第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》教学设计

初中语文七上第课《陈太丘与友期行》8【教学目标】

1.反复读诵吟咏原文，达到熟读成诵

2.熟练掌握古文五项，能够正确翻译全文大意

3.体会陈元芳方正有理，刚正不阿的性格特点，明确本文的主题，理解文化精神【教学重难点】教学重点联系生活实际，感知人物形象所蕴含的思想内涵教学难点中国古代写人叙事的方法，通过矛盾冲突表现人物性格，通过对话和动作刻画人物性格特点【教学过程】

一、复习导入回顾本文文学常识

1.《世说新语》成书背景魏晋时期流行人物月旦、人伦品鉴等“品评人物”的风潮，而评委则是当世的名土、高土等德高望重者刘义庆是刘宋王朝的宗室，当时宗室内部斗争激烈，为了避免灾祸，刘义庆选择了外出为官他广泛结交当时的文人雅土，形成了一个文学集团，《世说新语》便是这个文学集团的产物本文出处本文选自《世说新语•方正篇》“世说新语”意为当世社会上流传的新鲜故事该著作收录了汉末到魏晋时期名士的逸闻趣事，并加以润色修饰，全面地反映出当时土族的生活方式和精神面貌，鲁迅先生称其为“一部名土的教科书”，是“魏晋风度”的代表作《世说新语》是继承儒家道统的一部著作，共分三卷三十六门，首卷即以儒家四教“德行”“言语”“政事”“文学”分门，其中“德行”排第一，目的是树道德模范，正世俗风气本篇即是从“方正”即性格刚直，以道义为准则的角度树立一个典型人物，即陈元方题目是编者所加

2.刘义庆刘义庆（403—444）,字季伯，祖籍彭城（今江苏省徐州市），后迁居京口（今江苏省镇江市）刘义庆是宋武帝的侄子，自幼就受宋武帝赏识，其父为长沙王，后被过继给临川王，十八岁便袭封了临川王除了编纂《世说新语》之外，还有《幽明录》一书

二、走进文本，整体感知1,听吟正音明确〃舍〃和〃不〃的读音，并阐明原因舍（sh4）放弃，放下不（fbu）同“否，通假字

2.反复跟吟，熟悉内容

3.理解课文内容，总结古文五项小组为单位，结合课下注释和工具书，总结古文五项，自主翻译课文

4.思考探究通过吟诵，你体会到了友人的态度是怎样变化的？明确通过吟诵中的声音，能够感受到友人的态度是从愤怒到惭愧的转变

三、再读课文，明确主题L正义通解（声韵分析）“谢太傅寒雪日内集”中的入声字“雪”“日”“集”要短读，“谢太傅”重读，“与儿女讲论文义”中的“讲论文义”要重读“公欣然曰”，“欣然”要重读，日要短读，日是入声字“白雪纷纷何所似，“似”字在古代是上声，要读为三声“似”读为三声，与后面“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”形成押韵，是上古音里的“之”部上声韵,也就是今天我们说的“i”上古的“i”比今天的“i”开口大“似”“拟”“起”同为三声，所以在今天仍然可以读得出押韵来“兄子胡儿曰，撒盐空中差可拟”很多人注意了谢道镉，就不重视谢朗（兄子胡儿）说的这句话，觉得他说得不好谢朗年龄大一些，懂得谦恭，懂得长幼有序他说话的语气是面向长辈的，温文尔雅，表现出了一种知礼的状态谢道镉说“未若柳絮因风起”“未若”两个字就是冲着谢朗说的，反驳他“你说得不好，其实还不如这样说呐”谢朗说话的时候谦恭知礼谢道镉年纪小，才思敏捷，言辞不加矫饰这一点显示出她的天真活泼，自然清新柳絮飘飘荡荡，随风起舞，而撒盐空中则无法表现柳絮轻盈的特点从此以后就形成了意象《红楼梦》说林黛玉“堪怜咏絮才”，咏絮之才就是这里谢道镉的典故谢道镉成为才女的象征，也是从《世说新语》来的“公大笑乐”不同于“公大笑”，一个“笑”字，一个“乐”字笑的是谢道镉抢话逞强可笑，“乐”的是儿女辈成才，欣慰这里不只称赞谢道镉，也称赞谢朗良好的气度风韵，所以是“乐”谢道福当时还很小，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”点出了她的归宿——嫁给了同为当时贵族的王家谢安本来准备让她嫁给王徽之，王徽之言行洒脱不羁，曾雪夜访戴，尽兴而返；相比之下，王凝之和顺敦厚，风度翩翩后来，王凝之守城，被叛军杀害，谢道镒在后院奋勇杀敌，反而震慑了叛军，被叛军释放“公欣然日”声音略高，表现谢安情绪微微上扬“撒盐空中差可拟”这一句读得慢，声音低缓，表现出谢朗谦恭有礼的态度谢道镉这句声音高，读得快，表现出谢道镉的直爽这一篇小短文通过描述谢安“雪日内集”“讲论文义”的场景，展现了魏晋时期贵族的家风、家教

