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野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在守以游人的快乐为快乐啊醉了能够和大家一起欢乐,来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊太守是谁呢欢乐地跳跃但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太是庐陵欧阳修吧、
81.D七国争霸天下,没有一个不招揽四方人才的
2.1秦国最初同他谋划国政以求开创霸业的,是卫国人公孙鞍2泰国不分国别,广纳贤才,并做到用人不疑,委以重任
3.不同甲文用大量的历史人物的事例,引出“生于忧患”的观点乙文用事实证明秦国在用人方面不分国别广纳贤才
4.的特点论证了广纳贤才对于一个国家的重要性【解题分析】选拔/发起,兴起这样/然而唯独/独自担心
1.A B C D本题考查翻译语句解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,
2.首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺重点词语莫没有四方游士四方人才
②句要补出省略的成分,秦国考查对文章内容的理解想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,抓住相关句子,
3.“然六国所用相,皆其宗族及国人”,但是秦国不同,重用“卫人公孙鞅,楼缓赵人,张仪、魏冉、范雎皆魏人,蔡泽燕人,吕不韦韩人,李斯楚人”且“皆委国而听之不疑”,即广纳贤才,并做到用人不疑,委以重任考查分析比较能力甲文,作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋
4.发有为,磨难可以促使人有新成就一一生于忧患乙文,列举秦国重用的人才之多,说明了秦国广纳贤才,更好地论证了广纳贤才对于一个国家强盛所起的重要作用【题目点拨】译文甲文,孟子说“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从隐居的海滨里被发现,百里奚从奴隶市场上被选拔所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利这样来震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能去做他所不能做到的乙文,七国争霸天下,没一个不招揽四方人才的但其他六国所用的相国,依然还是自己的宗族子弟或者本国人,像齐国用田忌、田婴、田文为相,韩国用公仲、公叔为相,赵国用奉阳、平原君为相,魏王就是极至了,用了自己的太子为相但是只有秦国不一样,秦国最初参与国政以求争霸天下的,是卫国人公孙鞅而秦国任命的其他相国,像楼缓是赵国人,张仪、魏冉、范雎都是魏国人,蔡泽是燕国人,吕不韦是韩国人,李斯是楚国人但是秦国都举国听命于这些人,从不怀疑他们的忠心,因此最终得以统一天下,就是这些人的力量燕昭王任用过郭隗、剧辛、乐毅,几乎把强大的齐国灭亡了,而剧辛、乐毅都是赵国人楚悼王用吴起为相,诸侯各国都觉得楚国强大起来了而感到害怕,而吴起呢是卫国人、不复饮酒/亦不复谈/以静意对之
91.⑴还()曾经()一起,共同()次
2.234()风吹过亭子月光酒落在树间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不使人厌恶()只有佛塔的风铃之声与佛灯
3.12在静夜之中若隐若现夜色静美,在文章中写到月色下虎丘上无人往来的安静,如“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林
4.梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”【解题分析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构此题较容易,
1.根据文意即可推断出正确答案不复饮酒/亦不复谈/以静意对之译为既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着此题要注意把相关的几个意思划开先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用
2.法的变化,根据语境判断字词义此题多古今异义词,如“度”次所以千万不要以今释古而“尚”在现代汉语中也有“还”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实,特别是关键词语的意
3.思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译,如“红粉”歌女“恶”厌恶“风铎”风铃“隐现”若隐若现考查对文章内容的理解文言文要点的概括要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂
4.内容,这是归纳概括的前提和基础如虎丘的本色可分析“尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已”“夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也”等句,这几句描写了月色下虎丘上无人往来的安静,即可得出夜色静美的答案【题目点拨】文言文翻译的原则在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美译文我在初十那天到了郡中,当晚就游览了虎丘月色很美,游人也还不多,在风亭月榭之间,偶尔有一两队歌女吹笙点缀,并不扫兴但还是不如山林空寂之时,一人前往要和我意我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人往来,只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现还有就是今年春天,和无际舍侄一起拜访仲和到这半夜之时,月亮出来了,不见人影,我们盘膝坐在石台之上,既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,便觉得悠然之心与周围之清景同在了我一生中造访虎丘,也就这两次见到了虎丘的本色、引用西方哲学家关于人有趋乐避苦本性的论断,自然引出本文所要论述的话题:快乐;并能引起读者关
101.A注和进一步地思考对人宽容以待对事辩证思维对信仰坚定信念
2.先学后思再行动的排列顺序符合人们认知规律;和第
②段第句“只能在社会生活中靠学习、靠思考、
3.C2靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高”相照应,使论证结构严谨第
⑤段居里夫妇立志放射性研究,不顾条件艰苦、他人质疑,历经年,以苦为乐,终于成功提炼出镭
4.6【解题分析】
①寻找或提炼论点论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述在形式上,它应该是完整的句子找准论点的方
1.法一看题目,二看开头和结尾,三看论据它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括此题题目就是中心论点,故选A
②考查议论文开头段的作用议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点表述形式一般为引出文章的论点论题+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性此文第一段引用西方哲学家的论断,引出“快乐是一种能力”中心论点,并作为道理论据论点,吸引读者的阅读兴趣开放性试题,答案不唯一,如,对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上与上文能衔接即可
2.考查对词语的理解与填空仔细几个词语是有先后之分的,也就是存在一定的逻辑顺序,一般是先学后思再行动,这样
3.排列顺序符合人们认知事物的规律再者与前文“靠学习、靠思考、靠分析、靠实践”相照应,故而不能调换本题考查根据文本内容进行推断与探究议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段
4.落之间的关系来判断材料写的是居里夫妇在极其简陋的条件下,历时年,从事研究工作,以苦为乐,终于成功提炼出6镭的,与第
⑤段”有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧……具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终”相一致概括时要语言简明,按照人物+事迹+结果的方法、
111.A3B1C2与第二段形成对比论证文章第二段列举国内一些反面事例,论述国内一些建筑只是一味的模仿,失去了本国本土的文
5.化精神,有皮没题这段文字是正面事例,列举了法国的巴塔兰克剧院虽也融合了中国元素,但其并未丢失自己的文化属性,与前面的反面事例构成鲜明的对比,使“建筑要有本国本土的文化精神”这一观点更有说服力建筑应具有本国本土的文化精神,而不能生搬硬套(建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识)(意思
6.对即可得分)【解题分析】首先要读懂题干所给句子的意思,然后通读原文,看看与原文哪一段落的内容相合,可将题干所给句子代入语段中,分
1.析与上下文的内容是否连贯中心内容是否相符如处下文的“北京的前门大街,就是一个融合了中西风格,呈现出独A特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区”,正好可以证明题干()“事实上,中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的,3并不一味拒绝‘洋建筑一句而处上文为“求木之长者,必固其根本,正好照应了题干()“立足文化本体,深C2挖地域特色,根深方能叶茂”一句利用排除法,答案已经明了考查对文章对比论证方法的把握首先读懂题干所给材料,然后通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,按题干要
