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高中语文二轮复习学案（份打包）热点3实践运用之问题解决一一表达得体、准确、短文改错【典题一】202231短文改错（2020•新高考全国卷I）下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅（4分）近年来，
①我国的电子书阅读率发生了快速增长，
②呈现出良好的发展态势，
③根据统计数据显示，
④2000年国内网上的阅读率仅为
3.9%,
⑤2012年上升到
41.7%,
⑥电子书的阅读人数更是达到了
2.95亿
⑦截止目前，
⑧我国已经有接近20%的网民养成了通过互联网阅读时事新闻的习惯，
⑨16%的人群养成了电子阅读的习惯，而且有越来越多的读者开始将注意力转移到电子书上答从要求看本题考查病句修改通读语段，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑等问题标注关键敏感信息点，推敲其是否存在问题如“发生了”与“快速增长”的搭配；“根据”与“显示”杂糅；“截止目前”错，“截止”表示工作活动停止、结束，没有后续进展了，强调的是停止，是否合乎文意【典题二】准确、得体下面几处情境下的用语各存在一处表述不当，请指出并加以修改,使之准确、得体（5分）
①某校园广播站的一则广播稿播出“《吕梁英雄传》（长篇小说），作者是我国著名作家马烽和西戎，全书是吕梁革命史的真实写照校广播站将播出专题节目，敬请关注！”
②《新白娘子传奇》中张员外答谢白娘子时说“久闻白娘子大名，今日一见果然是名不虚传，您虽是一介女流，但您的作风丝毫不让须眉，真是让人佩服啊！”
③《扬子晚报》报道“‘八一三’淞沪抗战健在老兵重返昔日战场，重游谢晋元墓地，祭奠团长和其他死难战友的英灵
④大洋网体育频道报道”并非体育大省的河南只有7名运动员参加奥运会，却有3人染指金牌，成为全国夺金成功率最高的省份”
⑤某公司的一份声明初稿的片段如下“近日，有不法分子假冒我公司人员在网上发布假的招聘信息，严重损害了我公司声誉特别警告广大网友，切勿轻信”答通读语句，要注意语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系第
①句是广播稿，括号中的内容是不能“聚集”应改为“凝聚”；
（4）“务必参加”改为“莅临”；⑸“叨扰望谅”改为“敬祈惠允
5.【解析】本题考查语言表达得体的能力，主要考查语言运用的准确、得体特别注意应用文的语言表达要求，然后仔细阅读每一个句子，注意用词、搭配等方面“厉害”“要在”“拆掉”“不许”“原谅”这些词比较口语化，不符合通告的文体要求，应将“厉害”改为“严重”；“要在”改为“将于”“计划于”“定于”“于“；“拆掉”改为“拆除”；“不许”改为“禁止”；“原谅”改为“谅解二答案
（1）“厉害”改为“严重”；
（2）“要在”改为“将于”“计划于”“定于”“于；
（3）“拆掉”改为“拆除”；
（4）“不许”改为“禁止”；
（5）“原谅”改为“谅解热点1信息获取——理解文本信息筛选准全透（2020•全国卷II）阅读下面的文字，完成后面问题（3分）
①把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固
②事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性质疑
③这种反思和质疑并不是要否定这些藏品
④恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义
⑤一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系
⑥这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”第
①②句提出本文论点“实物并不等于原物，我们需要对美术史中原物的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性质疑:第
③句表明态度反思和质疑并不是要否定第
④⑤⑥句分别指出这种反思的意义，第
④句指出可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义，第
⑤⑥句指出这种质疑和反思会引导美术史家发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”
①有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅
②邓椿《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅第
③一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，发现竟是郭熙的作品
④那位中官说“昔神宗好熙笔，一殿专背（即裱）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔”
⑤邓父请求徽宗赏赐这些“退画二
⑥徽宗答应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅
⑦这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态
⑧因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态
⑨这也就是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物二⑩也许有人会说如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要但是笔墨离不开观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关第
①句指出郭熙《早春图》原是北宋宫殿一套建筑画中的一幅第
②⑦句描述了邓椿〜父亲得到郭熙画作的经历以及郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态，也就是宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态第
⑧⑨句指出任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态，也就是说这幅画的“实物”并非“原物”，指向本文观点第⑩句批判某些人的观点“如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要二
①邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化:
②从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第；从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品第
①句总述郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时已经发生变化，即艺术品在历史流传中发生变化第
②句从形式上、空间上、观赏方式上指出了这些画作“历史物质性”的变化
①需要强调的是，这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例
②一幅卷轴画可能在它的流传和收藏过程中并没有发生形态上的重大变化，但是各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋，尤其是乾隆等帝王把这类操作全面系统化之后，即使形态未改但也是面貌已非第
①句指出“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例第
②句指出一幅卷轴画可能在它的流传和收藏过程中面貌已非
①那些表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为环境、组合和观看方式的变化，也会成为再造的历史实体
②一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里，和几十面其他同类器物一起展示，以呈现铜镜的发展史
③一幅“手卷”变成了一幅“长卷”，因为观众再不能真正用手触摸它，一段一段地欣赏移动的场景……所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列它的持续的和变化中的生命（摘编自巫鸿《实物的回归美术的“历史物质性”》）第
①句指出表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为某些变化，也会成为再造的历史实体第
②③句以一面铜镜和一幅“手卷”为例，指出它们因为环境、组合和观看方式的变化而成为美术史研究的新的实体，并进一步指出这些研究所探求的不再是作品的原始动机和创作，而是它的持续的和变化中的生命下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（细读文，抓要素读文是解答信息获取题的重要环节在读文过程中，要紧扣论点、论据和论证三要素，梳理出作者的行文思路，分清论点与论据的关系行文思路段落大意段落作用提出问题分析问题实物并不等于原物，需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性质疑，核心就是美术的“历史物质性”本段提出了文章中心观点一一美术的“历史物质性二作品环境的原始状态已发生改变，《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”分析“历史物质性”产生的原因绘画的“历史物质性”会发生变化，即艺术品在历史流传中发生变化深入论述，指出“历史物质性”会发生变化“历史物质性”的转换并非是特例，虽没有发生形态上的重大变化，但面貌已非再次纵向深入，论述艺术品虽没有发生形态上的重大变化，但面貌已非，即使没有被改换面貌，也会因为环境、组合和观看方式的变化，而成为再造的历史实体那些表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为环境、组合和观看方式的变化，也会成为再造的历史实体析选项，明关键回原文，细比对选项信息定位比对关键点得出结论A.美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物第二段“真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物”错误，所谓“原物”，根据第二段“宋神宗时期皇宫中一殿专背熙作的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态……”可见，是指画家在创作画作时的原始状态，而非艺术品有“真实”与“虚假”的区别选项错误B.宋徽宗的美术趣味与神宗不同，这是郭熙为宫廷创作的画流出皇宫的原因之一第二段原文中，那位中官说“昔神宗好熙笔，一殿专背（即裱）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔”这句话表明宋徽宗的美术趣味与神宗不同；再者，选项说这是“原因之一”，不绝对，可判断此选项正确C.历代藏家和帝王在古画上盖章、题跋，导致这些画作的原初状态已不可考第四段“导致这些画作的原初状态已不可考”于文无据，原文第四段只说“各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋，尤其是乾隆等帝王……即使形态未改但也是面貌已非”，但并没有提到其原初状态“不可考二选项错误D.艺术品在流传中经历的各种转换和变化，使得它们获得了更有价值的生命第五段”使得它们获得了更有价值的生命”于文无据,文章最后一段只说“所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命”，但并未提及这种生命比原初状态“更有价值”，而应该是另一种不同的价值选项错误重点设误类型突破曲解文意混淆范围因果混乱三重比对一一考场永不言败的黄金手法阅读下面的文字，完成13题（9分）〜从文明存在的本质性特征来看，文明的异质性是一直客观存在的人类在各自的栖息繁衍中，依据自身发展和社会结构的需要而缔造出了不同类型的文明体系和文化形态它是各个国家和民族基于自身的历史经历和民族记忆而探寻出的一套最适合于自身的价值体系因此，才会有哲学家将一国之文明视为其民族精神的诠释，才会认为每一种文明蕴含了其独特的民族精神人类文明之所以博大精深、引人入胜，正是因为这种异质性里面蕴含着不同民族和国家的历史底蕴和文化积淀文明的独特性与独立性，是现代国家独立性与自主性在文化层面的反映习近平总书记所说的“文明只有始紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”，实际上形象准确地描述了文明的本质和存在的真谛第一，文明从本质上讲是异质性的；第二，各种人类文明都是平等的；第三，各种文明样态背后关于价值与意义的问题,是可以通过沟通和对话达成某种共识的对各种人类文明的尊重，实际上彰显的是对人类历史和人类自身的尊重真正的文化自信一定建立在人类文明的平等交流对话之上文化自信的本质是对文明体系和价值理念基于承认的认同所以，真正的文化自信首先一定是要建立在一个开放、接纳、包容的社会背景之下的其次，从文明的存在本质来看，拒绝文化的多样性和多元性特征,无疑从本质上否定了文明存在的意义和人类存在的意义再次，一种充满生命力的文明体系，一定是具有稳定性和发展性双重特征的前一个特征要求文明体系内部具有一种延续继承性的精神内核；后一个特征则要求其要在吸收、学习、借鉴外来文明的基础上，保持一种自我反思的修正和革新能力“和而不同”的平等对话理念是中国对待文明异质性问题的实践智慧文明的异质性在现代社会里之所以是一个问题，从其本质上讲,关涉到的是交往领域的主体意识和话语转向问题对于现代性的主体和话语转向问题，早在一百多年前人类社会开始向现代性转型之际,黑格尔就已经给出了哲学上的解答:他要求主体一定要从抽象转向具体,在一种具体、真实的历史背景和社会情景下，从“我”朝向“我们”出发，最终在否定之否定的过程中达成一种与现实的“和解的确,如果各个国家在对于文明的态度和立场上始终保持一种“自说自话”的方式，那么这种交流的结果要么是一种“不同不和”的无效沟通，要么是一种“同而不和”的话语霸权文明的交流和对话最终所要达到的目的并非“不同不和”或“同而不和”，而是“和而不同二受不同文明或风俗习惯影响而产生的不同文化现象，并不意味着不同文明之间在本质上必然是对立和冲突的:“茶”和“咖啡”在文明表征上的不同，不等于“茶”和“咖啡”背后所代表的价值意义和文化内涵就一定是对立的“君子周而不比，君子和而不同”，以这样的思维方式进行对话和交流，本来就是一种基于文明异质性而根本无法比较好坏优劣的“不同”；另一方面，我们又可以基于一种文明的“相通”，达成某种一致的“和”之智慧基于“求同存异”的对话态度，以尊重、平等的交流方式，谋求构建“和而不同”的现代性人类文明特征，是对待文明异质性问题的中国方式和中国智慧（摘编自张轶瑶《“和而不同”与文化自信》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.因为文明的异质性，所以各国依自身发展和社会结构的需要而缔造出不同类型的文明体系和文化形态B.在一个开放、接纳、包容的社会背景下，树立本民族的文化自信，就可以形成充满生命力的文明体系C.国际文明交流一直存在的“自说自话”现象，导致“不同不和”的无效沟通和“同而不和”的话语霸权D.基于文明异质性的“和而不同”的对话理念，可促进不同的文明在现代社会中相互尊重、平等交流
