还剩17页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
《看见》读书心得《看见》读书心得「篇一」花了一个周末的时间,读完了柴静的《看见》,心里的滋味很复杂我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书,而令我始料未及的是,在阅读这本书时,每一次停顿,我都在思考着自身最初知道这本书,是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》纯美的的开头,让我以为这只是一篇追忆童年的散文却原来那只不过是引子,引出的是一件让人愤慨痛心的大事一一环境污染而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事,为这篇文章加入了情感,从而拉近了读者与环境污染这件事的距离环境污染,并不只是书面上的文字,口头上的口号,而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽接着看到柴静的博客《新书的交待》,其中的一段视频深深吸引了我我想,这段视频吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一样,就是一个记者,在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候,不曾抹去心中的那一点情感看完书,再回过头来看那段视频,我才真正懂得视频中的一些话语柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段,但是她在写这些片段的时候,并不是简单地重复,更不是在展示过去的荣耀和辉煌,恰相反,她一直在诉说着过去的错误和迷失换言之,她在写的,是自己这十年中走过的路,她自身的成长这不是柴静对自己生活工作的记录,而更像是一本凝聚着感悟和思考的“心得”从进入央视到陈虻之死,十年看见,我看见的是一位尖锐、激进的少女逐渐磨平棱角,温和圆润,破茧成蝶的成人礼将近一周,匆匆看完了这本书,它给我最大的震撼与共鸣,不是人,不是事,而是在一次次话语交锋中正与逆的悖论在第二章《那个温热的跳动就是活着》中,走进非典病房内,留给我印象最深的不是病房深处那心若死灰不复温的呢喃,更不是那个护士的失神彷徨,而是危难中柴静奋勇当先的决绝,“我不知道能不能播,但我管不了那么多了,一个声音告诉我,我必须知道”霎时我的心脏猛地一顿,血液停了一秒脑海中又回荡起她的话语“我摸着血管,这就是最原始的东西活着就是活着在所有的灾难中,这个温热的跳动就是活着”第三章《双城的创伤》里,“我从来没有想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即使可能如此对人的认识有多深,呈现才有多深双城连续服毒事件调查到最后,我们发现,最大的谜,其实是孩子的内心世界”故事最后的无解给我们以一种无能为力,但更多的是真实,柴静是人,不是神第七章里,《山西!山西!》颇有文艺范的开篇层层递进引出了老生常谈的话题,环保一一污染!她用近乎于白描的语言,平铺直述讲“山西省长谁来干,临汾人民说了算”,“当年送我小蝌蚪的小男孩,是国土局的一个科长,服刑一年”平平淡淡的两句话,给予了同为山西人的我一种深深的共鸣《看见》写的不是人,不是事,而是人生故事所透出的哲理性,思维性、逻辑性和真实性,引发了我们一个又一个深刻的思考但更多的是对一个个现实悲剧的无奈与无能为力我想“中国梦”就是想要建立一个美好的乌托邦世界,让这些悲剧不再重演吧,这是国人的梦,也是我的梦终有一天我要站到足够的高度,为着这业奉献我的热血与生命这是我的梦也是中国梦!后记从非典病房里温热而跳动的血管,到双城创伤中迷情的内心世界;从成也萧何败也萧何的山西,到真假华南虎的精神检验,再从已命名之的“柴静两会观察”,到572汶川告急一件件如数家珍十年已至,伴随着柴静的故事给予我们的震撼与共鸣,我们不假思索的从蒙昧中挣脱,体验真实的活着,正如她所说“不要因为走得太远,忘记了我们为何而出发”《看见》读书心得「篇七」“他连生死的概念都没有,所以也不会有悲悯之心”这句话出自中央电视台知名女性记者柴静的《看见》一书中原本是在高三的时候,室友一直强力推荐的,也在给我讲书里的故事一开始并没有多么喜欢,所以一直到现在才重新拿起来读原来只有自己真正陷进那一个个故事中时,才发现故事的深度与宽度在书里,我看见了柴静的勇敢与无畏在二零零三年的那场非典大劫难中,柴静始终在一线采访记录,走访医生护±,安慰患者遗孤这种时候,就像她说的“天塌地垮,人只能是依靠人,平日生活里见不着、不注意的人”这个纷乱动荡的年代,多的是一身疾苦的人,少的是平和安乐的人而作为记者,柴静负责的正是记录这些苦难,从而让全国乃至全世界的人都能够分担这一份苦楚,贡献自己的一份力量在这书里,我也看见柴静的温柔与悲悯她问张北川“我们的社会为什么不接纳同性恋者?”