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《米莒》学案【原诗呈现】(“/”为朗读节奏停顿)米莒采采/紫莒,薄言/采之采采/紫莒,薄言/有之采采/米莒,薄言/掇之采采/米莒,薄言/捋之采采/米营,薄言/秸之采采/米莒,薄言/撷之【学习目标】
1.了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点(文化常识)
2.赏析诗歌使用的动词妙处及重章叠句的表达效果(表达技巧)
3.体会诗歌体现出来的劳动热情和欢欣(思想内容)【译文】(见预习题)【写作背景】西周取代殷商,政治、经济制度发生巨大变革,天下太平,百姓安居乐业,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物“周南”指周王城以南的地方,也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南,直至江汉流域和淮河流域等地该地的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,故作为《诗经》的首章《米莒》是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣【文学常识】
一、《诗经》概说《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌,共305篇《诗经》的作者,绝大部分已经无法考证,相传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》西汉时被尊为儒家经典,称为《诗经》,并沿用至今孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为“五经”之一兴观群怨(孔子)《论语•阳货》“子日小子,何莫学夫(诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用.
(1)兴抒发情志.
(2)观观察(社会与自然).
(3)群结交朋友.
(4)怨讽谏怨刺(不平之事).
(5)迩(er)近.“兴”孔安国注“兴,引譬连类.”朱熹注“感发意志.”就是说诗是用比兴的方法抒发感情,使读者感情激动,从而影响读者的意志;“观”郑玄注“观风俗之盛衰.”朱熹注“考见得失”,就是说诗歌是反映社会现实生活的,因此通过诗歌可以帮助读者认识风俗的盛衰的政治的得失;“群”孔安国注“群居相切磋.”朱熹注“和而不流.”就是说诗可以帮助人沟通感情,互相切磋砥砺,提高修养;“怨”孔安国注“怨刺上政.”变是说诗可以批评指责执政者为政之失,抒发对苛政的怨情.思想内容(现实主义)《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方面的内容,是古代社会生活的一面镜子《诗经》是我国文学的现实主义的源头以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗
①写奴隶的觉醒的呼声和对理想生活的向往如《魏风・硕鼠》、《魏风•伐檀》等
②写征夫的思乡如《小雅•何草不黄》、《小雅•采薇》等
③写思妇的怀念如《王风•君子于役》、《卫风•伯兮》等
④写劳动的过程如《周南•米营》、《豳风•七月》等
⑤写男女的爱情如《秦风.兼葭》、《邺风•静女》《卫风•氓》等
二、《诗经》“六义”一一“风、雅、颂、赋、比、兴”诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》诗经在艺术手法上,有三种基本形式赋、比、兴赋直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法朱熹“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”如《邢风•击鼓》所言“‘死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老”,很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来比即比喻,明喻和暗喻均属此类朱熹比者,以彼物比此物也”如《魏风•硕鼠》通篇用比兴即起兴,用其他事物引出要说的内容朱熹“兴者,先言他物以引起所咏之词也”如《周南•关雎》“关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴图表风土风、民谣十五个地方的民歌,“十五国风”体例雅宫廷乐歌西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音乐分为大雅、小雅,“二雅”颂祭祀乐歌有周颂、鲁颂、商颂,“三颂”赋敷陈其事而直言之者也铺陈叙事手法比以彼物比此物比喻、打比方兴先言它物以引起所咏之词起兴、发端
三、四言诗“四言诗”指每句四字或以四字句为主的诗体,是中国汉代以前通行的诗歌形式《诗经》是这种诗体的代表四言诗四字一顿,节奏鲜明,简单明快,单纯而有天籁的意味但是,因为节奏过于短促,缺少内部变化,也显得有些呆板,不适于表现日益复杂的生活和情感四言诗盛行于西周春秋时期以后,四言诗逐渐衰落,但仍有不少诗人写作四言诗如东汉末年的曹操父子,魏末的嵇康,西晋的陆机、陆云,东晋的陶渊明等同时,也出现过若干佳作,如曹操的《步出夏门行•龟虽寿》“老骤伏杨,志在千里烈士暮年,壮心不已”人们至今吟诵不绝【解题】米营,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说是一种易得又多用的食物《米营》是《诗经•国风•周南》中的一首诗古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症,这使得文中的主角是妇女顺理成章,同时也由此映射当时社会和谐稳定,才会出现这样洋溢欢乐的景象《诗经》中的诗歌全部是无题诗后人为了识记方便,给加了标题,标题一般是第一句中的关键词语比如《硕鼠》《兼葭》等【课前预习检测】L下列词语加点字注音米莒()掇()捋()祐()襁()
2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,____________O_________,_________O_________,__________OO东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《毛诗外传》毛诗盛行于东汉以后,并流传至今
①到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》
②是周代社会生活的一面镜子
③收集和保存了古代诗歌305首
④《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”
⑤《诗经》是按《风》《雅》《颂》三部分编辑的
⑥汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家A.
①⑥②⑤③④B.
②④①⑥⑤③C.
③④①⑤②⑥D.
