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统编版本语文高中选择性必修下册《石钟山记》节选教学设计课题《石钟山记》单兀一学科语文年级高一学习目
1.掌握苏轼和本课的有关文学常识;标2,了解和体会本文的写作特点一一将议论/记叙/描写/抒情,恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法;3,了解和体会作者在文中提出的观点和主张语言建构与运用掌握重要文言文语法现象思维发展与提升自读自译课文,提高文言文的自学力审美鉴赏与创造结合写作背景,找出二疑,理解三笑,彻悟一旨核心素养文化传承与理解学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度重点积累重要文言文语法现象难点了解和体会作者在文中提出的观点和主张教学过程教学环节教师活动学生活动设计意图教师出示苏轼诗词导入新课创设情境,铺但愿人长久,千里共婵娟设情感场,在由苏轼诗词——《水调歌头》诗意氛围中走导入新课进本课十年生死两茫茫,不思量,自难忘!——《江城子•乙卯正月二十四日夜记梦》大江东去,浪淘尽,千古风流人物——《念奴娇•赤壁怀古》不识庐山真面目,只缘身在此山中——《题西林壁》
一、文化常识讲授新课作者苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人(父亲苏洵;其弟苏辙)其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰学生大声朗出的大家之一其散文读,识记夯实基础与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,乂与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派现存诗2726首;词398首,散文4800余篇是唐宋八大家之一石钟山石钟山,中国千古奇音第山,被联合国列为世界文化景观她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的,天工造化,叹为观止石钟山,海拔57米,全山面积为九万平方米,是喀斯特熔岩,第四纪冰川遗迹,控江扼湖,为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体,是典型的江南园林联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身,堪称世界之最石钟山在历史上使儒家的圣地,是佛家的道场早在唐代就有高僧在此建寺住持,宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年,直至清朝,香火鼎盛古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜,或提诗、攥文,以记胜抒怀
二、听名家朗诵,理解本文了解关于韩愈以及古文运动
三、文白对译学生识记、整的相关文学的常识积累理、归纳原文原文《水经》云“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟通过多种途学生通过多译文径进行了解种途径积累《水经》上说“鄱阳湖的出口处有座石钟山”郦道元之后教师再做归纳相关知认为(这座山)的下面紧挨着深水潭,微风鼓动波浪,水和补充说明识石头互相碰撞,发出的声音像大钟一样原文是说也,人常疑之今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!听录音,初读把名家朗读,译文诗词,整体感有利于深入这个说法,人们常常怀疑它钟和磬放在水里,即使大风大知诗词句读理解本课浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!原文至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,袍止响腾,余韵徐歇译文到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹,在水潭边上找到两块山石,敲一敲,听听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(还在继续)传播,余音慢慢消失原文在文白对照自以为得之矣然是说也,余尤疑之石之铿然有声者,所初步理解本中整体疏通在皆是也,而此独以钟名,何哉?译文课文意,理解本李渤自认为找到了石钟山命名的原因了但是这个说法,我课更加怀疑它山石(被敲打时)发出声音,到处都是这样可是惟独这座山用钟来命名,为什么呢?原文元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者译文元丰元年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山原文寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硅硅焉,余固笑而不信也至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下译文寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硅硅的声音,我仍旧笑笑,并不相信到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面原文大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此鹳鹤也译文寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