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文本内容:
《富贵不能淫》教学设计教学目标
1.读通课文,借助翻译和勾联以前的文章读懂课文
2.仿照示例,在理解课文的基础上续写,达到读写相融,学会简单的推理
3.联系实际,理解大丈夫的真正内涵教学过程
一、创设情景,导入新课在上节课中,我们学习了孟子的政治观,知道了只有实施“仁政”才能获得民心古语云修身齐家治国平天下显然我们要想成为英雄首先要知道如何“修炼”自己怎么样才能成为顶天立地的大丈夫呢?这节课我们就来一起学习一下孟子的处世观二任务导学,研读文本任务一自由朗读,整体感知
1.诵读是学习的第一步,请同学们先自读课文,要求读准确,读流畅,注意断句
2.同桌对话朗读,交换角色朗读任务二结合注释,翻译全文
1.根据课下注释结合已学的文言知识,尝试同桌互相翻译全文
2.整理出本文中你觉得需要强调的重点生字词,并与同学们分享诚真正,确实焉怎么,哪里大丈夫指有大志、有作为、有气节的男子熄同“息”,平息,指战火熄灭,天下太平丈夫之冠男子举行加冠礼的时候命教导、训诲往去,到戒同“诫告诫女(r口)同“汝”,你必敬必戒;必一^定敬恭敬戒留神,当心,谨慎夫子旧时称自己的丈夫正正理,及基本原则道方法居天下之广居第一个“居”居住第二个“居”居所,住宅广居、正位、大道朱熹注释为广居,仁也;正位,礼也;大道,义也由遵循淫惑乱,迷惑使动用法屈屈服使动用法移改变,动摇使动用法
三、分析课文环节一话题导入俗话说大丈夫,能屈能伸这句话是什么意思?设计意图用熟悉的话语引导学生思考和交流,为课文的学习做铺垫环节二课文朗读听读录音——对读互查——教读点拨——齐读检验设计意图读通课文,多种形式,以便落实环节三借释自译借助注释,试着翻译,或补充,或勾联,或提问,或交流勾联示例公孙衍,张仪岂不诚大丈夫哉?(岂不罹凝寒一一难道)预设此之谓大丈夫(求闻之若此这样)设计意图引导学生自主理解,相互勾连,学会融会环节四理解仿写理解课文,并仿照下面的示例续写示例中学生必须遵守中学生基本守则我是一名中学生所以,我必须遵守中学生基本守则仿写1:景春说大丈夫必须_________________________________________公孙衍、张仪_______________________________________所以,公孙衍、张仪是大丈夫预设景春说大丈夫必须有权有势_________________________________________公孙衍、张仪一怒诸侯惧,安居天下熄、,有权有势所以,公孙衍、张仪是大丈夫仿写2孟子说以顺从为标准的人,是妾妇之道公孙衍、张仪虽但所以,链接纵横家,诸子百家之一,在春秋战国时期,“纵横家”指一个独特的谋土群体,可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家他们朝秦暮楚,事无定主,反复无常,设策划谋多从主观的政治要求出发其祖乃鬼谷子,战国时人,以隐于鬼谷而得名曾授苏、张、孙、庞四大弟子,皆战国时风云人物合纵派的主要代表是公孙衍和苏秦,连横派的主要代表是张仪纵横家智谋是春秋战国时期特定的国际形势的产物,其兴也快,其衰也速在汉代建立了大一统的帝国以后,纵横家智谋就很难再有用武之地了(摘自百度.百科)预设孟子说以顺从为标准的人,是妾妇之道公孙衍、张仪虽有权有势,但朝秦暮楚,只会顺从对他有利的人所以,公孙衍、张仪是妾妇之道,不是大丈夫仿写3孟子说大丈夫必须所以,预设孟子说大丈夫必须以天下为己任,坚守自己的原则_____________________木兰替父从军,保家卫国胜利后不愿封官,听从内心,回家团圆所以,木兰是大丈夫仿写4我说大丈夫必须__________________________________________所以,___________________________________________________设计意图通过层层仿写,引领学生掌握推理的基本过程同时读写融合,理解景春和孟子的不同价值取向,在此基础上理解课文的思路,学习孟子的大丈夫精神,弘扬优秀传统文化环节五写法归纳景春树靶子(立)孟子打靶子(破)立新靶子(立)驳论文的基本结构设计意图引领学生掌握驳论文的一般结构,为今后学习议论文作铺垫环节六课堂小结景春理解的大丈夫是一种权势,如同牡丹,花之富贵者也孟子理解的大丈夫是一种品行,如同莲,花之君子者也期待大家有大情怀,有大格局,有大志向,争做如花木兰、张桂梅、钟南山等似的大丈夫。