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文本内容:
《烛之武退秦师》教学设计语言建构与运用诵读文本,抓重要词句理解文意,了解郑国当时处境思维发展与提升抓细节描写解读烛之武的论辩艺术审美鉴赏与创造分析烛之武人物形象,成功退师的原因以及“春秋笔法〃在文本中的运用文化传承与理解学习古人国难当头,不计个人安危得失,顾全大局的爱国主义品质;结合春秋时期的时代背景,根据课外补充材料,探究隐含在历史事件中的思想与观念【学习重点】学生结合时代背景,知人论世,深度理解人物的论辩艺术和精神魅力,探究春秋笔法在文本中的运用【学习难点】结合春秋时期的时代背景,根据课外补充材料,探究晋文公在处理秦晋关系时隐含在历史事件中的思想与观念及春秋时期礼文化实质【学习资源】站视频《东周列国烛之武退秦师》,微课视频《〈烛之武退秦师〉的辞令之妙》伍B【学习过程】初见乍惊欢--观看视频,导入新课纵横裨阖的春秋时代早已成为过去,孔子编纂的《春秋》却流传千年,一字褒贬,微言大义”的春秋笔法也确定了中国史传文学的传统数千年今天我们走进春秋时期左丘明笔下那次成功的外交活动—《烛之武退秦师》,认识那个不战而屈人之兵的传奇人物,探究蕴藏于中春秋笔法,探寻中华优秀传统之礼文化,感悟经典的永恒魅力久处亦怦然一逐层推进,研读文本任务一初读文本,概述故事情节提:秦晋围郑一临危受命一说退秦师一晋军撤退ZF任务二二读文本,分析人物形象.简要概括各次要人物的形象特点,明确烛之武与他们之间的联系1人物C形象特点〃与烛之武的联系一了解信任烛之武“住之狐2推荐之恩2一心为国、没有私心T对国家局势有充分的洞察力和预见性Q虚心纳谏一郑伯屈尊自责一君臣关系,对郑伯不满,看到勇于承认错误一诚意后,临危受命一秦伯>做事以利益为中心~敌对关系一但利益上促成其联盟C晋文公~有野心、记仇/完全敌对3在其他国家画就羲信用和仁义一具有隐忍不发的谋略〃随机应变〜.还原历史情境,查找矛盾根源,多角度思考烛之武凭一己之力怎么劝退秦军的?提示奉承示弱,郑知亡,高捧君;顺势陈弊,若郑亡,削弱君;以利相诱,若郑存,益于君;以2史挑拨,揭矛盾,离间君;顺势推测,若郑亡,威胁君;陈述利害,君图之,情感君!.烛之武凭一己之力为什么能说服秦君退师?提示3⑴高超的外交智慧私见泰伯,以秦之立场,分析秦围郑之不足处
①从地理位置角度析之以势越国以鄙远,君知其难也秦在西,晋居中,郑在东,秦要越过强大的晋国,把郑国的土地作为自己的边邑,自然有鞭长莫及之困
②从力量对比角度晓之以理此时亡郑,郑国的土地将被秦晋瓜分,秦晋利益均沾,然亡郑以陪邻邻之厚,君之薄,秦为晋做嫁衣
③从未来发展角度诱之以利若舍郑以为东道主,行李之往来,共其困乏,君亦无所害让秦伯放眼长远利益置兵于郑国,既可牵制晋国,又让郑国成为泰国向东扩张的阵地,“君亦无所害
④从历史事实角度动之以情一方面,援引历史,帮秦伯分析晋的本质反复无常、贪得无厌揭示秦晋关系的本质——表面上的同盟者,实际上的利害冲突者!对秦伯来说,前有晋惠公(晋侯之弟)的朝济而夕设版之举,后有晋怀公(晋侯之侄)的过河拆桥另一方面,预测未来夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?灭郑的可能结果晋之野心,秦之损失⑵维护国家利益为本表面上,烛之武是替秦考虑,但唯有满足秦的逐利之心,给秦伯更大的利益诱惑,让渡部分国家利益,换得国家暂时的平静,是眼下的无奈选择,也是自己能为郑国争取到的最大利益世界上没有永远正确的选择,只有此一时彼一时的利益权衡愿可共白首一探究文学价值《左传》既承袭了《春秋》的体例和写法,又丰富了春秋笔法(特点一字寓褒贬,微言有大义,即记事简约,作者的态度蕴含在事实叙述中,让事实说话)的内涵,成为一部既有极高的学习价值,又极富文学水准的史传经典任务一请找出你认为“微言有大义”的文辞并作简要