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学年福州屏东中学初三月适应性训练2023-202410九年级语文(全卷共页,三大题,小题;满分分;考试时间分钟)821150120
一、积累与运用(分)26I.根据语境,补写出古代诗文名句(10分)
(1)《酬乐天扬州初席上见赠》中的含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句是:“,
(2)《咸阳城东楼》以实景叠合虚景感慨历史沧桑的句子是“,蝉鸣黄叶汉宫秋”
(3)李商隐的《无题》运用典故表达内心情感的语句是“蓬山此去无多路,
(4)《月夜忆舍弟》感叹离乱所造成的亲人离散的诗句是“,”
(5)《长沙过贾谊宅》诗中道出了千古文人的悲剧命运,以及欲求解脱而不可得的苦闷的诗句是:a,O
(6)《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘暗明之景的句子是“,
2.阅读下面的文字,按要求作答(10分)福建是中国唯一以“福”字
①融吟n)名的省份在()传统“福”文化的中国人看来,这个地方的祖先(),起名有水平要()福建何以谓“福二需要从福建省名由来说起,“福建”由福州府和建州府各取首字而来这是对“福”的
②(qi)愿追求,也是对“福”的具体指向“福”是很迷人的字眼甲骨文中的“福”是双手捧酒浇在祭台上,从示从昌,顺天垂象,腹满之义可见,“福”既要人付出心血与汗水去构造,又是来自上天的幸运,要天人合力就能成全八闽地名,福、寿、安、宁皆备,散发浓浓的“福泰永宁,平安长乐”愿求这就是“福”文化的心理深层内涵
(1)根据拼音,依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)(4分)A.崇拜深谋远虑追究B.崇尚高瞻远瞩追溯C.崇拜高瞻远瞩追溯D.崇尚深谋远虑追究
(2)依次填入文中括号内的词语•,全都恰当的一项是()(3分)
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.“福”既要人付出心血与汗水去创造,又是来自上天的幸运,要天人合力就能成全B.“福”既要人付出心血与汗水去缔造,又是来自上天的幸运,要天人合力才能成全C.“福”既是来自上天的幸运,又要人付出心血与汗水去创造,要天人合力才能成全D.“福”既是来自上天的幸运,又要人付出心血与汗水去缔造,要天人合力就能成全
3.名著阅读活动(6分)
(1)下列关于《水浒传》的人物情节搭配错误的一项是()(3分)A.晁盖等人投奔梁山,王伦拒绝他们入伙,后来火并王伦的是林冲B.朝廷中摆下“连环马”大破宋公明的是呼延灼C.遇九天玄女受三卷天书的是黑旋风李逵D.火烧草料场,把林冲逼上梁山的是陆虞侯
(2)下面是关于《水浒传》中水泊梁山108个好汉的大数据统计请根据这些统计,结合小说的主题与写作背景,写出你分析与探究的结果(3分)的目光人的精神与外物融为一个整体,自己同周围的环境都变成了神奇的景观大概是上苍将我放置于宇宙之间,这份景致竟然无以用笔画来描摹其形状,也不使用文字来铺陈、向不能跟随我(亲临这情景)的人传达我的感受这样看来,自己所得到的也不是很多啊!