他回答“因为我们的性文化里,把生育当做性的目的,把无知当做纯洁,把愚昧当德行,把偏见当成原则”这段话在我的心里荡起了一层层的涟漪,我想,既然她把这句话记录下来,那么也是认同的她也曾担忧“在没有过去和未来的地点,爱活不下来,活下来的只有性”柴静她温柔,所以她远赴新疆,安抚受灾群众,她悲天悯人,所以心疼十二三岁懵懵懂懂的孩童她是一位女性,但是她同样强硬正直我从她身上看到了中国未来女性应该有的状态:不谄媚娇艳,不矫揉造作,接人待物公允有礼,同时,又对世界充满敬畏与希望她从一个娱乐记者艰难困苦逐步转型到新闻记者,每一步都是试探与小心,每一寸都是历练与苦楚但是她一步步一寸寸地走过了,回望那些岁月的时候,她用了白岩松的一句话“人们声称的最美好的岁月其实都是痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福”这本书没有什么高潮与特别出彩的语言,讲述的时候则是将每一个读者都带入到了那一个个故事情节中,平淡简单,又真情流露它给我的影响是极大的,我从中看到了这世间如稚童般的友谊,看到了那些新闻采访背后不能说的秘密,看到了人类面对自然灾害如蟋蚁般彼薄的生命,看到了天灾人祸面前人类的豁达与希望这是一个个带着伤感情调的故事,但是真正展现的是人的韧性与不可摧毁这本书从头到尾表达了一个主题-敬畏敬畏生命,敬畏爱情,敬畏时光,敬畏希望,敬畏自由最后,致敬人类,历经磨难,勇往直前我们的社会正在向着更美好、更开阔的方向发展,每一个人都在贡献力量在黑夜里行进,如果黑暗里没有人赐予我们光明,我们就自己给自己掌灯人们最终会成为自己的神明,不死不灭人生中的那些苦难与病痛,都是回忆标榜上的勋章我们这一代人,也见证了许多的历史大事件,希望也能拥有更加开阔的胸襟与气度我也希望有一日能看见世间的绚烂与不堪后,仍然能够坚定地选择现在走的路拥有自己的.责任与担当,开拓自己的思维与灵感,仍然能热情地拥抱这个世界,接受这个世界的不完美,甚至于接受自己的不完美《看见》读书心得「篇八」对于名人,我总是有一种强烈的“窥视欲”有时似乎超越了那种所谓的“欣赏”我暂且把这种心理戏称为“八卦心理”,只不过八卦的对象在变罢了我觉得完整的了解一个人得背景,才能让我们更加客观的认识一个人,不管是她的年龄,她的童年,还是她的感情,这些支离破碎的片段才完整的构成了这个人的人生,冥冥之中却是存在着一种必然毫不避讳地说,我有一个新闻梦当初填报志愿是曾经有意无意的和父母提过,结果当然是可想而知的当然当时的自己也没有太多的欲望,太多的所谓的理想,因而也没有坚持或许现在也没有对于记者这个职业,每个人有自己的看法有些愤青总是把这群人偏激的看作政府的发言人(尤其是中央台的记者),在他们眼中记者是政府雇佣的“宣传队”罢了我想不尽然吧这个社会其实真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,谁会奢求绝对的民主呢那些总喜欢埋怨的人,或许应该懂得应该留给积弊已久的体制一个喘息的机会,毕竟谁都不能一口吃出一个胖子从个人情感方面说,对于这个职业,我是充满着敬佩,可以理解这个行业的苦衷言归正传,还是谈谈刚到手的书一一《看见》读着柴静的书,对一些曾经并不甚了解的新闻热点,也有了一些新的认识过去多年的非典时期,此时仿佛也浮现在眼前了那时,我在上小学虽然每天清晨进校之前,都要被老师“观察”一番,但老实说,自己一直认为那件事距离自己很遥远那一段段文字,却让这段恐慌那么真切双城事件,开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重,但我渐渐理解了他们,或许每个人都有自己所执着的东西同性恋,这样尖锐的字眼,你怎么看或许有的人觉得恶心,但当我们不再无知,当我们认识到性取向是由基因决定的,大多人会理解他们吧我想我能理解当文中的一个妻子,得知自己的丈夫是同性恋时,给了丈夫一个大大的拥抱时,作为一个旁观者,我的眼圈湿润了对于很多事件,也许我们一辈子都不会遇见,但这些确实真真的发生过,也许就在我们周围许多事,许多人,我们不能理解,但我们没有权利去干涉它的存在有人善意地告诉柴静,她做的节目脱离了大众,仅仅关注社会边缘的人与事物我想说,那些大众的问题,有人在说了,有很多人在关注了,为什么就不能分点儿给那些“被社会抛弃的人”的的确确,我们能感觉到她很真实,很有力量也许这就是欣赏!