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文本内容:
北大附中届中考语文适应性模拟试题2024考生请注意
1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记
2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上
3.考生必须保证答题卡的整洁考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回
一、积累
1.下列各句加点词语的使用,不恰当的一项是A.在《朗读者》节目上,主持人董卿引经据典,妙语连珠,令人钦佩••••B.小祁英俊帅气,风度翩翩,但对人对事过于苛求,经常吹毛求疵•••••C.端午节到了,妈妈提醒小贞吃粽子、挂莒蒲、熏艾草;小贞却不以为然••••D.六月的澄碧湖,水波荡漾,周边的树林郁郁葱葱,遮天蔽日,风景宜人•••♦
2.下列各句中没有语病的一项是A.共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡,令自行车“重现荣光”B.自媒体坚持在法治轨道上实施,是健康发展、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提C.路侧停车电子收费的实施,最大限度地挖掘了公共停车资源,规范了停车秩序,改善了城市环境D.港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的安装和生产技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验
3.下列文学、文化常识表述有误的一项是()••A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车他经历了三起三落,其希望一次次破灭,他与命运的抗争以惨败告终C.古人称谓有谦称和尊称之别“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞D.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等
4.下列词语中没有错别字的一项是()A.沉湎赃物捅篓子忠贞不渝实至名归B.婵联妖姨大拇指以逸待劳励精图治C.狼藉羁绊逻辑学苦心孤诣赴汤蹈火D・跻身爆料.恶作剧惊慌失错晨钟暮鼓色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤±,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了
9、
1.教导、训诲遵从惑乱,迷惑这里是使动用法端跟随
2.
(1)这哪能算是大丈夫呢?
(2)我就是不愿接受那种呼喝的施舍,才落到这个地步!
3.独行其道贫贱不能移
4.
(1)不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求
(2)对气节的看重
(3)对人的尊严的强调
(4)重“礼”“义”【解题分析】
1.试题分析理解常见文言词语在文中的含义理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思比如本题中的“奉”这里是“端”;“命”是古今异义词,“教导、训导”的意思
2.试题分析本题考查翻译文言语句的能力解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位
(1)句中的”是(这)、焉(怎么)、为(成为)”几个词是赋分点;
(2)句中的“食(吃)、嗟(带有轻蔑意味的呼唤声)、于(到)、斯(这)”几个词是赋分点翻译时要做到“信、达、雅”
3.试题分析考查对文章内容的理解乙文中的饿者“终不食而死”的原因,可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍,可见其有自己的想法,不因贫贱而改变自己的操守
4.试题分析考查对文章内容的理解【甲】文,在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事,表示了对气节的看重,对人尊严的强调,对人精神的重视据此,可以看出,两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求;都强调了气节的重要;都强调人的尊严,都强调了人要重视“礼”和“义”【题目点拨】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美参考译文【甲】孟子说这哪能算是大丈夫呢你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫【乙】齐国出现了严重的饥荒黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说“我就是不愿接受那种呼喝的施舍,才落到这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了曾子听到这件事后说“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃”