2.求找到能与题干材料相对比的内容即可如与第二段形成对比论证文章第二段列举国内一些反面事例,而所给材料是正面事例,这样两者就构成鲜明的对比,有力地论证了语段的观点句,即“失了本国本土的文化精神,有皮没瓢”的观点,进而论证了“建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识”这一中心论点中心论点的概括首先要通读全文,理解文章的主要内容,再根据题干要求找到关键句分析,然后用简洁的语言把所论
3.述的观点概括出来如可分析“失了本国本土的文化精神,有皮没瓢”“关键在于如何在借鉴的过程中,呈现出建筑的文化主体意识”“每个地方的建筑,都植根于自己的历史脉络之中”“只有立足于‘一方水土养一方人,才能找到创新式融合的思路”等句,即可整理概括出“建筑要立足本国本土文化,呈现出建筑的文化主体意识”的答案【题目点拨】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点二是根据中心论点提出的位置确定在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点在文章中间分析论证后推出中心论点三是根据分论点来确定中心论点四是根据论证的结构来确定中心论点五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中
三、应用、()先人留下的祖训和直接向父母学习()项,理由:贫穿不可怕,可怕的是“单丝不成线,独木1212A不成林”家人齐心,相互爱护,关心支持,有事共担当,才是家()上联:身教下联:家风3【解题分析】()考查对材料要点的概括通读【寻家风】的三则材料综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括1即可可从以下三个方法作答学习(记住)祖训;向长辈(父母)学习;遵守一些好规矩(日常生活中的一些规矩)()首先要选出一句你最熟悉最有话说的的一句,然后能结合家庭实际,分别围绕“和睦”、“勤奋”、“孝顺”阐述,2言之有理即可()对联要注意以下几组要求第一,上下联字数要相等第二,上下联词组要相同,词性要一致第三,上下联平仄3要相调第四,切忌合掌“心领神会”是个并列结构的成语,所以上联应填“言传身教”“明祖训”是动宾关系所以下联对应部分要考虑这种结构
四、综合性学习与写作、向你致敬13肖爱华出身于扬州市,江都人,她的父亲也是搞体育的,她是花剑冠军,她的名气蜚声中外,无人不知,参加过全运会,亚运会和奥运会,都有名次,不是冠军就是亚军,她就是我心目中的英雄在茫茫黑夜中,她就像是一盏明灯,照亮了我的眼睛,使我不再渺茫,她使我懂得了什么叫毅力,什么叫坚强,什么叫自豪,什么叫爱国肖爱华有亚洲第一剑的美誉,她头脑灵活,训练刻苦,出剑轻灵巧妙,常令对手捉摸不透透过电视屏幕,我看到她显得是那么娴静,那么从容不迫,那么自信,这肯定是一位久经沙场的老将,表现得是那么的沉着,那么的稳键,那么的坚定“开始”!肖爱华先不露声色,往后退了两步,让对手放松警惕,对手的剑从左边狠狠袭来,她敏捷地向右一闪,两只如装了弹簧似的脚不停的在变换看招势,忽前忽后,忽左忽右,看得我眼花缭乱,在对手防不胜防的时候,她以迅雷不及掩耳之势向时手出剑,进攻了,说时迟,那时快,就在花剑和对手亲密接触时,对手往后一仰,往右一歪,剑刺空了肖爱华毫不气馁,趁对手暗自庆幸时,猛的又刺了过去,只见她双腿叉成一个半圆形,手臂和花剑形成一条直线,以势不可挡的力量冲了过去,借一着一股冲力,瞄准目标,剑似乎也和她的手臂一样灵活自如,刚缓过神的对手还想抵挡,可一切已成定局,肖爱华的剑不偏不倚地击中了对手!成功了!胜利了!终于赢得了冠军的称号是什么?是什么使肖爱华取得如此成就?是肖爱华平时的训练有素!是什么?是什么使肖爱这样顽强拼博?是肖爱华那颗对祖国,对人民无比热爱的心肖爱华你是我们心中一颗璀璨的明珠,光芒四射,你的了光芒照射华夏大地,你的名声传向五湖四海!你是我们的骄傲,你用坚强的毅力赢得了祖国同胞的赞美;你以良好的技术博得世界人民的称赞!你用宽大的肩膀扛下所有的困难,你用双腿撑起所有的压力!你不愧是中华民族的好儿女这就是肖爱华,一个平凡而又不平凡的伟大的人,你是我心目中的英雄,是我们祖国的骄傲!肖爱华,向你致敬!【解题分析】这是一篇供材料作文,或称有限命题作文在“向你致敬”的命题下,通过对所给材料的分析,应如下几点限制一是致敬的对象最好是现实中的人,而不选择历史人物;二是对象可以是身边的先进人物,也可以是英雄人物只有平时将目光聚焦于英雄人物、模范先锋的考生,方能做到心中有数,游刃有余这个社会总有一些先进人物,以自己高尚的人格守护着社会的良知,为人们创作着精神或物质的财富他们身上的人性之光如同日月星辰,在现实的苍穹中发光,照亮了一个国家的前路,推动了历史前进的车轮考生如果能认识到这一点,在立意上显然能优于同傍当然,作为记叙类写入文章,写作时还可以在描写的形象与情节的曲折上取胜【题目点拨】这是一篇命题作文属于“材料+题目”的命题形式命题作文在写作时关键之处在于如何审题一般说来,只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作命题作文的具体写作过程,主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节据此,写作本文,我们可以从如下几方面来入手其