分析举例围包围,大军压境,郑国东、西、北三方受敌,形势之危;过过失,郑伯为承认有过,形势之急;夜连夜,使者出使,时间紧迫,形势之急;缱用绳悬人下坠,未开城门,事出紧急,形势之危;”若亡郑而有益于君,敢以烦执事君、执事两个敬辞,写出烛之武的尊敬,委婉,谨慎,不卑不亢;今老矣,无能为也已矣、也已语气词的使用,既有不满,又有不忍;任务二请找出你认为“一字寓褒贬”的文辞,并作简要分析举例”晋侯、泰伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也这场战争,起源于郑文公的无礼,暗含作者对儒家礼的重视;许之”烛之武在国家危难关头,为家国利益挺身而出,暗含作者的肯定和赞扬;公日不可微夫人之力不及此因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武吾其还也’亦去之余生常相伴一探寻文化密码礼文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,对于促进个人成长和民族进步有着重要的意义读上述材料,结合课文,对文中主要人物的劝谏内容、方式进行分析,探讨礼貌原则中的会话策略,探寻礼文化密码补充资料春秋时期的“礼夏商周三代之时,以宗教仪式为主要内容的礼”成为了统治者维护其统治的基本原则和政治制度春秋时期,礼的具体作用和价值演变为协调规范社会成员的角色与相应承担的责任与义务君臣、父子、兄弟、夫妇社会角色以及政事、民办、教化、赏罚等社会各方面,无一不在礼中婚丧嫁娶、迎宾送别、祭祀盟会、节日庆典、都离不开礼乐,甚至于没一场战争,都会涉及礼例如两军交战前,要致师,一是挑战;二是交代彼此交战的原因,即出师有名,不能打不明不白的仗交战时双方要等对方把战车摆好,士兵排开,再擂战鼓而战对方阵势没摆好,是不能进攻的,从上去就打,是失礼的这就是所谓的不鼓不成列”著名的《曹刿论战》中曹刿就是利用了别人的守礼,获得了战争的胜利再有如不杀儿童不擒老人逐奔不过百步,纵绥不过三舍追击敌人不能超过一百步的距离;追杀驾车逃跑的敌人,不能超过九十里这叫做“礼仪之兵”提小
1.古代战争礼仪古代特别重视师出有名,讨伐方发动战争之前,需要有个正当理由,再付诸武力所以,纵使兵临城下,被讨伐方有时也可以通过外交去化解矛盾用晋文公的不知不武不仁来冒犯他国不是礼应有的行为
2.古代称谓礼仪春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位文中晋侯、秦伯、郑伯,作者则分别对晋文公和郑文公冠以公的称谓,却对秦穆公始终称伯,这便流露出作者的价值判断——赞许郑文公面对烛之武发牢骚时的真诚道歉和勇于承担责任,以及晋文公面对秦穆公背盟撤军时的极大克制、宽容和不忘他人恩德的“礼义
3.关于人物“礼”的分析烛之武的礼爱国之礼在危急时刻,年迈的烛之武临危受命、挺身而出,展现的是具有家国情怀、豪迈的英雄本色,这十分契合当时的礼和义语言之礼烛之武11在说服秦穆公的言辞中,也是十分讲求礼义的2晋文公的礼这次晋国攻打郑国是师出有名的,一是因为郑国从属二主,既依附于晋国,又依附于楚国公元前年,晋国和楚国大战于城濮,郑国协助楚国一起攻打晋国,21结果楚国大败、晋国取胜二是因为晋文公年轻时流亡郑国期间,受到了冷遇在古代不忠为患,630可郑国却从属二主郑文公只考虑了自己的利,没有做到礼因此,郑国受到晋的攻打威胁属于情理之中,而作为攻打方的晋文公是为了追求礼而战在《烛之武退奏师》中,最后秦穆公为了自身的利,听了烛之武的劝说,单方解除了与晋文公的军事联盟,放弃了攻打郑国2秦穆公主要是考虑到本国的利益需求,选择了背礼弃义,完全不顾与晋国的结盟之约【作业布置】任选一题,写出自己的见解.如何理解晋文公所说的不任不知不武?
1.文中,诸侯争霸,战争频仍,但秦晋围郑及退兵时晋侯不击秦师强调的都是礼和〃仁〃,是否矛2盾?。