10、
1.犹豫
2.⑴艾清源下班后还为李有福看病⑵艾清源照顾李有福的身体为他看包⑶艾清源叮嘱李有福忙完记得看病
3.运用连续反复、两个感叹句,突出李有福心情急切、态度坚决的程度,体现他为打工人员不顾个人病痛的善良品质
4.他带了十几个人做工程年底终于结清账,有一百多万路上心脏病发作,到医院开点药就急着赶回工地,为了让工人拿钱回家过年
5.形成强烈反差,吸引读者;推动情节向前发展;集中表现李有福善良负责有担当无私的内在美的精神品质【解题分析】
1.考查对汉字字形的辨析与书写根据语境和对拼音的品读,正确写出汉字“犹豫”
2.考查对文章内容的筛选与概括解答此题首先找到与题目有关的段落或句子,然后提取关键词语加以组合即可下班了,李有福来看病,艾清源给他看病,照顾很是仔细帮李有福看包艾清源又叮嘱他那你可千万注意,一忙完就要看病
3.考查对反复修辞手法的理解反复修辞,是为了强调某种意思、突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等词语反复为凸显某种感情或某种行为,连续两次以上使用同一词语,达到强调的目的这里连用两个“不行”,李有福现在没空住院,也没时间检查,表现他此时心情急切、态度坚决,为的是给工人发工资,体现他为别人着想而不顾个人病痛的美好善良的品质
4.此题是考查转述的表达转述句就是把别人事迹的话转达出来要用第三人称“他”,事迹围绕李有福生病了,但是不顾个人病痛,着急给工人发工钱,转述语言要简练概括抓住要点即可
5.考查文章标题的作用的理解标题是文章的眼睛,一般情况下,标题是文章内容、作品风格、写作意图直接或间接的表现,不少文章的题目与中心思想、作者情感有着密切的关系题目“破”与“百万”形成鲜明的对比,形成强烈反差;李有福拿“百万”破包来看病,坚持不住院,想早点给工友发工钱,表现李有福善良负责,有担当的美好品质,表现文章主题
11、
1.C
2.A
3.不能调换文章第
②段和第
③段分别从母语是心智成长最重要的环境之一及母语是教养的基本功两个方面,论证了文章的中心论点“母语是教育的起点”;而第
④段指出网络语文的弊端,论述了应该选择民族经典作品作为母语学习的范本;论证过程遵循从为什么到怎么样的逻辑顺序/论证过程遵循从分析问题到解决问题的论证过程,层层递进,调换之后逻辑混乱,所以不能调换【解题分析】
1.寻找或提炼论点论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述在形式上,它应该是完整的句子找准论点的方法一看题目,二看开头和结尾,三看论据它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括此文题目就是中心论点,故选C
2.A“坚决否定”错误,语气太绝对
3.议论文语言要求准确严密,文段一般不能调换,理由一般是,按照时间顺序、逻辑顺序来写的,或者与上下文相照应第
③段论证“母语就是教养的基本功”,而第
④段指出网络语文的弊端及导致的后果,两段之间是由浅入深的逻辑顺序层层递进,所以不能调换
三、应用
12、
(1)下午我在家恭候您光临
(2)特意登门拜访【解题分析】试题分析本题作答要求用“敬辞谦语”且表达同一意思的词即可
(1)“下午我在家里等您来”可以用“下午我在家恭候您光临”来作答
(2)“特意来看您”可以用“特意登门拜访”来作答
四、综合性学习与写作
13、我闻到了阳光的味道什么才是把我闻到了阳光的味道心碾成粉末般的痛?是被朋友排斥吗?还是被亲人抛弃?都不是是当你的朋友或亲人用卑鄙的手段将你打败,甚至攻破你最后一道防线,使你崩溃然后,还要隔三岔五的来讥讽你字字句句侵蚀你的血肉,撩动你的神经,冰冻你的血液不仅如此,同来的还有一直就欺负你的人我斗胆试问一句你若遇到这样的事,你又如何?如果一颗洋溢着爱的心瞬间就被抽空了,接下来,会发生什么?这样一颗破碎的心,又怎能拼回昔日美好的记忆?当奢侈已成缺陷,何尝不归咎于一个“痛”字痛定思痛不过是一种安慰,一种借口侧面来看,不过是杞人忧天,这又算得了什么?我敢说,有多少人作到了又有多少人,受得了诱惑的动摇世上的人数不胜数,细数也不过是沧海一粒我奉劝你,千万不要动摇无论作什么事,都要对得起自己,要承受得起一个“痛”字痛,会痛,起初也只能怪你自己为何要过多付出或享受,既让自己痛,又害他人痛也许这可以当成是一种锻炼,能换来一场刻骨铭心的教训才值如果放下了痛,每天可以很洒脱,不受束缚,不拘小节时常都是有说有笑可是,又有多少人能够真正放的下?多数人只是碍于面子或出于敷衍才决定草草了事然而,在多少个夜晚又有多少人在深叹悲哀啊!一阵阵心酸早已攻破白日强撑的笑脸,满脸的委屈和苦楚都写在拉脸上,跌荡在行行热泪中,打湿了枕巾,打湿了被褥,打湿了伤痕累累的心痛和不痛看似消存在一念之间,看来,在做出决定之前,不知埋藏了多少忧伤、泪水,让自己再痛一次,在回忆中挣扎,踌躇痛定思痛之后,方可恍然大悟,但这绝对富有局限性亲情会痛,友情会痛,爱情也会痛痛过了也许会失去一些,甚至忘掉一些,这样又何尝不好呢?