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章前两段论述文明的异质性以及文明异质性的意义，为下文论述中国对待文明的立场做了铺垫B.文章层层深入地论述了中国文化自信源于中华民族独有的“和而不同”“求同存异”的智慧C.文章第四段引用黑格尔的理论，为中国提出的“和而不同”的平等对话理念提供了哲学依据D.文章以茶与咖啡为例，说明不同文化现象所代表的不同文明在本质上未必是对立和冲突的
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.文明的异质性是客观存在的，中华文明是中华民族基于自身的历史经验和民族记忆而探索出的一套独特的文明体系
8.“文明只有姐紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分”的观点符合“君子周而不比”和“君子和而不同”的思想内涵C.树立本民族的文化自信，与不同文明的对话与交流之间并不矛盾，这种自信是建立在与各种人类文明的平等交流对话之上的D.文明的异质性问题从本质上讲关涉交往领域的主体意识和话语转向问题，因此国际交往中各国要有主体意识，把握住话语权阅读下面的文字，完成13题（9分）〜诗教是指通过诗教化民众的方法，在中国有着悠久的传统诗歌的影响遍及从国家社稷、社会风尚到日常礼仪、个人修为的不同层面，一些重要思想乃至制度理念被以诗歌的独特形式进行传布与渗透,用来规训人们的言行举止、引导社会文化的路向依照朱光潜的“诗教就是美育”这一说法，诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成部分正如林语堂所说“中国的诗在中国代替了宗教的任务虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌，并且中国诗歌经过现代性的洗礼，被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力，但是诗歌本身仍然具有相当的感召力，对人类的精神生活发挥着无可替代的作用现代美育所倡导的以情感为核心的观念，有助于凸显诗歌的抒情性本质，并将诗歌理解的重心转移到对基于诗歌本体的审美能力的培育不过，不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辨等其他特质；而回归诗歌本体，或许一定程度上能去除传统诗教过分教化之弊,但并非要将诗歌拉回到“内部”，拘泥于单纯的语言、形式等构件对于现代诗教来说，除了“情”这一维度外，更应强调诗歌面对和处理纷繁变幻的社会生活的综合能力，在诗歌与社会文化之间构建一种良性的互动关系，以保持诗歌自身的活力至于现代美育主张的“审美无功利”，考虑到现代美育诞生的时代背景，不难体察这一主张隐含的具体针对性当蔡元培提出“纯粹之美育”时,他期待的是以“无功利”之审美的“纯粹”性，消除当时“大多数之人皆汲汲于近功近利”的积患就此而言，不应表面地看待现代美育所倡导的“审美无功利”，而是要深入洞悉其观念指引下的实践及其效应同样，现代诗教也曾表达过强烈的“无功利”的诉求，提倡“纯诗”、极度强调形式、技艺的自足性，以抵制长期附加于诗歌之上的种种“外在”要求“诗性”“诗意”，都不是诗歌“无功利”的浅表的代名词，也不是用于装饰生活的缀物实际上，“诗性”显示了一种独特的创造能力，是人类与自然万物建立联系的方式；“诗意地栖居”并不表明某种独善其身、超然于尘世之外的态度，也不应被当作遁入“世外桃源”的托词朱光潜认为“善与美不但不相冲突，而且到最高境界，根本是一回事，它们的必有条件同是和谐与秩序从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看，善也是一种美”这看似“无功利”的审美的辩证属性，也许隐含着诗学自身的伦理，通向的是一种与母语、民族记忆相关的社会文化担当现代美育以“立人”即塑造“完人”为最终目标，这与现代诗教的基本理念是一致的传统诗教非常重视通过诗歌养成完美人格不过，现代诗教已不可能像古代诗教那样，仅仅视以“仁”为内核、具有德行的君子为“完人”，而是对之倾注更丰厚内涵、更富于现时代特征，以回应急剧变化的历史语境现代诗教对人的诲示不限于心智上，而更在于一种将其置于“社会关系”之中所产生的创造力在社会文化日渐多元化的当下，倘若不是孤立、抽象、静态地领悟诞生于上世纪初的现代美育所关涉的美、审美、美感等命题，它的某些观念对诗教的拓展仍然具有启示价值未来诗教关于诗歌的界说中，诗歌之美不再是单一的，而是立体的，不只提供赏鉴、实现“净化”，更具有海德格尔所说的超越性的“拯救的力量”，不仅能够弥合“人心”，而且将重塑人在技术时代的命运和位置（节选自《现代美育，诗教何为》）
1.文章说诗歌具有“抒情性”，同时也具有“智性、理趣和思辨等其他特质”，下列诗句的典型特质与其他不同的一项是（3分）（）A.岂日无衣与子同袍王于兴师，修我戈矛与子同仇！（《秦风-无衣》）B.青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今（《短歌行》曹操）C.结庐在人境，而无车马喧问君何能尔心远地自偏（《饮酒（其五）》陶渊明）D.念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（《雨霖铃》柳永）
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.第一段，引出话题，从传统到现代，提出诗教在社会发展和人类精神生活中发挥着重要作用B.第二段辩证分析“以情感为核心”的美育观念对诗教可能产生的利弊，对此观念持否定和批判态度C.第三段着眼蔡元培“纯粹美育”的背景意图，引用朱光潜语,指出“审美无功利”隐含责任担当D.
四、五段分析不同时期的诗教，在指出其传承、启示的同时,更强调其内涵变化和新的担当使命
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.文章所引朱光潜和林语堂语各有侧重，但都说明诗歌在教化民众方面可以发挥作用B.回归诗歌本体，重视对审美能力的培育，会弱化诗歌面对和处理社会生活的综合能力C.现代诗教对形式、技艺的自足性的强调，对附加于诗歌“外在”要求的抵制有害无益D.中国诗教一直重视养成人格，但现代诗教不再视“仁”为内核,以培养具有德行的君子第一编论述类文本阅读一一稳拿9分必须掌握的三个热点热点1信息获取——理解文本信息筛选准全透/〃数据链•失分诊断区〃/B/〃模拟练冲刺双一流〃/・l.D A项，强加因果，原文“文明的异质性是一直客观存在的人类在……缔造出了不同类型的文明体系和文化形态”，后半句是前半句的具体表现B项，“在一个开放、接纳、包容的社会背景下……就可以形成充满生命力的文明体系”前面只是必要条件，不能当作充分条件把“就”改为“才二C项，“国际文明交流一直存在的‘自说自话现象”无中生有，原文第四段“如果各个国家在对于文明的态度和立场上始终保持一种‘自说自话’的方式，那么这种交流的结果要么是一种‘不同不和’的无效沟通，要么是一种同而不和’的话语霸权二
2.B中国文化自信并不源于“和而不同”“求同存异”的智慧，“中华民族独有”于原文无据
3.D”因此国际交往中各国要有主体意识，把握住话语权”错，第四段要表达的是各国在交往中要达成“和解”/〃预测练-命题风向标〃/l.C A项，诗句表现了秦军战士出征前慷慨激昂、同仇敌性的土气,反映秦人的爱国主义精神具有抒情性B项，曹操使用典故作比喻，表现了求贤若渴，希望贤才投奔的心情具有抒情性C项，前两句写出诗人高蹈尘俗之上的旷远心怀，后两句追述脱俗去尘的精妙机制“心远”一词如参禅悟道，将其中情趣、意趣、理趣淡淡传出，禅味是那样浓馥，又是那样淡泊，表现出一种静穆的美带有智性和理趣D项，通过想象抒写别后的思念之情具有抒情性
2.B B项，“对此观念持否定和批判态度”说法有误原文中说“对于现代诗教来说，除了‘情这一维度外，更应强调诗歌面对和处理纷繁变幻的社会生活的综合能力”，说明“情”的维度也是被肯定的
3.A B项，“会弱化诗歌面对和处理社会生活的综合能力”说法有误原文中只是说“现代美育所倡导的以情感为核心的观念……不过，不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辨等其他特质”“对于现代诗教来说……更应强调诗歌面对和处理纷繁变幻的社会生活的综合能力”，选项“重视对审美能力的培育，会弱化诗歌面对和处理社会生活的综合能力”的推论于文无据C项，“对附加于诗歌外在要求的抵制有害无益”说法有误原文中只是说“现代诗教……极度强调形式、技艺的自足性，以抵制长期附加于诗歌之上的种种‘外在读出来的，应将括号去掉，将之改成“长篇小说《吕梁英雄传》；第
②句是对话，“一介女流”含有轻蔑之意；第
③句是新闻报道内容，“重游”带有游览、游赏之意，用在祭奠团长和其他死难战友的英灵的场合中不合适；第
④句中“染指”比喻分取非分的利益，也比喻参与或插手分外的某种事情，是贬义词，不合语境,应改成“夺得”；第
⑤句是某公司的一份声明，要注意说话者的身份和对象的身份，重点注意谦敬词语的使用，“警告”是一种告诫性的纪律制裁方式，也是最轻微的一种制裁方式用于网友显得不尊重
一、划重点一一高频失分类型统计，明确失误点，规避雷区短文改错
①对各种病句类型不熟悉，不能做出准确判断;
②修改错误;
③不能立足原文段修改准确
①对常见词语用法不熟悉;
②不考虑语境上下文;
③修改错误得体
①不考虑对象身份；
②修改错误;
③对常见谦敬辞不熟悉,不会用
二、敲黑板一一化身阅卷者，从阅卷者关注的重点中，确定答题原则阅卷老师关注重点考生解答原则是否符合原文表达，是否符合人物身份
①立足原文段语意;
②考虑对象身份;
③熟悉常见病句类型、词语用法、谦敬辞用法等修改后的表达是否得当，用词是否准确
①修改时要考虑是否符合上下文内容要求;
②修改后放入原文验证【典例】下面是张先生委托律师发布的一则声明，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并做修改（5分）这两天，远方公司发现在上海、南京等地，部分企业和个人偷着用张先生的照片，打着张先生的旗子，为他们所提供的盈利性演艺活动进行虚假宣传，该行为极大地误导了观众，同时也严重地侵犯了张先生的姓名权、肖像权和远方公司的合法权益经公司授权，本律师特此说一声敬告相关企业和个人，立即终止侵权行为，要不然，张先生和远方公司将采取进一步的法律行动，以维护自身合法权益明确任务要求要求”，选项“有害无益”的说法属主观臆断D项，“现代诗教不再视仁为内核，以培养具有德行的君子”说法有误原文说的是“现代诗教已不可能像古代诗教那样，仅仅视以仁为内核、具有德行的君子为完人”，选项曲解文意热点2信息整理一一论证分析理清句段明脉络（2020•全国卷D阅读下面的文字，完成问题（3分）
①社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐
②要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理
③中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中
④从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化第
①②句指出家庭和谐需要有家庭伦理第
③④句是对前面两句的论证，指出中国自古以来就有种种伦理规范，在《礼记》中可以看到各种礼制的记载整个段落为下文提出“孝”的观念做铺垫
①在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念
②《孝经》中有孔子的一段话:“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”
③这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩
④为什么“孝”有这样大的意义
⑤这与中国古代宗法制有关
⑥中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位,而且是生产单位
⑦要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范
⑧这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定第
①句提出本文论点，“孝”是家庭伦理中最重要的观念第
②③句指出“孝”的重要意义第
④⑧句指出“孝”有重要意义的原因其中〜第
⑥句指出了宗法制社会的特点，第
⑦⑧句指出在这样的社会下维护社会稳定需要有一套伦理规范
①“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据
②《郭店楚简•成之闻之》中说“大登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨”
③理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求
④君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好
