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广东省深圳市龙文教育重点中学届中考语文全真模拟试题2024注意事项
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内
2.答题时请按要求用笔
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀
一、积累
1.下列加点的词语使用有误的一项是()A.《经典咏流传》将诗词与音乐相融合,古典韵味和现代旋律相得益彰,让传统文化在古今观照中得到传承和发扬••••B.《流浪地球》将以人为本、和谐共生的中华优秀传统文化的价值理念表现得栩栩如生••••C.清水绿岸,鸟语花香枣城湿地公园的美景让人心旷神怡••••D.学校不断加强作业教学改革,对于体验式的作业,鼓励孩子们尽可能自己完成,避免家长越俎代庖••••
2.下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是()•••A.海天一色的青澳湾,历史悠久的总兵府,险峻高耸的黄花山……这些美景让每一位来南澳的游客都心旷神怡,流•••♦连忘返B.凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴,汕头当之无愧地获得了2021年亚青会的主办权••••C.对于重要的书,我们必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益••••D.环卫工人的劳动也许是具体而微的,但不可缺少,因为我们的城市需要整洁干净,他们应受到尊重••••
3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()将一门技术掌握到绝非易事,但工匠精神的远不限于此倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出没有的追求,怎有出类拔萃的卓越?没有的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念A.融会贯通物我两忘内容超今冠古B.炉火纯青物我两忘内涵超今冠古C.融会贯通超今冠古内涵物我两忘超今冠古D.炉火纯青内容物我两忘
4.下列句子没有语病的一项是()••••A.我省要全面加强海洋生态文明建设,提高海洋资源开发利用的效率和范围B.中学生要提升文学素养,养成爱读书,尤其是读经典名著,让书香浸润心灵C.我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活,培养高雅的兴趣爱好D.广受好评的电视节目《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平,而且唤起了人们对经典诗词的记忆
5.诗文默写[在
(1)-
(7)题中,任选五题;在
(8)-
(10)题中任选一题]水何澹澹,o(曹操《观沧海》),闻道龙标过五溪(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),于我如浮云(孔子《论语》)转转不已,O(纪的《河中石兽》)最爱湖东行不足,(白居易《钱塘湖春行》)震落了清晨满披着的露珠,O(何其芳《秋天》)薪薪衣巾落枣花,,牛衣古柳卖黄瓜(苏轼《浣溪沙》)自康乐以来,O(陶弘景《答谢中书书》),山岳潜形(范仲淹《岳阳楼记》)心远地自偏(陶渊明《饮酒》)
6.名著阅读(任选一题作答)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生请从下面两个人物中任选一个,简述••••其“三起三落”的人生故事
①青面兽杨志(《水浒传》)
②祥子(《骆驼祥子》)德国诗人歌德曾说过“希望乃生命的灵魂,心神的灯塔,成功的指导者”请从下面人物中任选一个,结合作品中的具体情节,谈谈你对这句话的理解
①鲁滨逊(《鲁滨逊漂流记》)
②保尔(《钢铁是怎样炼成的》)
二、阅读
7.阅读下面文言文,完成下列小题(甲)余幼时即嗜学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻(节选自《送东阳马生序》)(乙)李德辉,字仲实,通州潞县人适岁凶,家储粟才五升,其母舂蓬稗、炊藜觉而食之德辉天性孝悌,操履
①清慎,既就外傅
②,嗜读书,束于贫,无以自资,乃辍业年十六,监酒
③丰州,禄食充足,甘旨有余,则市笔札录书,夜诵不休已乃厌糟曲,叹曰“志士顾安此耶!仕不足以匡君福民,隐不足以悦亲善身,天地之间,人寿几何,恶可
④无闻,同腐草木也!”乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业(节选自《元史•李德辉转》)注释
①操履操行
②外傅老师
③监酒监管制酒
④恶可怎么能,如何能
1.解释下列加点的词
(1)每假借于藏书之家■
(2)又患无硕师、名人与游・
(3)俟其欣悦*
(4)适岁凶*
(5)则市笔札录书
2.翻译下列句子
(1)故余虽愚,卒获有所闻
(2)乃谢绝所与游少年,求先生长者讲学,以卒其业
3.甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”,乙文作者“市笔札录书,夜诵不休”,这表现了他们怎样的共同心态?
4.宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处?请结合两文内容,进行简要分析
8.阅读下面两个语段,完成各题
(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业缘溪行,忘路之远近忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行,欲穷其林林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土*地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂臂,••并怡然自乐见渔人,乃大惊,问所从来具答之便要还家,设酒杀鸡作食村中闻有此人,咸来问讯自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹*惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云“不足为外人道也”(节选自陶渊明《桃花源记》
(二)唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之客僧惧逐,多权窜山谷有法朗者,深入雁门山幽涧之中有石洞,容人出入朗多赍
①乾粮,欲住此山遂寻洞入,数百步渐阔,至平地,涉流水渡一岸,日月甚明更行二里,至草屋中,有妇人并衣草叶,容色端丽见僧惧愕,问云“汝乃何人?”僧日“我人也”妇人笑云“宁有人形骸如此!”僧日“我事
②佛,佛须撰落形骸,故尔”因问“佛是何者?”僧具言之相顾笑日“语甚有理”复问“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》,称善数四僧因问“此处是何世界?”妇人云“我自秦人,随蒙恬筑长城,恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此初食草根,得以不死此来亦不知年岁,不复至人间”遂留僧,以草根哺之,涩不可食僧住此四十余日,暂辞,出人间求食及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣注
①赍携带
②事侍奉.(选自载孚《广异记•秦时妇人》)
1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是A.舍便舍船不舍昼夜••B.属有良田美池桑竹之属忠之属也,可以一战••c.闻阡陌交通,鸡犬相闻不求闻达于诸侯••D.出不复出焉水落而石出者••
2.把语段
(一)中画横线的句子翻译成现代汉语问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
3.语段
(一)中体现桃花源人热情的句子有哪些?
4.语段
(一)
(二)的主题及主题的表现形式相似又有所不同,请加以分析
9.阅读下面的文言文,完成下面小题(甲)一讲学家设帐寺中,闻之笑曰“尔辈不能究物理是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论一老河兵闻之,又笑曰“凡河中失石,当求之于上流盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中如是再啮,石又再转转转不已,遂反溯流逆上矣求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?——《河中石兽》(节选)(乙)居卫河侧者言河之将决,中流之水必凸起,高于两岸;然不知其在何处也至棒椎鱼集于一处,则所集之处不一两日溃矣父老相传,验之百不失一棒椎鱼者,象其形而名,平时不知在何所,网钓亦未见得之者,至河暴涨乃麋
①至护堤者见其以首触岸,如万杵齐筑,则决在斯须间矣,岂非数哉!然唐尧洪水,天数也;神禹随刊
②,则人事也惟圣人能知天,惟圣人不委过于天,先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回——《阅微草堂笔记》卷十五(中华书局2014年版)(注释)
①麋(qiin):成群
②随刊实地勘察,因势利导
1.解释下列加点词在文中的意思
(1)尔辈不能究物理物理
(2)啮沙为坎穴啮⑶象其形而名名
(4)虽不能消弭虽
2.下列对画波浪线句子的断句,正确的一项是()A.护堤者/见其以/首触岸,如万杵/齐筑B.护堤者/见其以首/触岸,如万杵/齐筑C.护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑D.护堤者见/其/以首触岸,如/万杵齐筑
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)如其言,果得于数里外⑵至河暴涨乃麋至。