一、审题抓“题眼”所谓“审题”,就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究,从而把握出题者的出题动机,抓住作文的中心问题审题的关键是寻找“题眼”,也即寻找题目中的关键词语其
二、立意明“喻义”所谓“立意”就是确定文章的主题主题是文章的灵魂主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动,文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等都必须围绕主题的表现进行,都要服从、服务于主题表现的需要其
三、选材重“精神”所谓“选材”就是指写作者根据写作的需要从生活和学习中选取的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息以上三个方面是写好本文的关键至于谋篇布局与行文修改,则是写作方法与技巧方面的问题了,这里不再赘述校长、副校长和其他学校领导一起观看了我校举办的“迎新年,庆新春”联欢会B.一直以来,止痛主要依靠药物治疗的方式,但长期用药往往经常会产生不同程度的副作用C.部门工作人员对市民提出的建议积极采纳,认真研究,进一步完善了相关政策D.名句积累与运用兼葭苍苍,(《诗经兼葭》),弗食,不知其旨也;
5.弗学,不知其善也(《礼记学记》)朔气传金柝,寒光照铁衣,(《木兰诗》),最爱湖东行不足,绿杨阴里O O沙堤(白居易《钱塘湖春行》)陶渊明《桃花源记》中的“,”两句,写出桃花源和平安宁的社会坏境杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的”表现了诗人舍己济世的博大情怀在《登飞来峰》中,王安石用“表达自己高瞻远瞩,不畏艰难的勇气和决心在《水调歌头明月几时有》中,苏轼借明月表达对亲人美好祝愿的句子是:名著阅读(任选一题作答)中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字,将《西•••
6.•游记》的精神宗旨归结为一个“诚”字请你从下面的人物中任选一个,结合书中的一个具体情节,谈谈该名著中的“义”或“诚”
①鲁智深
②宋江
③孙悟空
④唐僧请在横线上填写出相应的人物
①他先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚这一扑,有名唤做“玉环步,鸳鸯脚”这是平生的真才实学,非同小可
②——屋中的灯还亮着呢一见这个灯亮,他猛的木在那里立了好久,他决定进去见她;告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄;从此一刀两断一一这自然不便明说,她总会明白的
③早晨,住在一门里的进来了她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着于是给父亲换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……
④出得门来,高叫道”是什么人,在我这里吆喝!”行者近前笑道“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿,哄了我师父我倒好意驮着你,你就弄风儿把我师父摄将来”
二、阅读阅读下文,完成下列小题
7.
①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,但偻提携,往来而不绝者,滁人游也临溪而渔,溪深而鱼肥酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也
②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太中游而乐,而不知太中之乐其乐也醉能同其乐,醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也下列选项表述错误的一项是(.).
1.“醉翁”“六一居士”都是欧阳修的号A.《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品B.“记”是古代的一种文体,用来警戒自己或称述功德C.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列D..用现代汉语翻译下列句子2杂然而前陈者,太守宴也选文中游人的“乐”指;“太守”指
3.o阅读下面两段文言文,完成下列小题
8.(甲)舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡然后知生于忧患,而死于安乐也(《天将降大任于是人也》)(乙)七国虎争天下,莫不招致四方游士然六国所用相,皆其宗族及国人,如齐之田忌、田婴、田文,韩之公仲、公叔,赵之奉阳、平原君,魏王至以太子为相独秦不然其始与之谋国以开霸业者,卫人公孙鞅也.其他若楼缓赵人,张仪、魏冉、范雎皆魏人,蔡泽燕人,吕不韦韩人,李斯楚人皆委国而听之不疑,卒之所以兼天下者,诸人之力也燕昭王任郭隗、剧辛、乐毅,几灭强齐,辛、毅皆赵人也楚悼王任吴起为相,诸侯患楚之强,盖卫人也(节选自南宋洪迈《容斋随笔》)下面句子中加点词的意思相同的一项是(.)