⑤所以，“人道”与“天道”是息息相关的第
①句指出“孝”成为家庭伦理规范和社会伦理制度必有其哲理根据第
②句接着引用文献中的话加以论证第
③⑤句指出理顺君臣、父子、夫妇的关系既是“天道”的要求，〜也是治理社会的基础，所以，“人道”与“天道”息息相关
①“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学二
②以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物二基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的
③一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程
④因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程
⑤只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来第
①句指出“孝”作为家庭伦理的哲理根据是孔子的“仁学”第
②④句进一步指〜出“孝”是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程第
⑤句指出“孝”的意义只有在实践中才能真正显现出来
①社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化
②例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，
③又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义
④在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变
⑤对长辈的爱敬,对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”
⑥鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出“我现在心以为然的，便只是‘爱‘
⑦“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）第
①③句首先指出“孝”的内涵会随着家〜庭伦理的变化而变化，然后举例论证第
④⑤句指出“孝”的“仁爱”精神不会改变第
⑥⑦句通过鲁迅的话进一步指出“孝”之核心理念“仁爱”具有某种普遍价值的意义下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）细读文，抓要素论证思路把握段意段落特点引出话题家庭和谐需要有家庭伦理为下文写“孝”做好铺垫提出问题“孝”作为家庭伦理具有重大意义，是“天道”常规,是“地道”通则提出本文中心观点分析问题“孝”具有重大意义的原因与中国古代宗法制有关先写原因，再写有哲理依据，接着写依据是“仁学”，最后点出内涵会变,精神不变，层层深入“孝”成为一种伦理规范和伦理制度有哲理依据“孝”的哲理根据是孔子的“仁学二“孝”的内涵会变化，但“仁爱”精神不变析选项，明关键回原文，细比对选项信息定位比对A.文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的第二段第三段第二段“《孝经》中有孔子的一段话夫孝，天之经也，地之义也，民之行也是说明孝道是天地常规通贝L是为了论证“孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”，而第三段“《郭店楚简成之闻之》中说‘天登大常，以理人伦,……”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据，”目的是论证中国古今经典中对孝的理解诠释是一致的”错误选项表述错误B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断第四段第四段指出“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”，基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程所以说文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断选项表述正确C.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入,最后补充论述对应全篇文章先指出家庭和谐需要有家庭伦理，接着提出“孝”作为家庭伦理具有重大意义这一观点，然后依次分析了“孝”具有重大意义的原因，“孝”成为一种伦理规范有哲理依据,“孝”的哲理根据是“仁学”，纵向深入，最后补充论述“孝”的内涵会变化，但精神不变选项表述正确D.文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度对应全篇文章在第二段指出“孝”是“天道”常规,是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩，这是普遍意义；文章又在第五段指出“孝”的内涵会变化，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变,显示了作者的思辨态度选项表述正确明确设误类型，提出应对策略，实现题型突破常见的设误类型
①论证思路或结构错误;
②论点与论据关系错误命题角度论证思路（结构）命题设误点考题文本信息分析应对策略
1.论证思路表述错误
2.论证结构混淆，总分和总分总的混淆,并列和层进的混淆
3.立论和驳论区分不清（2019•全国卷I,T2-A）文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的对文学艺术创作者来说，或早或晚,都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言人民是创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉目前，文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我属于谁的问题以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民正确文章先提出为人民创作立言的问题，然后分析原因，层层递进
1.掌握文本句与句之间的并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等关系；
2.掌握段落层次之间的相承（承接、递进）、相并（并列、对照）、相属（总分、分总、总分总）等关系，然后与选项关键内容进行比对判断命题角度论点与论据关系命题设误点考题文本信息分析应对策略
1.选项本身论据与原文不符，曲解文意，不能证明论点
2.选项论据正确，但论证的论点错误，曲解文意
3.论点和论据关系不成立（2020•全国卷H,T2-C）文章第
二、三两段对《画继》所记掌故的讨论，是为了证明现藏于台北“故宫博物院”的《早春图》并非“原物二因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态这也就是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物二邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第；从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品错误”是为了证明现藏于台北故宫博物院的《早春图》并非‘原物”错误，应该是为了证明“实物”不能等同于“原物”能区分事实论据和理论论据，并在文本中找出论据是哪一分论点或结论的理论依据，进而判断出其作用阅读下面的文字，完成13题（9分）〜文化的含义十分丰富，但归根结底是人类价值观与道德观的问题,是人类面对生存需求所生成和发展起来的一套价值取向和道德规范人类的价值观与道德观有共性的一面，但不同的国家、民族在其漫长的发展岁月中，又因不同的生存环境和历程发展出各自的个性坚持文化自信，就是要坚持和发扬在数千年的历史进程中、近百年的深刻变革特别是社会主义革命与建设中，中华民族所形成的一套符合自身发展需要的价值观与道德观坚持对中华民族传统审美理想的自信,是坚持文化自信这篇大文章中一个不应被忽略的问题中华民族的传统审美理想是什么呢就是基于中庸之道的含蓄、内敛、不走极端例如，在中国绘画传统中，死亡、战乱、杀人等都是不入画的人类社会或大自然的极端的、非正常的表现，都不符合中国文化重视现世生存的情结以及“和为贵”的中庸之道这与以执着的宗教信仰为基础的西方文化有很大不同西方艺术以激情之极度发挥、揭示之穷尽形相、表现之繁复淋漓为最高境界，比如主张愤怒出诗人，绘画题材也是无所顾忌，战争、死亡、流血、砍头等揭示人类“原罪”及其救赎的事物，全都可以入画这是两种截然不同的审美理想如果形象地加以比喻，那么中国文化就是“包子”文化，习惯于把事物和情感包在里头；而西方文化则是“比萨”文化，习惯于把事物和情感亮在外头事实上，一个民族的审美理想是一个民族的文化制高点，只有站在制高点上，才能真正与西方文化分庭抗礼100多年来，随着西方文化的强势影响，传统的审美理想受到强烈冲击当然,这其中有历史的必然和变革的必要，无论是今日还是将来,我们始终有必要同西方文明进行对话，互相借鉴也不应停止但是，我们不应樊篱尽撤,甚至举手投降过去，各种西方现代派及后现代的文化，包括各种稀奇古怪的建筑、绘画、雕塑乃至以丑为美的文学创作、艺术表演颇受追捧这一现象不能说是正常的状态究其原因，是由于近百年来我们对自身的文化丧失了信心，甚至盲目自我否定，对西方文化一味顶礼膜拜就所谓“抽象艺术”来说，中国才是鼻祖世界上只有中国把文字发展成了一门高妙的艺术，书法作品就是高度抽象的线条八大山人笔下的花鸟鱼虫，都经过抽象处理，形成了艺术上的高度真实，连老百姓都能看得懂相反，对西方艺术作品而言，艺术家和观众很难建立起共同的欣赏语境其实，那些发展了不过100多年的西方“抽象艺术”还很幼稚，很不成熟现代艺术思潮曾经覆盖整个文艺领域，但在文学、戏剧、音乐、电影等领域，很多作品突破了艺术的底线，结果失去了观众和读者因此，其中不少思潮早已退潮了回过头来看，中国传统的审美理想当真落伍了、过时了吗当然不是《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词，到今天仍旧散发着永恒的魅力推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族与时代的优秀作品，这需要我们充分发挥中国传统审美理想的独特魅力我们必须把创作优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品树立文化自信，必须大力研究和弘扬中华民族伟大传统的审美理想只有如此，文化自信的恢复和重建才能得到更有力的保证，中国才会在世界范围内提升自身的文化软实力（摘编自刘斯奋《大力弘扬审美自信》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.不同国家的文化彼此间既有共性，又各有个性，其个性是由不同的生存环境决定的B.中华传统审美理想根植于中庸之道，具有重视现世生存的情结,是中华文化的制高点C.中国绘画传统排斥社会与自然中的非正常现象，西方绘画则以此为创作的重点题材D.追捧不乏糟粕的西方现代派及后现代文艺作品，正是我们丧失了自身文化自信的表现
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇即确定文化的内涵，并做了进一步的论述，这为谈论坚持文化自信和审美自信奠定了基础
8.文章第二段运用举例论证、对比论证和比喻论证，分别论述了中西方审美理想的差异和中西文化的不同C.文章将中西方的抽象艺术进行比较分析,有力论证了中国才是抽象艺术的鼻祖，凸显了写作意图D.对于中华传统审美理想，文章先阐述内涵，再论述应如何对待，然后指出它对创作的重要性，逻辑上逐层递进
9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.若要提升我国的文化软实力，使其与西方文化分庭抗礼，弘扬中华传统审美理想是必不可少的关键举措B.孔子认为《关雎》一诗“乐而不淫，哀而不伤”，这句评论体现了中华传统审美理想的特征C.西方的“抽象艺术”发展历程不过100多年，作品很不成熟，很难获得艺术家和观众的欣赏D.要想创作出具有中国气派的优秀作品，充分发挥中国传统审美理想的魅力是不可或缺的条件阅读下面的文字，完成15题（21分）〜材料一世界各国正在采取各种各样的措施，强制人们保持社交距离，从而减缓新冠病毒的传播速度保持社交距离的目的是防止人员混集导致病毒传播自我隔离是保持社交距离的一种特殊形式，其目的更加明确，是防止已感染人群或与患者有过密切接触的人群将病毒传播给他人在目前的疫情状况下，保持社交距离也许还要持续很长一段时间最新计算机建模研究报告说，除非有疫苗或特效药问世，或采取激进的隔离措施，否则保持社交距离的措施也许需要维持到2022年这是因为，假如病毒存在季节性变化，疫情仍有反复的可能保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略，自有其原因有研究发现，新冠肺炎患者得病早期传染性极强，潜伏期病毒携带者也有传染性假如一个人感染了新冠病毒，但依然正常进行社交活动，在两个月之内，可能会使近6万人感染尤其需要注意的是，新冠病毒的无症状感染者也会将病毒传播给他人这些人也许不知道需要自我隔离,但如果能自觉保持社交距离，也能在无意间阻止病毒的传播已经有证据显示，与他人保持安全社交距离，可以减缓病毒的传播速度，避免出现病毒传播的多米诺效应对武汉疫情的研究显示，大规模管控措施的实行让武汉的基本传染数从