人就应该经历痛,痛了才能学到教训,让人越搓越勇,才能成为生活强人我终于明白,为什么作者、诗人能活给我们世人创造出这么多可供阅读的作品来,他们无非经历了这种风风雨雨,发自内心的肺腑之音,所企盼的就是找到共鸣之人或者是细心观察、领悟、感受所得来的成果我想这些人成功的原因一定是没有缺少过痛的磨练不禁抬起头望见一轮明月,银色的月光洒满整个大地,仿佛弹指间都能雀跃出光芒来它为了世界奉献自己,这是何等的高尚啊?他笑着看了每一个人静静的睡去等到时机成熟,它仅是轻轻的笑一笑,在闭上眼,接着便消失了,没有一丝抱怨生活本是起起落落,又何必过于执着的放不下呢?只要你下定决心就没有放不下的等到你转过身来,才发现今日的月色格外迷人,过去的种种只能在脑海中被定格一一因为我闻到了阳光的味道【解题分析】试题分析本题考查学生写作能力,审题上只要把握“阳光”一词的比喻义,题目提示语中表述的非常明确选材的范围较为广泛,可以写亲情的阳光、友情的阳光、师恩的温暖、社会的关爱、陌生人的支持……内容上一定要有自己的经历,强化细节刻画调动多种描写手法,写出自己的真实感受和体验点睛写记叙性的作文,首先要考虑文章的立意,立意不高或没有新意,是很难拿到好的分数的;有了立意后,要选择能表现立意的材料;然后思考如何结构文章,注意内容上起、承、转、合,最好要写出“波澜”当然语言表达要流畅,衔接要连贯写记叙文适当加入两句议论抒情性语句,让其在文章中起到“画龙点睛”的作用,能让读者更清楚明了你的写作目的
5.根据课文默写古诗文求之不得,(《诗经•关雎》)白居易《观刈麦》中“,一”的诗句,描写了刈麦时农民在烈日下田间辛苦劳作的情景—,,清荣峻茂,良多趣味(郦道元《三峡》),忽复乘舟梦日边[李白《行路难(其一)》]默写赵师秀的《约客》
6.名著阅读(任选一题作答)
(1)在《西游记》的一些章节里,观音菩萨是事件中的关键人物请从下面两个回目中任选其一,结合该回的故事情节,谈谈观音菩萨的作用第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根
(2)《钢铁是怎样炼成的》一书中,保尔在车站食堂做工两年,他为什么被迫离开?阿尔焦姆在他离开后做了什么?请结合相关的故事情节,评价阿尔焦姆这个人物
二、阅读
7.阅读下文,完成第小题醉翁亭记(节选)环滁皆山也其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅娜也山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也作亭者谁?山之僧智仙也名之者谁?太守自谓也太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山水之乐,得之心而寓之酒也
2.用现代汉语翻译下面句子有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也
3.从“”一句可见作者不胜酒力,但其将“”寄托在酒中,表明其“乐”中带有淡淡的忧思
8.阅读《生于忧患,死于安乐》,回答下面小题生于忧患,死于安乐孟子舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶雨举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔救举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能*人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,*然后知生于忧患而死于安乐也.
2.将下列句子翻译成现代汉语1所以动心忍性,曾益其所不能2入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
3.从选文来看,作者认为要成为人才需要具有怎样的条件?请用自己的话简要概括
9.甲孟子曰“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之n,戒之曰往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志,与民由之;不得志,独行其道富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”选自《孟子•富贵不能淫》乙齐大饥黔敖为食
①于路,以待饿者而食之有饿者,蒙袂辑雁
②,贸贸然
③而来黔敖左奉食,右执饮,日“嗟
④!来食!”扬其目而视之,曰“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢
⑤焉,终不食而死曾子闻之,曰”微
⑥与!其嗟与,可去,其谢也,可食“选自《礼记•檀弓下》注释
①食S1章饭给人吃
②蒙诀m6i:用衣袖蒙着脸辑屐jii身体迈不开步子的样子
③贸贸然眼睛着不清而葬撞前行的样子
④嗟带有轻蔑意味的呼唤声
⑤谢道歉
⑥微不应当与表示感叹的语气词
1.解释下列加点的词1父命之.命2与民由之.由3富贵不能淫淫4黔敖左奉食奉5从而谢焉从
2.把下面的句子翻译成现代汉语1是焉得为大丈夫乎?2子唯不食嗟来之食,以至于斯也!
3.饿者“终不食而死”的原因是__________________,o用甲选文句子
4.两选文都强调怎样的做人准则?
