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文本内容:
高一文言文滕王阁序课文原文
1.原文篇一豫章故郡,洪都新府星分翼轸,地接衡庐襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻雄州雾列,俊采星驰台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美都督阎公之雅望,栗戟遥临;宇文新州之懿范,稀帷暂驻十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!时维九月,序属三秋潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫俨骏腓于上路,访风景于崇阿临帝子之长洲,得天人之旧馆层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势披绣阂,俯雕薨,山原旷其盈视,川泽纤其骇瞩闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸解迷津,青雀黄龙之轴云销雨霁,彩彻区明落霞与孤鹫齐飞,秋水共长长天一色渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦
2.翻译篇二这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几睇眄看中天长天穷睇眄于中天极目远望天空宇宙喻指天地《淮南子•原道训》高诱注“四方上下日宇,古往来今日宙迥大盈虚消长,指变化数定数,命运识盈虚之有数知道万事万物的消长兴衰是有定数的吴会kudi古代绍兴的别称,绍兴古称吴会、会稽,是三吴之首吴会、吴郡、吴兴,唐代绍兴是国际大都市,与长安齐名同时期的诗人宋之问也有意思相近的一首诗”薄游京都日,遥羡稽山名《世说新语排调》荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂・先坐张令共语以其并有大才,可勿作常语陆举手日“云间陆土龙”荀答日“日下荀鸣鹤」《古代汉语》解释“陆云,字士龙,三国吴承相陆逊孙陆逊封华亭侯,陆氏世居华亭华亭古称‘云间荀隐,颖川人颖川,地近京城后以‘日下喻‘京都字面意思是远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间南溟南方的大海事见《庄子逍遥游》・天柱传说中昆仑山高耸入天的铜柱《神异经》“昆仑之山,有铜柱焉其高入天,所谓天柱也J
4.词类活用篇四
①襟、带襟三江而带五湖(意动用法,以……为襟,以……为带)
②下徐孺下陈蕃之榻(使动用法,使……放下来)
③腾、起腾蛟起凤(使动用法,使……腾空,使……起舞)
④屈屈贾谊于长沙(使动用法,使……受委屈)
⑤窜窜梁鸿于海曲(使动用法,使……出走)
⑥星雄州雾列,俊采星驰(名作状,像流星一样)
⑦目望长安于日下,目吴会于云间(名作动,看,望)
⑧尽宾主尽东南之美(副作动,都包括)
⑨美宾主尽东南之美(形作名,才俊)⑩雾雄州雾列,俊采星驰(名作状,像雾一样)
5.特殊句式篇五
(1)判断句勃,三尺微命,一介书生
(2)省略句渔舟唱晚,响穷(于)彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断(于)衡阳之浦
(3)倒装句奏流水以何惭(宾语前置)
6.成语篇六胜友如云【拼音]shengyouruyiin【解释】胜友良友许多良友聚集一处人杰地灵【拼音】renjiediling【解释】杰杰出;灵好指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区【语法】联合式;作主语、宾语、定语;含褒义高朋满座【拼音】gaopengmanzuo【解释】高高贵高贵的朋友坐满了席位形容宾客很多【语法补充式;作谓语;形容宾客很多腾蛟起凤[拼音]tengjidoqifeng【解释】蛟蛟龙;凤凤凰宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞形容人很有文采【语法联合式;作谓语、定语;含褒义物华天宝【拼音】wuhuatianbao【解释工物华万物的精华;天宝天然的宝物指各种珍美的宝物钟鸣鼎食【拼音】zhongmi ngdingshi【解释】钟古代乐器;鼎古代炊器击钟列鼎而食形容贵族的豪华排场【语法】联合式;作定语;常与“之家”连用逸兴遇飞【拼音】yixingchuanfei【解释】指超逸豪放的意兴勃发飞扬天高地迥[拼音1tiangaodijidng【解释】迥远形容极其高远萍水相逢【拼音]pingshuixiangfeng【用法】偏正式;作谓语、定语;指无深交【解释】浮萍随水漂泊,聚散不定比喻向来不认识的人偶然相遇命途多舛【拼音]mingtududchuan【解释】舛不顺,不幸命运充满不顺指一生坎坷,屡受挫折老当益壮【拼音]laodangyi zhuang【解释】当应该;益更加;壮雄壮年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足一介书生【拼音】yijieshusheng【解释工一介一个旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称东隅已逝,桑榆非晚[拼音]dongyuyi shi,sangyufeiwan【解释】东隅指日出处,表示早年桑榆指日落处,表示晚年早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚
7.通假字篇七雄州雾列,俊采星驰(“采”同“窠官员,这里指人才)俨骏腓于上路(“俨”通“严整齐的样子)云销雨霁(“销”通”消消失)所赖君子见机(“机”通“几”,预兆)接孟氏之芳邻(“接”通“结”,结交)
8.古今异义篇八一介书生古义量词,个今义介绍,介于千里逢迎古义迎接今义奉承、拍马*时维九月古义在今义常作“维护”、“维持”之义俨修腓于上路古义高高的道路今义走上路程孟学士之词宗古义掌管文学撰述的官今义常用来指学位所赖君子见机古义看到细微的预兆今义看机会,看形式阮籍猖狂古义狂放,不拘礼法今义肆无忌惮盛筵难再古义第二次今义又一次谁悲失路之人古义同情今义悲伤
9.一词多义篇九故
(1)豫章故郡,洪都新府故旧2故天将降大任于是人也故所以3桓侯故使人间之故特地4既克,公问其故故原因尽1宾主尽东南之美尽全,者2潦水尽而寒潭清尽没,干3则智者尽其谋尽全部用出4聊乘化以归尽尽完,尽头属1时维九月,序属三秋属是2有良田美池桑竹之属属类3在骨髓,司命之所属属在即1桂殿兰宫,即冈峦之体势即依附2胡天八月即飞雪即就3且壮士之死即已,死即举大名耳即贝h
10.作者简介篇十王勃649或650675或676字子安,绛州龙门今山西〜省运城市万荣县人,唐代诗人榻雄伟的洪州城,房屋象雾一般罗列,英俊的人才,象繁星一样的活跃城池座落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的荚俊之才都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会文坛领袖孟学士,文章的气势象腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,刀光剑影,如紫电、如清霜由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个的地方我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会时当九月,秋高气爽积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面白鹤,野鸭停息的小洲I,极尽岛屿的纤曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致披开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船正值雨过天睛,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,回荡在衡阳的水边
3.注释篇三豫章滕王阁在今江西省南昌市南昌,为汉豫章郡治唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”故以前的洪都汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府星分翼轸古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”据《晋书天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛・斗二星的分野,与翼轸二星相邻翼、轸,星宿名,属二十八宿衡衡山,此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)庐庐山,此代指江州(治所在今江西省九江市)襟以……为襟因豫章在三江上游,如衣之襟,故称三江太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江中下游的江河带以……为带五湖在豫章周围,如衣束身,故称五湖一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连以此借为南方大湖的总称蛮荆古楚地,今湖北、湖南一带引连接瓯越古越地,即今浙江地区古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县),境内有瓯江物华天宝地上的宝物焕发为天上的宝气龙光射牛斗之墟龙光,指宝剑的光辉牛、斗,星宿名墟、域,所在之处据《晋书•张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射张华请教精通天象的雷焕,雷焕称这是宝剑之精,上彻于天张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城市,古属豫章郡)牢狱的地下,掘地四丈,得一石匣,内有龙泉、太阿二剑后这对宝剑入水化为双龙杰俊杰,豪杰灵灵秀徐孺徐孺子的省称徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士据《后汉书•徐稚传》,东汉名士陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来雄雄伟州大洲雾列雾,像雾一样,名词作状语喻浓密、繁盛,雾列形容繁华“星”的用法同“雾”采“采”同“家官员,这里指人才枕占据,地处尽都是东南之美泛指各地的英雄才俊《诗经-尔雅-释地》:“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有华山之金石”会稽就是今