2.35降到了接近于l而当基本传o染数达到1时,病例数就不会再继续增加（摘编自叶子《疫情期间，保持社交距离究竟有多重要》）材料二中国素称礼仪之邦，数千年来形成了一套完备的礼仪但完备不等于科学，现代社会讲求科学；完备也不等于简便，现代生活方式要求礼仪简便易行，而不能烦琐或不周握手礼不科学者有四，繁而不周者有三易传染疾病；多握之后易疲劳；握后常不能及时洗手，给健康带来隐患；明知有传染病却因害怕失礼而不得不握；此四者为不科学十数人须一一握手颇费时间；数十人不能遍握而于无意中造成亲疏之别;群众场合只能握其代表；此三者为繁而不周有此四不科学三不周，握手礼作为相见礼应当废除拱手礼可以全面避免上述“七累”，此为显明之理，不再具论其实，拱手礼是中华民族的传统礼节《礼记•曲礼上》“遭先生于道，趋而进，正立拱手”《论语微子》“子路拱而立而握手礼是近代的舶来品，既然存在诸・多弊端，不如重行拱手礼拱手礼的好处至少有五条其一，避免了上述“七累”，已是于我民族功莫大焉其二，当前疫情严重，需要全面防治，不但需要有医疗保障，有诸多净化环境的科学措施，还要有改礼惠民的人文措施废“握”改“拱”，不费一钱一物，可谓“一举手之劳”，而风气所开,顿可“防患于未然二其三，今后若有甲肝、乙肝或其他接触传染的病毒、细菌，至少不会因每日几十亿人次的相互握手而辗转传播，害我人民其四，拱手礼作为传统礼节，有很高的文化认同度与广泛的群众基础其五，拱手礼颇有特点，潇洒自如，仪态端庄而礼意浓切，颇具中华文化的魅力，若能成为“国礼”，则为又一朵自立于世界文化之林的“礼花二（摘编自项纯文《倡导以拱手礼代替握手礼》）材料三据媒体报道,4月4日从上海站始发的列车上，有乘客因摘口罩吃饭引起其他乘客不满，引发双方冲突这提醒我们在继续关注疫情的同时，也要直面常态性的疫情防控可能给社交距离、社会行为规范乃至社会心态带来的微妙变化高铁毕竟不同于地铁可以完全禁止进食，铁路部门也没有相关禁令，那么，坐高铁进食也就很难用违反相关规定来定性但从防疫角度来讲，这样的行为引起一些乘客的担忧不无道理这种模糊的界限,其实更需要具体情境下的个体去把握，不能完全用规定去裁定如列车员就可以建议乘客错峰进食，并且在进食前与周边乘客进行沟通这或许增加了高铁进食的复杂性，却有利于减少误会乃至冲突疫情是对社会的全方位考验，自然也包括行为模式、社交规范等我们确实需要重新思考“亲密”关系的界定及建立在此基础上的行为习惯疫情发生后，使用公筷、公勺的倡议再次出现对于我们这样一个还未适应分餐制的社会来说，普及公筷、公勺与其说是一种就餐礼仪的改变，不如说是一种社会观念的更新需要指出的是，由于疫情的特殊性，讨论疫情下的公共社交规范,可能不完全适用于我们通常所理解的“群己权界:美国作家桑塔格在《疾病的隐喻》中就有过这样的论断大规模的传染性流行病不仅是一个医学事件，而且被当作是一个文学事件，一个道德事件我们或可将之理解为，传染性疫情也可能引发道德危机正常的社交距离在疫情时期可能面临挑战，一些看似正常的行为可能被视为是“不道德”的，如高铁进食引发的争议再比如，疫情可能加剧群体心理的“敏感化”，容易催生非理性过激反应甚至是歧视像个别地方对于疫情重点地区人员予以标签化对待，甚至严重到恐慌的程度，这是非理性的，也不啻为疫情带来的次生灾害，这也是需要我们警惕的隔离病毒，不隔离爱这是疫情期间被广泛宣介的理念但落到现实中，它需要体现在每个人的具体行动中应该明确的是，保持必要的社交距离，并不等于冷落、冷漠和互相排斥相反，面对传染性疫情,最需要的是社会各个单元、个体的互相包容、配合与合力应对，任何“以邻为壑”的做法都将放大疫情带来的伤害（朱昌俊《重视疫情防控带来的社会心态变化》）
1.根据材料，下列有关疫情期间保持社交距离的表述，不正确的一项是（3分）（）A.保持社交距离能够有效降低人们感染病毒的几率B.保持社交距离的可行性措施是戴口罩、行拱手礼C.保持社交距离突破了对“亲密”关系的原有界定D.保持社交距离需要人们理性、平和、包容的心态
2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.材料二从科学与简便出发，提出保持社交距离的做法，具有现实意义B.材料二的倡议可从侧面印证疫情防控可能带来社交距离变化这一观点C.材料三认为高铁进食事件属于社交行为规范问题，不能依据规定评判D.材料三由时事开篇，并紧扣当下疫情评述，这与文体和写作意图有关
3.下列社会现象中，不能够作为论据来支撑材料三核心观点的一项是（3分）（）A.在行人稀少的大街上摘下口罩吸了两口新鲜空气，结果引来几道异样的目光【任务要求】张先生委托律师发布的一则声明，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并做修改本题是律师发布的一则声明，要求用书面语体【设题陷阱】
①材料陷阱:情境材料中场合及对象;
②常见谦敬辞用法，熟悉口语和书面语的区别明确答题规则和设题陷阱，利用规贝L避开陷阱，准确答题【答题规则】【运用规则】结合文段要求准确修改答⑴_____________________________
（2）_______________________
（3）______________________
（4）______________________
（5）______________________得体五注意准确三符合短文改错三步走注意分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意语言得体的“体”，包括语体（口语和书面语）、事体（对象、场合、目的等）、人物（尊卑、长幼、职业等），重点是分清书面语（文学类语体色彩、实用类语体色彩）和口语语体色彩
1.符合情境
2.语句要符合语法和逻辑
3.正确选用词语，以求表达的范围、程度及心理描写准确无误，阅读文段，理出文段层次,明确陈述对象，熟悉常见的病句类型、常见的谦敬辞用法等，准确修改，修改完后代入原文,看是否符合上下文
1.下面是一则招聘启事，其中有五处表达不妥，请找出并做修改（5分）招聘启事因学校发展需要，特面向全国各地招聘高中思维训练、阅读写作、英语、美术、书法全职教师各五名要求具有全日制本科学历及相关学科教师资格证书有2年以上学校或培训机构教学经验者优先年薪1520万左右（特〜别优秀者可网开一面），另加保险及其他福利有意者可将个人材料发送至163@，并保证材料真实有效，否则B.在楼道遇见老家是湖北的邻居，邻居开口说“今年我们可没回老家过年”C.公交车公司要求乘坐公交车必须戴口罩，上车必须先扫健康码,再刷公交卡D.某地商场在入口处张贴警示标语“体温过高者及疫区返回人员不得入内
4.材料二在论证结构上有哪些特点请简要说明（6分）答
5.2020年3月底发布的歌曲《拱手礼》，一经传唱便深受欢迎请阅读下面歌词，综合以上三则材料，分析歌曲受欢迎的原因（6分）拱手礼（节选）曲波右拳握如日，左掌弯如月，怀抱天下一拱手,春风扑面起小草挺胸敬，昆仑谦和迎，不卑不亢一作揖，亲近我和你逢年遇佳节，祝贺祝贺庆典礼，相互行个拱手礼，祥和又喜气无论喜相逢，还是还是惜别离，高山流水一作揖，情意绵万里答热点2信息整理一一论证分析厘清句段明脉络/〃数据链-失分诊断区〃/A/〃模拟练冲刺双一流〃/・
1.D A项，原文是“又因不同的生存环境和历程发展出各自的个性”，选项漏掉了“历程”B项，原文“中国文化重视现世生存的情结以及和为贵的中庸之道”，“以及”是表并列的关联词，表明“重视现世生存的情结”与“和为贵’的中庸之道”为并列关系，加上第二段前两句表明“中华传统审美理想”是“基于中庸之道的含蓄、内敛、不走极端”，可知“重视现世生存的情结”不是中华传统审美理想的特点此外,文中明确所说“重视现世生存的情结”的是中国文化，中华传统审美理想虽是中国文化的一部分，但不能由此得出中国文化所具备的特点中华传统审美理想也一定具备，所以“中华传统审美理想”具有“重视现世生存的情结”的说法并不明确，故B项错误C项，“以此为创作的重点题材”表述不当，原文是说西方绘画不回避表现这些内容
2.C文章第四段将中西方的抽象艺术进行比较分析，是为了表明中国的抽象艺术优于西方，并不是论证“中国才是抽象艺术的鼻祖”
3.C”很难获得艺术家和观众的欣赏”不当，应为西方艺术家创作出来的抽象作品，观众看不懂，难以与艺术家产生共鸣/〃预测练-命题风向标〃/
1.B本题考查学生筛选并整合文中信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会B项，“可行性措施是戴口罩、行拱手礼”错原文只是说“保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略”，而“戴口罩、行拱手礼”只是可行性措施的一部分
2.C本题考查学生理解概括文本信息的能力做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项C项，原文只说“很难”，并不代表“不能”
3.C此题考查分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法材料三的观点是“我们确实需要重新思考‘亲密关系的界定及建立在此基础上的行为习惯”“由于疫情的特殊性，讨论疫情下的公共社交规范，可能不完全适用于我们通常所理解的‘群己权界”，也就是说在疫情状态下，会有一些不同于以往的、特殊的做法C项，“要求乘坐公交车必须戴口罩，上车必须先扫健康码，再刷公交卡”，这是公交车公司为确保乘客健康安全而采取的常态化防疫措施，不能证明材料三观点
4.【解析】此题考查分析论点、论据和论证结构的能力答题时注意分析文章的思路，概括出各个段落层次的主要内容，分析中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型；重点考查论证的结构特点材料二共分三段第一段论述的是“握手礼不科学者有四，繁而不周者有三”；第二段论述的是“拱手礼可以全面避免上述‘七累且是“中华民族的传统礼节”，提倡“重行拱手礼”；第三段论述的是“拱手礼的好处至少有五条“从整体来看，第一段是否定“握手礼”，
二、三段是肯定“拱手礼”，采用的是先破后立的论证结构再看段落内部结构，第一段先分析“握手礼不科学者有四，繁而不周者有三”，然后说“有此四不科学三不周，握手礼作为相见礼应当废除”，这是先分后总第
二、三段，先提出提倡“重行拱手礼”，再分析“拱手礼的好处至少有五条”，这是先亮观点再分析，属于先总后分答案:
①整体采用正反对照式（或先破后立）的论证结构先分析握手礼存在的问题，然后分析拱手礼的好处
②局部论证采用总分结构先分后总论述应废除握手礼，先总后分论述应重行拱手礼
5.【解析】本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力以及个性化解读的能力解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括;然后结合具体作品进行分析引证即可材料一指出“保持社交距离成为抵抗新冠病毒的重要策略”“已经有证据显示，与他人保持安全社交距离，可以减缓病毒的传播速度，避免出现病毒传播的多米诺效应”，而这首歌曲提倡的“拱手礼”为疫情期间保持社交距离提供了可行方法材料二分析了拱手礼的“好处至少有五条“，其中有“今后若有甲肝、乙肝或其他接触传染的病毒、细菌，至少不会因每日几十亿人次的相互握手而辗转传播，害我人民”“拱手礼作为传统礼节，有很高的文化认同度与广泛的群众基础”等，可见“拱手礼”顺应疫情期间人们对健康、得体礼仪的需求材料三说“应该明确的是,保持必要的社交距离，并不等于冷落、冷漠和互相排斥相反，面对传染性疫情，最需要的是社会各个单元、个体的互相包容、配合与合力应对”，而这首《拱手礼》正是倡导人与人之间和谐相处,有利于形成平和理性的社会心态这就是这首歌受欢迎的原因答案:
①为疫情期间保持社交距离提供了可行方法；
②顺应疫情期间人们对健康、得体礼仪的需求;
③倡导人与人之间和谐相处，有利于形成平和理性的社会心态高考语病题复习技巧★★辨析并修改病句几点具体的规律为了省时高效地做题，可以采用快速搜寻相关的重点词语，因为这些词，可能就是语病的症结所在
一、关注句中的介词介词的使用本身就是很难的，这是因为介词大都是从动词虚化而来的，它和动词一样可以带宾语，和动词的界限非常模糊，它常常把全句的主语纳入自己的“囊中”，造成主语的缺失这类介词主要有“由、由于”、“经、经过”、“通过”、“对、对于”、“当……”、”在……考试时一定要关注这些词语，这些词在病句考题中出现的频率非常高,出错的频率也非常高
1、鲁迅的名字对我们很熟悉（主客体颠倒）
2、剧组全体人员经过八十多天的苦战，一部情节新、演员新、技术新的十六集电视连续剧《西游记》终于与观众见面了（“经过”这个介词把它自己的主语“剧组全体人员”给漏在了自己的“势力范围”之外，二者应颠倒一下位置）
3、通过百部爱国主义影片的展播及其主题演唱会，使观众经受了一次又一次的爱国主义精神的洗礼（“通过”把全句的主语”展播及其主题演唱会”纳入自己的“囊中”）牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请改正
1、三年前，电脑“上网”对人们可能是陌生的
2、当1633年伽利略被迫在判决书上签字以后，又庄重宣布“地球仍然在转动！”
3、在这部作品中，并没有给人们多少正面的鼓励和积极的启示，相反，其中一些情节的负面作用倒是不少
4、英国原本有可能大规模种植一种抗除草剂的油菜，但由于抗议团体的干预，使这项计划最终泡汤
二、关注本身具有两面性的词语两面性的词，即词语本身表达两个相反的语意如“成败（成功和失败）”、“得失（得到和失去）”、“兴衰”、“好坏”、“高低”、“能不能”、“能否”、“是不是”、“是否”等等因为它们表达的是不确定的两个方面的意思，所以它要求语句的上下文必须有与之相照应的词语或者语意否则就会造成语意上的不对称，要么一面对两面，要么两面对一面如
1、我市在西部大开发的战略规划中能否抓住机会，迅速发展，关键在于加速培养一批各行各业的人才（后半句只谈了一个方面的问题，应在“加速”前面也加上一个“能否”）
2、越来越多的农村干部认识到，交通是否方便，是招商引资的一个重要条件（“是……”这个分句只谈了一个方面）牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请改正
1、选择最可靠、最恰当的材料，对一篇文章的成败，常常有很重要的作用
2、能否将群众的呼声记在本子上不十分重要，最重要的是要看他把群众的事情记在心头，落实在了行动上
3、储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用，因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段
三、关注数量短语如果句子中有数量短语出现，一定要特别关注，它可能会出现以下几种情况
①歧义
②前后矛盾
③重复赘余
④用词不当例如
1、国产轿车的价格低，适于百姓接受，像“英格尔”是
6.88万元，新款“桑塔纳”也不过十几万元左右（“十几万元”本身是约数，加“左右”赘余）
2、这次曲坛盛会，全国共有20多个省市的代表队表演了1000多个节目（这个句子中“20多个”这个数量短语既可以限制“省市”，也可以限制“代表队”，因而造成了歧义）