10.C结合原文“当初,符名友的爷爷响应国家开发海岛的号召来到赵述岛,那时这里还是一座荒岛”,可知选项“符名友的爷爷是最平来到赵述岛的人”错误故选Co
11.强台风登陆,把抗风桐的傲然挺立与岛上其他树种的遭遇作对比,(1分)突出表现了抗风桐强壮、坚韧的特性(2分)解析结合“老冯告诉我,2013年9月底,风力超过15级的强台风‘蝴蝶登陆三沙,岛上的椰子树、木麻黄、土枇杷南洋杉、苦楝、榄仁等,一夜之间,有的被拦腰折断,有的被连根拔起,还有的已然踪影全无,唯有抗风桐在台风中傲然挺立”分析,强台风登陆,把抗风桐的傲然挺立与岛上其他树种的遭遇作对比,突出表现了抗风桐强壮、坚韧的特性
12.“如数家珍”像点数家藏珍宝那样清楚,(解释词语1分)写出了符名友亲眼见证了渔村的历史与变化;(内容分析1分)作为一名党员符名友因海岛由荒岛变绿洲而感到自豪(情感1分)
13.以旁人的口吻叙述,更加真实可信,(1分)勾勒出符名友的生活经历,表现了他热爱海岛坚守海岛的共产党党形象(2分)
14.抗风桐枝干粗壮、根系发达,有极强的抗风性,守护着海岛;抗风桐有着坚强从容、坚忍不拔的精神品质;(抗风桐形象分析3分)海岛上的渔民就像抗风桐一样坚守着祖国海疆,海岛上的共产党员个个都是‘抗风桐”,党支部就是一片“抗风桐林”,他们坚忍不拔、无私奉献的精神,恰似英雄般让“我”赞叹佩服(抗风桐的象征意义3分)解析结合“我国的台湾和西沙群岛也很多,根系发达,枝干粗大,台风也奈何不了它们”“我想,它正是以这样伟岸的身躯、粗壮的枝干,护卫着南海星罗棋布的岛屿与礁盘”,可知抗风桐枝干粗壮、根系发达,有极强的抗风性,守护着海岛;结合“正是以这样纵横交错的根系,深扎在砂岩中,任凭海水侵蚀,高温烘烤,坦荡着生就的倔强与从容”,可知抗风桐有着坚强从容、坚忍不拔的精神品质;海岛上的渔民就像抗风桐一样坚守着祖国海疆;结合⑬⑭段内容,可知海岛上的共产党员个个都是“抗风桐”,党支部就是一片“抗风桐林”无私地坚守着祖国的海岛
15.C第
⑧段“我们自然会本能地去追求快准狠地回应别人,而不会主动反思自己参与的对话是否有助于增进对事物的认识从这样的需求出发,每个人都在重复使用并理解的,蕴含特定情绪或立场的‘金句、流行词、口号一一或者一言以藏之,梗——就获得了相对于书面语的优势地位,并开始影响我们的思考”,强调的是现今社会“金句”、“流行词”、“口号”或者说对“梗”的大量使用正在影响我们的思考,进一步论证了本段“互联网时代人与人之间的交往关系,让‘社交和讨论之间的界限变得模糊”;作者并未坚决否定对“金句”等的使用
16.(6分)
①举例论证(2分);
②列举了现今社会中一些不需费力思考,同时又新潮时髦的“新话(2分)
③论证了当代人精神生活普遍的消费化,维而导致语言腐败的现象这一观点(2分)解析,本题考查论证方法及其作用论证方法有举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等第
②段画线句中“明星网红是‘带货达人,给自己买东西是‘取悦自己,健身锻炼是身体管理,工作学习是‘自我优化列举了现今社会中一些不需费力思考,同时又新潮时觉的“新话”,运用的是举例论证法;具体有力的论证了本段“当代人精神生活普遍的消费化,也是语言腐败的一大原因”的内容,使论证更具说服力
17.(4分)
①对某些流行语使用保持警惕性;
②参与公共讨论时,学会周全思考,提高逻辑判断能力;
③通过阅读与写作来保持语言美感;
④广泛学习各类知识,对不懂的及时请教提问解析本题考查建议根据第⑬段“首先,每当我们发现某些流行用语似乎特别适用’于谈论某些事情时,对其保持一定程度的警惕”,第⑭段“第二,对于一般人而言,那些由符号和公式构建的‘形式逻辑或许并非必要但在参与公共讨论时,我们最好还是学会区分事实与观点,以及各种常见的逻辑谬误”,第
