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《红烛》巩固练
1.文学常识填空1“____________,蜡炬成灰泪始干”作者是,“蜡炬成灰泪始干”多用来比喻02闻一多,_______、、代表作有诗集《_____________________》《》,学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》31春蚕到死丝方尽;李商隐;老师鞠躬尽瘁,死而后已的奉献精神2诗人;学者;民主战土;红烛;死水
2.下面对《红烛》的赏析,不恰当的一项是A.诗人一落笔便把“红烛”和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去,自我与红烛有着一种若即若离的关系,这一离一即,便奠定了全诗的基本情感方式及文化品格B.
②③两节诗人用反问的手法,生动地表现了一个思考觉悟的过程前后两种截然相反的回答,表明了诗人的觉悟,也有力地表现了“红烛精神”的可贵C.“烧吧!烧吧!/烧破世人的梦,/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂,/也捣破他们的监狱!”表现了诗人的历史使命感以自己的生命火焰照亮世人,让他们觉醒,使他们感奋,从而积极行动起来,去捣毁人间地狱,求得自身的解放D.诗的最后一句,既是对全诗所感受到的红烛精神的总结,又是诗人在对个体价值失落的哀思之中陡然扬起的昂奋之情
2.B“反问的手法”有误,诗人用了设问的手法,自问自答
3.下列关于《红烛》一诗的表述不正确的一项是A.“红烛啊”这一句在诗中共出现了九次,每一次出现都使诗歌的主旨进一步深人,感情进一步升华,而且使全诗层次分明,节奏感强B.诗歌开头就写到“诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色”,鲜明地表达了诗人以红烛自比,借红烛燃烧自己,奉献光明的形象来表达自己深沉的爱国之情C.本诗语言凝练,感情充沛,用第二人称“你”来称呼红烛,形成直接而强烈的情感交流,更显出感情的炽热和赤诚D.本诗开头引用唐朝诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”,增添了这首新诗的古典气息,这也是本诗的主旨句
3.D(D项,蜡炬成灰泪始干”是本诗的主旨句,说法错误,诗歌只是以这句诗为引子,主体部分扣住了“灰”和“泪”两字)
4.下列对诗歌的赏析,不正确的一项是()A.诗人一落笔便超越了古典诗词,他把“红烛”和诗人区别开来,没有把自我直接投入到令人欣羡的红烛中去B.诗人用了整整七个诗节来抒写他对红烛的感受从总体上看,他主要抓住了红烛的两个显著特征自焚与流泪C.对红烛悲剧性命运的疑虑也是诗人不曾直接融入自我的现实原因严谨审慎的闻一多从不会不经理性的思考而轻率地将他物呼为同类D.“红烛啊!莫问收获,但问耕耘”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结,又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发
4.D(D项,“又是诗人对个体价值失落的哀思之集中抒发”错误,应该是“又是诗人在对个体价值失落的哀思之中陡然扬起的昂奋之情”)
5.对这首诗理解不正确的一项是()A.“诗人啊!吐出你的心来比一比,可是一般颜色?”这几句诗以问代答,表明诗人有一颗赤诚的心一个“吐”字写出诗人的爱国情感,不吐不快的神态B.
②③两节诗用设问手法,生动地表现了一个思考觉悟的过程前后两种截然相反的回答,表明诗人的觉悟,也有力地表现了红烛精神的可贵C.
⑤至
⑦节是诗人对烛泪的思考,对红烛的劝慰,表明要牺牲自己,为世人创造光明的美好意愿D.第
④节诗人用对红烛的寄语勉励世人,迅速觉醒,冲破精神枷锁,走向光明
5.D(第
④节表达诗人牺牲自己,创造光明的新世界的决心)
6.商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头,有什么作用?
6.“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子,诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”(”自焚”与“流泪”)分两层来展开抒情的
7.《红烛》第一节,作者用什么手法来抒情的?
