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江西省宜春市丰城中学学年高一上学期期中考试2022-2023历史试题
一、单选题
1.《吕氏春秋》云:“当禹之时,天下万国,至于汤而三千余国”这反映出商朝()A.国家管辖范围缩小B.加速了各个部落的消失C.取代夏朝的必然性D.推动了国家统一的进程【答案】D【解析】根据材料信息“当禹之时,天下万国,至于汤而三千余国”结合所学可知,尧舜禹时代,部落联盟时代,邦国数量较多,而商朝时期邦国的数量减少,可知邦国之间通过战争、通婚以及经济文化的交流等形式使得邦国逐渐走向融合,走向局部的统一,所以商朝推动了国家统一的进程,D项正确;“国家管辖范围缩小”表述错误,邦国数量的减少意味着国家管辖范围在扩大,排除A项;“加速了各个部落的消失”此说法表述错误,部落可能走向融合或者被其他政治力量管辖,并非消失,排除B项;材料未涉及商朝取代夏王朝的原因,排除C项故选D项
2.从“普天之下,莫非王土”到“改帝王之制,除井田,民得卖买“,直接反映了A.宗法制度的瓦解B.专制王权虚弱C.土地所有制变化D.土地兼并严重【答案】C【解析】根据材料“普天之下,莫非王土可知是井田制,“改帝王之制,除井田,民得卖买”是土地私有制,故从“普天之下,莫非王土”到改帝王之制,除井田,民得卖买二直接反映了土地所有制变化,C项正确;AB是政治制度,与材料强调土地制度不符,排除AB项;材料没有涉及土地兼并严重的信息,排除D项故选C项
3.中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统,2020年4月4日上午,近300名在陕海内外的中华儿女代表齐聚陕西省黄陵县桥山祭祀广场,与在西安、台湾分别设立的视频连线点代表参加公祭典礼此举是因为()A.黄帝是中华民族的人文初祖B.黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地C.中华民族的主体是由黄帝部落发展而来的D.黄帝具有最早的天文和历法知识【答案】A【解析】根据材料及所学知识可知,中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统,至今海
27.阅读材料,回答问题材料一公元前230年到公元前221年,秦陆续灭亡六国,并采用法家为主、兼蓄并用其它学派思想的做法,追求“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”的格局……秦朝统治者把“皇帝”这个头衔作为自己的专属称号,皇帝之下是三公,三公之下有九卿……全国分为三十六郡,郡下辖若干县,县按大小设县令或县长——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》材料二欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义,国小则亡邪心令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子……割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然——(西汉)贾谊《治安策》⑴概括材料一中秦统治者创新制度所具备的历史条件,指出秦统治者在政治体制上的创新举措⑵根据材料二,结合所学知识,指出贾谊的做法是要解决什么制度的弊端?此后的哪一措施达到了贾谊的目的?该措施的主要作用是什么?【答案】
(1)条件国家统一;百家争鸣提供了各种治国学说创新皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度
(2)郡国并行制;推恩令;打击王国势力,加强中央集权【解析】
(1)条件根据材料“公元前230年到公元前221年,秦陆续灭亡六国“可知国家统一;根据材料“并采用法家为主、兼蓄并用其它学派思想的做法”可知百家争鸣提供了各种治国学说创新根据材料“秦朝统治者把,皇帝,这个头衔作为自己的专属称号,皇帝之下是三公,三公之下有九卿……全国分为三十六郡”可知皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度