有人说柴静不像一个新闻人那么我想问新闻需要的仅仅是客观吗真实的去还原事情的真相我想不是,毕竟什么是真相什么是公众期望看到的真相什么是公众所能承受的真相我们还不能下定论柴静的节目、书之所以对我有吸引力,恰恰不仅仅是有真相,而是有看法,有血有肉也许有人要笑说,你以为的那些也不是真相,但我无条件的相信她所诉说的真相,也许这就是信任(以上是个人的一点浅显的认识,或多或少的片面最后也推荐年轻的朋友看看这本书——《看见》)最后分享一下,书中打动我的话:
1.我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重
2.我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此
3.其实只有善良的人才能刚性善良的人做“对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他看护真相的时候,是绝不撤步的对峙
4.采访是生命间的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然
5.为什么许多人都选择屈服因为他们觉得投入太多,收获很少或根本没有
6.先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的
7.人性是这样,光靠自己靠不住
8.许多事情,是有人相信,才会存在
9.探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建,为的只是避免成为偏见的附庸或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得平衡,这是我所理解的“探寻”
10.记者提供的是事实,不是情绪
11.痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是财富
12.实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人和做了坏事的人
13.真相常流失于涕泪交加中
14.生活就是生活,他没有只站在哪一方的立场上,不赞美,不责难,甚至也不惋惜,但求了解认识而已
15.我这个年龄经历的所有事都特别淡
16.真相往往就在于毫米之间,把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力,精确是一件笨重的事
17.我们都努力把自己报道的世界与生活分隔开,但是都发现自己已经成为它的一部分
18.“记者”就是“记着”
19.只刻意求新,为赋新词强说愁,所以矫情虚妄生活并不需要时时有新的主题,即使是华丽的《霸王别姬》,力量也在于真实的市井人性
20.真实自有万钧之力
21.你有自己认识事物的坐标系吗?
22.做新闻,就是和这个时代的疾病打交道,我们都是时代的患者,采访很大程度上是病友之间的相互探问《看见》读书心得「篇九」这位作家诚挚地向我推荐柴静新出版的《看见》这本书!作家对我说“看看吧,绝对是一本‘正能量的书籍”柴静现在是名人,虽说我从来对名人的书并不太敏感,但因作家朋友那句“正能量的书籍”的话,我毅然将这本《看见》买家来当把这本带着油墨香的《看见》捧在手心儿里时,首先,书的封面让我一看便亲切得不能自己,作者那恬静的笑容被一群纯朴的笑脸包围着,一下子拉近了与读者的距离作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自已”而从整本书的内容来看,作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言,深刻地揭示出人生的真谛“我天生没有什么机灵劲儿”这是作者刚到央视工作时,面对男同事们的戏谑而对自己的评价,然后只好“呆呆地去倒了几杯水”类似的镜头对每个人来说都感到很真实,因为很多人都经历过但随着在工作岗位上的历练,和生活中遇到得一些人一些事儿,还有面对各种突发事件时对人性的思考,思想也就渐渐成熟起来,并且能冷静地面对世间的一切“苦难”就象作者在书里说得“象叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着”这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血,让人的精神为之一振!