3、参加这次运动会的有将近300多人（“将近”不够，“多”又超了）
4、工厂实行了生产责任制以后，效率有了显著的提高，每月废品由原先一千只下降到一百只，废品率下降了九倍（降低、减少应该用分数，不能用倍数）牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请改正
1、局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色
2、该站平时的日客运量都在两三万人，但今年由于受“甲流”等因素的影响，日客运量只有六七千人，比往年减少了三倍
3、据北京市体检中心的统计，去年北京市参加高招体检的考生共84362人，专业受限的占18%,多达6900人以上
四、关注关联词语关联词语多用于复句，当看到一个句子有关联词出现时，考虑检查以下几个方面是否出现问题
①关联词语搭配不当或所用关联词与实际语意不搭配
②关联词与主语的顺序颠倒
③分句之间语序不当（特别注意递进、因果关系句）
1、人们认为，团队有效性的关键因素不只是个体贡献的简单相加，而是能使队员行动一致、互相配合的团队协作技能（“不只是……而是“不匹配，要么用“不只是……而且是”要么用“不是……而是二）
2、强强联合制作的大戏，让人们不仅看到了中国戏曲的整体进步，而且看到了中国戏曲在现代化问题上迈出的可喜一步（本句递进倒置，不合语意逻辑）
3、由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高（例句中主语“质量”应在“不是”后）（关联词与主语的位置确定，依据这样的原则如果分句共用一个主语，则主语在关联词前，；如果分句各有主语，则主语须在关联词后牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请指出并改正
1、他不但能用马克思主义的有关理论来指导自己的工作，而且能够领会这些理论的精神实质
2、傅雷先生谈到自己十三岁开始学习法文的经历时说，老师既有教的方法问题，也有自己念得不用功的原因，因此成绩很糟，十分之九已忘记
五、关注多重否定、反问复句和带有否定意义的词语（出现“拒绝、反对、阻挡、忌、防止、无时无刻、避免、缺乏等时特别注意，容易造成语意相反的问题）
1、为了防止这类交通事故的不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理
2、雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋精神了呢？
3、睡觉三忌一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饮食，三忌卧处不可当风牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请指出并改正
1、在激烈的市场竞争中，我们所缺少的，一是勇气不足，二是谋略不当
2、电门一关，就可以阻止电流不再通过
3、难道你能否认你不该刻苦学习吗？
六、关注并列短语如“和”“与”“及”“或”“同”“跟”以及顿号所在的地方等，这类词表明了句子内部有一部分成分是并列关系出现了并列的短语,可能是搭配不当、概念的交叉和包含、语序不当或语意不明
1、新华书店派出的流动售书车和大批农业科技方面的书籍，受到广大农民群众的热烈欢迎（“售书车”可以与“派出”相搭配，但书籍”不能与“派出”搭配）
2.我们家乡美丽而富饶，这里土地肥沃，特别适宜种果树、棉花、甘庶，此外，还适宜栽种梨树和枣树（概念包含，“梨树和枣树”都是“果树”）
3.全厂职工讨论和听取了厂长关于改善经营管理的报告（语序不当，应为“听取和讨论“，有时间上的先后关系）
4.近日新区法院审结了这起案件，违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公司经济损失和诉讼费三千余元（语意不明，是“经济损失和诉讼费”计“三千余元”还是单“诉讼费”“三千余元”）牛刀小试指出下列句子是否有语病，如果有请指出并改正
1、印度军方负责人近日称，印度已向印巴边境地区派遣了数百辆坦克、装甲车和军用车辆
2、近年来，我国加快了高等教育事业发展的速度和规模
3、最高人民法院院长肖扬要求全国各级法院进一步完善和改革少年审判制度，充分发挥少年法庭的职能作用，为构建和谐社会做出新的贡献
七、关注代词在病句题中，考查代词的使用也是一种常见的题型所以，只要句中出现了代词，都要认真分析，弄清它所指代的对象是否明确，或者说是否是唯一的例如
1、张主任和技术员小李正在谈话，他告诉他说“攻下这道关，就可以试制了（谁告诉谁？这里的表述很模糊，把两个“他”中的任意一个具体为某一个人，意思就明确了）
2、忠王李秀成临刑前是不是很英勇呢？从一些记载上看，不是这样的（前文说的是两个意思很英勇或不英勇“这样”这个代词到底指代哪一个意思，句子表述相当模糊所以，应当改成不是很英勇或确实很英勇）
八、关注特殊短语有些短语在我们平时的口语中经常用到，而且使用的频率相当高,人们也觉得没有什么错，有很大的麻痹性遇到这种情况，我们一定要剔除“我们平时就是这样说的”的想法，而有意识地用规范的汉语语法来检查那些不规范的用法这类语病通常情况下是将两种句式混用，我们称之为“句式杂糅二比如
1、《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，因为它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到最大限度的保护（有“为……所”和“被……所”的结构，没有“受……所”的结构，要将“所”字去掉）
2、到目前为止，人还不能完全控制自然灾害，农业收成的好坏，在很大程度上还是由于自然条件的好坏决定的（应为“由……决定的”）
3、美国进行军事打击的目的，是为了摧毁伊拉克生产大规模杀伤性武器的基地，还希望通过军事打击除掉萨达姆（“目的”和“为了”都表示“目的”，用语重复，必须删掉其中一个）
4、这届全运会会徽、吉祥物设计的应征者大多是以大学里的青年师生为主的，企业里的设计者也有（“以……为主”中隐含了“大多”的意思，与“大多”重复）常常出现式杂糅的固定短语，如本着……为原则（以……为原则，本着……）;以……即可（以……为宜，……即可）；是为了……为目的（以……为目的）；对于……问题上（对于……问题，在……问题上；由于……下（由于……，在……下）；是出于……决定的（是由于……，是由……决定的）；原因是……造成的，（原因是……，是由……造成的）；经过……下（经过……，在……下）；借口……为名（借口……，以……为名）；是因为……的原因（是因为……，……的原因）；有……组成（有……，由……组成）；靠的是……取得的（靠的是……，……取得的）；关键在于……是十分重要的（关键在于……，……是十分重要的）；围绕以……为中心（围绕……中心，以……为中心）；大多以……为主（大多以……，以……为主）；成分是……配制而成的（成分是……，由……配制而成的）；是由于……的结果（是由于……，是……的结果）同理，还有一些词语，容易造成成分赘余，如见诸于、付诸于、这期间、这其中、涉及到、波及到、胜利凯旋、凯旋而归、报刊杂志、互相厮杀、体育教育、十分罕见、浑身遍体鳞伤、正方兴未艾、百姓生灵涂炭、您令郎、妄自菲薄自己、被人贻笑大方、来我校莅临指导等作业
1.下列句子中，没有语病的一句是（D）A.近日，第12届国际岩石力学大会在京举行，此次大会不仅是对未来50年国际岩石力学发展蓝图的规划，而且是对过去50年国际岩石力学成就的总结B.网络调查表明，中学生网络恶搞杜甫的主要原因是青春期的叛逆心理、知识素养缺乏、内心空虚、游戏人生等因素造成的C.针对农产品价格步步攀升的状况，政府制订了打击囤积居奇、投放紧缺商品等，对抑制价格过快上涨起了很好的作用D.互联网不是法外之地，我们应将包括遏制网络谣言在内的社会言论监管纳入法治的轨道，还要依法追究网络谣言制造者和传播者的法律责任
2.下列各句中，没有语病的一项是（B）A..中央纪委监察部日前发出通知，要求党员和领导干部认真贯彻执行中央关于改进工作作风、密切联系群众的各项规定B.汉武帝既在政治上进行了一系列卓有成效的改革，又在经济上采取了许多有利于发展生产的措施C.这次行动重点对粮食制品中的重金属和农药残留项目进行检验和监测，切实消除食品安全隐患，谨防食品安全事故不再发生D.徐峥首次自编、自导、自演的喜剧电影《人再冏途之泰冏》上映以来受到观众极力所追捧，被赞为“年度最好笑喜剧”，创造华语片首周票房纪录
3.下列各句中，没有语病、句意明确的一项（D）A.印度《经济时报》18日报道，印度军事装备70%依靠进口，至今仍未能发展出完善的国防工业和先进的战斗机，印度同中国在国防工业领域的差距越来越大B.美国一些政治领袖和政策专家认为，如果美国积极设法遏制或限制中国的崛起，就会引起中国的敌对情绪，而这种情绪可以通过巧取消应聘资格，一切后果由应聘者本人负担欢迎来电指正联系电话3456789X X教育培训学校XX年XX月XX日答⑴___________________________2_________________5_________________
2.（2020•辽宁模拟）下面是一位参加某大学自主招生考试的考生自荐信的主体部分，在标点、用词、用语等方面都存在问题，请找出并做修改要求修改后语意准确，语体风格一致（5分）
①我叫李强，是启智中学2020届毕业生
②我的母校有10余位学长毕业于贵校，其中一位学长还担任过贵校的校级领导
③我学习刻苦，成绩优异
④我兴趣广泛，爱好多样
⑤尤其喜欢文学，在写作上较有建树，已发表文章50余篇，其中有数篇文章发表在《青年文摘》的《成长》栏目上
⑥贵校拥有百年的历史积淀、良好的学术氛围和深厚的文化底蕴，在潜移默化中涵养人的气质，是我梦寐以求的顶级名校
⑦感谢您在百忙中审阅我的申请材料，恳请贵校能给我一次参加考试的机会，如果有幸成为贵校的一名学子，我将不胜荣幸！
（1）游离中心，必须删除的句子是第句⑵第句中修改为⑶第句中修改为
3.下面是某社区的一则公告，其中有四处用词不够恰当，请找出并加以修改（4分）公告各位居民朋友我市疾控部门通报，XX商场三楼老年装柜台员工吴某某,于2月14日被确诊为新型冠状病毒肺炎患者为防止病毒扩散，保护广大市民的健康，请于2月10日10:00-1700到过X X商场三楼服装区的居民，及时主动扫一扫下方二维码进行个人信息登记如感觉身妙的战略和调解的方式加以避免C.《纽约时报》6日评论说，在中国房价高耸的同时，拥有几十甚至上百套住房的“房爷”、“房姐”和“房叔”不断浮出水面，中国民众的神经被强烈刺激着，除了在网上激烈地宣泄愤怒外，却别无他法D.习近平的此次访问应当确定俄中的新型关系，谋求得到俄罗斯的原料资源中国一旦与西方关系恶化，俄罗斯即便不伸出援手，也会保持中立
4.下列各句中，没有语病的一项是（B）A.在城市化进程中，由于我们大多只注重地面建筑，不太重视地下基础设施的建设，特别是城市地下排水设施的建设，使我们的城市付出了很大代价B.市职业介绍中心的工作人员认为，经济结构调整造成的需求旺盛、人岗不匹配的结构性就业矛盾仍是造成当前“招工难”的主因C.出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但要想真正赢得读者、赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力D.改革开放搞活了经济，农贸市场的货物琳琅满目，除各种应时的新鲜蔬菜外，还有肉类、水产品、鱼、虾、甲鱼、牛蛙及各种调味口口口O
5.下列句子中，没有语病的一项是（C）A.我国新颁布的《物权法》深受广大业主所欢迎，因为它是确认财产、利用财产和保护财产的基本法律，是调整财产关系的重要法律B.刘翔在“两会”的提案中坦承，运动员文化教育效果不理想的原因是运动员本身主观能动性不强、自我约束能力差造成的C.“教育创强”工作进入攻坚阶段之后，面临着一系列深层次的问题，它们是我市教育改革和发展进程中出现的带有全局性的重大问题D.几年来，他无时无刻不忘思念自己的亲人
6.下列句子中，没有语病且语义明确的一句是（D）A.“千金易得，一将难求“，我们既要重视对引进人才的使用，也要切实提高原有科技骨干的待遇，充分调动他们钻研业务的积极性B.为了防止这次竞拍免遭再次流拍的结局，拍卖行可谓是绞尽脑汁，制订了一系列的对策，但结果还是让人遗憾C.新当选的中国国家主席、中国国家军委主席习近平夫妇将于3月下旬对俄罗斯、坦桑尼亚、南非和刚果共和国进行国事访问D.继义务教育课程改革全面实施后，本市的高中课程改革也将提上日程，改革的大趋势是压缩必修课，增设选修课，实行模块教学
7.下列各句中，没有语病的一句是（D）A.昨天，两个报社的记者采访了局长B.奥地利科学家是在阿尔卑斯山山脚下对云层中的降雨进行冷冻、收集、分析和提炼后得出上述结论的C.他以350公里/小时的时速驶向终点，车子简直就要飞了起来D.社会诚信缺失，既有外部环境的原因，也有个人自身的原因其中，最重要的是人们对市场经济的模糊认识和自身约束的缺失
8.下列各句中，没有语病的一句是（C）A.尽管科学家、文化学者和玛雅人都否认“世界末日”之说，但有电影《2012》的推波助澜，加上最近世界上发生的种种巨大的自然灾难，这一切都不时地让人们对“世界末日”的到来产生一种迫近感B.有些炎症，西药中药都能治不但中药能与一般抗菌素媲美，而且副作用小，成本低C.从无到有，中国航母出现在东方的海平面上从试航、改装到正式入列，“辽宁舰”迈出的这一步，注定是中国航母从梦想走向现实的一大步D.这个工作对他是完全陌生的，决心从头学起
9.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（A）A.李安凭借《少年派的奇幻漂流》斩获第85届奥斯卡最佳导演奖，成为史上第一个执导3D电影而获得奥斯卡奖的导演B.近年来，越来越多的热心人士借助微博参与公益活动，将微力量汇聚起来，有效解决和改变了众多的社会性问题和政策C.山东黄金男篮以历史最佳战绩夺得常规赛亚军，外援给力、球员成熟、教练沉稳三方面起了决定性作用是不容忽视的D.谁也不会否认长江不是向东流的热点3信息推断一一信息转化合乎逻辑与事实（2020•全国卷III）阅读下面的文字，完成后面问题（3分）
①《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国观看乐舞时赞美的话“观止矣！”
②这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年
（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的本段简述《古文观止》，点明其备受读者喜欢
①第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张
②古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名
③那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选
④《文选》除诗歌外，选的主要是骈文,是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章
⑤唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文
⑥这种主张是进步的
⑦《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张本段点明《古文观止》受读者喜欢的第一个原因体现了比较进步的文学主张第
②④句以《文选》为例指出那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不〜能入选,主要选骈文第
⑤⑦句指出《古文观止》贯彻了韩愈以来的古文家的〜进步主张
①第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的
②自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》，
③不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎
④《古文观止》所选,像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵
⑤这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上，
⑥选本也选了几篇韵文、骈文
⑦严格讲起来，古文跟骈文是对立的
⑧但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来第
三、四段点明《古文观止》受读者喜欢的第二个原因文章丰富多彩，既表现在思想性和艺术性上，也表现在文章的体制上第
②④句对真德秀的《文章正宗》和《古文观止》做了对比，真德秀选文忽略〜了文章的艺术性，《古文观止》所选思想性和艺术性是比较高的第
⑥⑧句点〜明《古文观止》的文章的丰富多彩表现在文章的体制上
①第三，这个选本的编选体例也有它的好处
②萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类
③《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象
④这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关
⑤康熙二十四年
（1685）,康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选
⑥用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行本段论述《古文观止》受读者喜欢的第三个原因编选体例的好处第
②③句用萧统的《文选》和真德秀的《文章正宗》分类过多与《古文观止》不分类，形成对比第
④⑥句用《古文观止》广泛流传与《古文渊鉴》〜不能广为流传，跟篇幅有关，形成对比
①以上三点，当是此书能广泛流布的原因
②不过此书也有缺点，约略说来如下:
③
一、编者识力不高
④像李陵《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录
⑤还有宋朝人论历史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况，
⑥这类文章也选多了
⑦
二、不免受到八股文的影响
⑧选文所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些传记议论多而不致力刻画人物,
⑨编者选这些是看中它们的唱叹和转折，反而把最好的文章漏掉了（摘编自振甫《谈谈》）本段总结全文客观指出此书存在的缺点第
②⑥句指出此书缺点之一是编者识力不高，并以李陵《答苏武书》和宋朝人〜论历史人物的文章举例第
⑦⑨句指出此书缺点之二是受到八股文的影响，并〜以《伯夷》《管晏》这些传记议论多而不致力刻画人物举例根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）细读文，抓要素（见专家解文）析选项，明关键回原文，细比对明确常见设误类型，找准分析方向，明确应对策略信息推断常见命题设误类型
①推断前提错误;
②推断过程不符合逻辑;
③推断结论不合理［分析方向一］推断前提是否有据推断前提是否有据，就是分析前提是否合乎文本内容，分析作为推断的依据与原文内容是否一致首先，在“审选项抓关键”的过程中，分出前提与结论，格外关注关联词语；其次，分析选项的前提时思考
（1）前提是否混淆范围，原文内容是涉及局部的或整体的，到了选项就成整体或局部了
（2）前提是否混淆了语气，注意前提中表示或然语气的限制语，如“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会”一一推断可能成立；前提中表示必然语气的限制语，如“一定”“必定”“肯定”一一导致推断不能成立；有时则是相反的这就需要在解答题目时仔细比对选项中的前提与原文的信息是否一致［分析方向二］推断过程是否符合逻辑分析推断的过程是否符合逻辑，就是分析假设推断、条件推断、因果推断、目的推断等逻辑关系是否合理选项一般以假设、条件、因果、目的等复句形式呈现
一、假设推断选项用假设复句的形式表述文本内容，前一个分句假设存在或出现了某种情况作为前提，后一个分句说明假设情况一旦实现所产生的结果作为结论常见的关联词如果……就……，若……就……，要……就……有时关联词会省略,但整个句意是假设推断的要判断假设推断类选项是否符合逻辑，需要把握两点
（1）假设关系是否成立，就是选项的假设关系是否符合文本内容（文意就是假设关系）；
（2）假设的前提和结论是否对应文本中文意的假设和结论,不能把前提和结论互换，也不能偷换前提和结论
二、条件推断选项运用条件关系的复句来表述文本内容，前一个分句提出一个条件作为推断的前提，后一个分句说明在这个条件下一旦实现所产生的结果作为推断的结论根据前提和结论又可分为
①充分条件不排除其他条件也会引起同样的结果，常用关联词“只要……就……”；
②必要条件没有这个条件就不能产生后面的结果，常用关联词“只有……才……”；
③无条件排除一切条件，无论在什么情况下都会产生同样的结果，常用关联词“无论……都……二判断这类选项，先区分选项是充分条件复句或必要条件复句,还是无条件复句回归原文，分析原文内容是否与之匹配思考三方面
（1）前后分句是否构成条件关系；
（2）是否将原文中的个别因素、措施等转述成充分条件或必要条件；
（3）是否将原文中的充分条件转述成必要条件，或反之
三、因果推断（果因推断）选项运用因果复句形式表述文本内容，前一个分句是原因，作为结论产生的前提，后一个分句是这个原因产生的结果，作为结论；也可能反之，构成“果因推断”常用关联词语因为……所以……，……之所以……是因为……，有的直接用“因此”关联结论分析选项的推断形式是由因到果还是由果到因，关注选项句中的“因”与“果”在原文中是否在同一位置，以及一些表示因果关系的关键词，如“之所以、是因为”等；同时还要注意因果（果因）推断是否成立
四、目的推断选项运用目的复句形式表述文本内容,分句中一个分句表述实现某种目的或避免某种结果，但有时目的是隐含信息，一个分句表示为此而采取的行为，常见关联词为了、以、以便、用以、为的是、以免、省得等判断此类选项正误，首先考虑目的复句是否成立，再考虑“目的”和为了实现“目的”采用的措施、方针等是否与原文内容匹配［分析方向三］推断结论是否合理推断结论是根据文中已有信息，要求考生在理解文意的基础上进行以此推彼、以已知推未知、以现在推未来、以整体推局部以及因果互推等根据选项结论的语意来源，选项推断又分为文内推断和延伸推断
一、文内推断文内推断是选项前、后之间的关系，由原文中重点语句（一般为长句）内部的语意、句间关系或关键段落中重要概念推断出来，结论是原文应有之意，结论一般由“可见”“说明”“总之”等词语领起文内推断的结论在选项中一般用在“由此可见”“说明”“总之”等词的后面，看这些词语表述的结论是否能依据原文内容相关信息推断出来，注意两点
1.结论过于绝对，特别注意选项中表述过于绝对的词语能否在原文中有与之匹配的信息如2018年全国卷IT3c项结论“虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成”，“无助于”就过于绝对了，原文表述为“……可能无助于思想的创新二
2.结论与原文相悖如2018年全国卷IT3A项结论“在历史上是互相隔膜的“，原文第四段说它们之间是“相互渗入”“包含”与“统一”的，因此，与原文信息相悖了
二、延伸推断延伸推断不是原文内部意思的推知与挖掘，而是由此及彼,由文内到文外，推断出源于文内，实属文外的结论这种推断既有有限的延伸，又是合理的推断，结论一般由“启示”“将会”“应该”等词语领起要获得正确的结论，必须具备两个条件，即推断的逻辑性和前提的真实性，这两点在前文已经论述，同时，考生还要注重对文本相关内容的分析，格外关注文本内容是否能够推断出选项预测的结果,这个结果是否合乎社会常理，即一般的规律，人们的认识规律【典例】阅读下面的文字，完成13题（9分）〜“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点，也是中国传统哲学的重要思维方式之一玄学大家王弼在《老子指略》里说:“夫欲定物之本者，则虽近必自远以证其始夫欲明物之所由者，则虽显而必自幽以叙其本”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”郭象也同样强调，欲求圣人之道，不应停留在有形之“迹”上，而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”因此，“忘言得意”的实质，就是认识事物不要停留在迹象上，而要深入内部去把握其根本就这方面而言，“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求对于“得意”，王弼认为要通过言象获得，而郭象不仅仅讲“寄言以出意”，还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得无论哪一种，都强调要充分发挥认识主体的能动作用，而“得意”之深浅，又与认识主体的素质有着密切的关系就此而言，这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合
一、主客通明的过程这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义，而且对中国传统文学艺术的创作论，尤其是欣赏论也有着巨大的影响中国人最注重得意于言外，喜欢那些“意犹未尽”“韵味无穷”的文学艺术作品对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人,则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格苏轼就在一首论画诗中写道“论画以形似，见与儿童邻赋诗必此诗，定非知诗人”中国这种传统的欣赏论，给文学艺术欣赏者带来了极大的自由同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏，往往各有所得即使是同一欣赏者，在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会欣赏者可以充分发挥其主观能动性，以至可以完全离开创作者的原意，体会出另一种新意来玄学的“忘言得意”论，无论在思维方式上，还是在文学艺术的欣赏上,都表现出一定的主观随意性这从一方面来说，反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点，然而从另一方面来说，却又反映了中国传统思维方式的主观能动性和灵活性，并在一定的条件下可以起到解放思想的作用如玄学本身，即是借用这种思维方式，才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的烦琐中解放出来，从而开创了一种简约而深邃的义理之学宋明理学正是继承着这一方法而发展起来的（摘编自楼宇烈《玄学与中国传统哲学》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一，也是一种简约而深邃的义理之学B.“忘言得意”中的“言”不仅可指语言，还可指形象，“意”则可理解为本质、韵味C.“忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由D.“得意”的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特点
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点，是揭示“忘言得意”实质的依据B.文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性,文章辩证分析，指出利弊D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义，再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响，最后总结
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.根据王弼的思想，如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处,就无法把握事物的根本B.对如何才能“得意”，王弼与郭象看法有所不同，但都强调发挥认识主体的能动作用C.欣赏作品时,欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同，就会更有新意和价值D.若不借用“忘言得意”的思维方式，玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来阅读下面的文字，完成13题（9分）〜在一个盘子里共餐的会食方式，虽然是中国传统饮食文化的重要内容之一，但以现在的眼光看，它算不上优良其实，会食制产生的历史仅一千多年，而优良的分餐制比它古老，我们可以寻到不少证据证明分餐制在古代中国曾实行了至少三千年古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐，面前摆着一张低矮的小食案，案上放着轻巧的食具，重而大的器具直接放在席外的地上现代考古已经发掘到了公元前2500年时的木案实物在山西襄汾陶寺遗址发现了一些用于饮食的木案，以及与木案形状相近的木俎，俎上放有石刀、猪排或猪肘，这是我们今天所能见到的最早的厨房用具实物陶寺遗址的发现，不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制出现的源头古代分餐制的发展与这种小食案有不可分割的联系，小食案是礼制化的分餐制的产物随着饮食礼仪的逐渐形成，正式的进餐场合不仅有了非常考究的餐具，还有了摆放餐具的食案，于是一人一案的分餐形式出现了会食制的诞生大体是在唐代，这种饮食方式的改变，源于桌椅形制的改变一一周秦汉晋时代，筵宴上实行分餐制，用小食案进食是重要原因；而高桌大椅的出现，成为分餐制向会食制转变的一个重要契机及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势1955年在西安发掘的唐代大宦官高力士之兄高元珪墓，发现墓室壁画中的墓主人像他端坐在椅子上，双足并排放在地上，这是唐代中期以后已有标准垂足坐姿的证据可以肯定，至少在唐代中晚期，古代中国人已经基本上抛弃了席地而坐的方式，最终完成了坐姿的革命性改变用高椅大桌进餐，在唐代已不是稀罕事，不少绘画作品都提供了可靠的研究线索如传世的《备宴图》，描绘了宫中大宴准备的情形:在巍峨殿宇的侧庭,摆着大方食桌和条凳，桌上摆满了餐具和食品大约从唐代后期开始，高椅大桌的会食已十分普遍，无论在宫内或是民间，都是如此家具的革新直接影响了饮食方式的变化而家具的稳定发展，也保证了饮食方式的恒定性不过，在晚唐五代之际，虽然场面热烈的会食方式已成潮流，但还只是一种有会食气氛的分餐制人们虽然围坐在一起,但食物还是一人一份，这种以会食为名、分餐为实体难受，请与XX社区工作站联系，并自行按照传染病防治相关规定采取防范措施居民不主动登记并造成后果的，将依法严惩望居民朋友相互周知！特此通告义X社区工作站2020年2月15日1________________2________________3________________4________________
1.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅4分
①科学家不仅要承担科研任务，更重要的是应该担负起科普的责任
②当前，随着互联网、自媒体等技术迅猛发展,
③科学家应当充分运用这些现代传播工具，
④做好科普工作，更好地服务于大众
⑤应当借鉴国外科普工作的经验，
⑥设立国家科普基金,
⑦科普评价激励机制逐步完善，
⑧鼓励科学家抽出更多的时间和精力投入到科普工作中，
⑨开创我国科普工作的新局面1________________2_________________3_________________4_________________
2.下面是一段捐助贫困地区活动的开场白，其中有五处表达不得体，请找出并改正5分欢迎同学们莅临这次捐助贫困地区的活动，这次活动是应学校团委的要求组织发动的，我们的鼎力相助一定会帮助贫困地区解决燃眉之急，我相信大家都不是吝啬鬼，请到会的同学献出自己的爱心,务必捐款捐物1________________2________________3的饮食方式，是古代分餐制向会食制转变过程中的一个必然发展阶段到宋代以后，真正的会食一一即具有现代意义的会食才出现在餐厅里和倪馆里在传世绘画《清明上河图》中，汴京的餐馆里摆放的都是大桌高椅；宋代墓葬的一些壁画上，也有不少夫妇同桌共饮的场景宋代的会食，由白席人的创设可以看得非常明白《东京梦华录》就提到了这种特殊的职业，下请书、安排座次、劝酒劝菜，谓之“白席人”白席人正是会食制的产物，他的主要职责是统一食客行动、掌握宴饮速度、维持宴会秩序现代虽然罕见白席人，但每张桌面上总有东道主一人，他的职掌基本上代替了白席人，他要引导食客一起举筷子，一起将筷子伸向同一个盘子分餐制和会食制都是历史的产物，那种实质为分餐的会食制也是历史的产物当前正值新冠肺炎防控的关键时期，人们开始思考混用碗筷以及会餐制隐藏的风险目前，可以仿照唐代的“大桌分食”这种分餐制借了会食制固有的条件，既有热烈的气氛，又讲究饮食卫生，而且弘扬了优秀的饮食文化传统（摘编自《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A.会食制不如分餐制优良，其中一个重要原因是会食制的历史不如分餐制的历史悠久B.在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物，指示了分餐制在我国出现的源头C.家具革新促使古代中国人的坐姿发生了革命性改变，这也直接导致了饮食方式的改变D.现代宴饮时，桌面上有代替古代“白席人”作用的东道主，由他负责统一食客行动等事务
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章以时间为经线，以饮食方式的变化为纬线组织全文，介绍中国饮食文化的演变历史B.文章论证兼顾现实与历史，采用了对比论证、举例论证和类比论证等多种手法C.文章以《备宴图》里的画面为例，有力地证明高椅大桌的会食方式已在唐代流行D.文章末段总结全文，点明分餐制在当下的意义，并引导人们采用健康的饮食方式
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.《礼记•礼器》记载“天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二J虽是为强调地位尊卑，但客观上也反映了分餐制的存在B.《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐；亚父南向坐,一一亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍”也证明了分餐制在中国历史悠久C.严峻的疫情形势之下，分餐制将被越来越多的国人接受这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统，也是我们最终取得抗疫胜利的关键D.中国古代的分餐制跟西方的分餐制有区别，中国的分餐制是礼仪等级制度的产物，西方的分餐制则有饮食卫生等方面的考虑热点3信息推断一一信息转化合乎逻辑与事实/〃数据链•失分诊断区〃/D/〃模拟练冲刺双一流〃/・
1.B作答本题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析A项，“也是一种简约而深邃的义理之学”错，选项混淆概念从文章最后来看，“如玄学本身，即是借用这种思维方式，才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的烦琐中解放出来，从而开创了一种简约而深邃的义理之学”，可见“义理之学”跟“忘言得意”不是一个概念C项，平忘言得意论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大，给他们带来了极大的自由”错误，选项把范围扩大文中只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”，未提及给“创作者”也带来了“极大的自由”D项，“，得意’的深浅，取决于认识主体素质的高低，这正是中国传统哲学思维的重要特点”错误，选项曲解文意根据文章可知，“中国传统哲学思维的重要特点”是指“由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合
一、主客通明”，而不是该项所说的“得意’的深浅，取决于认识主体素质的高低工
2.B答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法B项，”文章引用苏轼论画诗中的句子，可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点”错误，“可直接证明……”理解错误从文中来看，“可直接证明”的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人……根本不够一个真正欣赏者的资格”
3.C解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会；对词语的解说要抓住本质，将解释的含义放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致C项，“欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同，就会更有新意和价值”有误，选项无中生有从原文中推不出“……就会更有新意和价值”这一结论，文章第四段只是说“中国这种传统的欣赏论，给文学艺术欣赏者带来了极大的自由同一对象，不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏，往往各有所得即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下，对同一欣赏对象也往往有不同的体会欣赏者可以充分发挥其主观能动性，以至可以完全离开创作者的原意，体会出另一种新意来”/〃预测练-命题风向标〃/
1.C本题考查理解文章内容的能力解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等A项，“会食制不如分餐制优良，其中一个重要原因是会食制的历史不如分餐制的历史悠久”说法错误结合第一段“在一个盘子里共餐的会食方式，虽然是中国传统饮食文化的重要内容之一，但以现在的眼光看，它算不上优良其实，会食制产生的历史仅一千多年，而优良的分餐制比它古老”分析可知，历史悠久并不是饮食方式的决定因素，选项强加因果B项，”在陶寺遗址发现的迄今所见最早的厨房用具实物，指示了分餐制在我国出现的源头”说法错误结合原文“陶寺遗址的发现,不仅将食案的历史提到了4500年以前，而且也指示了分餐制出现的源头”分析可知，分餐制在我国出现的源头不是“厨房用具实物”，选项缩小范围D项，“现代宴饮时，桌面上有代替古代白席人作用的东道主,由他负责统一食客行动等事务”说法错误结合原文“但每张桌面上总有东道主一人，他的职掌基本上代替了白席人”分析可知，选项曲解又^思O
2.A本题考查分析论点、论据和论证方法的能力解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法A项，“文章以时间为经线，以饮食方式的变化为纬线组织全文,介绍中国饮食文化的演变历史”说法错误，应是“分餐制和会食制的演变历史”
3.C本题考查筛选并整合文中信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会C项，“严峻的疫情形势之下，分餐制将被越来越多的国人接受这既能弘扬中华优秀的饮食文化传统，也是我们最终取得抗疫胜利的关键”说法错误，于文无据，并且夸大分餐制的作用妙招1入内出外需兼顾一一选择题满分核心指导（2020•全国卷11）阅读下面的文字，完成
1、2题（6分）材料一现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到“贫根”，对症下药，靶向治疗我们坚持中国制度的优势，构建省市县乡村五级一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局我们注重抓六个精准，即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上（摘自习近平《携手消除贫困促进共同发展一一在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》）提出观点中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措是实施精准扶贫方略提出办法坚持中国制度的优势，构建省市县乡村五级一起抓扶贫;注重抓六个精准材料一主要论述了精准扶贫的内涵和具体内容材料二贫困是一个世界性难题，反贫困是国际社会和各个国家或地区面临的共同责任，随着对贫困问题认识的不断深入和反贫困实践的有效推进，贫困概念和反贫困的理论不断发展精准扶贫是对世界反贫困理论的发展和创新，体现了以人为本、赋权提能、参与合作的反贫困思想，并将该思想具体化、可操作化，初步形成了具有中国特色、体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系（摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》）分析现状贫困概念和反贫困的理论不断发展点明价值和作用精准扶贫是对世界反贫困理论的发展和创新，并论述了它的意义材料二主要论述了精准扶贫的作用和价值材料三贵州省江口县通过发掘本地资源与特色文化,寻求经济高质量发展和生态环境高水平保护，探索了一条利于形成脱贫长效机制的新路江口县以“天下名岳之宗”的世界自然遗产梵净山申遗为契机，创建区域品牌，打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识梵净山周边的自然村落风景优美，少数民族居多，这里保留了丰富的人文和自然资源，因此江口县引进多家旅游企业，创建景区、中国传统古村落和乡村旅游示范点，形成了旅游产业群另一方面，江口县发展规模化生态农业，重点扶持生态茶和冷水鱼等项目江口县引进了专业的企业，由企业负责研发、技术指导、标准认证、茶叶深加工和市场开拓，同时在景区周边山区开发茶园，实现“茶旅”互动，促进产业发展良性循环（摘编自谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫一一基于江口的考察》，《光明日报》2019年5月80）指明现象贵州省江口县探索了一条利于形成脱贫长效机制的新路具体分析一是创建区域品牌，创建景区、中国传统古村落和乡村旅游示范点，形成旅游产业群；二是发展规模化生态农业，引进了专业企业运作，促进产业发展良性循环材料三以贵州江口脱贫事实为切入点,论证说明精准扶贫方略的可行性和重要作用材料四与缅甸、老挝、越南接壤的云南是国际公认的世界茶树原产地之一发源于青海唐古拉山脉的澜沧江在云南省境内长达1200多公里，这条大河流经云南两岸的山区正是云南茶叶的主产区，这里拥有成片的古茶园，其中不乏树龄在数百年至上千年的古茶树居住在这一流域的布朗族、傣族、基诺族、拉祜族、低族等少数民族世代以茶为生，创造出了灿烂丰富的民族茶文化近年来，云南省把茶产业作为重点产业来抓，对以普洱茶为代表的茶产业引导扶持，将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径，在政策扶持方面，重点茶产区各级政府对茶产业发展给予政策倾斜，各级财政加大对茶产业的投入扶持力度，重点打造区域品牌，做大做强普洱茶、滇红茶、滇绿茶三个品牌与此同时，为解决云南茶叶销路不畅、困扰茶农与消费者的卖难买难问题，云南从省里到市、县都在努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶产业成长壮大（摘编自《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020年2月21日）点明地方特色云南的茶文化灿烂丰富论述分析:云南省对茶产业引导扶持,将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径一是在政策扶持方面，给予政策倾斜，加大投入扶持力度，重点打造区域品牌二是省市县努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶产业成长壮大材料四以云南发展茶产业，助力当地经济发展为例，论证了精准扶贫是可行性措施，也体现了社会主义优越性的举措
