清明节禁忌30条一览

清明节禁忌条一览30清明节禁忌条

301、清明祭祀就是孝顺祖先清明祭祀很重要,在我国或者说在华人眼里,祭祖总是和孝道绑定在一起的,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统

2、清明节扫墓有民族之分吗？清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓不过也有些民族会在其他日子里进行类似活动

3、清明扫墓的程序是什么？扫墓程序，即修正墓地一一上香一一上肉一一敬酒一一拜祭扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜

4、清明扫墓不是越早越好只要在清明节期间均可，看自己方便当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做

5、怀孕的妇女不能清明节去扫墓通常来说怀孕的妇女要避开清明扫墓活动，不仅如此严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动提醒朋友们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓

6、清明节可以在家拜祖先吗？清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明扫墓活动的，也可以在家拜祖先

7、清明节悼念逝者买什么花合适？通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义白色菊花是最适合的，黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人

8、清明节早上要看看自己的额头扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色,如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；

9、扫墓之前最好禁食扫墓之前最好禁食当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重

10、扫墓需要奉香给山神土地扫墓时，除了将带来的香烛冥镯、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西（祭祀礼品多寡随意），摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥锦，奠酒（即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒），礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开

11、扫墓时不得嘻笑怒骂因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足

12、忌在先人墓地照相祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思专家特别提醒朋友们谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头

13、清明节什么情况“烧包袱”？“烧包袱”是祭奠祖先的一种形式所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋

14、清明节忌讳探视朋友亲人最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜

15、避开清明节时期结婚同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚当然，结婚的择日讲究还很多

16、清明节可以出去旅游吗？清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好,无可厚非

17、清明节忌穿到大红大紫的衣服特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰另外，不要佩戴红色的配饰（本命年者除外）

18、清明节拜祭辈分有讲究吗？当然需要讲究，拜祭要分先后次序依次为父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品最后提醒您要注意防火安全，待香烛点完后可离开

19、清明节拜祭会将“阴气”带回家吗？很难简单说清这个问题，其实只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情,对四周的亡者亦予以尊重，心里坦荡荡，一点问题都没有拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的“气场”入宅

20、丈夫去世妻子能去扫墓吗？民间有一说法丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦如果当地没有此习俗，则无关此禁忌

21、能陪朋友去扫墓吗？因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的如果实在不能避免,那么建议你佩戴避邪物，否则会犯了禁忌

22、为何清明节前会梦到逝去的先人？一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了

23、为何清明期间忌买鞋一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节期间买双鞋岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋真有需要也要错开时间购买

24、清明节忌过生日吗？有些朋友恰巧是清明节生日，提醒你要提前过生日如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃民间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁

25、清明节祭扫的具体日期如何确定？祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称“前三后三”；有的在清明前后逢“单”日举行;有些地方扫墓活动长达一个月

26、清明节扫墓回来要净身洗衣吗？与清明节前忌买鞋类似，清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子

27、清明节当天为何少些娱乐活动？由于种种原因，没能在清明节去祭祖、扫墓的朋友，清明节当天尽量少些娱乐活动

28、为何不能因头发而盖住额头？按照古人的说法，清明节也是“鬼节”如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物同时，千万不能忘记要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的“神灯”所在

29、同一家族成员可以分批去吗？通常来说，最好是一起前往扫墓，但是现代由于种种原因，可能同一家族成员因工作原因来自世界各地，不能安排同一天去扫墓，也可以分批去扫墓

30、同一个人一年内能去为俩家人扫墓吗比如为外婆扫墓，改天再为公公扫墓（已结婚），可以吗其实，这种情况是经常遇到的，回答是可以的，无碍清明节公祭的意义每年清明，人们为什么要在英雄烈士陵园的那些有名字，或者没有名字的英雄墓前，默哀、唱国歌、宣读祭文为这些从未谋面的陌生亡者送上一束鲜花，或者在墓夯永远沉默的柏枝上系上白花一朵只为了他们的鲜血肥沃了我们脚下这片热土，这群为了中华民族伟大复兴献出生命的英雄儿女,值得人们纪念他们:每年清明，南京大屠难同胞纪念馆里公祭的人群也络绎不绝.其中不乏那些侵略者的后代，仟悔他们的先人曾经的罪行于是，清明祭又衍生出一种忏悔的文化社会内涵—年5月12日四川特大地震，约近七万人遇难，一万多人失踪那一天扯痛了所有黄皮肤黑眼睛人的心天灾无情人有情，地震灾区建造了地震遗址公园，并设有祭祀坛，让人们在清明时节寄托哀思公祭活动的意义，不仅仅在于哀悼去世的人，更在于表达所有活着的人们那一份血脉相连.同为人类的感恩之情正如英国诗人约翰・多恩的诗歌里那样歌唱的“没有人是孤岛/没有人能独善其身/每个人都是广袤大陆的一部分/任何人的死亡都是我的损失/因为我是人类群体中密不可分的一员”清明为什么一定要扫墓祭祖清明节一个祭祀祖先的节日，主要项目是扫墓清明节的起源，有传起源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来被大众纷纷仿效，在这天祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗民间传说中寒食扫墓的源头，则有三说一说三国时诸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷却没有为之盖庙，于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭其后朝廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖（刘备）庙，但寒食野祭的风俗却已经形成，并演变为各人祭扫先人的坟墓；另一说则称寒食扫墓的习俗与寒食节同时形成于春秋时期，都因纪念隐士介子推而起二说寒食扫墓****上古先民在春分时祭祀高裸的习俗高裸即高母，在人们只认其母，不认其父的原始社会，高母就是祖先祀高程就是祀祖先而寒食节的原本节期就在二月下半月，在时间上与古时祀高裸的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节后世寒食节缩减成最后三天或两天，或者直接与清明节结合在一起，所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了三说为了纪念介子推相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到魏国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃后来有人告诉了实情，重耳才知道19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公他论功行赏，大封功臣，却惟独忘了对他忠贞不二的介子推待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣倘若主公心有我，忆我亡时常自省臣在九泉心无愧，勤致清明复清明”晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念为了铭记介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明,人们都要祭奠介子推以后渐将寒食节与清明相混淆，将寒食扫墓混为清明扫墓，清明逐渐代替了寒食节专家判断，“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗据《旧唐书・玄宗纪》记载“寒食节上墓拜扫礼经无文，但近代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫”鉴于此俗已久，唐玄宗就于开元二十年下诏“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来，这就是清明节扫墓原因。