会自然而然地对人生进行观察、思考、反思和评判有人说《看见》这本书的内容除了给人以人生得思考外,作者更多记录得是自己的成长这话我觉着挺在理儿什么是真实最真实的文字莫过于作者对自己真切的成长记录,而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛,只有在这种爱与痛中激发出来的能量,才叫人生的“正能量”其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头“路已经破坏得很厉害,一颠簸,我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上它一声不吭,从我的身子底下挪开,把大尾巴抽出来,厢板上一拍,琥珀色的眼睛看着我,等我爬起来了,竖耳拧头目视远方”没有真实的经历,你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面!而真正让人惊心动魄得是关于作者记录“探寻事实真相”的“非典”和“汶川地震”“负责人看看录音杆这个毛茸茸的东西不能进’”这是因为录音杆不能消毒面对这样的危险,作者坚定地说“那让我进去,我可以消毒”看到这里时,做为一个读者,我的心已经热血沸腾!虽然没有作者那种经历与豪气,但她无私无谓的精神深深地感染了我!在作者对汶川地震的细节描述中,让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索要说谁不怕死亡,那真是睁眼说瞎话,但当每个人在面对死亡来临时一,亦或者说看到那些在灾难中,还没来得及展示人生的美好就死亡后,那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄!而作者在书里对人类中“人性”的解读,特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆量,刹那间就将读者的心疏导开来读完这本书,突然对写作有了新的认识与感悟有时候一个人的观点不重要,重要的是写作千万不能瞎编,要尽可能地让“我笔写我心”来还原事实真相作者用记者敏锐的眼睛观察,从当事人的角度思考,就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的“正能量!”《看见》读书心得「篇十」《看见》是柴静作为一名记者,对于生命的真实诉说书里没有华丽的语言,没有动人的描述,没有愤怒的呐喊有的只是朴实的记录,真情的流露《看见》不仅是柴静采访的成长记录,更是对中国社会十年间的变迁的真实注脚柴静没有刻意选择标志性事件,她的目光投射在社会的每一个角落通过阅读才明白,生活在同一城市“那些我知道,却没有感觉到他们存在的人”在赵铁林的镜头下,那些黑白镜头下拍摄的漂泊在都市边缘的女孩,苍白的月光打在她们本该稚嫩但却苍老的脸上她们大多还只是十几岁的女孩,每一双黑白分明的眼睛没有天真的笑意在破落的街巷里,在生存面前挣扎的无奈,她们从农村怀着希望来到都市,最后却沦为“风尘女子”从前我所看到的世界,只是电视上演的那样美好,可逐渐懂得,没搬上荧幕上的才是真正的生活!文字所表现的不及真实的万分之一,柴静说“知道和感觉到,是两回事”我不曾体会过的,却有人在经受着生命的尊严在生存面前,不过是被无情的践踏我们总是习惯忽略边缘人群的存在,以固有的偏见审视她们,用自以为高尚的道德睥睨她们她们是社会中不被接受的一部分,更是需要帮助,关怀的一部分柴静在《沉默在尖叫》里采访了十一位女囚犯,她们皆因杀夫被捕入狱女囚们大多带着被家暴后的阴影在狱中服刑,有的脸上还带着被家暴后的伤疤影视作品中偶有会拍摄这类题材,折射出的只是真实情况的冰山一角丈夫在电梯踢踏妻子,揪着妻子的头发,在地上踹,一次次触目惊心的新闻也无法止住暴力的拳头被家暴的女性往往不敢反抗,害怕自己的丈夫,她们担心被别人知道,只是穿着长袖挡住身上的淤青这些创伤,没有人问那些杀夫的女囚们,法院只判她们的杀夫罪,无期,死缓,无期,死缓她们的余生只能在狱中,她们的孩子在失去父亲的同时也失去了母亲读后感-全世界都存在无法根除的家庭暴力,没有任何婚姻制度可以承诺给人幸福,但应该有制度使人可以避免极端的不幸,不幸的是,我们国家尚未建立起完整的反家暴体系,制度的不完善,使许多被家暴的人不敢站起来与家庭暴力反抗,她们更多是选择忍受柴静的采访把现实呈现在我们的眼前,我逐渐明白,那些深藏在人性中的善与恶,一点一滴渗在这个社会里生命的是真实的述说,没有华