七年级语文部编版（五四学制）上册第3讲《论语》十二章-暑假讲义（学生版+教师版）

七年级语文部编版（五四学制）上册第3讲《论语》十二章-暑假讲义（学生版+教师版）新课

（三）《论语》十二章知识积累成语

1.巧言令色解释说话说得很好听，脸色也装得很和善，但是却一点都不诚恳现特指用花言巧语来迷惑取悦别人出自《论语•学而》子曰“巧言令色，鲜矣仁”意思是说,一个人花言巧语，装出和善的样子，但是这种人的仁心就很少了

2.朝闻夕死解释早上在听闻圣人之道后，晚上就可以死去形容对某种信仰以及真理的追求出自《论语•里仁》“朝闻道，夕死可矣”意思是，早上听到或者是明白了一个道理，那么晚上的时候死了也是可以的

3.乐山乐水解释人的喜好是不一样，有人喜爱山，也有人喜爱水出自《论语•雍也》“知者乐水，仁者乐山”意思是，孔子说，智慧的人喜爱水，仁义的人就喜爱山

4.临事而惧解释遇到事情要谨慎，要戒掉恐惧就是说，当你遇到事情时，就应该要谨慎来应对，要分析，要谋划，才能够成功出自《论语•述而》“必也临事而惧，好谋而成者也”意思是，遇到事情恐惧是必然的，做事情只有先谋划才能最终获得成功

5.仰之弥高解释愈加仰望就觉得愈加崇高，形容极其敬仰某一个人或某一件事出自《论语•子罕》“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”意思是，颜渊说，我愈是仰望老师的学问，就越觉得它是无比的崇高越探讨钻研，就越觉得它是深厚坚实

6.为山止簧时名词一状语，按时2吾日三省吾身日名词一状语，每日3温故而知新故、新形容词一名词，旧的知识、新的体会4传不习乎传动词一名词，传授的知识5坂疏食饮水饭名词一动词，吃代6好之者不如乐之者乐名词一意动以……为乐

4.一词多义1为可以为师矣？？当、做为人谋而不忠乎？替2知人不知而不愠？？了解温故而知新？？懂得3而人不知而不愠？表转折温故而知新？表顺承博学而笃志？？表并列4其仁在其中矣？？它的其不善者而改之？他人

5.特殊句式

（1）省略句可以为师矣“以“后面省略代词“之”？其不善者而改之句首省略动词“择”

（2）判断句贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也练习

（一）阅读下文，完成作业

1、《论语》是经典著作，是记录孔子及其弟子言行的（体裁）著作它与《》《》《》合称为四书，共二十篇孔子，名丘，字仲尼，鲁国人我国古代伟大的家、家，儒家学派创始者

23、《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是、《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是:

4、唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失:由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话

5、在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说:

6、填入下面空白处的句子最恰当的一项是（）教育是儒家思想中的重要课题，谈到教育的方法，孔子注重启发,强调引发学生的创造力，他说“”，由此可知，教育，与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏A.不愤不启，不俳不发；举一隅，不以三隅反，则不复也B.学而时习之，不亦说乎？C.学而不思则罔，思而不学则殆D.知之为知之，不知为不知，是知也【答案】

1.儒家语录体大学中庸孟子春秋末期思想教育

2.人不知而不愠，不亦君子乎？

3.学而不思则罔，思而不学则殆

4.择其善者而从之，其不善者而改之

5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

6.A

（二）1—26结合《论语》的阅读积累，完成第题（共分）

1、《论语》中“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语所传达的价值标准和道德规范构成了中华传统文化的基本精神毕业在即，请从（3上面词语中任选一个，作为给好友的临别赠言，并向他说明赠言的用意分）赠言

2、在孔子的众多弟子中，你愿意和谁成为朋友？结合《论语》阅读，简（3要说明选择的理由分）答【答案】

1、示例亲仁我们要亲近有仁爱之心的人，向他们学习，成为一个品德高尚的人

2、示例我选择子夏作为朋友，因为他把对亲人尽心竭力、对朋友诚实守信看得很重，所以他是一个重情重义、值得结交的朋友1【解析】、此题旨在考查学生的综合分析应用能力及语言表述能力正确理解“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语的含义

