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理想人才以“仁”为主篇一谢谢主席各位嘉宾、评委大家好!我方的观点是,理想人才以仁为主理想人才是指企业、社会所需要的理想人才所谓仁,是最高的道德原则、道德标准和道德境界我们认为理想人才以仁为主,是因为仁更能推动社会和谐发展
一、仁是理想人才的核心一个理想人才,在待人处事时能够谦卑有礼,有着“出门如见大宾”的谨慎,出门在外,相处以仁这种态度是理想人才的重要修养,它不是一种伪装,而是内心仁的体现;还有“使民如承大祭”所体现的责任感,诚心为人民服务的精神;以及“己所不欲,勿施于人”的待人之道;和“在邦无怨,在家无怨”的生活态度不抱怨生活,任劳任怨,将心比心的思想,都是成为理想人才的先决条件,而这些处事方式均因为其胸怀仁心可见,理想人才均将仁作为最重要的处事准则,即理想人才的核心为仁
二、人才缺“智”不要紧,他无非就只能拥有一份平庸的工作,拥有一个平庸的生活,他可能对社会做不出很大的贡献,但是他起码对社会无害啊但如果人才缺“仁”的话,那会有怎样的后果呢?现在的劫匪、小偷、犯罪分子,他们没有一个是缺少智慧的,可是,他们算是理想人才吗?他们是社会需要的人吗?当然不是,因为他们不仅对社会无益,还有害处所以,理想人才想要把他的才能淋漓尽致的发挥出来一定要靠仁的指挥,也就是我们所说的理想人才以仁为主啊!
三、集体的和谐进步需要以“仁”为主,现在我们正处在全面建设和谐社会的新时代,和谐社会,靠什么去和谐?难道就靠您那点小聪明吗?退一步讲,我们虽不能完全否认“智”对和谐社会的贡献,但是,我们要看到,一切“智”的出发点都是“仁”,也就是说,无“仁”便无从谈“智”孔子在论语中也处处提到了仁,其次数达到了109次之多,他说过,“择不处仁,焉得知?”其意思就是如果不以仁德的准则而选择,怎么会获得智慧呢所以,为了创建和谐社会,还是应该以“仁”为主啊!请问对方辩友,在如今只有合作才能创造价值的社会里,缺少“仁”的人才有什么大的用处,有什么大的作为呢?如果现在我们还要将“智”作为理想人才的主要判定,那么只会导致越来越多的人为了利益而不择手段,越来越多的青少年专注于文凭而非自身修养,那么,我们所渴望的和谐社会究竟要等到什么时候才能来临呢?谢谢管--Jm--主席,个位评委,各位同学以及对方辩友很高兴今天能在这里和大家一起探讨关于理想人才以仁为主还是以智为主首先让我们来明确几个概念,所谓的理想人才就是能够很好的适应这个社会并最终为社会作出贡献的人仁,即仁慈,仁爱,有高尚的道德,强烈的社会责任感和团队合作精神等优秀的素质那么作为理想人才为什么要以仁为主呢?首先,仁是智的最终目标和最高证明大家想一下人类发展的最终目标是什么呢?是为了达到一个和平,和谐的理想社会,也就是一个仁的社会英国作家约翰生说过美德是智力的最高证明司马光也说德者,才之帅也第二,仁者得民心大家都知道现在社会是一个讲究人脉的社会所谓仁者治国,智者撑臣孔子说;为政以得,譬如北辰,居其所而众星供之刘备可谓是一个乱世枭雄,其兄弟肝胆相照,其军帅鞠躬尽瘁,死而后已,壮士肝胆忠心,何也,盖其谦虚仁爱也作为领导者,更应该以仁为主,因仁可以服众,良好的品质体现卓越的人格魅力做为领袖,仁可以天下无敌,周恩来总理在1953年12月会见来访的印度代表团提出“和平共处五项原则”时,不仅征服了