⑥段“最后,在一切生产均已高度社会化的当下,只有阅读和写作还顽强地保持着语言的美感”可提建议(举措)为:对某些流行语使用时保持警惕性;参与公共讨论时,学金周全地思考,提高逻辑判断能力;通过阅读与写作的习惯来保持语言的美感;联系题干“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)(意思为学习要广泛涉猎,有针对性地请教提问,学会周全地思考,形成清晰的判断力,并用学习得来的知识和思想指导实践)”可知,我们还应该广泛的阅读书籍,及时请教、解决不会的问题
18.C不是只需要,而足需要
19.(3分)
①创新节目形式,用生动故事和影像演绎非遗源远流长的历史
②探访过程中,嘉宾和设计师亲身体验非遗技艺的制作过程,让观众知其难更知其美
③邀请新锐设计师做出全新的文创设计,让更多“非遗十”作品飞入寻常百姓家(意思对即可)解析根据材料一句子“节目每期都以非遗小剧场’作为开端,将历史故事与非遗文化相结合,用生动故事和影像演绎非遗源远流长的历史”可概括为创新节目形式,用生动故事和影像演绎非遗源远流长的历史根据材料一句子“而在节目探访过程中,嘉宾和设计师则是亲身体验非遗技艺的制作过程,让观众体验了艺术品是在一丝一毫的精巧技艺中被创造出来,知其难才更知其美”可概括为探访过程中,嘉宾和设计师亲身体验非遗技艺的创作过程,让观众知其难更知其美根据材料一句子“对传统非遗文化的重塑上,节日每期都邀请到当下新锐设计师做出全新的文创设计,令更多非遗+作品飞入寻常百姓家”可概括为邀请新锐设计师做出全新的文创设计,让更多“非遗十”作品飞入寻常百姓家
20.(4分)
①青年一代需关注非遗文化类节目,深入了解更多非遗,感知非遗之美,树立文化自信
②创作时要关注现代人的审美变化,创作的作品要在个人风格和大众审美之间达到平衡
③创作的非遗作品需有时代气息,顺应时代需求
④青年传承人要中正创新,借助短视频等新媒体形式传播非遗解析考察查分析分析理解材料内容,发表看法的能力根据材料一句子“节目用创新的表现手法,让更多的人了解非遗,重护非遗,助力非遗发扬光大,让一个个古老的非遗项目成为中华儿女文化自信的重要精神力量”可知,作为青年一代要了解非遗,爱护非遗,并要建立文化自信根据材料二句子“他很关注现代人的审美变化,希望自己的作品能在个人风格和大众审美之同达到平衡”可知,作为青年一代要让自己的作品在个人风格和大众审美之间达到平衡根据材料三第四段“短视频平台上来自戏校的青年学生将京剧与流行音乐结合演绎戏腔歌曲,吸引了越来越多的年轻人开始关注传统戏剧……-让非遗拥抱新平台、拥抱新生活离不开青年一代的守正创新”可知,作为青年一代要守正创新,还要用各种平台宣传非遗【数据统计】108个好汉上山前的身份(职业)分类统计地主、富商、隐士等5人,占比约为5%;下层官吏等33人,占比约为30%;农民、无业游民、手工业者、渔民、猎户等70人,占比约为65%最终,这108人都接受了招安
二、阅读(分)64
(一)阅读下面诗歌,完成4・5小题(7分)商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡鸡声茅店月,人迹板桥霜椭叶落山路,枳花明驿墙因思杜陵梦,凫雁满回塘村行王禹储马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳棠梨叶落胭脂色,养麦花开白雪香何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡
4.下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.温诗三四句中的“鸡声”、“月”、“霜”照应了标题中的“早行”作者于雄鸡报晓、残月未落时上路,然而铺满清霜的板桥上已有了先行客人的足迹B.旅途早行的景色,使诗人温庭筠想起了梦中故乡杜陵回塘水暖,野鸭自得其乐的场景“杜陵”之梦与“早行”之景,虚实相生,首尾照应,情脉通贯C.诗人王禹便骑马穿行于山间小路,悠然自得,为我们描绘了一幅色彩斑斓、层次分明的春日山村晚晴图,充分体现了宋人“以画入诗”的特点D.王诗第三联“胭脂”与“白雪”对举棠梨叶红艳似火,养麦花开如雪,给读者带来唯美的视觉感受,第四联情绪由悠然转为怅然,拓深了诗意
5.请结合诗歌内容,简要分析两首诗在情感和表现手法上的相同点(4分)
(二)阅读下面的文言文,完成6・9小题(16分)记雪月之观(节选)沈周丁未之岁,冬暖无雪戊申正月之三日始作,五日始霁
①风寒汪
②而不消,至十日犹故在也是夜月出月与雪争烂坐纸窗下觉明彻异常遂添衣起,登溪西小楼楼临水,下皆虚澄
③,又四囿于雪,若涂银,若泼汞
④,腾光照人,骨肉相莹月映清波间,树影晃弄,又若镜中见疏发,离离然
⑤可爱寒泱肌肤,清入肺腑因凭栏楣
⑥上仰而茫然,俯而恍然呀而莫禁,眄
⑦而莫收;神与物融,人观两奇,盖天将致我于太素之乡
⑧,殆不可以笔画追状,文字敷
⑨说,以传信于不能从者顾所得不亦多矣!【注释】
①雾雪后放晴
②西(hu)冻结
③虚澄空虚清澈
④汞水银
⑤离离然历历分明的样子
⑥栏楣(shiin)栏杆
⑦眄(min)原意为斜视,此则目光流盼之意
⑧太素之乡犹言守宙天地
⑨敷:铺陈加点词方法提示解释(填写文字)
6.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思(3分)关联教材董天将致我于太素之乡*
(1)盖盖竹柏影也
①形容词奇异,不寻常人观两直*
②动词以……为奇,惊异
(2)奇
③佳,好参考词典解释,联系语境形成新的解释题所得不亦多矣
(3)顾顾看
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.是夜/月出月与雪争烂/坐纸窗下/觉明彻异常
8.是夜月出/月与雪争/烂坐纸窗下/觉明彻异常C.是夜月出/月与雪争烂/坐纸窗下/觉明彻异常D.是夜月出/月与雪争烂/坐纸窗下觉/明彻异常8,把下面的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)殆不可以笔画追状,文字敷说(3分)
(2)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也(3分)
9.上文与下面链接材料都写了如诗如画般的雪景,但描写手法各不相同,请分别进行赏析(4分)【链接材料】余孥一小舟,拥叠衣炉火,独往湖心亭看雪雾淞沆场,天与云与山与水,上下一白湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已(《湖心亭看雪》)
(三)阅读文章,回答1014小题(18分)〜三沙岛上抗风桐
(1)天是湛蓝的天,海是碧澄的海,地是透绿的地这里是美丽的海南省三沙市,宛如纤尘不染的世外桃源,一踏上这片土地,我就深深地爱上了这里
(2)然而,三天两晚的三沙之行,最令我印象深刻的却不是这里的碧海蓝天,也不是这里的海鸟白沙,而是一种树,一种深深扎根海岛的常绿乔木,它叫抗风桐
(3)人生第一次来到三沙,一切都是那么新鲜一下飞机,好友老冯就热情地领着我们来到海边喝茶这是一片林荫,炙热的阳光和强烈的紫外线被挡住了,我坐在藤椅上,海风吹过,心中无比惬意我打量着四周,却发现这片树林与以往见到的都不一样,它们叶子并不浓密,树冠连成一片,树干挺拔向上
(4)“它们叫抗风桐,”老冯似乎看出了我的疑惑,接着说“还有个名字叫麻枫桐,印度洋海岛常见的树种,我国的台湾和西沙群岛也很多,根系发达,枝干粗大,台风也奈何不了它们!”