2、此题旨在考查学生的综合分析应用能力只要答出个人观点即可，此题是开放题

（三）名著阅读《论语》是儒家的经典著作，阅读时不要把各章节割裂开，而要把《论语》当作整本书来读请从下面三组中选择一组，谈谈这两句共同体现出了怎样的主张，并举例说说这一主张对于我们的生活、学习、人际交往有何作用第一组曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰“人而无信，不知其可也”第二组子曰“温故而知新，可以为师矣”子曰“学而时习之，不亦说乎？……”第三组子曰“……人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰“不患人之不己知，患不知人也”【答案】答案示例一第一组两句共同体现出了为人要讲诚信的主张当今社会确有个别不法企业或个人，重金钱轻诚信，严重影响了社会和谐看来,只有人人讲诚信，生活才能更和谐答案示例二第二组两句共同体现出了学习要讲求方法的主张我以前学习古诗词觉得听老师讲就够了，后来发现要经常自己主动地去思考、温习、运用，才能真正走进古诗词的意境里去可见好的方法，是提高学习成效的关键答案示例三第三组两句共同体现的主张是，在别人不了解自己时，要心平气和地来面对比如我们在国际交往中有时会被误解，此时要多与他国交流沟通，了解对方的政策意图，用和平而非战争的手段解决问题可以说，孔子的这一主张，有利于促进人与人、国与国之间的和平交往

（四）按要求默写

1.“学”和“思”辩证关系的句子是

2.谦虚，正如《论语》中所说

3.学习的重要方法，且对学习者有重要的意义

4.不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑

5.叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是

6.《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是

7.一句名言“以人为鉴，可以知得失“由此我们可以联想到《论语》中孔子的话【答案】

1.学而不思则罔，思而不学则殆

2.三人行，必有我师焉

3.温故而知新，可以为师矣

4.人不知而不愠，不亦君子乎？

5.一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐

6.不义而富且贵，于我如浮云7？.择其善者而从之，其不善者而改之

（五）按要求完成题目在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会请你参与进来

1.主持人，你应该有一段精彩的开场白现在就请你展示出来吧!

2.王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联上联时习悦，内省乐，择善喜下联____________________________

3.班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习【答案】

1.2500示例同学们，《论语》流传多年，影响了世代中国人,它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分坚强今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益请大家敞开心扉，交流起来吧

2.敏学好，择贤善，交友信

3.长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高作业

一、阅读下面的文字，回答后面的问题子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰，“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”《为政》子曰“温故而知新，可以为师矣”《为政》子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”《为政》子曰“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也”《雍也》子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》子曰“保疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”《述而》子曰“三人行，必有我师焉则其善者而从之，其不善者而改之”《述而》子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”《子罕》子曰“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也“《子罕》子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”《子张》

1.解释下面各句中画线的词1不逾矩逾______________2三军可夺帅也夺______________3博学而笃志笃______________

2.将下面的句子译为现代汉语饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣

3.结合生活实际谈谈你对“子在川上日逝者如斯夫，不舍昼夜的理解【答案】

1.

（1）越过

（2）改变

（3）坚定

2.吃粗粮，喝冷水，弯着格膊当枕头，乐趣也就在其中了

3.围绕生活中应该珍借时间这一内容答即可示例这句话说明了珍惜时间的重要，一个人要想在学业和事业上有所成就，就一定要珍惜时间【解析】

1.本题考查学生理解文言词语意思的能力要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和

（1）

（2）用法句意不会超过规矩“逾”，越过句意军队的主帅可

（3）以改变“夺”，改变句意博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向“笃”，忠实

2.本题考查的是对文言句子的翻译文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范注意以下关键词语的意思“饭”,吃；“曲”，弯着；“乐”,乐趣点睛翻译文言句子是文言文的一个重要考点翻译句子要把握的原则

1.语句通顺，成分完整（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号）

2.落实字词，直译为主，意译为辅方法是吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展

3.本题考查对重点句子的理解掌握作答时，细读文本，然后正确翻译后分析即可这句话的意思是时光像流水一样消逝，日夜不停围绕珍惜时间来表述即可

二、阅读下面文言文，完成下列小题论语十二章节选子曰“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰“温故而知新，可以为师矣子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”子曰“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”子夏曰“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”