10.二阅读下文,完成各题破包百万
①艾清源一下午屁股没挪窝,送走最后一个病人,抬手看了下手表,距离五点下班已经过了一刻钟看看门口没有病人了,他站起身,伸伸腰和脖子,准备洗手下班心里想要过春节了,门诊的病人一点儿不见少
②刚关电脑,一个年近60岁的男人,拿着挂号单闯了进来“医生能给我看看吗?”“下班了,去急诊吧却迟迟不见他挪步丈清源一抬头,见他脸色很不好,穿着旧棉服,手里还拎着个大行李包,感觉沉甸甸的艾清源便接过挂号单,对他说“坐下吧,叫李有福吗?”他局促地说“对不起,对不起,耽误您下班了”说着话,坐下来,把包放在双腿间,夹得紧紧的
③艾清源还没问,李有福便说“刚刚在开车时突然感到心慌得厉害,眼前直冒金星,瞬间出了很多汗,浑身无力,差点晕过去我赶紧把车开到路边停下坐着歇了会儿,感觉好些了,抬头发现正巧在医院旁边,就来挂号了,您就给我开点药吧”
④艾清源说“光开药怎么行?我得给你测量血压和心跳,你还得去验血,做心电图,我估计你得住院观察”
⑤李有福一听就急了“不行!不行!我现在没空住院,也没时间检查,你给我开点儿药吃就行”“不管住不住院,检查你总要做,那样我才知道给你开什么药啊”李有福觉得丈清源的话有理,一手接了单子,一手急着拎包就走
⑥艾清源连忙叫住他“心脏不好还拎着重物满楼跑,出了事儿谁负责?包就搁这儿,没人拿你的,我帮你看着!”看着那包的四角都磨得起毛了,底色也已经些模糊不清了艾清源心里想这能装什么好东西?老人就是这样,啥都当宝
⑦李有福还是y611y4了一会儿,又看看艾清源,把包放下,快步走了出去丈清源起身把他的包塞到桌子下面,真别说,还挺沉!
⑧过了半小时,李有福拿着报告单急匆匆地回来了心肌缺血丈清源劝李有福最好留院观察,他一听,双手直挥“不行!不行!医生.你不知道,我带了十几个人做工程,他们很辛苦,年底好不容易结清账,一百多万都在我那个包里呢,我必须赶回去给他们发工钱,让他们回家好过年!”
⑨啊?一百多万?艾清源愣住了,指指桌下的破包,李有福点点头“你不像那种新闻报道中拖欠工资的黑心老板,你真是个好人!”艾清源又叮嘱他“那你可千万注意,一忙完就要看病,好人一定要活长一些”⑩文清源弯腰从桌底小心翼翼地把包拿出来“你也真放心,一百多万就交给我管了”⑪李有福接过包,冲艾清源憨笑道“我知道你也是好人!”选自《读者》,有删改
1.根据拼音写汉字you yu
2.李有福说艾清源“也是好人”的具体表现有
11..
22..⑶_________________________
3.第
⑤段与第
⑧段两次出现“不行!不行!”,可否删去?请简述理由
4.艾清源想把李有福的事迹告知记者,请你代替艾清源叙述60字左右李有福,___________________________
5.分析标题“破包百万”的作用
11.议论文阅读母语是教育的起点
①尼采曾经指出母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”我完全赘同他的见解
②教育是心智成长的过程,而母语是心智成长最重要的环境之一母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖
③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了
④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区
⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文(摘自《中国教育报》)
1.本文的中心论点是()A.教育是心智成长的过程B.文化是一种教养C.母语是教育的起点D.各民族都拥有优秀母语写作的传统
2.下列对文本信息理解不正确的一项是()•••A.作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害B.第
②段中画线的句子运用了比喻论证的方法,形象地论述了母语在心智成长过程中的重要作用C作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品D.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴
3.文章第
③段和第
④段能否调换顺序,为什么?