7.第一小节诗人怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛用的是象征的手法“红”是赤诚的象征红烛,在诗人眼里,是理想的人格的化身在这样的红烛面前,他提出了自我要求“诗人啊/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?”诗人的心应该也这样的红,否则就不配做诗人我们可以感受到,诗人的那颗心,真是一颗赤子之心,是那么纯洁率真,晶明透亮,灼灼发热在这首诗中,可以说红烛就是诗人,诗人就是红烛,“人与物化,意与境融”一个“吐”字;逼真的描绘了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态
8.本诗第
二、三节有前后两种截然相反的回答,请结合全诗分析
8.诗人把蜡比作躯体,把火比作灵魂,躯体与灵魂当然应该是互相依存的,这样就发生一个问题“为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?”这一令人困惑的问题,“一误再误”“矛盾!冲突!”和“不误,不误!”两种截然相反的回答,表明了诗人的醒悟,同时也更有力地表现了红烛精神的可贵诗人理解了红烛,由衷地赞美红烛的奉献精神诗人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟
9.全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句,一共问了几次
9.三次第一问吐出你的心来比比,可是一般颜色?第二问为何更须烧蜡成灰,然后才放出光来?第三问既已烧着,又何苦伤心流泪?诗人面对红烛,心绪起伏,或惊叹赞美,或心自问,或惊疑发问,或自求解答,或劝慰有加,诗情的流动形成起伏的波澜,诗篇的节奏抑扬顿挫,形象鲜明而又饱含哲理、全诗扣住蜡炬成灰泪始干”一句,先后三次发问,这三问形成抒情的三个层次,使感情的抒发层层推进
10.《红烛》这首诗将唐代诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子,诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛?
10.“灰”与“泪”
二、
三、四节扣住“灰”,
五、
六、
七、八节扣住“泪”(由第二节为何更须烧腊成灰,第三节原是要“烧”出你的光来,第四节“既制了,便烧着!烧吧!烧吧”,可知扣住“灰”;由第五节“正是泪流开始之日”,第六节“又何苦伤心流泪”,第七节“流罢!你怎能不流呢,第八节“灰心流泪你的果,创造光明你的因”,可知,扣住“泪”)
11.第
二、三节,主要内容是?
11.是对红烛自我牺牲精神的讴歌
12.第
二、第三节,先说红烛“一误再误”,后又写“不误不误”是不是矛盾?
13.这两节诗,诗人用设问手法,自问自答,生动的表现了一个思考觉悟的过程前后两种截然相反的回答;表明了诗人的醒悟,同时也更有力的表现了红烛精神的可贵
14.你认为诗歌第五节至第六节写了“泪”的哪些内容?谈谈自己的看法
13.第五节诗人对烛泪的思考,对红烛的劝慰第六节诗人为烧得不稳而急得流泪红烛不怕牺牲自己,相反,他要充分地牺牲自己,为世人创造光明,他“急”的只是不能给世人带来更多的光明
14.全诗可分几层?写出每层层意
14.全诗可分为两层第一层(
①④节)紧扣“火”字,表现了诗人的觉醒和崇高的爱国〜情感第二层(
⑤⑨节)紧扣“泪”字,写出诗人的冷静思索,表明了诗人要牺牲自己,〜创造光明未来的美好愿望
15.用简练的语言概括全诗的主旨
15.全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索,歌咏烧掉自己,创造光明的世界,借红烛形象表白了自己的情怀
16.诗歌中诗人的情绪抑扬顿挫,峰回路转,感染力极强请试作赏析
16.诗歌中诗人情绪的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化,赞叹红烛的“红”,这是扬;困惑于红烛式的自焚,这是抑;振奋于红烛的创造能量,这是扬;追问红烛的伤心流泪,这是抑;欣喜于红烛的伟绩,这又是扬;最后,掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时,感伤之情又隐隐透出;但全诗的收束却又是昂扬向上的七次变化,四扬三抑,线索清晰,形成了全诗特有的情绪型节奏,极富感染力
17.诗人由红烛联想到诗人的心,它们之间的相似点是什么?用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义?