硅硅的声音,我仍旧笑笑,并不相信到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面以小组为单借助课下注原文位翻译本课释、工具书等余方心动欲还,而大声发于水上,噌吹如钟鼓不绝疏通文意,有译文利于提高自我正心惊害怕想要回去(的时候),却(听到)巨大的声音从水面上传来,主学习能力噌眩噌眩地响着像(击)钟(敲)鼓一样连续不断原文舟人大恐徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也译文船夫非常害怕(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们有多深,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便产生这种声音原文因笑谓迈日“汝识之乎?噌眩者,周景王之无射也,藏坎链鞫者,魏庄子之歌钟也古之人不余欺也!”译文于是(我)笑着对苏迈说“你记得这些(典故)吗?”那噌眈的响声,是周景王无射钟的声音;嶷坎镇鞫的声音,是魏庄子歌钟的声音古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”原文事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详;译文凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观猜测来判断的存在或不存在,可以吗?郦道元看到的,大概和我一样,但是说得不够详细原文学生先说内鼓励学生进士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知!容,教师再指行翻译、进行译文导重点字词积(那些)读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭累翻译的山崖下面,所以没有人能够了解(石钟山得名的真正原因)原文而渔工水师虽知而不能言此世所以不传也译文(至于那些)渔夫(和)船工,即使知道(这些)却(又)不能用文字表达这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故原文而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也译文可是(那些)知识浅薄的人,竟用斧头敲打(山石)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,(还)自以为弄清了事情的真相我因此记下这件事,慨叹郦道元(说法)的简略,并且嘲笑李渤(见识)的浅陋啊
四、合作探究文言文知识整理古今异义余自齐安舟行适临汝古往,至h今适合,舒服空中而多窍古中间是空的今天空中自以为得其实古两个词连用其,那,指示代词实,事情真相,名词今一个词义为“实质上”词类活用重点文言文现知识需要积⑴微风鼓浪鼓,吹起,名词作动词象,一定要重累,学生在积⑵余自临安舟行适临汝舟,乘船,名词作状语点识记,做好累中提高文⑶事不目见耳闻而臆断其有无目,亲眼;耳,亲耳,名词笔记言文阅读能作状语力⑷虽大风浪不能鸣也鸣,使……鸣,动词的使动用法一词多义自自以为得之矣(自己代词)余自齐安舟行适临汝(从介词)焉岭岭焉(相当于“然”形容词词尾)微波入焉(兼词,“于是”即“到那里”)始至唐李渤始访其遗踪(才副词)始舍于其址(当初副词)是是说也,人常疑之(这代词)在翻译文本过有助于学生所在皆是也(这样代词)程中解析文更深层次的遗本理解文本至唐李渤始访其遗踪(遗留动词)使人遗赵王书(送给动词)特殊句式宾语前置这些句子在结构上有如下特点名词(形容词)+否定词+动词+代词主语谓语宾语注意古汉语否定句,代词作宾语时,宾语前置石之铿然有声者,所在皆是也(定语后置句)古之人不余欺也(宾语前置句)规律否定句中,代词作宾语,宾语前置通假字南声函胡,北音清越函胡=含糊,重浊而模糊于乱石间择其一二扣之解读文本,鉴扣二叩,敲击赏文本至莫夜月明莫=暮,晚上汝识之乎识二志,记住研习思考第一自然段作者对前人不同做法各持什么态度?郦元——言之不详(叹)在士大夫——不肯夜泊绝壁下£通工水师——知而不能百1陋者考击以求(笑)
五、课堂练习下列加线字注音正确的一组是(c)课上进行相关A.棒止响腾(f U)无射(she)知识检测B.栖鹘(hi!)磔璞(z he)检测本节课所C.石穴罅(x ia)(k uan)坎键整(t d)学重要内容D.汝识之乎(s hi)喳眩(s he ng)选出下列加点词意义归类正确的一项(C)
①自以为得其实
②因得观所谓石钟者
③自以为得之矣
④得双石于潭上
⑤不入虎穴,焉得虎子
⑥古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得A.
①⑤⑥/
②/
③④B.
①②③⑤/
④/
⑥C.
①③④⑤/
②/
⑥D.
①②③④/
⑤/
⑥选出下列句子中没有通假字的一项(B)A.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下B.乃以斧斤考击而求之C.南声函胡,北音清越D.汝识之乎?噌眩者,周景王之无射也
六、拓展提高纪年法王公纪年法以王公在位年数来纪年如《廉颇蔺相如列传》“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”年号纪年法汉武帝起开始有年号此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《石钟山记》“元丰七年”链接本课相关知识,作为储拓展学生的知备资料识面。