1.管夷吾举于士举大计亦死(《陈涉世家》)A.••然后知生于忧患然六国所用相B.••独秦不然独往湖心亭看雪(《湖心亭看雪》)C.••诸侯患楚之强...又患无硕师、名人与游(《送东阳马生序》)D.••用现代汉语翻译下面的句子
2.()七国虎争天下,莫不招致四方游士1()其始与之谋国以开霸业者,卫人公孙鞅也2乙文作者认为秦国能统一天下的原因是什么?请用自己的话概括
3.甲、乙两篇短文,都列举了多位历史人物,其作用是否相同?请简要分析
4.阅读下面短文,回答后面小题
9.游虎丘小记予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,风亭月树间,以红粉笙歌乙两队点缀,亦复不恶然终不若山空人静,独往会心尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已又今年春中,与无际偕访伸和于此夜半月出无人,相与跌坐石台,不复饮酒亦不复谈以静意对之,觉悠悠欲与清景俱往也生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳!
①虎丘苏州名胜
②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌
③钓月矶:在虎丘山顶
④风锋:悬于檐下的风铃
⑤无际、仲和:作者的友人用“/”给下面的句子断句(标两处)
1.不复饮酒亦不复谈以静意对之解释下面加着重号的词语游人尚稀尝秋夜坐钓月矶相与趺坐石台生平过虎丘才两度
2.••••♦将下列句子翻译成现代汉语凤亭月树间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已
3..作者在文章的最后说“见虎丘本色耳”,你认为虎丘的本色是什么结合全文回答4阅读下文,完成小题
10.快乐是一种能力
①西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异为什么?因为快乐是一种能力
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠分析、靠实践而逐步形成并不断发展提高这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对要、对要、对要O
③人非圣贤,有错难免这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事孔子说得好“能近取譬,可谓仁之方也已”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来事情就是这样以已为喻,方能设身处地,推已及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小地厚者自平,宽容者自乐人的容量和他成现的事业是成正比的在容人中,宽容者得到的不仅是乐,还有事业的成功和发展《论话》中说“宽则得众“得众者得快乐得成功
④世界上的事总是有一利就有一弊深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼事情就是这样沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都o是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天
⑤人不能没有信仰缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存今天我们信仰的是中国特色社会主义,走的是中国特色的社会主义道路有信仰就要居敬以持其志立志才能定其本,志高才可意致远有了定本致远之志,才能遇难不退,遇险不惧,面对乌云飘来,静观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照祥奔腾到海不复还;共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业,无论路多远、道多难,一定能冲破重重关山最终实现事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰这种信仰,与志相联,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难;又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终
⑥快乐是能力,能力兴于细微只要日复一日,年复一年,,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天下列作为本文的中心论点最恰当的一项是—
1.1快乐是一种能力A.快乐是能力,能力兴于细微B.实现快乐的能力是逐步形成并不断发展提高的C.快乐能力的形成过程和外在表现,都是多方面的第
①段划线句在文中的作用是D.联系全文,在第
②段横线上填入恰当的内容
2.对_____要、对__________要、对__________要O下列内容填入第
⑥段横线最恰当的一项是—
3.1慎思不断,好学不倦,笃行不变,明辨不止A.笃行不变,慎思不断,好学不倦,明辨不止B.好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变C.明辨不止,慎思不断,笃行不变,好学不倦请简析这样选填的理由D.下列相关链接内容,可用作第段的事实论据请用简洁的语言概括
