利度过冬天,布尔什维克党他们决定临时修一条铁路,暂时解决问题简要说说主人公是一个怎样的人他敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上的精神;保尔崇高的革命理想,高尚的道德情操,忘我的献身精神,坚强的斗争意志,乐观的生活态度,以及明确的人生目标,都是我们学习的榜样《钢铁是怎样炼成的》这一题目的含义“钢铁”是信念、意志、毅力的象征,奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说“钢是在烈火里烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来,并学会了在生活中不灰心丧气我们生活在这样的一个年代,可以从保尔身上汲取到什么精神保尔身上体现出他敢于命运挑战,自强不息、奋发向上的精神,保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度及明确的人生目标都是我们学习的榜样
9.《钢铁是怎样炼成的》这部小说给你印象最深的故事是哪一个在修筑铁路中,保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命走在前头”,以“疯狂的速度”进行工作;保尔全身瘫痪、双目失明后,非常苦恼,不能自拔他产生了自杀的念头他以坚强的毅力克服悲剧命运的打击,开始了为争取归队而进行的斗争等故事小说第
一、二部的主要内容分别是什么?第一部分主要写保尔的少年经历及他在战场上的英勇表现;第二部分主要写保尔在艰苦的工作环境下的磨炼,写他作为新生活主人的热情以及与病魔的顽强抗争阿尔焦姆要保尔成为一个什么样的人?希望保尔做一个不闹事,守规矩,有出息,懂一门手艺,能够自立的人这是一部影响了几代人的史诗性长篇小说,主人公保尔被视为精神楷模请结合保尔的经历,举一例谈谈保尔身上具有怎样的精神品质?保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下,仍然不向命运屈服,克服种种苦难,拿起创作这个“新的武器”,重新回到战斗的行列,开始了新的生活表现了保尔钢铁般的意志、坚定不移的信念和顽强奋斗的高贵品质保尔是生命英雄,具有超越时空的永恒意义保尔是在什么情况下思考生命意义的?他为什么想的如此深刻?保尔是病愈后,在烈士墓前面对新生和缅怀烈士时对生命的价值进行思考的因为保尔自己就多次经历过生与死的考验,这段名言就是他自己光辉一生的写照,所以他想得那样深刻小说写到了保尔身上的哪些缺点或毛病?请尽可能列举出来作者为什么这样写?例如擅自调换部队,政治上的幼稚与狂热,将革命与爱情对立起来,自杀的念头,打人等作者这样写的目的一是揭示保尔真实的成长过程,二是让英雄更贴近普通人,更亲切,更可信筑路面临哪些困难?筑路者是如何克服的?筑路者面临着恶劣的劳动环境和生活条件秋雨,泥泞,寒冷,饥饿……物资匮乏没有枕木、运输工具,小火车头需要大修……尖锐的阶级斗争匪徒,肃反,开小差……面对这些困难,筑路者,特别是积极分子,以惊人的毅力和无比顽强的意志同困难进行斗争,从中可以看出他们具有钢铁般的意志、不畏艰难困苦的大无畏的英雄主义精神保尔四次受伤1920年保尔参加日托末尔战役,头部负伤,右眼失明;在筑路中得格鲁布性肺炎兼肠伤寒;医生在他脊柱上发现了弹片的伤痕后回乡养病;1927年双目失明,全身瘫痪开始文学创作通过阅读,小说的主题思想是什么?这部小说描写了前苏联从十月革命到经济建设十多年间的各种激烈矛盾和残酷斗争,塑造了以保尔为核心的英雄群像,表现一代青年的革命理想和革命英雄主义精神,揭示了生命的价值和意义在于奉献的主题自选角度写一段话介绍保尔要求结合名著中的其它情节,最少使用一个成语保尔是一个意志坚定的人他把自己的一生都献给了革命事业,双目失明却决不碌碌无为,在病床上完成了著作一一《暴风雨所诞生的》,他用钢铁般的意志诠释着生命的意义保尔精神一一为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质【名著简介】《傅雷家书》《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封信长达7000多字,是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱,是父子的真情流露傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用
一、讨论艺术;
二、激发青年人的感想;
三、训练傅聪的文笔和思想;
四、做一面忠实的“镜子”信中的内容,除了生活琐事外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”同时对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等可以说,傅雷夫妇是中国父母的典范,让我们一起感受那份动人的舐犊之情!【人物形象】傅雷长者的形象,人生阅历丰厚,有良知,为人坦荡,禀性刚毅,善于说教,慈祥仁爱,爱子深切,有很深的艺术造诣和文化底蕴傅雷夫人贤惠知性,因材施教,教育思想非常成功傅聪热爱音乐、执着追求理想,热爱祖国,不断努力奋斗的年轻艺术家的形象傅敏正直,善良,勤勤恳恳【思想主题】主题对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感傅雷希望儿子做一个坚强的人,要保持对艺术的不懈追求,对生活永葆赤子之心希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥时,仍然能保持谦卑、不惧孤独,并勇于攀登艺术的巅峰傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家二爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照【写作特色】
1.语言朴实《傅雷家书》如山间潺潺的清溪,如碧空舒卷的白云,如海上翱翔的海鸥,如无瑕的白璧,如透明的结晶没有半点虚伪,用不着半点装腔做势情真意切《傅雷家书》的感情是那样的纯真,那样的挚朴书中无处不体现了浓浓的父爱同时,傅雷不忘对儿子进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等全方位教育富有哲理《傅雷家书》是傅雷思想的折射,其中很多语句蕴含哲理,耐人寻味
4.以书信的形式取材生活,生活色彩浓重,非常容易引起读者的情感共鸣,涉及广泛,表现了傅雷深厚的艺术修养和认真严谨的作风【经典语录】辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆永远保持赤子之心,到老你也不会落伍赤字孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远湮灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱人生之中,不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解,是任由郁闷的心情侵蚀自己的生活,还是用更积极的态度来面对真的,巴尔扎克说的好有些罪过只能补赎,不能洗刷!自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心人一辈子都在高潮一一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴把地自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖一个人要做一件事,事前必须考虑周详尤其是改弦易辙,丢开老路,换到新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路和新路放在两盘里很精密地称过【填空题】《傅雷家书》首先讲的是如何做人、如何对待生活傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家《傅雷家书》是傅雷写给傅聪的傅雷毕生翻译各类作品30余部,如(《约翰•克利斯多夫》)、(《高老头》)、《艺术哲学》等《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信,最长的一封七千多字傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子傅聪一一著名钢琴大师;傅敏一一英语特级教师傅雷是我国著名的翻译家,他曾翻译过巴尔扎克的《人间喜剧》。