三、应用
12.日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统,请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语示例:把自己的著作送给人,可以在书上写“请您多提意见”,也可以写“XX先生雅正”1邀请朋友到家里作客,可以说“下午我在家里等您来,也可以说“”2探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“”
四、综合性学习与写作
13.阅读下面的文字,根据要求作文阳光给人光明,照亮前行的路;阳光给人温暖,呵护受伤的心灵;阳光给人力量,给人前进的动力阳光的味道是温馨的,阳光的味道是醇厚的,人生路上总有那么一缕照射心间的阳光,让人难以忘怀请联系自己的生活经历和感悟,以“我闻到了阳光的味道”为题,写一篇文章要求
①除诗歌外,文体不限;
②不少于600个字;
③文中不得出现真实的地名、校名、人名;
④书写要正确、规范、美观参考答案
一、积累
1、C【解题分析】A项,妙语连珠巧妙风趣的话一个接一个使用恰当B项,吹毛求疵比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错,也可以指指摘细小的毛病使用恰当;C项,“不以为然”是指不认为是对,表示不同意多含轻视意此次应为“不以为意”使用不恰当;D项,遮天蔽日意思是遮蔽天空和太阳形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大或形容生长茂盛,多指树木使用恰当【题目点拨】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳词语常见的错误有望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等
2、C【解题分析】A.成分残缺,在“萎靡”后加上“的状况”;B.搭配不当,把“实施”改为“运行”;D.不合逻辑,应该是“港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术”故选C【题目点拨】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因
3、D【解题分析】试题分析“唐宋八大家”,又称“唐宋古文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称范仲淹不在其中故答案为D
4、C【解题分析】试题分析A.捅篓子一捅娄子;B.婵联一蝉联;C.正确;D.惊慌失错一惊慌失措故答案为C
5、寤寐思服足蒸暑土气,背灼炎天光悬泉瀑布,飞漱其间闲来垂钓碧溪上黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花【解题分析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字本题中需要注意的易写错的字是寐,漱
6、1示例一观音菩萨一手组建了取经团队第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法观音一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙,劝化孙悟空,让他们共保取经人这为后来取经师徒的组合奠定了基础示例二观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者第九十九回,观音菩萨设计最后一难,使腾云的唐僧师徒四人坠落通天河西岸,由老甯驮他们过河,故意让师徒及经书落入河中,一行人抢救经书、晒经书,书有破损2保尔在车站食堂洗刷间被迫加班,打开水笼头,没水时累倒睡着,来水后水漫食堂,堂信为此把保尔揍得浑身是伤阿尔焦姆得知后,为弟弟报仇,被抓走关进宪兵队阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象【解题分析】
(1)要求学生能够把握《西游记》中有关“观音菩萨”的情节观音菩萨一手组建了取经团队第八回写如来佛派观音去东土大唐寻找信徒,取经传佛法孙悟空大闹天宫五百年后,如来欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人;观音菩萨是取经路上九九八十一难的设计者第九十九回,观音菩萨设计最后一难观音菩萨查唐僧所受之灾,见九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难遣送四人的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四人坠落于通天河西岸当年途中送他们过河的那只白重在高喊,他们连人带马上了章背白章踏水面如履平地,直向东岸游去快到岸边时,老章问唐僧是否帮他问如来他什么时候可修炼成人身唐僧忘了问如来佛祖,只好不回答,老童一生气沉入水中,师徒连人带马落到水中,衣服和经书全都被水浸透诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待夜至三更,师徒离去
(2)要求学生结合《钢铁是怎样炼成的》的内容具体阐述故事情节即可具体情节为在食堂上过一天一夜班后,接班的不来,老板娘不让他走他灌水时,因水塔不上水,开着水龙头就倒下睡着了不曾想几分钟后水塔上水,从水龙头里出来的水流满了整个食堂普罗霍尔打了保尔一顿保尔回家后,他哥哥阿尔焦姆看见了满身是伤的弟弟,就找普罗霍尔算账,大的普罗霍尔满身是血,从宪兵队回来之后给保尔在发电厂找到了一份工作从而可以看出阿尔焦姆对弟弟保尔严中有爱,是一个负责任、敢担当的哥哥形象
二、阅读
7、
1.欧阳修
2.有座亭子四角翘起像鸟儿展翅紧靠在泉边的,就是醉翁亭
3.饮少辄醉山水之乐【解题分析】
1.“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章欧阳修(1007年8月1日—1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”
2.本题考查的是对文言句子的翻译我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语重点词语翼然四角翘起,像鸟张开翅膀的样子
3.本题考查的是对文本内容理解与分析能力解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可“饮少辄醉”意思是喝了一点就醉了可见作者不胜酒力“山水之乐,得之心而寓之酒也”,可见其将“山水之乐”寄托在酒中,表明“乐”中带有淡淡的忧思参考译文环绕着滁州城的都是山它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅珊山沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上
8、
1.1违背2通“横”,梗塞,不顺
2.1通过这些使他内心惊动,使他的性格坚强起来,以不断增长才干2在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有势力地位相等的国家和祸患,国家常常会灭亡
3.要能经受住艰苦环境的磨炼,还要能战胜内心的苦恼与困惑【解题分析】
1.考查文言实词先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义此题注意一词多义词,拂违背通假字词“衡”通“横”,梗塞,不顺
2.本题考查翻译语句解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺重点词语所以用来通过那样的途径来……动动词的使动用法,使……惊动忍形容词的使动用法,使……坚韧入名词活用作状语,在国内拂,同“弼”,辅佐出名词活用作状语,在国外
3.考查对文章内容的理解想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,只有这样,才能动心忍性,曾益其所不能”;造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”也就是要能经受住艰苦环境的磨炼,还要能战胜内心的苦恼与困惑【题目点拨】译文舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸。