读书心得体会范文15篇

读书心得体会范文篇15读书心得体会范文1在灵魂的深处，有一种快乐在冥冥中跳跃轻轻地拨动着我的心弦，在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新感动，洗涤着我雀跃的灵魂，我安静的聆听哦我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲于是，我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏《繁星春水》这部让我们怀念和感动的书，是伟大的作家冰心老人写的在她这些闪动着灵光和真情的小诗中，数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了自然是美好的，母爱是伟大的，而童心是，是纯洁的，是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字诗中颂道“那深蓝的大海”，“闪烁着的繁星”，“飞溅的浪花”，“晚来的潮水”，“嫩绿的芽儿”，“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞，无不包含着温柔的情思，散发着生命的气息、诱人的芳香景是如此之美，华光四散，而人也是美丽的在诗人的笔下，“母亲就是大写的人”，“母亲是人类最崇高、最无私的爱是生的慰安，是美的典范”读“母亲呵，天上的雨来了，鸟儿躲在它的巢里；心中的雨来了，我只能躲到您的怀里“，领悟到母亲是我们心中的依靠，是风雨的臂膀母爱如水，静之的温柔浸泡你有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的、时间，导致妇女大规模投入劳动市场有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生随着改革开放，中国的发展非常迅猛30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业5个变量快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力书中介绍的5个变量大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区这5个变量贯穿整本书的核心书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的核心价值让我们对中国未来的发展充满自信顺势而为这是一个新时代，也是一个旧时代作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词老兵不死在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆停车难的问题已逐渐浮现南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法20_年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持PDA收费机,并配套感应地磁在未来不久电子支付还将取代人工收费城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为结语发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势读书心得体会范文6最近我翻阅了章兼中教授所著的《中学英语教育学》一书，其实这本书是非常有价值的，特别是对于从事中学英语教学的教师更有指导意义章兼中教授长期从事外语教育和中中学外语教材编写和教学实验工作，历任华东师范大学外语系外语教学法研究室主任、国家中中学英语教材评审委员、中国教育学会学术委员会委员和华东地区外语教学法研究会理事长他的著作有很多，《中学英语教育学》就是其中一部这本书旨在研究中学英语教育现象及其规律性，它从课程论、学习论、教学论、情景论、评价理论和科研理论六大方面进行了深层的阐述虽然看的过程对我来说有些吃力，因为它不象小说一样有很强的故事性，但是阅读这本书使我了解了中学英语的教学原则和外语教学的各种流派它可以使我的教学理念更加清晰,可以为我日常的英语教学找到切实的理论依据外语教学法有众多流派，但各个流派都有其优点及缺陷，如何优化各流派的主要共同规律，本著作也有具体的说明如在英语教学中较常用的“全身反应法”即“TPR”活动,其优点是通过身体动作和其他直观手段语言情景，有利于语言教学，在大量理解性听的输入基础上培养说的表达能力，强调情意因素，降低了学生学习的压力，从而提高了教学效率；其缺点是忽视了“对话”这一交际活动的重要功能，不利于交际能力的培养因此，本著作明确指出既要扎实掌握语言知识，更要培养交际的能力；在处理外语与母语之间的关系时，强调外语教学，适当利用母语；强调在情景中传授和综合运用语言知识；从强调教师的教，逐步变为强调学生的学“英语教与学”这一章节中详细地罗列出了九项教育原则，如兴趣性原则、交际性原则、情景性原则、多样式变化原则、理解性模仿原则等我在英语课堂教学中，也尝试过运用上述几个原则其中“兴趣性原则”尤为重要，教育心理学表明当教学能引起学生学习兴趣时，就可以使在学习中集中注意，更好地感知、记忆、思维和想象，从而获得较多、较牢固的知识与技能，并使他们觉得学习不是一件苦事或沉重的负担，表现出喜悦或求知欲望，加强对知识的探索力量，激起克服困难的意志情景性原则也是我在教学中用得比较多的一种教学方法，为学生创设一定的学习情景这样就能使抽象的语言具体化，情境化和形象化在生动形象的情境中操练英语知识，能促进学生理解、记忆所学的英语和运用英语的能力上述的这些教学原则是通过长期以来对中学英语的总结、概括而制定的英语教学实践的基本原理，对中学英语教育具有很强的指导意义通过认真仔细地阅读《中学英语教育学》这本书，在今后的英语教学中我将运用领会到的精神和涵义指导我的教学，同时结合中学生的生活经验、兴趣爱好、知识水平等有选择地、有机地运用这些教育原则和方法，从而不断提高自己的英语教学水平读书心得体会范文7《爱的教育》这本书，主要是要告诉我们要关爱和帮助你身边的朋友，朋友有错了，要大度的去原谅他；朋友失败了，不要去嘲笑挖苦他，要去鼓励他同学们，珍惜好小学这6年的时光，记住小学这6年结交的朋友，不要让自己的童年失去精彩怀着冲动好奇的心情，我一口气读完了《爱的教育》这部以日记的形式记录主人公安利柯在小学生活的小说，心里不由得百感交集，久久难以平静；安利柯离开了以前老师，承受新老师、新同学的那种陌生，面对那各种各样的同学，见到那舍己救人的场面，认识了一个愿饶恕人的卡隆•罗纳的勇敢、善良、宽厚，父亲教安利柯做人道理在文章中我了解一个离开了往日的朋友是一件难过的事，当随着时光的改变，我们总要依依不舍地惜别往日的朋友，泪光总夺眶而下，但我们总要学会面对承受未来，承受明天，在这个明天的天空下安利柯认识了各式各样不同性格的、不同家景、不同身份的朋友，还有一个总得第一名的代洛西，但是不管他们是多么不同的人，但是能够相聚在一起，总是有缘，我们要像家利柯一样要学会去承受与珍惜喜欢他们直到一场意外事故的发生，洛贝谛不惜牺牲自己的‘双脚，去救一个与自己素昧平生的小男孩,洛贝谛的这种精神真的很可贵，我是由终佩服与敬仰，小小的年纪竟有这样的动力与实纪真的很感人，他虽然失去了不只是一个生命还是一个家庭啊!如果是我的话，说实话我也只不过是空口说说罢了，却始终没有这个勇气去做阿!洛贝谛是一个名副其实的英雄安利柯的新集体中有不少自以为很了不起的人，常常欺骗侮一些家世不太好，比较贫困的学生，当面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都学会了饶恕他们，这些公子哥仗着家世比别人好一点就欺侮弱小的人，面对这些人，其实，饶恕是一种美德，俗话说得好父亲教我该怎么样做人，安利柯都老记在心中，父亲教我要做一个有爱心、有同情心的人如果我们具备不了这两点，可能这个我们就称他为冷血的人，就会是讨厌他、厌恶他，现在这个社会需要的是这种人，有爱心才受大家的欢迎嘛，我们才能让这个社会变得有温暖读书心得体会范文8最近，我在阅读一本书名字叫《不会说话的孩子想“说‘什么》其中有一个章节谈到“培育欢乐、负责、有潜质孩子的5个诀窍:在学习这5个诀窍之前，要先了解孩子天生就会使用的9种心情密码奇怪、快乐、惊异、苦恼、生气、可怕、惭愧、恶心、厌恶诀窍1,允许孩子充分、合理地表达全部的心情密码（尽可能不让孩子的心情受到压抑）表示快乐、奇怪的心情密码，都是正面的心情密码；表示苦恼、生气、可怕、惭愧、恶心、厌恶，这些都是负面的心情密码诀窍2,尽可能鼓舞孩子多多表达奇怪和快乐的心情密码（尽可能让正面心情充分发挥，及至）例如，孩子抓起一本图书或是杂志，开头动手撕扯假如这本书不是那么珍重，你不妨先观看一会儿，看看孩子对撕扯所发出的声音、撕扯时候的感觉、撕扯本身都有什么反应或者你就应扪心自问，孩子是不是在仿照父亲撕报纸的动作然后，要让孩子知道，你认可孩子的爱好，也对此表示观赏这本杂志很棒，对不对？上方的图案也很美丽，纸张也很棒哟假如你不想让孩子撕杂志,那就那另外的纸换下它，同时要跟孩子说”这本杂志不能够撕,这有一张纸，你能够任凭玩诀窍3,排解引起苦恼的因素（尽可能设法消退因其负面心情的因由）有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，假如我们忽视孩子的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的心情密码，这样不仅仅对孩子没有帮忙,反而会让孩子越来越苦恼在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消退孩子的负面心情诀窍4,用话语帮忙孩子表达心情密码例如，小孩子正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话”我听到了，孩子，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧！若孩子被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说”那种声音真可怕，把你吓坏了‘孩在《春水》中有一段诗自然的微笑里，融化了人类的埋怨我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒还有它博大的胸怀容纳我们，让我们洗尽铅化，重获新生这是对自然多么崇高的礼赞！人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情，如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊！去爱自然吧！与自然融为一体那该是何等美妙的境界啊！书中这样写着“别了，春水感谢你一春潺潺的细流，你带去我许多思绪向你挥手了缓缓地流到人间去吧，我要坐在泉边，静听回响”这让我浮想联翩春天的山涧里，清凉潺潺的溪流涓涓的‘流向田野、树庄，流向人间它带来的信息向山泉天穹无尽的流响，其中既有春水的温柔和清冷，也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意流水有情，一幅交相融合的春溪图跃然纸上书中的诗歌情至深，语至美以含蓄、温婉、典雅、美丽著称还有淡淡的忧愁每一首诗都如天空中的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透，有着特具的美术感在岁月的轮回中，时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没我在生命道途中采拮童年的朝花，拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲朋友，我又拾起了多少甜蜜！读书心得体会范文2教学是学生、教师、文本之间对话的过程，这是一个十分正确的理念，这个理念当今已成为广大语文教师的共识因为，对话“对参与者来说，它涉及到一个单一的视觉与认知注意的焦点;一种相互间愿意进行语言交流的明朗态度；一种强化了的相互行动的关联性；一种眼对眼的生态学意义上的意见交换”一种又一种新的见解在互动互启中的不断生成，所以教学对话已成了我国语文教育的一种生存状态和普遍现象语文教学对话的起点，有人认为是“问题”，笔者则认为是“差异”因为“问题”只是文章写作的起点，比如“春天的脚步近了“，这既是文章写作的起点，又是作者提出的一个问题“为什么说春天的脚步近了？”既然文章有这个开头就必然寓含这个问题，并且还要作出自己的解答因为“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”假如没有读者阅读，这个问题及解答只能是文本的一种客观存在，表明作者的一种感悟和思考,根本无“对话”可言；如果读者读了并作出了自己的解答“文章说‘小草偷偷地从土里钻出来‘，桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，说明春姑娘的脚步已经跨进了春天的门槛，正在热热闹闹地装扮着春天的美丽，怎么说只是‘春天的脚步近了呢？”这时，读者和作者才开始了对话可见，差异才是对话的起点肯定了差异是语文教学对话的起点，融合自然就成了语文教学对话的过程因为这差异在某种程度上就是一个视域差异的问题人们带着不同的视域和理解进入对话,在伽达默尔看来，”是使自己的视域与其他的视域相接触和交流,从而实现视域的融合在视域融合的条件下，理解者和理解对象都会超越原先的视域，到达新的更高更丰富的新视域从而为进一步的理解提供基础”可见，一个对话过程，实际就是一个视域融合的过程在这一过程中，多重视域会表现出多种差异，视域融合不是消除这些差异，更不是叠加与重合，而是通过对话，各自敞开自己的视域，将自己的理解融入对方的.视域，从对方的倾听与应对里反观自己的视域，并修正与扩充自己的视域这样，对话就成了各方视域融合的过程，在这一过程中，彼此扬弃、取长补短、成果共享，“你”、“我”的视域不再是原来的视域，而是在多种理解中融合而成的一种新视域语文教学对话是为了获取意义，但意义并不是文本固有而一成不变的，而是在对话中动态生成的；既然意义是动态生成的，说明有生成读者才有可能获取意义，无生成读者就无从获取意义,存在的只有文本与文本作者的原意；而作者的原意与生成意义是不等同的，它是作者的，只有读者亲自参与对话而生成的意义，才可能成为读者获取的意义；我们有些读者平时的确也读了不少书，但读过了就过了，没有和作者、文本对话，更没有生成任何意义，读过了自然就没有任何印象与收获说明阅读必须对话，对话才有生成，生成意义才可能获取意义；可见，“生成”是语文教学对话的目标读书心得体会范文3中国有四本书非常有名，它们是四大名著《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》但我最喜欢的还是《西游记》《西游记》的作者是吴承恩，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”他夺走老龙王的镇海之宝定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经为了师傅的安危奋不顾身的、他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改其次是二师兄猪八戒他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物的名义，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉把奋不顾身的去救他然后是三师弟沙悟净他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来最后是师傅唐僧他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!读书心得体会范文4看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义这么粗劣的改续，无聊的紧不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么以前的我，是很讨厌薛的从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人可是现在，我竟然不由不同情她了其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋薛宝钗家境富足，从小饱读诗书接受的是极为全面而正统的教育贾母总是夸她沉静宽厚没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是不尊重综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动她从小生长在皇商家庭，这种趋吉避凶的法门应该是早就深深的.印在心中了吧虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她而她，也就认为世界本就如此认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着她的作为，其实并没有多少是自由的选择她只是一个典型的循规蹈矩的服从者她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮即使在这时，她依然是不能由着本性而为的王夫人说看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的尊重！与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！可叹停机德，堪怜咏絮才玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！读书心得体会范文5来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧现将所读所感与大家分享快变量和慢变量什么是快变量，什么是慢变量大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就。