在场的人,也征服了全世界第三,要想成材必须先做人古语有云士有百行,心得为首现在的公司应聘对人的考察可能从你跨进公司的第一步起,也许只是一个易拉罐,也许只是一片纸削就决定了你的去留意大利有位诗人说过一个知识不全的人可以用道德来弥补,但一个道德不全的人却不能用知识来弥补第四,成其仁才能成为人才居里夫人逝世时,爱因斯坦的纪念文章并没有评述她两次获得诺贝尔奖的成就,而是高度赞扬了她追求科学真理的高尚道得,他认为这种品德是高于一切科学成就的当然我们并不否认智的重要性,理想人才一定要有智,我们只是说应该以仁为主最后想告诉大家,仁者立于世,众人恒敬之等二-正方观点认为,”理想人才以仁为主”理由是第
一、理想即符合希望,令”仁”满意的既是一种美德,也是一种指向美好未来的动力与要求第二,人才即兼有道德修养和知识的人,但“仁”是先于“智”的拥有以“仁”为主的美德的人才会造福人类第
三、”仁者,人也”,也包含对于全体民众的一般要求,是理想人才所首要拥有的,唯怀“仁”者才有成为人才的资格,这是由时代决定,由社会决定只有重视“仁”,发展‘仁,方可丰富人类的精神财富,所谓德才兼备的真正理想人才才会不断涌出反方观点认为第一,理想人才的判断性条件在先决性条件下,只有有“智”之人才会被判定为人才,判定为什么人才,判定为哪个等级的人才第二,随着时代变易,人们的素质只会越来越高,“仁”的权威终将一去不返,而‘智”的影响已是越来越大第三,“仁”是空泛的,而智是实在的封建时代言论定于一尊,在如今多元化的社会中,智则不同,智是直接作用于实践的,建树与业绩,是天然的标准,也最让人信服的标准人才之是否得当,看能力几何第四,一味讲,仁“不能促进社会进步但“智”对社会进步的推动作用是可见的,切实的,理想人才以“智”做出的成绩是有目共睹的,因此,理想人才是以“智”为主观点对立,旗帜树好,对垒开始!各自阵营进入了攻辩环节,虽然问者只能问,答者只能答,但是对阵的“硝烟”已经燃起细细地寻找纸漏,巧设陷阱,或偷换概念,或混淆视听,或演绎推理,或类比推论...…引经据典,你来我往,中西摔阖,唇枪舌战,分秒必争,坚定的立场不会动摇!在自由辩中,双方的辩论进入到炽热化,强势与儒雅,攻击与防守,应变与机变,团结协作与孤军作战轮番上阵,精彩纷呈!语言与思想在此交锋,智慧与灵感在此碰撞精于思,美于言,秀于心,慧于口最后的辩论在各自四辩手的三分钟陈词中结束双方各自辩手坚守观点,各自维护好阵营,各自坚定自己的立场!台下的观赛同学爆发出雷鸣般的掌声!我们也惊叹于辩手的机智、敏锐、能辩、巧辩、善辩!高二
(16)班的班主任白小琴老师做了最后点评她说,今天班上的这两个队,不分胜负我们从他们身上看到了为坚守自己立场而勇敢坚定的精神论辩有胜负,人生无输赢!从八位学生代表身上,我们看到的是班上学生良好的文化素养,积极向上的精神风貌希望我们全体同学能够从这次辩论赛当中,发扬这种精神面貌,在以后的学习、生活中做个胸怀“仁”心的智者辩论是一门语言的艺术,更是一门思维的艺术辩论并不产生不会错的真理,它需要的是给予指引;辩论并不是去追求一条不会错的路,而是给自己继续向前走的理由,在“辩”中明理,在“论”中求知班会是班级德育的主阵地让我们充分上好班会课,让教育由单纯的说教变成思想的碰撞、心灵的交流,以一种春风化雨的方式让学生明白道理,陶冶情操,提高觉悟,培养能力,培养出社会真正需要的人才!。