2.思考探索你能说说谢安具体是“笑”什么、“乐”什么吗？明确谢安的“笑”，是感觉谢道镉抢话逞强的样子很可笑，而“乐”的是对儿女辈成才的欣慰之感他不仅是欣慰谢道镒的才华，还有谢朗（即兄子胡儿）的气度风韵，所以要“乐”

3.明确主题明确这则笔记乃至整部《世说新语》的主题都是记录、再现魏晋风度，目的在于树立楷模，纠正社会风气通过一个才女谢道镉，引出了魏晋时期的王、谢两个世家大族，虽然没有对两个家族中的其他人物进行过多的描写，但是其文学素养与审美情趣已经呼之欲出文章表面上说的是谢道镉多么有才，背后说的是世家大族的家风、家教谢家在下雪时“讲论文义”，可见文化氛围之浓厚；聚会时子女们可以随口联诗，可见整个家族的教育之出众;谢道镉这么小的女孩子对出来的是千古名句，可见其才华而胡儿在回答长辈时说“差可拟”，表现出了一种知礼的状态，懂得谦卑，懂得长幼之礼，温文尔雅，可见礼教之深厚……本文处处充满赞美，赞美谢道镉，赞美胡儿，赞美谢安，也赞美贵族温敦、融洽的家风

四、深读文本，理解主题1,主题精神这则故事乃至整部《世说新语》的主题都是“美颂教化”，记录、再现魏晋风度，目的在于树立楷模，纠正社会风气本文通过对陈太丘父子与友人言行的对比，赞扬了君子认真守信的态度，通过对陈元方幼时一件小事的描写，表现出了这个人勇敢果决、刚正不阿、据理力争的方正人格，以期对树立楷模、纠正社会风气起作用鲁迅先生说“魏晋时代，崇尚礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教”魏晋时期社会动荡，这些魏晋名士或是纵情山水，生活得超脱飘逸，或是极度张扬个性，活成率真、有血有肉的人他们表现出来是“越名教而任自然”，其实骨子里重视礼教，本文的陈元方父子可见一斑信是礼教中重要的一条，讲信用是中华传统道德标准的“五常”之一“人无信不立无信即是无礼，即丧失了人性的基本条件友人正是因为自己的“无信”，才会在一个七岁孩子面前感到惭愧

4.文气体会本文虚字很少，语气峻切，简洁坚决，正是魏晋风度弃繁复归简朴的表现文章可以分为开头、中心、结尾三部分开头“陈太丘与友期行，期日中过中不至，太丘舍去，去后乃至交代事件起因，语速中等，声调中等从“元方时年七岁”到“尊君在否”，转入元方和友人的会面情境，节奏稍慢，“尊君在不？”这句语速慢下来，友人问的时候还不知道陈太丘在不在，因而语气舒缓接着进入文章中心部分元方第一次回答语气中正平和，语速中等，不仅说清楚父亲为什么离去，而且含而不露地批评了友人，有礼有节朋友的回应语气一下变得激烈，声调抬高，“哉”字拖长，“而”字拖长，表现友人无理取闹的大怒元方的反驳语气坚决有力，运用了很多入声字，连用两组四字句，且每组四字句的尾句句首都以入声“则”收束，语气刚直，非常有力量，节奏进一步加快，这一段语调高、语速快、语气重，表现了元方的刚正最后进入结尾部分，语气降下来，声音舒缓，速度变慢，虚字“之”拖长,表现友人的惭愧；最后“元方入门不顾”，有两个入声字，语气重，坚决有力,让故事戛然而止这篇短文可谓一波三折，文气上下起伏，在描写友人的神情变化时语气起起伏伏，刚好映衬了元方的方正刚直

五、布置作业

1.编撰课本剧剧本

2.绘制家谱，明确家风家训。