丽的语言我们能做的是把我们所看见的不公,尽自己的能力,一点一点的改变,变得更好在阅读中的我,在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子并不是我的经历与柴静有何相似之处,但是我想,每一个个体,在成长的道路中,不管经历过什么或者没有经历过什么,总有相似的心路可循初入职场的青涩和倨傲,迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自己的“出溜”,压力下的或软弱或尖锐,这些感受我们都曾有过所不同的是,有些人,在走过了这么多路以后,把自己包裹地越来越深,最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子,糊涂地过着千篇一律的生活而柴静,一次次地放下包袱,越来越走进自己的内心,从而也能够走进更多人的内心看完这本书,我的心里一直在重复着两个字一一独立独立地思考,意味着不从众不偏颇摆脱任何别人的影响,听从自己内心的声音而更难的,是摆脱“自我”的影响像“金刚经”里所说的,“念起即觉,觉即不随”察觉自己的每一个念头,看住他而不是跟随他在“自我”的影响下,依然保持独立的思考,这才是真正的自由《看见》读书心得「篇二」对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《认识的人了解的事》,整个演讲一气呵成,是一个很平静的叙述,但对于我却有一种非常震撼的感动,是故事里人做的事情,也是她非常合适的表述平静、坚定、有个性、有力量后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人第二次,记不得是哪里看到了柴静调查某个事件说自己可能会有危险,但是自己也要去追寻事实当时在想做新闻是这样吗?读《看见》这是第三次感触她书的撰写让我看到了柴静的文字功底,确实了得,汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里从这点也让我对提高自己的汉语知识和文字表达能力有了更强的动力回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实从书中我看见了如下
1、部分新闻工作者的生活方式寻找、发现、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、展现,每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些,他们的生活方式并不平静,也并不轻松,对某个新闻事件的追求可能会翻山越岭、困难重重,但他们在行动,在努力让这些事情真实的展现他们的生活更有社会的责任感、有社会主人翁精神,与我无关这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间分配,有探寻的繁重也有安静的思考,这个是我这个行业主流节奏不给予的他们的生活看见的更多,是工作的需要,也是敏锐的捕捉,更多的是行动带来的收获
2、书中人物对我的触动书中讲了20个人和事,相信不同的读者触动肯定也不同我只是讨厌屈服看到我真的想问自己是公民吗自己也常遇到权益受损的事情,或者是看到其他人权利受损的事情,很多时候心底里发出的是把这个自己问题解决掉,要保障自己的利益可能通过关系、可能通过自己的能力,但大多数就是享用自己的神通去搞定这些事情,那些跟我无关的多一事不如少一事仿佛大环境已经是这样,经常听到身边抱怨社会的环境是多么的世风日下,发达国家是多么多么的高素质,但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情,为什么答大家都这么做过马路的时候你知道红灯停、绿灯行,身边的人不这样做你能制止吗为什么会有中国式过马路前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处罚前三个人,真实-Ob汗为什么要处罚,教育难道不是第一位的吗教育又是谁的责任呢只有管这个事情的人才能教育吗这个逻辑不通的事实,在我们身边却成了公理教育靠的是我们每个公民一起行动,让法律为我们保驾护航,但是道德要靠全面来梳理行为准则,让那些陋习成为全民公敌,这样我们才会有大环境从自己做起不是只是自己不去做,更应该是去做榜样、去做监督者,让这样的正气传播、正气壮大《看见》读书心得「篇三」什么是好文章?我读了10年的语文,怎么说也有些心得可以入目了我的老师与我说“一篇好文章当先抑后扬,人物刻画,修辞手法,情节当一波三折”而十年里我靠老师的话写出来的算是文章的不过一只手的数目捡了芝麻丢了西瓜,大概讲的就是我这样的人了在我理解什么是好文章之前,我根本就没有去理解什么是文章什么是文章,有人言先做人,后作文文由人心生,写好文当写好人要写好人,首先应当看见《看见》的作者柴静是一名记者一一一种抽出个人感情,挖出真实的血淋淋的职业柴静就是这样赤裸裸的说自己,赤裸裸的说记者“我并没有可以选择标志性时间,也没有描绘历史的雄心”“我只是选择了留给我强烈生命印象的人”“我试着尽可能地写下这不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的事实和因果”一种真实的写文态度一一我并不是刻意的选择,我只是诚实地写下什么是文章?什么是记者?难道只是发表个人感想,个人看法吗?就像曾经的踩猫事件一样曾经在网上疯狂的流传过一个视频一个女人穿着细长细长的高跟鞋,白皙美丽的脚踝,圆润的足尖,脚下是一只小猫,长长的鞋跟捅穿了猫咪的眼眶白皙的足,鲜红的血,细长的高跟鞋猫无力反抗,活生生的被踩死,女人面带微笑这么一个道德底线沦丧的血性视频,里面的女人当然受到了怒不可遏的网友的全力嘲讽与批评,有网友甚至人肉了他在这时,给你写文章,你会怎么做?是以泯灭人性为话题,还是以保护动物,珍爱生命为话题?但无论如何,那名女子一定是活生生面目狰狞的反面教材在众人口水纷乱之际,柴静坚持采访视频中的女人女人最后答应了,于是柴静问他为什么,很多很多的为什么,她是或不是的回答柴静最后问她自责吗?她哭了,她说这是她过得最快乐的一天自从她被人肉出来,女儿无法上学,她一人只好离开家庭,四处游荡什么是文章?就是我想看见全部的真实,我不想不知天高地厚的用文章向你灌输强硬的对错观念我只想让你认识与了解,我想让你透过我的文章看见那什么又是好文章呢?我想在引用一个真实的故事郝劲松一一区区一4E2A学法律的大学生而已就是认为地铁收了公共厕所使用费五毛钱不合理,就把北京地铁公司告上法庭两年,他打了七场官司一一与政府甚至只是为了火车上无法开出的一瓶水的发票而起诉了铁道部和国家税务局柴静采访时问为什么?他说他只是像黑人运动前那位不肯为白人让座的黑人女人一样“我只是讨厌屈服”于是这篇报道被写成了文章,于是一位农民陈法庆为农民土地上诉,后用了不恰当的激烈词语而获刑柴静采访他,他说“因为我看过一篇文章是说一个郝劲松的律师,那篇文章叫叫什么屈服?”“《我只是讨厌屈服》”柴静说他略带惊奇看了柴静说哎对“在那篇文章里,那个律师说了一句话,他说权利不用来伸张的话,就是一张纸,”一片好文章,就该这样能在我看见过真实的内心化为文字后,将文字中漫溢出的力量透过黑白的世界插入别人的心底,将力量传递《看见》这本书每个字都是真实,每个真实触动的人心都是好文章看一百本公式化转承起合的作文选,不如一本《看见》它让你反思,去想象剥开世俗,你最初执笔落下你第一篇文章的第一个字时,你为什么而写?什么是文章?什么是好文章?《看见》读书心得「篇四」花了一周的时间,断断续续地读完了柴静的《看见》,感触良多看书之前,在网上看了很多介绍、书评,反映甚好我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书,是一本出入职场的心路历程然而令我始料未及的是,这本书很沉重,以致于我无法一目十行,速读完成柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件,但她并不是在简单的去描述这些片段,用这些片段去展示她的辉煌与荣耀正如她自己所说,她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果她在写的,其实是自己这十年中走过的路,她自身的成长柴静在十年中探索着逻辑,有一天她懂了,于是有了自己认识事物的坐标系正如她在序言中写道要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝我的第一个感触便是思考,独立的思考,摆脱自我影响的思考何谓成功,在我看来便是平和,宠辱不惊如何能够平和,这是建立在自知的基础之上,自知自己是个普通人,尊重自己的内心学会平和得制定目标和计划、判断得失不要因为走得太远,而忘了我们为什么出发平和很难达到,至少目前的我做不到,这需要时间的历练,需要过程,不知十年后能否做到?