(5)抗风桐?这是第一次听说的树名我起身走近一棵,仔细打量它它枝干白中透灰,胸径足有四五十厘米,高有十几米叶对生,呈椭圆形,两面都覆有一层嫩绿而晶亮的薄蜡
(6)老冯告诉我,2013年9月底,风力超过15级的强台风“蝴蝶”登陆三沙,岛上的椰子树、木麻黄、土枇杷、南洋杉、苦楝、榄仁等,一夜之间,有的被拦腰折断,有的被连根拔起,还有的已然踪影全无,唯有抗风桐在台风中傲然挺立虽然有的枝干折断,但这些掉在地上的枝干却在不久后又长出了新根,发出了嫩绿的新芽,成了抗风桐的“新生代,
(7)听了老冯的介绍,我不禁对眼前的这些抗风桐肃然起敬我想,它正是以这样伟岸的身躯、粗壮的枝干,护卫着南海星罗棋布的岛屿与礁、盘;正是以这样巨大的叶冠、翠绿的叶片,装点着三沙的绿色;正是以这样纵横交错的根系,深扎在砂岩中,任凭海水侵蚀,高温烘烤,坦荡着生就的倔强与从容8第二天一大早,红日从南海的天际线刚刚升起,我们乘坐冲锋舟从永兴岛来到赵述岛据说,有关南海诸岛的潮涨潮落景、金戈铁马事、波涌浪卷情,几乎都可以在赵述岛上领略和参悟9一到赵述岛码头,渔民符名友热情地迎接我们坐上他的电瓶车,穿过一片椰林,绕过一座海水淡化处理厂和一幢幢渔民新居,来到一排树前停了下来我一看——抗风桐!10当初,符名友的爷爷响应国家开发海岛的号召来到赵述岛,那时这里还是一座荒岛渔民的渔船是小小的木帆船,稍有风浪便不敢出海改革开放后,赵述岛上成立了管委会和党工委,政府为渔民修建了港湾,帮助渔民贷款购置了排水量很大的渔船,渔民的日子渐渐好起来了党的十八大以来,在党和政府的帮助下,渔民们拆旧房建新房,全岛48户渔民,家家都住上了新屋海岛周边的海堤用钢筋水泥加固了,道路也拓宽了岛上植树造林,绿化美化,种上了一排排、一片片的椰子树、木瓜、榄仁和抗风桐符名友如数家珍般讲••••述着,这时,一束阳光穿过抗风桐的枝叶,正好打在他胸前的党徽上,格外明亮,分外醒目11边上的渔民告诉我,符名友今年46岁,14岁时就跟着爷爷的脚步,从老家琼海迁到了赵述岛他驾驶渔船风里来雨里去,已在岛上工作生活了32年三沙的人,出海如同出征,保家就是卫国符名友不仅是一位渔民,还是南海前哨一名耕海守海的警民联防志愿者一直以来,经常有特工装扮成渔民驾船来西沙海域“捕鱼”符名友对海上情况时刻关注和警惕,只要发现异常,不管白天黑夜,不怕风高浪急,就立刻向派出所报告由于表现突出,他被当地边防派出所评为治安联防积极分子2019年7月1日,他还光荣地加入了中国共产党12此刻,看着眼前的符名友,我发现他俨然就是一棵扎根三沙的“抗风桐”,狂风吹不倒、恶浪冲不垮!13在赵述岛,像符名友一样的共产党员共有11人,他们个个都是“抗风桐”,他们党支部就是一片“抗风桐林”14将要离开三沙的时候,我心中萌发了一种难以名状的眷恋这天一早,我独自来到抗风桐林朝霞把南海映照得一片火红,抗风桐林就像覆盖上了一层金光抚摸着抗风桐伟岸的身躯,我的心中充满了对它的仰望和崇敬它不畏强暴,台风刮不倒;它不怕艰苦,贫瘠砂岩把根扎;它自强不息,折断枝叶还发芽;它无私奉献,甘洒绿荫护岛礁15抗风桐,我心中的英雄树!