天的绍兴,后用“东箭南金”泛指各地的英雄才俊都督掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等阎公阎伯屿,时任洪州都督雅望崇高声望桀戟外有赤黑色缗作套的木戟,古代大官出行时用这里代指仪仗遥临远道来临宇文新州复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详懿范好榜样檐帷车上的帷幕,这里代指车马暂驻暂时停留十旬休假唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”胜友才华出众的友人腾蛟起凤宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采《西京杂记》“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》又:“扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭”孟学士名未详学士是朝廷掌管文学撰著的官员词宗文坛宗主也可能是指南朝文学家、史学家沈约紫电青霜《古今注》“吴大皇帝(孙权)有宝剑六,二日紫电”《西京杂记》“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪J《春秋繁露》亦记其事王将军王姓的将军,名未详武库武器库也可能是指西晋军事家杜预,即杜武库家君作宰王勃之父担任交趾县的县令路出名区(自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)出过童子何知,躬逢胜饯年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会维在又有一说此字为语气词,不译序时序(春夏秋冬)三秋古人称
七、
八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月此句被前人誉为“写尽九月之景”潦水雨后的积水尽没有俨整齐的样子骏腓驾车的马匹上路高高的道路访看崇阿高大的山陵临、得到帝子、天人都指滕王李元婴有版本为“得仙人之旧馆”长洲滕王阁前赣江中的沙洲旧馆指滕王阁层重叠上上达飞阁流丹飞檐涂饰红漆有版本为“飞阁翔丹”(新课改上对“流丹”给出的注解是朱红的漆彩鲜艳欲滴)飞阁架空建筑的阁道流形容彩画鲜艳欲滴丹丹漆,泛指彩绘临从高处往下探望鹤汀凫渚鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲I汀水边平地凫野鸭渚水中小洲萦回曲折即冈峦之体势依着山岗的形式(而高低起伏)桂,兰两种名贵的树,形容宫殿的华丽,讲究披开绣阂绘饰华美的门雕薨雕饰华美的屋脊旷辽阔盈视极目远望,满眼都是纤迂回曲折骇瞩对所见的景物感到惊骇闾阎里门,这里代指房屋扑满钟鸣鼎食古代贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代名门望族舸船《方言》“南楚江、湘,凡船大者谓之舸J弥满青雀黄龙船的装饰形状,船头作鸟头型,龙头型tt:船尾把舵处,这里代指船只销“销”通“消”,消散霁雨过天晴彩日光区天空彻通贯化用庾信《马射赋》“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色”一说,“霞”为一种小飞蛾,”落”的意思为孤单,孤单的飞蛾与孤独的野鸭一起飞翔,自有一种孤寂之情(宋代吴曾《能改斋漫录.变霞鹫》)穷:穷尽,引申为“直到”彭蠡古代大泽,即今鄱阳湖衡阳今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返断止浦水边、岸边登高望远,胸怀顿时舒畅,超逸的兴致迅速升起遥远望襟胸襟甫顿时畅舒畅兴兴致遗迅速爽籁清脆的排箫音乐籁,管子参差不齐的排箫遏:阻止,引申为“停止”白云遏形容音响优美,能驻行云《列子•汤问》“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归秦青弗止,饯于郊衢抚节悲歌,声振林木,响遏行云”睢园绿竹睢园,即汉梁孝王菟园,梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗《水经注》“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也J凌超过彭泽县名,在今江西湖口县东,此代指陶潜陶潜,即陶渊明,曾官彭泽县令,世称陶彭泽樽酒器陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句睢园绿竹,气凌彭泽之樽今日盛宴好比当年梁园雅集,大家酒量也胜过陶渊明邺水在邺下(今河北省临漳县)邺下是曹魏兴起的地方,三曹常在此雅集作诗曹植在此作《公宴诗》朱华荷花曹植《公宴诗》“秋兰被长坂,朱华冒绿池”光照临川之笔临川,郡名,治所在今江西省抚州市,代指即谢灵运谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”四美指良辰、美景、赏心、乐事另一说,四美音乐、饮食、文章、言语之美刘琨《答卢湛诗》“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神之子之往,四美不臻”二难指贤主、嘉宾难得谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类。