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文本内容:
书戴高回牛教学目标[会写“轴、曝”2个生字
2.正确、流利地朗读课文
3.结合注释理解重点词句,读懂文章大意,感受文言文简约凝练的语言特点
4.学习借助语言文字展开想象,能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事
5.领悟本文一事一理的写作方法,明白艺术来源于生活、做事需向内行人请教的道理教学重点
1.正确、流利地朗读课文
2.了解古文的学习方法,通过注释和已掌握的文言基础,读懂文章的意思教学难点理解课文内容,感受其中蕴含的道理教学准备课件课时安排一课时教学过程
一、导入课题,简介作者今天这节课,老师要带大家一起学习第22课《书戴嵩画牛》(师板书课题,全班齐读)上课前,老师要考考大家题目中的“书”是什么意思呢?(生回答,师板书书写、记录)“戴嵩”是谁?(学生介绍)你对题目是怎样理解的?(指名回答)
二、检查预习,破题入文
1.学生背诵课文,落实读音和节奏
2.讨论标题的停顿与意思书一一题写,此处的“牛”是一幅画,因此可以加书名号,那么标题就可以加标点为书戴嵩画《牛》但不能在“书”后面加逗号,因为“书”不能独立出来,它必须和后面的名词结构在一起而构成完整的意思
3.简介“题跋”这种文体一一指题写在书本、图画、碑帖上的文字一般写在前头的叫“题”,写在后边的叫“跋”,现在一般统称为“题跋”这种文字通常篇幅短小,可以是诗词,也可以是短文,一般要做到“言简义丰二
4.学生用自己的话讲讲这个故事
三、疏通文句,字字落实
1.学生借助注释小组合作翻译文章,准备用对句的游戏形式巩固和检验
2.用对句游戏逐句落实翻译,突出关键词,做到字字落实重点词语所宝、尤、锦囊玉轴、曝、拊掌、乃、谬、然、奴、婢重点句尤所爱,锦囊玉轴,常以自随
3.重点补充讲解处a、所宝以百数一一“以”介词,用“以百数”就是“数以百计”,也就是“用百这个量级的数字来计算”,本句可直译为“他所珍藏的宝贝要用百来计数”,因此本句的翻译应该是“他所珍藏的宝贝有几百件”b、常以自随一一“以”介词,把这句省略了一个“之”,补充后则为“常以之自随”,用现代汉语的语言习惯来整理一下就是“常以之随自”,那么直译就是“常常把它带在自己身边”c、“尤所爱”何以见得?联系上下文可见戴嵩有宝贝几百件,然而唯独这一件用锦缎做成画囊,用玉做成画轴,可见珍爱之甚止匕外,还常常将这幅画带在身边,更见其珍爱d、“耕当问奴,织当问婢”当中的“奴、婢”儿子如何准确解释?联系前后文,“奴”对应的是“耕”,因此不应该随意翻译为“奴隶”,而应该翻译成“农民”或“农夫”;“婢”对应的是“织”,因此不应该随便翻译为“婢女”,而应该翻译成“织女”
四、探问关键,深入理解
1.设问这篇跋文是苏轼观赏过唐代画家戴嵩的《牛》图之后写下的而据现代所见到的戴嵩的《斗牛图》,当中并没有画错,所以这个故事很有可能是苏轼根据民间传说加工出来的那么,我们必须要问一问,苏轼在观画后不去点评画的技法水平,而写了这样的两个人之间的故事,用意何在?引导一一古典短文有人物出现的,往往会将主旨寄托在人物身上,因此,我们先识人
2.识身份A、杜处士一一有德才而不愿做官的人B、牧童一一没有什么文化知识的小孩
3.识言行A、牧童一一见之,拊掌大笑……谬矣(可见率真大胆)他的笑是“嘲笑”“情不自禁地笑”“鄙视、批判地笑”,可见其胸有成竹却也胸无城府,面对错误和荒唐,不由自主地显露其真性情由此我们可以评价,这是一个富有生活经验,率真大胆的牧童B、杜处士一一笑而然之首先联系前文,好书画、锦囊玉轴、以自随、曝(可见珍爱之甚,不知观赏过多少遍,但从来没发现有什么不对)然而作为一个有学问,有身份的人,面对一个可以说是无知的小孩子的批评甚至嘲笑,他的没有生气或是恼羞成怒,态度却是“笑而然之”,他的“笑”可以是尴尬的笑,也可以是恍然大悟的笑,还可以是赞赏的笑联系“然之”这一说,可见杜处士从善如流,虚心大度接受批评的性格
4.识主旨由以上二人的言行我们可以得出什么结论呢?A、牧童一一面对谬误要大胆指出,要敢于质疑,敢于坚持真理,而不迷信权势B、杜处士一一面对他人正确的意见建议,要虚心接受,而不能固执己见
5.再深究文末所用的古语如何理解?看起来与这个关于画的故事没有关系啊?引用古语是“借笔”之法,乃是用大家所熟知的名言警句帮助自己说理,使之更令人信服此处用以类比,点明要尊重规律,向实践经验学习(实践出真知),的道理
五、再读课文,领悟主题
1.自由读文,边读边思考哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?