(2)制度根据材料“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力”可知郡国并行制措施根据汉武帝加强中央集权的措施相关知识可知推恩令作用根据推恩令的作用可知打击王国势力,加强中央集权内外中华儿女仍在祭祀皇帝,究其原因,黄帝教人挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定基础,被后人尊称为“人文初祖”,A项正确;黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地,不符合史实,排除B项;中华民族的主体是由炎、黄帝部落发展而来,排除C项;炎帝具有最早的天文和历法知识,排除D项故选A项4,《白虎通义.德论》记载“宗者,尊也,为先祖主也,宗人之所尊也”这说明宗法制的纽带是()A.血缘B.财产C.宗教D.地域【答案】A【解析】根据材料“宗者,尊也,为先祖主也,宗人之所尊也”可知,材料具有明显的敬祖尊宗的思想,体现了宗法制的纽带是血缘,A项正确;宗法制的纽带是血缘,而非财产、宗教、地域,排除BCD项故选A项
5.春秋以前,平民经济的基本单位主要是家族村社,贵族经济的基本单位是父系大家族而不是个体家庭这反映出()A.贵族生活被全社会效仿B.奴隶制经济停滞不前C.宗法制对社会影响深刻D.分封制缺乏坚实基础【答案】C【解析】依据材料“家族村社”,“父系大家族而不是个体家庭”,可以看出宗法思想对当时社会产生了很大的影响,C项正确;“全社会”表述绝对,排除A项;“停滞不前”表述错误,排除B项;材料未涉及分封制,排除D项故选C项
6.据《国语》记载,晋文公使周襄王在郑邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼这表明当时()A.礼乐制度彻底崩溃B.周王完全失去对诸侯的控制C.分封制度受到挑战D.君主专制制度受到彻底破坏【答案】c【解析】根据材料信息“襄王拿块土地酬谢他,晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼”可知襄王要求允许他死后埋葬用天子的隧礼,可见随着诸侯国势力的上升,天子的权威受到诸侯王的挑战,故分封制度受到挑战,C项正确;随着井HI制的瓦解,礼乐制度才彻底崩溃,此时只能说受到挑战,排除A项;“周王完全失去对诸侯的控制”此说法过于夸大,只能说天子权威受到挑战而非天子完全失去对诸侯的控制,排除B项;春秋战国时期并未建立专制主义中央集权制度,排除D项故选C项
7.有先秦思想家认为,“明主之治国也,众其守而重其罪,使民以法禁而不以廉止”据此可知这位思想家强调()A.君主无为而治B.强化血缘等级C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法【答案】D【解析】根据材料“使民以法禁而不以廉止”和所学知识可知,材料强调用法律治理百姓,体现了法家的思想,D项正确;A项属于道家思想,不符合材料,排除A项;材料未体现血缘等级,排除B项;C项属于儒家思想,不符合材料,排除C项故选D项
8.战国时期出土的农具中,铁器所占比重几乎在半数以上这一时期的铁器主要有锄、斧、铲、犁等农业生产工具(如图)由此可推知A.牛耕得到普遍推广B.小农经济得到发展C.政府重视农具推广D.各地经济趋于平衡【答案】B【解析】根据材料“铁器所占比重几乎在半数以上……主要有锄、斧、铲、犁等农业生产工具,,等信息可知,在战国时期铁农具占比超过了半数,而且铁器农具有锄、斧、铲、犁等种类比较多,这说明这时期精耕细作的小农经济得到一定的发展,B项正确;材料只是涉及铁农具,没有体现铁犁牛耕,无法得出牛耕得到普遍推广的结论,排除A项;材料没有体现政府对铁农具的态度,无法得出政府重视农具推广的结论,排除C项;战国时期,各地发展并不平衡,中原处于领先地位,题干内容也没有对各地经济发展水平进行比较,无法得出各地经济趋于平衡的结论,排除D项;故选B项
9.孔子说:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”意思是来拜见孔子的人,带着十条干肉以上的薄礼他就没有不教诲的,这一做法()A.导致社会等级差别逐渐消失B.打破了贵族垄断教育的局面C.瓦解了西周的宗法礼乐制度D.适应了诸侯争霸战争的需要【答案】B【解析】根据材料“拜见孔子的人,带着十条干肉以上的薄礼他就没有不教诲的”结合所学知识可知,孔子进行私人讲学,打破了“学在官府”的局面,打破了贵族垄断教育的局面,B项正确;A项与事史实不符,排除A项;孔子私人讲学与宗法礼乐制度无关,排除C项;D项材料无从体现,排除D项故选B项
10.春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化,在思想领域出现中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动()A.春秋争霸B.变法运动C.百家争鸣D.战国兼并【答案】c【解析】百家争鸣发生在春秋战国时期,是思想领域出现中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,C项正确;A、B、D三项不属于思想领域内的变化,排除故选C项
11.有论者认为秦始皇统一中国后,在更加广阔的国土上更加彻底地实施郡县制,才使得“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡等一系列政策措施得以在全国贯彻落实这在一定程度上说明()A.郡县制有利于国家的统一B.郡县制加强了君主专制C.统一是郡县制实施的前提D.秦始皇是郡县制首倡者【答案】A【解析】根据材料信息“秦始皇统一中国后,在更加广阔的国土上更加彻底地实施郡县制,才使得‘车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡等一系列政策措施得以在全国贯彻落实”可知,郡县制度有利于秦始皇维护统一的其他措施的贯彻执行,故郡县制有利于国家统一,A项正确;郡县制是地方的管理制度,加强的是中央集权而非君主专制,排除B项;春秋战国时期,郡县制已经存在,故统一并不是郡县制实施的前提,排除C项;中央郡、县这样的地方基层行政单位在春秋战国时期就有,排除D项故选A项
12.《管子•任法》中说明主(君主)之所操者六生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之此六柄者,主之所操也有人说,秦王嬴政将“主之所操”这一理论推向了成熟这里将“主之所操”推向了成熟,意图强调A.皇帝制度的建立B.三公九卿的设置C.郡县制度的推广D.思想文化的统一【答案】A【解析】根据材料中“明主(君主)之所操者六生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之此六柄者,主之所操也”可知,管子认为君主掌握生杀大权和政治决策权结合所学之,秦始皇首创皇帝制度,将君主权力推向至高无上的地位,适应了大一统的国家,加强了封建统治,A项正确;三公九卿制指中央官制,与材料不符,排除B项;郡县制处理的是中央与地方的关系,排除c项;秦始皇利用“焚书坑儒强化思想控制,与材料无关,排除D项故选A项
13.有人认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势这里“现代化”的内涵是A.政治制度更为公平B.从人治到法治C.国家管理制度化D.为民主政治奠基【答案】c【解析】依据题干材料并结合所学可知,郡县制、官僚制和法律控制手段体现的是国家管理制度化,这是制度“现代化”的内涵所在,C项正确;郡县制、官僚制和法律控制手段不能体现政治制度更为公平,排除A项;古代主要以人治为主,排除B项;秦朝建立的是君主专制统治,排除D项故选C项
14.对于封建时代的历史循环变迁,史学家们常常用一个成语加以描述,便是“换汤不换药工对“换汤不换药”解读正确的是A.“汤”是指官僚政治体系扭曲混乱B.体现君主专制统治效能空前提高C.“药”是指专制主义中央集权统治D.清代对宰相制度得以变相的恢复【答案】C【解析】古代中国基本政治制度是专制主义中央集权制度,围绕这一制度形成了历史循环,因此“药”是指专制主义中央集权制度,c正确;古代官僚政治体系并未呈现出扭曲混乱的特征,排除A;B无法解释“循环”,排除B;清代君主专制达到顶峰,并未变相恢复宰相制度,排除D
15.下图刻画了中国历史上首次农民发起的对封建政权挑战的场景这次挑战A.打击了秦朝的残暴统治B.引发了楚汉战争C.借助了秘密宗教的力量D.推翻了王莽政权【答案】A【解析】根据材料“中国历史上首次农民发起的对封建政权挑战”并结合所学可知,公元前209年,陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时,遇雨误期,按秦律误期当斩,陈胜吴广高呼“王侯将相,宁有种乎”,斩木为兵、揭竿而起,在大泽乡起义,起义军攻下陈,建立了张楚政权,陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民战争,沉重打击了秦朝的残暴统治,A项正确;楚汉战争是发生于公元前206年至公元前202年,排除B项;陈胜、吴广起义没有借助了秘密宗教的力量,排除C项;公元23年起义军推翻了王莽政权,与图片时间不符合,排除D项故选A项
16.从汉高祖推行“无为而治”,至汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”,其实质反映了A.君主个人的价值追求B.统治阶级的政治需要C.道学理论的发展完善D.统治集团内部的纷争【答案】B【解析】据所学可知,汉初经济凋敝,为巩固统治恢复经济汉初统治者推行“无为而治”;而汉武帝时期经济恢复,国力强盛,为巩固政治统一,汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,通过思想上的统一巩固政治上的统一,故B符合题意;据所学可知,汉朝初期及汉武帝时期统治思想的确定是为了巩固统治,而非君主个人的价值追求,A错误;材料汉武帝时期“罢黜百家、独尊儒术“,没有体现道学理论的发展完善,C错误;材料统治思想的变化不能体现统治集团内部的纷争,D错误
17.我国封建社会出现过很多繁荣景象,其中我国封建社会第一个盛世局面是()A.文景之治B.光武中兴C.开皇之治D.开元盛世【答案】A【解析】根据所学可知,文景之治是西汉初期汉文帝和汉景帝时期出现的盛世局面,是我国封建社会的第一个盛世局面,故A正确;光武中兴出现在东汉,与题干不符,故B不正确;开皇之治是隋文帝统治时期,与题干要求不符,故C不正确;开元盛世出现在唐玄宗统治前期,与题干要求不符,故D不正确
18.中国古代时人评说“举秀才不知书,察孝廉父别居寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”这番评说反映了下列哪项人才选拔制度的弊端A.世袭制B.军功爵制C.察举制D.科举制【答案】c【解析】材料“举秀才不知书,察孝廉父别居“体现的是汉代的察举制,注重孝廉一科,但察举制有很大的弊端,用人之权在上,往往不能按照真才实学推荐人才导致了材料中的现象出现因此选C
19.东汉中后期,外戚宦官交替专权,朝臣不能正常地执行职权由此导致()A.百家争鸣出现B.东汉走向衰亡C.民族政权井立D.藩镇割据形成【答案】B【解析】根据材料“外城宦官交替专权,朝臣不能正常地执行职权”结合所学知识可知,东汉中后期,外戚宦官交替专权,政治黑暗,逐渐走向衰亡,B项正确;A项出现在战国时期,排除A项;C项出现在两宋时期,排除C项;藩镇割据形成局面出现在唐朝中后期,排除D项故选B项
20.“世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”蔡侯改进的是()A.印刷术B.《大明历》C.指南针D.造纸术【答案】D【解析】结合所学知识可知,东汉蔡伦在前人经验的基础上,改进造纸工艺,纸的质量大大提高,成为人们广泛使用的书写材料,也传入到了世界各地,造纸术的发明,对中国乃至直接都做出了重大贡献,D项正确;雕版印刷术发明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用,与材料信息无关,排除A项;《大明历》是南北朝一部先进的历法,由祖冲之创制,与材料信息无关,排除B项;指南针的发明与材料信息无关,排除C项故选D项
21.北魏孝文帝改革推动了北方各民族大融合的潮流该潮流的发展对中国政治格局的变化产生的影响是()A.巩固了北魏对黄河流域的统治B.为结束分裂完成统一奠定了基础C.有利于北方经济的恢复和发展D.加速了北方各少数民族的封建化【答案】B【解析】根据所学知识可知,北魏孝文帝改革对中国政治格局变化产生的影响在于,推动了北方各民族大融合的发展,为结束分裂,完成统一奠定了基础,B项正确;巩固了北魏对黄河流域的统治与整个“中国政治格局的变化”不符,排除A项;有利于北方经济的恢复和发展是改革在经济方面的影响,排除C项;加速了北方各少数民族的封建化并非改革对“中国政治格局”的影响,排除D项故选B项
22.南北朝时期,崔、卢、王、谢子弟,胎毛未干,“已拜列侯”;未离襁褓,已被“冠带”这一现象反映了A.官员素质普遍下降B.世家大族垄断政权C.出身决定行政能力D.中央威望受到冲击【答案】B【解析】材料“崔、卢、王、谢子弟,胎毛未干,’已拜列侯,;未离襁褓,已被,冠带主要揭示了南北朝时期世家大族把持政权,B项正确;材料没有涉及官员素质、行政能力、中央权威等信息,排除ACD项故选B项
23.三国时期,金银多被用来铸造成器物、装饰物,或涂抹于佛像上南北朝时期,谷帛代替货币在市场上流通使用,以致在社会上出现“废弃货币”“忘记货币”的现象导致这一现象的主要原因是()A.滥发纸币通货膨胀B.奢靡腐化之风盛行C.社会动荡国家分裂D.货币铸造技术落后【答案】C【解析】根据材料“南北朝时期,谷帛代替货币在市场上流通使用……”可知,三国两晋南北朝时期,社会动荡,商业发展受到极大的影响,因此出现了“废弃货币”“忘记货币”的现象,C项正确;三国时期还没有纸币,排除A项;奢靡腐化之风盛行属于客观原因,并不是主要原因,排除B项;货币铸造技术属于技术条件,不是主要原因,排除D项故选C项
24.北魏前期的云冈石窟佛像造型具有典型的胡人特征,后期的龙门石窟佛像造型具有中原文化特征这种变化反映了北魏()A.统治区域扩大B.佛教影响削弱C.民族交融加强D.对外交流频繁【答案】c【解析】根据材料“北魏前期的云冈石窟佛像造型具有典型的胡人特征,后期的龙门石窟佛像造型具有中原文化特征”可知,北魏统治前期和统治后期石窟佛像造型的不同,说明北魏后期逐步汉化,民族交融增强,因此佛像造型具有中原文化特征,C项正确;佛像造型与统治区域关系不大,排除A项;云冈石窟(山西大同)和龙门石窟(河南洛阳)都是佛教石窟,说明佛教影响不断增强,排除B项;云冈石窟(山西大同)和龙门石窟(河南洛阳)都属于中华文明,不属于对外交流的范畴,排除D项故选C项
25.下表所示是有关魏晋时期三吴地区(指今江苏太湖以东、以南和浙江绍兴、宁波一带)的部分史料据表可推知,当时三吴地区()史料出处今之会稽,昔之关中,足食足兵,在于良守《晋书》彼寿阳者,南引荆汝之利,东连三吴之富《晋书》三吴内地,国之关辅,百度所资《南齐书》A.得到了一定程度的开发B.是北民南迁主要目的地C.经济水平超过关中地区D.社会经济发展非常迅速【答案】A【解析】根据材料“今之会稽,昔之关中,足食足兵,在于良守”,可知,《晋书》记载会稽地区有如以前的关中,粮足兵足;根据材料“彼寿阳者,南引荆汝之利,东连三吴之富可知,《晋书》记载寿阳交通便利,物产富饶;根据材料“三吴内地,国之关辅,百度所资可知,《南齐书》记载三吴地区商业繁荣由此可知,魏晋时期三吴地区经济得到了一定程度的开发,A项正确;材料未体现北民南迁,排除B项;材料无法体现三吴地区经济水平超过关中地区,排除C项;仅凭材料无法得出社会经济发展非常迅速,排除D项故选A项
二、材料分析题
26.阅读下面材料,回答问题材料一昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周——《左传》材料二天子适诸侯,日巡狩;巡狩者,巡所狩也诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也,无非事者…一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之——《孟子・告子》⑴材料一所述的政治制度是什么?这一制度推行的目的是什么?⑵据材料二概括西周形成了什么样的金字塔型的等级结构?这一制度的推行有何积极作用?【答案】
(1)制度分封制目的以藩屏周,巩固西周统治
(2)结构形成了“天子一诸侯一卿大夫一士”金字塔型的等级结构作用有利于当时政治稳定;加强了周天子对地方的控制;有利于周朝开发边远地区,扩大统治范围;逐渐钩织出全国的交通网络【解析】
(1)根据材料一“昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周“可知周武王伐纣灭商,建立了西周,分封了诸侯国来巩固周朝的统治,故材料一所述的政治制度是分封;推行的目的是以藩屏周,巩固西周统治
(2)结合所学知识可知,西周形成了“天子—诸侯—卿大夫—士,,这样的金字塔型的等级结构;分封制的推行有利于当时政治稳定;加强了周天子对地方的控制;有利于周朝开发边远地区,扩大统治范围;逐渐钩织出全国的交通网络。