10.下列对文章的理解和分析不正确的一项是3分A.文章开头描写了三沙市宛如“世外桃源,交代了抗风桐的生长环境B.麻枫桐生长在海岛上,能抵抗台风的侵袭,在三沙被叫做“抗风桐”C.为响应国家开发海岛的号召,符名友的爷爷是最早来到赵述岛的人D.像符名友一样生活在南海诸岛的渔民,自觉担负起了耕海守海的义务
11.文章第
⑥段写到强台风“蝴蝶”登陆三沙,岛上的椰子树、榄仁等树木的遭遇,作者的用意是什么?3分
12.结合原文,请赏析下面的加点词3分符名友如数家珍般讲述着,这时,一束阳光穿过抗风桐的枝叶,正好打在他胸前的党徽上,格外明亮,分••••外醒目
13.说说文章第11段以“边上的渔民”的视角叙述了符名友的事迹,有什么效果?3分
14.文章结尾,为什么作者会发出“抗风桐,我心中的英雄树”的赞叹?6分四阅读议论文《被污染的语言》,完成15・17小题13分被污染的语言高低杠
①最近几天的社交媒体,差不多都被“后浪”这个词刷屏以“前浪”和“后浪”两个词,代表所谓的“老一代”和“年轻人,
②然而,在现代社会中,这种“含义逐步简化,最后直接使用”的语言处理方式,开始在我们的文化生活乃至日常生活中泛滥,让我们的语言和思考日渐分离所谓“语言污染”,或者说“语言腐败”,也就此产生
③“语言污染”并不是一个新现象,早在上世纪八十年代,语言学家陈原就已经在《语言与社会生活》中提出,我们每天都在使用的语言,其实是可以被污染的“如果在日常生活中,在我们的社会生活中,充斥着许多看起来很正确,但实际上已不传达任何有效信息的语言,那么语言有什么用呢?这是我们经历到的一种污染灾难”
④被污染的语言,是什么样子的?
⑤最容易被观察到的特征,是语言丰富性的表失一些简单化、符号化、便于记忆的词汇被大量使用,概括的却是一些复杂到并不适用的事物,比如人类社会,人的思想个人领域的简单化的语言习惯泛滥成灾,我们对人类情感的理解力就会变得匮乏而在公共领域,则会导致公共讨论和公共理性的缺失分析事实、提出观点,为自己的观点辩护、进而寻求更多人的认同,如今,这样的正常实践却被“带节奏”和“夹带私货”等词汇遮蔽
⑥语言污染的第二重特征,是一些词汇的词义变得歪曲或空洞本来,对于任何一门语言来说,词义随着时间变化而改变是再正常不过的规律然而,如果这种变化带来的改变,是让我们的认知更加狭隘而不是更加丰富的时候,语言的污染,或者说腐败也就发生了
⑦是什么在污染语言?我们的语言之所以被污染至如此地步,原因是多方面的
⑧首先,互联网时代人与人之间的交往关系,让“社交”和“讨论”之间的界限变得模糊我们每个人都被卷入与陌生人的交往当中,却并没有为此做好准备导致让我们感觉到的不再是“打开了新世界的大门”,而是“舒适的日常社交环境被打破、被冒犯了,我们自然会本能地去追求快准狠地回应别人,而不会主动反思自己参与的对话是否有助于增进对事物的认识从这样的需求出发,每个人都在重复使用并理解的,蕴含特定情绪或立场的“金句”、流行词、口号——或者一言以蔽之,“梗”——就获得了相对于书面语的优势地位,并开始影响我们的思考
⑨当代人精神生活普遍的消费化,也是语言腐败的一大原因在当代社会,消费作为一种“主义”四处泛滥,精神生活也成为物质消费的某种“影子”在这种精神生活当中,我们自然习惯于使用那些不至于让自己和他人都费力思考,同时又新潮时髦的“新话”明星网红是“带货达人”,给自己买东西是“取悦自己”,健身锻炼是“身体管理”,工作学习是“自我优化,一切都是商品,一切都可以被物化⑩最后,圈层亚文化的扩展,成为了语言污染的直接来源例如,以emoji、表情包和一些网络粗口,来源于某位主播的粉丝圈所使用的“抽象话这样的流行词,确实在部分人当中取得了共鸣和“为了好玩”的模仿可好玩和流行之余的问题在于,这种语言本身的主要功能并不完全是交流,在圈层内部,这样的语言带有怎样的情绪、立场,都只是小范围的趣味和规则;然而,当它们被大众接受和效仿、甚至成为一种通用表达习惯之后,这种语言自身意义的肤浅和干瘪,以及它背后隐含的、对交流本身的不屑,就难免让人感到不安⑪我们还能做点什么?