17.相似点二者表面上有相同的颜色一一“红烛”与诗人的赤子之心均为红色;实际上都具有奉献精神一一红烛燃烧自己,照亮黑暗的世界,拥有赤子之心的诗人希望自己能为祖国无私奉献,不惜牺牲深刻含义诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心,通过隐喻的笔法描写自己在现实活中内心所涌现的矛盾痛苦和挣扎,无私奉献,唤醒民众的热情,从侧面抒发了诗人火热的爱国情感,凸显了诗人献身祖国敢于自我牺牲的精神.闻一多提出了诗歌的“三美”理论,请简要分析《红烛》一诗是怎样体现“三美”的
1818.1音乐美重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式,使《红烛》在音韵上很适合朗诵2绘画美《红烛》的绘画美体现在它不是直接描述物体的颜色,而是很巧妙地融合了意象来呈现3建筑美《红烛》的建筑美,最主要是体现在节奏和前后呼应的结构上诗歌先以感叹句的首节开始,转入以疑问句为主的次节,第
三、四节的“不误,不误”“烧吧!烧吧”整齐对照,也加快了音韵上的节奏,接着两句“烧破世人的梦,烧沸世人的血”.“红烛〃是中国古典诗词中常见的意象下列各句中红烛〃所寄托的情感与其他三项不19同的是A.红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪(宋・晏几道《蝶恋花・醉别西楼醒不记》)B.少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐(宋•蒋捷《虞美人•听雨》)C.愁眼垂杨见,苦心红烛知翻成怕见别离时(宋・胡翼龙《南歌子》)D.红烛也随人惜别,当庭流泪不曾干(明•王稚登《除夕袁令君斋中》)
19.B(A项,作者用拟人化的手法,从红烛无法留人、为惜别而流泪,寄托离别之情B项,作者以“歌楼”“红烛”“罗帐”等绮艳意象,传达出春风殆荡的欢乐情怀C项,作者用拟人化的手法,写垂杨见“愁眼”,红烛知“苦心”,写离别之苦D项,作者用拟人化的手法,写红烛流泪,随人惜别,寄托离别之情)
19.请观察下图,结合你对闻一多的了解,用200字左右来细腻描写一下,并且融入闻一多的精神品质(5分)
19.(示例)一头像鸟窝似的乱蓬蓬的头发,一个挺拔的鼻子,一双凹陷的眼睛,一把浓密而乌黑的胡子,嘴里叼着个烟斗,神情严肃,这就是闻一多先生他自从决定要给我们衰微的民族开一剂救济民族的文化药方后,便潜心钻研中华民族几千年的文化史,甚至足不出户,废寝忘食他仿佛站在死亡的边缘,转过身来看这世界最后一眼,深邃的目光燃起一支支红烛,点亮了全国人民的希望,点亮了全国人民心中的爱国情感,铺成了一条新中国的希望之路
20.学了这首诗歌,结合初中学过的《最后一次演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹,给闻一多先生写几句墓志铭来表达对闻先生的纪念和崇敬
20.(示例1)红烛发光照死水,一多著作青史垂诗与热血共铸就,一座丰碑爱国魂(示例2)写写写,写出累累硕果;做做做,做出惊天伟业;说说说,说得痛痛快快;行行行,行得人中高标!(示例3)开口说话,掷地有声;脚不下楼,著作甚丰唐诗杂论,楚辞校补,深刻钻研,一丝不苟;大声疾呼,为民请命,言行一致,名垂青史
21.下面是毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文的选段,请你在空格处填上你了解的人的名字我们中国人是有骨气的许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服⑺一身重病,宁可饿死,不领美国的“救济粮”唐朝的韩愈写过《伯夷颂》⑼,颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷,那是颂错了我们应当写颂,写颂,他们表现了我们民族的英雄气概
21.闻一多朱自清闻一多朱自清。