4.[相关钵接]年.居里夫妇立志向放射性研究领域进军、在一间原来用作贮藏闭塞潮湿的房子里,利用极其简单1896的装置开始工作年的潜心研究,终于发现了放射性元素针和镭但研究成果并未得到科学界的承认为此,以后的24年,不论寒冬酷暑,还是繁重的劳动,毒烟的熏烤,居里夫妇对事业的执着追求使艰辛的工作变成了生活的真正乐趣,百折不挠的毅力使他们终于在年,从吨沥青铀矿的炼渣中提炼出克的纯净的氯化镭,并测得镭的原子量为
190270.12225o使那些持怀疑态度的科学家不得不在事实面前低下头阅读下面的材料,完成小题
11.建筑要有人文之根石羚
①最近,中国某地模仿法国风格建筑的小镇在网上热传大到埃菲尔铁塔小到路灯、雕塑、植被,让人真假难辨有网友直呼,和巴黎相比,这里就差一条塞纳河了
②这一现象并非孤例据统计,中国至少已有座“凯旋门”,余座“美国国会大厦”,座埃菲尔铁塔……徜徉6103其中觉得很“洋气”,“摆拍”出来像置身异域,让人不出国门就能体验世界风情这些建筑的出现,固然有其出现的土壤,但“全心全意搞山寨”,总归是附在别人文化表层的一贴“狗皮膏药”国内的一些高仿建筑群,哪怕是被冠以“中国的巴黎”“东方佛罗伦萨”,做到极致也不过是鹰品,失了本国本土的文化精神,有皮没瓢
③关键在于如何在借鉴的过程中,呈现出建筑的文化主体意识比如,北京的前门大街,就是1A一个融合了中西风格,呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了对历史的敬畏和对文化的理解
④与“模西建筑热”同样遭受诟病的,还有“仿古建筑热”有的地方,本来并没有什么前朝风土,却乐于以古街古巷为名,雕梁画栋,青砖粉墙,小饰品假古董齐出,臭豆腐烤肉串并售无论是抄袭西方,还是效颦传统,建筑设计2B与规划的盲从背后,是对文化根底不自知、对文化传统不自信
⑤建筑,既是文化的表现,也是生活的沉淀每个地方的建筑,都植根于自己的历史脉络之中千姿百态的开平碉楼,集防卫、居住功能于一体,体现了中西合璧的民居风格;作为中国获得普利兹克奖的第一人,王渤让每一层的每一户都有自己的小院和植物,“出则繁花似锦,入则清净悠远”房子可模仿,文化难复制,只有立足于“一方水土养一方人”,才能找到创新式融合的思路
⑥“求木之长者,必固其根本“,我们的文化与历史,已经给建筑留下了丰富的馈赠北京如今大力推动中3C轴线沿线重点地区综合整治保护和申遗,就是因为那是老城的灵魂,中华民族“内和外安”的文化基因、“左右对称”的营城理念、“天人合一”的哲学思想,都集中体现在这里,在人们记忆中挥之不去缺了非物质文化的滋养,建筑即使再雄伟也缺少一条脊梁;而有了乡愁和人文的淬火,哪怕穿越千年,安身之所也能成为精神家园《人民日报》年月日版2018020605请将下列语句分别放到文中最恰当的位置
1.如果前者是对西式风格的盲目崇拜,后者则是复古思维的畸形生长,1立足文化本体,深挖地域特色,根深方能叶茂2事实上,中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的,并不一味拒绝“洋建筑”3下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证?请具体阐明理由
2.法国的巴塔兰克剧院作为当当代音乐史上的圣地,建筑虽也融合了中国无素,但并没有因此而去失自己的文化属性,而恰是因为其承载的巴黎文化,使之屹立余年仍魅力不减150结合全文简要概括本文的中心论点
3.
三、应用家风、即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动,请你
12.完成下列任务[寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料材料一在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾这些大多是一家或一族的祖训材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人一我都得感谢我的慈母(胡适《我的母亲》)材料三“学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求,学父亲赤子情怀,学父亲的俭朴生活(摘自《的家风:从父亲身上学到五件事》)()从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?1()[展家风]下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项?请结合家庭实2际简述理由家和万事兴天道酬勤百善孝为先A.B.C.选()项,理由:________________________________________________________()[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动,请根据提示补充完整3上联:长辈言传明祖训下联:子孙心领神会承