一、划重点一一明确常见设误类型，规避雷区实用类文本选择题的设误方式同论述类文本选择题的设误方式基本相同，解题方法都可以使用比对法，但因各类文本的特点有所不同，其选项的比对侧重点也会有所区别非连续性文本侧重于文中信息科学性、严谨性、逻辑性的比对；连续性文本侧重于文本内容和艺术特色的比对常见设误手段同论述类文本阅读，此处不再重复表述
二、敲黑板一一明确答题步骤，确定答题原则明确考查形式，把握设误类型，有的放矢，高效备考文一图切分文字层次，厘清各要素之间的关系【典例1】选项找原文定题源材料三感知层是基础，借助卫星等多种技术手段,采集各类数据信息，类似人的眼睛等感官；网络层利用光纤通信网等技术，将感知层采集的各类数据信息传输至数据层，类似人体神经系统;数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享；应用支撑层是运算中心，类似于大脑，实现数据融合，最终在应用层形成各种智能控制系统，辅助工程建设者进行决策设题陷阱
①各要素之间关系的科学性靠箭头上方的动词表明，不可忽视
②数据层要实现的目的，而非其他层的目的比对分析辨析正误由材料三“数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享”可知，数据层借助数据库等智能存储手段，实现的是“信息资源的有效存储和共享”，而非“数据融合”表述错误图一文:读图中文字，理清数据之间关系，准确表述关系和趋势【典例2】第一，学会解读各类图表
1.表格读图策略
（1）一看表格的标题，二看表格的行和列的提示,三看表格中的数据
（2）要横向纵向分析表格中数据的变化情况，找出变与不变之处
2.柱状图读图策略
（1）找出柱状图代表的对象及数据
（2）从柱形高低找出差距，关注柱形高的大数据，找到数据之间的关联,通过恰当的运算，找到解题的关键
3.坐标曲线图读图策略
（1）理解坐标的内容，看清横纵坐标各代表什么
（2）找出曲线走向曲线无论在区间中如何高低起伏，总有一个总体趋向，这个趋向就是事物的变化趋势需注意高峰、低谷、曲线变化规律；有多条曲线时，注意曲线的高低比较，交叉点为观察点，要找准
4.饼状图读图策略
（1）注意饼状图中各部分代表的对象以及所占比例
（2）重视占百分比大的数据
（3）思考多幅图表间占百分比大的数据有没有关联
（4）如果有时间先后的饼状图需关注几个图之间的变化
5.流程图读图策略
（1）看清楚题目要求，明确陈述对象是什么⑵把握概念间的关系
①方框里的词语属于关键概念，是流程中的关键环节（不能遗漏）
②带箭头的横线展示着时间发展的趋势或动作行为的走向
③横线上的词语，属于概念间（环节间）产生关系的方式，起过渡和连贯作用
（3）分析几个概念在整个事件或行为过程中的地位或作用，分析其间的关系，看是否属于因果、条件、递进、并列、转折、承接、选择等关系据此来选定过渡词语或关联词语进行连缀第二，注意数字表述方面在对象、数据、趋势、结论等方面仔细比对图表与文字对应信息（2020•安徽模拟）阅读下面的文字，完成13题（12分）〜材料一从历史上来看，中医是疫病的“老对头:东汉建安年间，疫病流行，张仲景博采众方，著成《伤寒杂病论》明代吴又可经历了瘟疫,写成了《温疫论》还有叶天士的《温热论》、薛生白的《湿热条辨》、吴鞠通的《温病条辨》，将中医抗击疫病的经验不断总结创新,产生了很多行之有效的临床治疗方法今天，人们对疫病的认识更为明晰,但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利器”针对新冠肺炎，中西医结合治疗，对促进新冠肺炎患者康复效果比较明显中医专家认为，新冠肺炎病性上属于阴病，是以伤阳为主线中医治疗针对寒和湿，注重调节机体平衡，提高自身免疫力，对抗“疫戾”之气在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第六版）》中，针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“清肺排毒汤”“清肺排毒汤”用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咯痰、气短等症状，使其“正气存内，邪不可干”，从而阻断病情进展，大大降低了重症转化率、病亡率对于重症患者，西医呼吸支持、循环支持等技术对抢救生命来说必不可少中西医深度结合，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者救治形势积极向好（摘自李红梅《用好中医瑰宝》）材料二收集湖北省中西医结合医院在2020年1月15日至2020年2月8日期间住院的52例新型冠状病毒肺炎患者资料，对其基本信息、中医症候、实验室检查、治疗方法等进行调查分析，并对西医治疗组（给予西药抗病毒抗感染、辅助支持药物，18例）和中西医结合治疗组（在西医组用药的基础上给予中药汤剂、中成药及中药针剂治疗，34例）的两组患者进行比较研究两组患者其他伴随症状消失、CT影像好转、临床治愈、普通型转重型发生、转院、死亡及不良反应发生情况比较如下图项目中西医组（例）西医组（例）P其他伴随症状消失
2970.034CT影像好转
3020.041临床治愈
32110.009普通型转重型发生
260.027转院
340.358死亡
010.346不良反应001【注】P值即概率，反映某一事件发生的可能性大小P
0.05表示无显著性统计学差异,
0.015_________________
3.下面文字是一则倡议书的片段，其中有五处词语不够准确得体,请找出并做修改5分全体市民要以实际行动来保护野生动物，尽量拒绝食用野味,不近距离摸野生动物，不干扰野生动物休息万一发现非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应立即向执法部门通报1________________2________________3________________4________________5________________
4.下面是某中学一则校庆邀请函的正文，其中有五处词语使用不当，请找出并做修改要求修改后语意准确，语体风格一致5分风雨沧桑七十年，薪火相传一甲子今年，乘风中学将迎来70周年生日为了弘扬育人树才精神，聚集广大师生和校友力量，促进学校长足发展，我校决定于2021年8月1日举行70周年庆典活动我们热忱邀请您务必参加，共襄盛举！专此诚邀，叨扰望谅！1________________2________________3________________4________________5________________
5.下面是某大桥施工现场的禁行通告，其中有五处用词不够恰当,请找出并做修改5分禁行通告此大桥修建于二十世纪五十年代，现已超过使用期限，桥梁基础结构及桥面破损厉害按照市政府安排，要在2020年10月25日至2021年4月8日将旧桥拆掉重建，届时将对桥梁进行全封闭施工，施工期间不许任何车辆和行人通行，请过往车辆及市民绕行本次施工给您带来不便，敬请原谅特此通告1__________________2________________3________________4________________5________________热点3实践运用之问题解决一一表达得体、准确、短文改错/〃数据链•失分诊断区〃/【典题一】1语句:
①;修改为“我国的电子书阅读率快速增长二⑵语句
③;修改为“统计数据显示”或者“根据统计数据”3语句:
⑦;修改为“截至目前”或者“截止到目前“⑷语句:
⑨;修改为“16%的人养成了电子阅读的习惯【典题二】
①“《吕梁英雄传》长篇小说”改为“长篇小说《吕梁英雄传》
②“一介女流”改为“一位女子二
③“重游”改为“拜谒”
④“染指”改为“夺得
④⑤“警告”改为“提醒”/〃技巧通-制霸考试力〃/【典例】1“这两天”改为“近日二2“偷着用”改为“盗用二3“打着……旗子”改为“以……名义二4“说一声”改为“声明”5“要不然”改为“否则”/〃模拟练冲刺双一流〃/・1•【解析】本题考查语言表达得体的能力解答此类题目，首先明确题干的要求，如本题要求找出并修改语段中表达不得体的地方，然后根据语言使用的场合、对象以及对象之间的关系辨析正误并进行修改“因学校发展需要“介词淹没主语，“因”调到“学校”后“1520万”是一个概数，后面不能用〜“左右二“网开一面”比喻采取宽大态度，给人一条出路此处属于误用“一切后果……负担”搭配不当“指正”指请人指出错误,用在此处不合文意答案1“因”移到“学校”的后面2“1520万左右”改为“15〜20万”3“网开一面”改为“面议”4“负担”改为〜“承担”
（5）“指正”改为“垂询”或“咨询”
2.【解析】注意题目要求标点、用词、用语等方面存在问题，有游离中心，必须删除的句子本文是考生自荐信，主要是介绍自己
②句是对母校的介绍，游离中心第
⑤句，“建树”指建立了不朽的功勋或在事业上有很大的成就此处用于自荐人，用词不当“成长”作为栏目名，不能用书名号，应该使用引号答案⑴
②⑵
⑤“建树”“成绩”⑶
⑤《成长》“成长”
3.【解析】此题考查语言表达及运用中得体、准确的能力多注意生活中的对话，多看一些书信、广告，体会它们用语得体的妙处
（1）“保护”与“健康”搭配不当，“保护”应修改为“保障”；
（2）“扫一扫”是口语，与“公告”的语体不符，应改为书面语“扫描”；
（3）“难受”是口语，与公告的语体不符，应修改为“不适”；
（4）“周知”与“相互”语意有交叉重复，“周知”应改为“转告”，或者把“相互”删除答案
（1）将“保护”改为“保障”；
（2）将“扫一扫”改为“扫描”；
（3）将“难受”改为“不适”；
（4）将“周知”改为“转告”（或将“相互”删去）/〃预测练-命题风向标〃/
1.【解析】第
②句，成分残缺，把“随着”去掉第
⑤句，缺主语,应加主语“我国”第
⑦句，结合
⑤⑥⑧等语句分析，都是动宾结构，前后句式应该保持一致，改为“逐步完善科普评价激励机制”第
⑧句，结合“更多的时间和精力”分析，搭配不当，把“抽出”改成“花费”答案
（1）第
②句去掉“随着；
（2）第
⑤句加主语“我国”；
（3）第
⑦句改为“逐步完善科普评价激励机制；
（4）第
⑧句“抽出”改成“花费”
2.【解析】此题考查语言表达得体的能力，语言表达得体主要有文体得体和语体得体文体得体注意一般应用的格式的规定;语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬辞的运用“莅临”用于领导、上级或重要人物；”应……要求”不当；“鼎力相助”用于感谢别人对自己的帮助；“都不是吝啬鬼”过分口语化；“务必”语气生硬答案⑴“莅临”改为“光临”或“参与”；⑵“要求”改为“倡议”或“号召”；
（3）“鼎力相助”改为“大力相助”或“全力相助”；
（4）“不是吝啬鬼”改为“一定会慷慨解囊”；
（5）“务必”改为“积极”
3.【解析】本题考查语言表达的得体性解答此类试题，要根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系进行辨别从题干的要求来看，这是一则倡议书的片段，要求找出五处表达不够准确得体的词语并修改第
（1）处“尽量”使用不当，其解释为表示力求在一定范围内达到最大限度，而句子想要表达的是一定不能再吃野味了，此处应改为“坚决”；第
（2）处“摸”使用不当，既然是倡议书，就应用书面语的形式表达，而“摸”字较口语化，应改为“接触”；第
（3）处，“休息”一般指人的行为，此处是说野生动物，应改为“栖息”；第
（4）处，“万一”虽然意思上是表示可能性极小的假设，但是较口语化，可改为“如果”或“一旦；第
（5）处，“通报”基本意思是用来表彰先进，批评错误，传达重要指示精神或情况时使用的公务文书，适用于行政机关、党政机关及人大使用此处是让市民向执法部门反映非法捕猎、售卖野生动物等违法行为，应用“举报二答案⑴将“尽量”改为“坚决”；⑵将“摸”改为接触⑶将“休息”改为“栖息”；
（4）将“万一”改为“如果”或“一旦”；
（5）将“通报”改为“举报”
4.【解析】本题考查语言表达得体的能力语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等
（1）“一甲子”是60年，用在此处与前面的“七十年”矛盾，应改为“数十载”；
（2）“生日”用在这里不庄重，应改为“诞辰”；
（3）“聚集”不贴切，应改为“凝聚”；
（4）“务必参加”是必须的意思，带有命令的口吻，不得体，改为“莅临”；⑸“叨扰望谅”，“叨扰”是客套话，指打扰（受到款待,表示感谢）语境是邀请别人，谈不上受了别人的款待，应该改为“敬祈惠允二答案
（1）“一甲子”改为“数十载”；
（2）“生日”应改为“诞辰”；
（3）。
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