同样柴静的敬业令我折服,为了记者的职业道德,不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智,但她热爱这份工作,她心甘情愿我的第二个感触便是责任感在非典面前,她不甘于只做一个旁观者,没有设备记录,没有同事陪伴,独自一人进入病区,承受着被传染的风险,和病人面对面交流在山西采访时,一位官员带着讥笑的说你怎么不给山西办点好事儿我办的就是她可以在不断的余震中走入地震灾区,冒着生命危险走入非典病区,顶着各种压力采访敏感话题,凭的就是一份责任感在采访两会时,有个编导说柴静看你采访,眼睛里都放着光,攫取的光,这种光正是她的热情的所在责任感是一个有职业道德的人必不可少的我是一名教师,我的职业是教书育人,传道授业解惑意味着改变别人的思想,这不是一件简单的事情责任感在我看来就是不愧对每一节课,不敷衍,对学生和家长负责任,能让我的学生从每节课中学到一点内容,也许这种看法比较肤浅,但这也是我目前致力于达到的目标《看见》中还令我深有感触的就是包容包容建立在尊重与理解的基础之上,尊重不等于礼貌,理解也不是可怜存在即合理,我们往往只看见受害方,一味的去谴责侵害方,却缺少对于他们的谅解一个人他的心在硬,也有自己心底一角的温柔这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话,即使她父亲经常殴打她母亲,她仍然相信父亲会温柔,只是没有被发现Kim对孩子说可以恨爸爸错误的行为,不要恨爸爸这个人我们缺少的就是这颗包容的心包容不同于容忍和宽容容忍还有个忍字,表示造成了不悦但没有改变侵害宽容有个宽字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容理解,站在孩子的角度去看待他们的行为,可以对他们的行为提出合理的建议,但表示对他们错误行为的理解,这是我要去学习的胡适说给你自由,你不独立,仍是奴隶学会独立思考,可以表达看法,但不偏激能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的《看见》读书心得「篇五」中央电视台记者柴静所写的《看见》一书,可以说是中国社会十年变迁的备忘录作者把自己在新闻第一线的真相挖掘,如北京〃非典〃阻击战,山西因煤矿资源过度无序开采引发的环保问题,村民选举,征地拆迁等重大事件以及新闻背后的故事,真实地记录下来书中的文字很接地气,有民有官,有国有家,有情有理,文字平实,让读者更真切、更深刻了解身边这块土地上曾发生过的与大家的命运休戚相关的大事,知道它们如何发生,又该怎样面对正如作者所说的〃这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇〃〃一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己〃难能可贵的是尽管书中所写的内容都是这个社会最激荡的部分,升斗小民也好,国家大事也罢,在作者笔下都是通过平静、理性的文字表现出来,尽力展现作者所了解的事实,没有加入自己的主观价值,没有做任何直接和间接地是非判断在书中的章节结尾,作者最后留给读者的不一定是真相,而是一个问题,一个可以引发读者思考的问题,她没有强加评论告诉读者什么是好的,什么是坏的,她给读者看她所看到的真实情况,让读者自己去思考,去评判在作者安静、诚恳的文字情绪感染下,读后对自己思考问题,看人解事颇有触动和启发多思才能敏行,慎行才能正品深入了解真相,客观评判人和事在我们的工作生活中,或多或少会犯经验主义的错误,看人待物有时也会存在〃浅尝辄止〃的现象如果以自己的生活经验、生活逻辑和价值观去揣度他人他事,往往谬之千里只有深入实际,沉下心来做事情,才能做好事,做成事学会换位思考,跳出问题看问题换位思考真正做到很难,我们受过的教育,所处的环境,所站的位置,个人的性格,这些都影响着我们看事情、做事情的态度在我们的工作生活中,跳出问题看问题,才能不冲动,不急躁,不盲目加强自身修炼,踏实平和处世人的一生从懵懂到老练,从稚嫩到成熟,走走停停,我们都有过青春热血的豪迈,现在有了中年的稳中求上进,希望年老时能与子孙共看夕阳美好时光岁月荏苒,不断地做好自己,锤炼自己,反省自己,做到〃清“慎〃〃勤〃,就能走好踏实平和的人生《看见》读书心得「篇六」深蓝色的封装,一位极具亲和力的女子和几位老人的合照,中间大大的“看见”两个字,署名是柴静无意间,在网上看见这本书,思索良久决定了买下它,不为其他,只为那封面上的微笑本以为本书是一位记者辉煌一生的自捧,但事实往往出乎意料,她在这本书中写下的是她不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的成长经历。