四、综合性学习与写作.作文13在感动中国年度人物颁奖台上,有勇斗歹徒的退伍军人——吕保民;有分毫积攒千万捐赠的老人——马旭;20192018有中国民航英雄机长——刘传健;有六年坚守扶贫一线的基层干部——张渠伟;有两弹一星功勋——程开甲等等,他们的事迹感人肺腑,撼人心魄,发人深省,启人心智……在你所认识或所了解的人或物中,他们也有着令你情不自禁为之震惊、为之折服、为之崇敬、为之讴歌的事迹,从而让你变得坚韧而强大,真诚而善良,睿智而奋发那么就让我们向他们深深地致敬吧!请以“向你致敬”为题,写一篇不少于字的文章600要求()内容自选,立意自定,请你打开思路,选择熟识的人、事、物、景、情作文,表达自己的真情实感()文12章不少于字,诗歌不少于行()不得抄袭()不得出现生活中真实的地名和人名6002034参考答案
一、积累、1C【解题分析】要求学生结合段落内容分析关联词语结合”是曲折的情节”、“是鲜活的人物”、“是多样的表现手法”三者是并列的关系故前三空应填“不管……还……或……”,可以排除两项”像一部部生活教科书,引领人们了解丰富多彩的BD大千世界,陶冶性情,净化心灵”与前面句子的关系是转折关系“就”比“还”合适故选C、2C【解题分析】将第一个问号改为逗号,前半句是个陈述句,而非疑问句A.将“取经女儿国”的引号改为书名号B.将冒号删去,这里不需要提顿D.故选C、3A【解题分析】《礼记》不是“四书”之一故事发生的背景是“普法战争”运用的是“拟人”的修辞手法BCD、4A【解题分析】试题分析考查病句的辨析与修改正确歧义句,把“其他学校领导”改为“学校其他领导”重复累赘,去掉A.B.C.“经常”语序不当,把“积极采纳”和“认真研究”位置互换据此,答案为D.A、()白露为霜()虽有嘉肴虽有至道()将军百战死壮士十年归()乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄()512345阡陌交通鸡犬相闻()何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足()不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层()678但愿人长久千里共婵娟【解题分析】此题应该注意“嘉肴”、“渐欲”、“突兀”、“婵娟”等字词的书写理解性默写注意题干中的关键词,如()题中5的关键词是“和平安宁的社会坏境”()题中结合关键词“舍己济世”;()题中的关键词是“美好祝愿”
68、()示例
①“拳打镇关西”中,为了搭救落难的金氏父女,鲁智深见义勇为,三拳打死镇关西,因而丢了官职,被61迫去作了和尚,体现了鲁智深锄强扶弱的正义、侠义示例
②“私放晁天王”,晁盖打劫了生辰纲之后,朝廷四处捉拿嫌犯,白胜受不了刑罚而招出了晁盖等人,官府准备立刻捉拿晁盖,宋江得知消息后,及时报告给晁盖,使其逃过了官府的追缉,体现了宋江为朋友两肋插刀的义气示例
③“三打白骨精”中,孙悟空识破白骨精变化的人形,一次又一次想把它打死,却被唐僧一次又一次责难最后一次,师父傅念着紧箍咒,孙悟空忍着头疼还是打死了妖精糊涂师父赶走了悟空,在被妖怪捉走后,才知道冤枉了悟空悟空不计前嫌救出师父,继续西天取经,体现了悟空对师父的一腔真诚示例
④“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心()
①武松
②虎妞(虎姑娘)
③衍太太
④红孩儿(圣婴大王)2【解题分析】()要求学生结合原著内容,结合人物的相关的故事情节,阐述“义”或“诚”即可如鲁智深大闹野猪林,结合其1阐述鲁智深的仗义,义气即可;唐僧,“四圣试禅心”中,为了试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿,但是唐僧丝毫不为所动,毅然要继续西行取经,体现出了他取经的赤诚之心()结合“玉环步,鸳鸯脚”可知是武松结合“告诉她他又找到了包月;把这两天的车份儿交上;要出他的储蓄”2分析得出,这是祥子和虎妞的情节应填“虎妞”结合“她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着”得出出自《父亲的病》,人物是“衍太太”;结合“我贤侄莫弄虚头,你今早在山路旁,高吊在松树梢头,是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿”分析得出,出自《西游记》中的《大战红孩儿》人物是“红孩儿(或圣婴大王)”
二、阅读、
71.C错杂地摆放在大家面前的(场面),是太守在宴请(宾客)
2.跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐)与民同乐(以百姓之乐而乐)
3.【解题分析】
1.C用来警戒自己或称述功德”是“铭”,不是“记”这一种文体本题考查的是对文言句子的翻译我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了
2.翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语杂然众多而杂乱的样子陈摆放,摆设是重点词语考查对文章内容的理解“游人之乐”则是滁州的老百姓可以和这样好的一位太守游山玩水而感觉乐,是“游玩之
3.乐”而“太守之乐”则是看到自己治下的滁州百姓富足,人民生活安定而乐,这是“与民同乐”,是最高水平的“乐”【题目点拨】译文至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走来来往往不断的行人,是滁州的游客到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;。