2.生回答,师适时呈现古语云“耕当问奴,织当问婢”不可改也
3.结合这句话的意思,说说这篇课文告诉了我们什么道理?课文告诉我们要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长
4.师课文学到这里,谁能试着说说这篇课文的主题思想?这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事,告诉我们要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像也不能迷信权威,要从客观事实出发的道理同时也告诫人们要因事求人,不要做凭空想象的外行人七.布置作业
1.背诵课文
2.把这个故事讲给家人听教学反思部编版六年级上册第七单元第一课选编的是《文言文二则》,这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置这篇课文比较适合儿童的认知水平,文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导现在的六年级学生只在五年级时学过一篇《杨氏之子》,所以无论是学习方法还是阅读经验,都相对比较薄弱部编版教材从三年级起都有编排文言文内容,所以在教学时先从三年级的文言文《司马光》入手,作为六年级的学生学习《司马光》比较容易,希望把学习《司马光》的方法迁移到本节课的内容上,通过课堂教学效果来看,这一目的达到文言文与现代文相比,在词语、句式等方面差别较大,小学生对文言文接触的又少,能做到正确的断句,流利地朗读就已经很不容易教学《书戴嵩画牛》时,我把指导学生朗读、讲故事作为本课的教学重点课文所写的事情和其中蕴含的道理(古语有云“耕当问奴,织当问婢“)并不难理解,难就难在如何让学生读懂每句话的意思,只有每句意思都懂,才能正确的断词断句,把句子读通顺教学中我在这方面很下了不少功夫其效果还是很明显的在教学中我还注意充分发挥范读的重要性,教师范读课文本身作用不可小觑,范读文言文更是重要,一定要让学生注意断词断句,做到准确要注重指导文言文的读法,一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气课件制作出现一个小失误,学习多音字“曝”时,拼音“p£i”是动画效果出示的,但是在制作时,这一步加动画遗忘了所以今后课件制作完成后,一定要认真检查,确保不再出现类似的事情在这课的教学中,文言文的相关知识是否要向学生讲解一些,如果讲了的话,以后对孩子还是有好处的但是该在什么环节讲,怎么讲,还没思考好,所以在教学时把这一部分内容省去了教学反思《书戴嵩画牛》这篇课文是部编版小学语文六年级上册的一篇课文,这是一篇人物情感丰富,形象生动,内含深刻哲理,贴近学生认知水平的文章讲述的是唐代一个牧童勇敢地指出著名画家戴嵩画中出现的错误,戴嵩虚心接受批评的事赞扬了画家的虚心好学和牧童实事求是敢于向权威挑战的优秀品质在教学过程中,我抓住重点词语、句子帮助学生体会文意,激发学生的学习兴趣然而,课堂是遗憾的艺术,在这堂课中有许多地方做得不够孩子们总是喜欢小动物,喜欢同龄人,喜欢似曾发生在他们身上的事如何让学生走近这样一个离他们年代久远的人物,激发他们的学习兴趣,引起情感上的共鸣?我想,情境的创设、语言的渲染、直观的感受、生活体验的唤起应该非常重要吧我们的语文课,要上出语文味应引导学生在读书中理解语言、品尝语言、积累语言、运用语言,让学生在扎实的语文实践中习得语感,积淀语感我们要简简单单教语文,扎扎实实教语文,轻轻松松教语文。