1.解释画线词语1不亦说乎3吾日三省吾身4传不习乎

2.翻译句子1温故而知新，可以为师矣2择其善者而从之，其不善者而改之

3.阅读下列两则语录，结合生活实际，说说这两者是否矛盾，为什么？1学而不思则罔，思而不学则殆2子曰“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”解释比喻功败垂成出自《论语子罕》“譬如为山，未成一簧止，吾止也”意思是，・譬如要用土来堆成山，那么就只需要一筐土就可以完成了这时候停下来，是我自己要停止的

7.六尺之孤解释“六尺”是形容个子还没有长高是指没有成年出自《论语•泰伯》“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”曾子说“可以把幼小的孤儿托付给他，可以将国家的命脉寄托于他，面对安危存亡的紧要关头，能够不动摇屈服孔子名字由来孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军，他已有九个女儿和一个儿子在当时男尊女卑的情况下，女儿是受歧视的，而叔梁纥仅有一个儿子又是瘠子，所以，叔梁纥很不满意于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子后来，果然生下了孔子，叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼，“仲”字是排行，表示“第二”的意思，所以过去有人称孔子为孔老二“子”的小知识以孔为氏，名丘，字仲尼排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者新课学习（学生版本解字部分可以删除）

（一）课文与注释《论语》十二章（liin）1980选自《论语译注》（中华书局年版）《论语》，儒家经20典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书共篇东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”551479）,（zOu）孔子（前-前名丘，字仲尼，鲁国龈邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家政治家、教育家【答案】

1.1“说”同“悦”，愉快2自己3传授的知识

2.1温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一点做老师了2选择他们的优点学习，自己如果有他们的缺点就改正

3.不矛盾前者强调学习要把学习和思考结合起来，不能偏废；后者指出学习是思考的前提【解析】

1.考查文言实词先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用法的变化，”根据语境判断字词义此题多古今异义词，如“说同“悦”，愉快所以千万不要以今释古

2.本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译，如“故”学过的知识“可以”可以凭借“善者”好的方面，优点

3.考查对语句的理解就得首先理解句子的大意，扫清文字障碍,疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础如“温故而知新，可以为师矣”是强调学习要把学习和思考结合起来，不能偏废；“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，但并没有益处，还不如去学习这句话指出学习是思考的前提所以两句不矛盾【点睛】文言文翻译的原则在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座翻译时，要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美新课

（三）《论语》十二章知识积累成语

1.巧言令色解释说话说得很好听，脸色也装得很和善，但是却一点都不诚恳现特指用花言巧语来迷惑取悦别人“2出自《论语•学而》子曰“巧言令色，鲜矣仁.朝闻夕死解释早上在听闻圣人之道后，晚上就可以死去形容对某种信仰以及真理的追求出自《论语•里仁》“朝闻道，夕死可矣”

3.乐山乐水解释人的喜好是不一样，有人喜爱山，也有人喜爱水出自《论语•雍也》“知者乐水，仁者乐山”

4.临事而惧解释遇到事情要谨慎，要戒掉恐惧就是说，当你遇到事情时，就应该要谨慎来应对，要分析，要谋划，才能够成功出自《论语•述而》“必也临事而惧，好谋而成者也”

5.仰之弥高解释愈加仰望就觉得愈加崇高，形容极其敬仰某一个人或某一件事出自《论语•子罕》“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”

6.为山止簧解释比喻功败垂成出自《论语•子罕》“譬如为山，未成一簧止，吾止也”

7.六尺之孤解释“六尺”是形容个子还没有长高是指没有成年出自《论语•泰伯》“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也”孔子名字由来孔子的父亲叔梁纥是鲁国的一个将军，他已有九个女儿和一个儿子在当时男尊女卑的情况下，女儿是受歧视的，而叔梁纥仅有一个儿子又是病子，所以，叔梁纥很不满意于是他就和妻子一起多次到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子后来，果然生下了孔子，叔梁纥认为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼，“仲”字是排行，表示“第二”的意思，所以过去有人称孔子为孔老二“子”的小知识以孔为氏，名丘，字仲尼排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者新课学习

（一）课文与注释《论语》十二章（Itin）1980选自《论语译注》（中华书局年版）《论语》，儒家经20典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书共篇东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”551479）,（zOu）孔子（前-前名丘，字仲尼，鲁国龈邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家政治家、教育家

1.子

①曰“学而时习

②之，不亦说乎

③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠

④，不亦君子

⑤乎？”（《学而》

⑥）

①古代对男子的尊称，这里指孔子

②按时温习，时，按时？

③不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问说，同“悦”，愉快

④生气，恼怒

⑤有才德的人

⑥和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名这些篇名都是从各篇第一章中摘取出来的，并没有特别的意义

2.曾子日“吾日？三省吾身为人谋？而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）孔子的弟子我每天多次进行自我检查替人谋划事情竭尽自己的心力？诚信？老师传授的知识

3.子日吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，？六十而？耳顺，同“又”，用于整数和零数之间？立身，指能有所成就？迷惑，疑惑？上天的意旨通常认为是听得进不同的意见七十而从心所欲，不逾矩（《为政》）顺从意愿？越过法度

4.J子曰“温故而知新，可以为师矣（《为政》）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会？5？？.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）迷惑，意思是感到迷茫而无所适从？疑惑

6.子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉,回也！”（《雍也》）颜回，字子渊，孔子的弟子古代盛饭用的圆形竹器？能忍受

7.子曰“知之者不如好之者，好？之者不如乐之者”（《雍也》）代词它，这里指学问和事业，一说指仁德代词，“……的人”？喜爱，爱好？以……为快乐

8.子日“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于？？我如浮云（《述而》）吃粗粮，喝冷水冷水为水热水为汤指胳膊？介词，对，对于？像浮云一样

9.子日”三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）于此，意思是在其中好的方面，优点

10.子在川上日:“逝者如？？斯—？夫，不舍昼夜”（《子罕》）河边川，河流？往、离去？代词，这，指河水语气词，用于句末，表示感叹

11.子日“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕》）指军队？改变？指平民中的男子，这里泛指平民百姓

12.子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）坚定志向？恳切？？？仁德

（二）作品及相关知识简介《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集，儒家的重要经典之一与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人而且论语教给了后人如何为人处世的道理《论语》十二章其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写551479）,孔子（前-前名丘，字仲尼，鲁国人中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人他是以“仁”的学说,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生他后来被尊称为“圣ZOU人二孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国限邑yi人孔子是世界最著名的文化名人之一编撰了我国第一部编年体史书《春秋》三内容分析所选十二则，一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述四知识总结

1.通假字1不亦说乎说同悦，喜悦、愉快2吾十有五而志于学有同又，放在整数与零数之间

2.古今异义1不亦君子乎古道德上有修养的人今泛指品德高尚的人2可以为师矣古可以？；凭借今可能、许可3饭疏食饮水古粗劣今疏通、疏散4饭疏食饮水古冷水今无色无味无臭的液体5匹夫不可夺志也古普通人今无学识、无智谋的人6吾日三省吾身古多次今数词，三

3.词类活用1学而时习之时名词一状语，按时2吾日三省吾身日名词一状语，每日3温故而知新故、新形容词一名词，旧的知识、新的体会4传不习乎传动词一名词，传授的知识5饭疏食饮水饭:名词一动词，吃饭6好之者不如乐之者乐名词一意动以……为乐

4.一词多义1为可以为师矣？当、做为人谋而不忠乎？替2知人不知而不愠？？了解温故而知新？？懂得3而人不知而不愠？表转折温故而知新？表顺承博学而笃志？？表并列4其仁在其中矣？它的其不善者而改之？他人

5.特殊句式1省略句可以为师矣“以“后面省略代词“之”？其不善者而改之句首省略动词“择”2判断句贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也练习一阅读下文，完成作业

1、《论语》是经典著作，是记录孔子及其弟子言行的体裁著作它与《》《》《》合称为四书，共二十篇孔子，名丘，字仲尼，鲁国人我国古代伟大的家、家，儒家学派创始者

23、《〈论语〉十二章》中认为能保持君子风格的一句话是、《〈论语〉十二章》谈“学”与“思”的辩证关系的句子是:

4、唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失:由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话

5、在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说:

6、填入下面空白处的句子最恰当的一项是教育是儒家思想中的重要课题，谈到教育的方法，孔子注重启发,

1.子

①曰“学而时习

②之，不亦说乎

③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠

④，不亦君子

⑤乎？”（《学而》

⑥）

①古代对男子的尊称，这里指孔子

②按时温习，时，按时？

③不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问说，同“悦”，愉快

④生气，恼怒

⑤有才德的人

⑥和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名这些篇名都是从各篇第一章中摘取出来的，并没有特别的意义孔子说“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”（学习方法与道德修养）习，甲骨文（羽，翅膀）（口，像鸟窝状），表示在鸟窝里振翅造字本义幼鸟在鸟巢上振动翅膀演练飞行有的甲骨文在鸟巢中加点写成“日”状金文承续甲骨文字形篆文误将金文的鸟巢状“日”写成“白二俗体楷书省去正体楷书的一个“习”和“日”，字形极大简化后，本义线索消失古人称理论知识的训练为“学”，称生活实践的体验为“习

2.曾子曰:“吾日？三省吾身为人谋？而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”（《学而》）孔子的弟子强调引发学生的创造力，他说“”，由此可知，教育，与其把学生当作鸭子填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使之可以自动地去开发文化的金库和宇宙的宝藏A.不愤不启，不俳不发；举一隅，不以三隅反，则不复也B.学而时习之，不亦说乎？C.学而不思则罔，思而不学则殆D.知之为知之，不知为不知，是知也

（二）1—26结合《论语》的阅读积累，完成第题（共分）

1、《论语》中“爱众”“敬事”“亲仁”“谨信”“思无邪”等词语所传达的价值标准和道德规范构成了中华传统文化的基本精神毕业在即，请从（3上面词语中任选一个，作为给好友的临别赠言，并向他说明赠言的用意分）赠言用意

2、在孔子的众多弟子中，你愿意和谁成为朋友？结合《论语》阅读，简（3要说明选择的理由分）

（三）名著阅读《论语》是儒家的经典著作，阅读时不要把各章节割裂开，而要把《论语》当作整本书来读请从下面三组中选择一组，谈谈这两句共同体现出了怎样的主张，并举例说说这一主张对于我们的生活、学习、人际交往有何作用第一组曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰“人而无信，不知其可也”第二组子曰“温故而知新，可以为师矣”子曰“学而时习之，不亦说乎？……”第三组子曰“……人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰“不患人之不己知，患不知人也”

（四）按要求默写

1.“学”和“思”辩证关系的句子是

2.谦虚，正如《论语》中所说___________________________________________________________

3.学习的重要方法，且对学习者有重要的意义

4.不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑

5.叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是

6.《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是

7.一句名言“以人为鉴，可以知得失”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话

（五）按要求完成题目在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会请你参与进来

1.主持人，你应该有一段精彩的开场白现在就请你展示出来吧!

2.王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联上联时习悦，内省乐，择善喜下联____________________________

3.班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习作业

一、阅读下面的文字，回答后面的问题子日“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子日，“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子日“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”《为政》子日“温故而知新，可以为师矣”《为政》子日“学而不思则罔，思而不学则殆”《为政》子日“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也”《雍也》子日“知之者不如好之者，好之者不如乐之者《雍也》子日“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于我如浮云”《述而》子日“三人行，必有我师焉则其善者而从之，其不善者而改之”《述而》子在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜”《子罕》子日“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也“《子罕》子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”《子张》

1.解释下面各句中画线的词1不逾矩逾:_______________2三军可夺帅也夺______________3博学而笃志笃______________

2.将下面的句子译为现代汉语饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣

3.结合生活实际谈谈你对“子在川上日逝者如斯夫，不舍昼夜的理解

二、阅读下面文言文，完成下列小题论语十二章节选子日“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子日“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子日”温故而知新，可以为师矣”子日“学而不思则罔，思而不学则殆”子日“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”子J在川上日“逝者如斯夫，不舍昼夜子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣

1.解释画线词语1不亦说乎3吾日三省吾身4传不习乎

2.翻译句子1温故而知新，可以为师矣2择其善者而从之，其不善者而改之

3.阅读下列两则语录，结合生活实际，说说这两者是否矛盾，为什么？1学而不思则罔，思而不学则殆2子曰“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”我每天多次进行自我检查替人谋划事情竭尽自己的心力？诚信？老师传授的知识曾子说:“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是温习过呢？“（道德修养）省，甲骨文（“生”的省略，即“性”，本心、欲望）（目，观察），表示观察自己的本性金文将甲骨文字形中的写成，加强“生”的字形有的金文加“心”（本性），强调对本性的观察

3.子曰吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，？六十而？耳顺，同“又”，用于整数和零数之间？立身，指能有所成就？迷惑，疑惑？上天的意旨通常认为是听得进不同的意见七十而从心所欲，不逾矩（《为政》）顺从意愿？越过法度孔子说“我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立于世；四十岁能通达事理，不疑惑；五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同意见；七十岁能随心所欲，却不逾越规矩”（进德修业）立，甲骨文像一个人站在地上，一横指事符号表示地面立一一泰伯篇睨“立於橙”季氏篇又睨“不擘橙，辗以立”因之群文添了“懂得橙倭”黑他字“立”是站立的意思，造裹是“站得住”的意思，篇求上下文的流中易，意群舄遇事”都有把握二

4.子曰“温故而知新，可以为师矣”（《为政》）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会？可以可以凭借孔子说“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个方法成为老师了“（学习方法）

5.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政》）迷惑，意思是感到迷茫而无所适从？疑惑孔子说“只读书却不思考，就会迷茫无所得；只思考却不读书，就会疑惑不解“（学习方法）

6.子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉，回也！”（《雍也》）颜回，字子渊，孔子的弟子古代盛饭用的圆形竹器？能忍受孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那样困苦的忧愁，颜回却依然自得其乐，多么有贤德啊，颜回！”（安贫乐道的精神）

8.子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣不义而富且贵，于？？我？如浮云”（《述而》）吃粗粮，喝冷水冷水为水热水为汤指胳膊？介词，对，对于？像浮云一样To孔子说“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中用不正当的手段得到富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样（富贵与仁义的选择）附A,文言版《脱文解字》肱，玄，臂上也从又，从古文公古文宏，象形肱，力或从肉附A,白话版《说文解字》肱，手臂的上部字形采用“又、公会义工这是古文写法的“玄”，像人手的曲臂之形肱，这是“左”的篆文异体字，字形采用“肉”作边旁

9.子曰“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”（《述而》）于此，意思是在其中？？好的方面，优点孔子说“几个人一同行走，其中必定有我的老师我要选择他们好的方面来学习，看到自己也有他们那些不好的方面就要改正”（学习态度）

10.子在川上日:“逝者如？？夫，不舍昼夜”（《子罕》）河边川，河流？往、离去？代词，这，指河水语气词，用于句末，表示感叹孔子对着滔滔河水说“时光像河水一样流去，日夜不停”（珍惜时间）

11.子日“三军帅也，匹夫不可夺志也”（《子罕子指军队？改变？指平民中的男子，这里泛指平民百姓孔子说“军队可以改变主帅，但一个普通的人也不可以改变志气”（道德修养）

12.子夏日“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”（《子张》）坚定志向？恳切？？仁德子夏说“广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了”（学习方法）

（二）作品及相关知识简介-O《论语》是我国先秦时期第一部语录体文集，儒家的重要经典之与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书二《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人而且论语教给了后人如何为人处世的道理《论语》十二章其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写551479）,孔子（前-前名丘，字仲尼，鲁国人中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人他是以“仁”的学说,“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生他后来被尊称为“圣人二孔丘排行老二，（zou汉族人，春秋时期鲁国龈邑yi）人孔子是世界最著名的文化名人之一编撰了我国第一部编年体史书《春秋》三内容分析所选十二则，一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述四知识总结

1.通假字1不亦说乎说同悦，喜悦、愉快2吾十有五而志于学有同又，放在整数与零数之间

2.古今异义1不亦君子乎古道德上有修养的人今泛指品德高尚的人2可以为师矣古可以？；凭借今可能、许可3饭疏食饮水古粗劣今疏通、疏散4饭疏食饮水古冷水今无色无味无臭的液体5匹夫不可夺志也古普通人今无学识、无智谋的人6吾日三省吾身古多次今数词，三

3.词类活用1学而时习之。