语言还需要保卫吗?这个问题也许很难有明确的答案但至少,我们能够知道的是,语言从来不是单纯的工具,语言污染、语言腐败、语言暴力——不管我们把它叫做什么——本质上,都是在改变我们认识世界的方式我们说着什么样的话,就代表我们是什么样的人从这个角度说,让自己与语言(包括母语)和文字之间,保持一种生机勃勃的、带有温度的联系,就是对自己精神世界的保护⑫具体来说,我们也许可以做到这些⑬首先,每当我们发现某些流行用语似乎特别“适用”于谈论某些事情时,对其保持一定程度的警惕无限丰富的现实,需要的是无限丰富的阐释然而当丰富性被化约为同质性,就需要警惕是否有“场外因素”介入到表达过程当中⑭第二,对于一般人而言,那些由符号和公式构建的“形式逻辑”或许并非必要,但在参与公共讨论时,我们最好还是学会区分事实与观点,以及各种常见的逻辑谬误,以便在他人试图用话语游戏遮蔽什么、突出什么、淡化什么的时候,及时从语言的隐蔽陷阱里走出来⑮最后,在一切生产均已高度社会化的当下,只有阅读和写作还顽强地保持着语言的美感思维从内心流到笔尖的过程,是每个人与语言的一场约会请让这场约会在隔离干扰性语言的环境中进行,别让它被让他人制造的流行和热点所打扰⑯不论外部环境如何,只要能在我们的“精神世界”这片自留地里,守住语言的丰富性和生命力,便是面对语言污染的无孔不入时,一点微小却有力的抵抗(摘自《读者》2020年十一月上,有删改)
15.下列对本文的理解和分析错误的一项是()(3分)•••A.文章开头既写了现今社会的现象,也提到上世纪八十年代语言学家陈原对“语言污染”的阐释,使文章有理有据,更具说服力B.本文论证层次言清晰严谨,前半部分总结了语言污染的两大主要特征就是语言丰富性的丧失和词汇的词义变得歪曲或空洞C.文章第
⑧段结尾表明了作者对现今社会“金句”、“流行词”、“口号”或者说对“梗”的大量使用的坚决否定D.“守住语言的丰富性和生命力”,至少能对抵抗语言污染的无孔不入有些帮助,文章结尾表达了作者这样鲜明的创作态度
16.请分析文章第
⑨段划线句使用的论证方法及其作用(6分)
17.请依据文本并结合下面的材料,简要概括当代青少年如何应对语言的污染现象(4分)“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)”(意思为学习要广泛涉猎,有针对性地请教提问,学会周全地思考,形成清晰的判断力,并用学习得来的知识和思想指导实践)
(五)阅读下面非连续性文本,完成
18.20小题(10分)材料一近日,江苏卫视非遗焕新大型纪实节目《新生万物》热播,花丝镶嵌工艺、苏绣等11个非遗项目陆续呈现在观众面前节目每期都以“非遗小剧场”作为开端,将历史故事与非遗文化相结合,用生动故事和影像演绎非遗源远流长的历史而在节目探访过程中,嘉宾和设计师则是亲身体验非遗技艺的制作过程,让观众体验了艺术品是在一丝一毫的精巧技艺中被创造出来,知其难才更知其美另外,对传统非遗文化的重塑上,节日每期都邀请到当下新锐设计师做出全新的文创设计,令更多“非遗+”作品飞入寻常百姓家节目用创新的表现手法,让更多的人了解非遗,爱护非遗,助力非遗发扬光大,让一个个古老的非遗项目成为中华儿女文化自信的重要精神力量材料二国家级非遗“北京面人郎”第三代传承人郎佳子或,曾在北京冬奥会开幕式上为外国元首展示面塑“我不仅是个艺术家,更是一个传承人,它们有重合,但不完全相同艺术家可以张扬自我,但传承人•••从事的是一个处于濒危状态的艺术项目,需要通过我把这项手艺的魅力展现给更多人,这是传承人的责任J这是郎佳子或给自己的定位他很关注现代人的审美变化,希望自己的作品能在个人风格和大众审美之间达到平衡材料三为非遗传承注入青春力量“围炉煮茶”,成为时下备受青年追捧的社交方式不久前「中国传统制茶技艺及其相关习俗”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录【甲】为非遗传承注入青春力量,需要青年一代虚心学习、久久为功作为中华优秀传统文化的集大成