④①②③⑤⑥
3.下列有关文学常识的叙述,错误的一项是()A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是“五经”之一
8.《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分“风”又叫国风,共有15国风,160篇,大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为周代宫廷乐曲歌辞;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌,共40篇C.《诗经》反映了从西周初期到春秋中叶的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”其创作方法基本上是现实主义的D.《诗经》中都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法
9.在括号里解释前面加点的词语,并根据译文提示,把译文补充完整(应符合译文的整体语言特色)第莒采采()米莒,薄言()采之采采未营,薄言有()之采采米莒,薄言掇()之采采耒莒,薄言捋()之采采米莒,薄言秸()之采采米莒,薄言撷()之译文采呀采呀采米营,采呀采呀采起来采呀采呀采紫莒,O采呀采呀采米莒,一片一片摘下来采呀采呀采米莒,O采呀采呀采米营,O采呀采呀采米莒,掖起衣襟兜回来10根据诗歌内容,在下面图表中的横线上,各用一个双音词加以概括一想到如此茂盛的米营,即n等“采而有之”,不由得心情欢悦,动
①采摘前的作轻快,情绪高昂;_______图慢慢摘取的动作就变成了飞快的拾取,紧接着由手指的动作变成了整首诗歌描绘了一幅____、
②采摘时的手指与手掌的协作,从“拾”变成了大把大把的“捋”____________、繁复,充_______图满的劳动图景飞快地采摘,让她们不得不一手拉起衣襟,一手把捋下的车前子放
③结束时的___进去但这样仍然不够,最后,她们还要把已经沉甸甸像个大包袱―图似的衣襟塞进腰带里【课前预习检测】
1.米莒(fd yi)掇(dud)捋(lu6)秸(jie)襁(xie)
2.C(本题考查语言表达连贯的能力从横线后的“东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失”来看,横线处的最后一空应填
⑥,据此排除A、B两项正因为《诗经》“收集和保存了古代诗歌305首”,才会有“诗三百”的称谓,故
③应在
④前,据此排除D项)
3.D(《诗经》以四言为主,兼有杂言)
4.采采(采而又采)米莒,建直(发语词,无义这里主要起补充音节的作用)采之采采米莒,薄言有(取得)之采采米莒,薄言援(拾取,伸长了手去采)之采采案莒,薄言捋(顺着茎滑动成把地采取)之采采米莒,簿言秸(一手提着衣襟兜着)之采采米莒,薄言襁(把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹)之译文采呀采呀采米莒,采呀采呀采起来采呀采呀采米营,采呀采呀采得来采呀采呀采米营,一片一片摘下来采呀采呀采米营,一把一把捋下来采呀采呀采米营,提起表襟兜起来采呀采呀采耒莒,掖起衣襟兜回来
5.左列喜悦竞技丰收右列热烈紧张欢欣(意思大体相近即可)【思想内容探究】
1.全诗一共三章,分别描写了三个画面,“自然生其气象”,每一章写了什么内容?【思想内容探究】
1.第一章写出发去采摘耒莒的样子第二章描写开始采摘米营时的样子搬、捋第三章写采摘的米营越来越多的情景秸、襁【艺术手法探究】
1.《米莒》一诗三章在文字上既有相同的地方,又有不同的地方,知道这是《诗经》采用的什么典型手法吗?有什么艺术效果?【艺术手法探究】
1.
(1)重章叠句的形式全诗三章十二句,只有动词(“采”“有”“掇”“捋”“秸”“撷”)是不断变化的,其余全是重叠
(2)效果
①回环往复,节奏明快,音韵和谐;(产生了简单明快、往复回环的音乐感,富于韵律美)
②在六个动词的变化中,又生动地表现了越采越多直到满载而归的过程,也体现了劳动的紧张、热烈、欢快【课后巩固练习】阅读下面这首诗,完成1〜2题米莒采采采莒,薄言采之采采米营,薄言有之采采耒莒,薄言掇之采采米莒,薄言捋之采采米莒,薄言祐之采采米首,薄言撷之
1.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.这是一首集体劳动的赞歌,反映了妇女们集体采摘米甘的过程,表达了劳动者喜悦的心情B.诗歌采用重章叠句的手法,在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感C.本诗综合运用诗经赋、比、兴手法,在极短的篇章里营造了极动人的境界和形象D.六个动词一一采、有、掇、捋、祐、撷一一是不断变化的,表现了越采越多直到满载而归的过程
2.前人读这首诗说反复讽咏,“自然生其气象”你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述(6分)【课后巩固练习】LC(本诗只运用了赋的手法,没有比兴手法)
2.会浮现出妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象她们的动作熟练敏捷,她们的歌声悠扬欢快她们在唱歌,是在歌唱自由,也是在歌唱自己的劳动,更是在歌唱自己的生活【附录】《诗经》中的经典
1.《周南•关雎》关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑参差苻菜,左右流之窈窕淑女,寤寐求之求之不得,寤寐思服悠哉悠哉,辗转反侧参差苻菜,左右采之窈窕淑女,琴瑟友之参差苻菜,左右忍之窈窕淑女,钟鼓乐之
2.《秦风•兼葭》菜葭苍苍,白露为霜所谓伊人,在水一方溯涧从之,道阻且长溯游从之,宛在水中央兼葭萋萋,白露未晞所谓伊人,在水之湄溯涧从之,道阻且跻溯游从之,宛在水中取兼葭采采,白露未已所谓伊人,在水之浜溯涧从之,道阻且右溯游从之,宛在水中让。