者,包括中国传统制茶技艺的非遗是经过中华文明历史长河洗涤、积淀与传承下来的宝贵财富如今非遗传承的重担落在了青年一代的肩上,青年传承人须常怀敬畏之心、埋头虚心学习、苦练过硬本领,要用“台下十年功”的坚韧意志换取真正绽放绚丽光彩的“台上一分钟”【乙】为非遗传承注入青春力量,需要青年一代敢于创新、善于创新非遗的保护传承,重在融入现代生活、展现当代价值中国茶文化中的社交意味和仪式价值被年轻群体所提炼,与都市生活巧妙结合后便让“围炉煮茶”焕发新生机;短视频平台上来自戏校的青年学生将京剧与流行音乐结合演绎戏腔歌曲,吸引了越来越多的年轻人开始关注传统戏剧……让非遗拥抱新平台、拥抱新生活离不开青年一代的守正创新【丙】为非遗传承注入青春力量,需要青年一代放眼全球、拥抱世界昆曲、京剧、二十四节气……我国已有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,居世界第一如今,越来越多的青年人正以青春之创造力推动中华优秀传统文化走向世界广大青年要坚定历史自信、增强历史主动,传承好以非遗为代表的中华优秀传统文化,向世界积极传播中国独特的文化资源和精神追求,为构建人类共同价值作出新的贡献习近平总书记强调,要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断增强中华民族凝聚力和中华文化影响力,深化文明交流互鉴,讲好中华优秀传统文化故事,推动中华文化更好走向世界牢记嘱托、不负韶华,未来定会有越来越多的青春力量汇聚成中华优秀传统文化薪火相传、生生不息的不竭动力,在铸就社会主义文化新辉煌的事业中绽放绚丽的青春之花(选自2023年1月8日《人民日报》,有删改)
18.下列对材料有关内容的概括与分析,不正确的一项是()(3分)A.《新生万物》每期都以“非遗小剧场”作为开端,动故事和影像演绎非遗源远流长的历史,让一个个古老的非遗项目成为中华儿女文化自信的重要精神力量B.国家级非遗“北京面人郎”第三代传承人郎佳子我认为需要通过自己把这项手艺的魅力展现给更多人,这是传承人的责任C.为非遗传承注入青春力量,让非遗拥抱新平台只需青年一代的守正创新D.我国已有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,居世界第一
19.请简要概括材料一中《新生万物》节目有哪些创新之举(3分)20,青年一代该如何助力非遗融入现代生活?结合以上三则材料,谈谈你的看法(4分)••••
三、写作(分)
6021.阅读下面的材料,按要求写作北京2022年冬奥会上,31岁的老将徐梦桃带着钢钉入场,凭借完美一跳夺冠,成就了个人职业生涯的“全满贯”受伤病困扰的她,曾萌生退意,她“狠心”的父亲告诉她“不差这一步”,希望她坚守自己的梦想小桃树的坚守,守护了贾平凹的梦想之花;“父亲”的坚守,造就了人生的九级台阶;牧羊人的坚守,复原了富饶美丽的田园……坚守的背后,是坚强的意志,坚定的信念,睿智的洞见,高贵的品性请以“坚守”为题,写一篇不少于600字的记叙文或议论文写作要求
1、书写规范,卷面整洁;
2、不得出现透露自身信息的人名、校名、地名等学年福州屏东中学初三月适应性训练2023-202410九年级语文参考答案
1.
(1)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身
(2)鸟下绿芜秦苑夕
(3)青鸟殷勤为探看
(4)有弟皆分散,无家问死生
(5)汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知
(6)沙鸥翔集,锦鳞游泳
2.
(1)(3分)
①冠
②祈
(2)(3分)B
(3)(3分)C
3.
(1)C【详解】本题考查对名著人物有关情节的掌握遇九天玄女受三卷天书的是被称为孝义黑三郎的宋江宋江上山后,担心父亲与弟弟受牵连,不顺众人反对亲自下山接父弟上山,却被埋伏已久的官军追捕宋江躲进破庙,见到了九天玄女,得知自己星宿下凡,并从九天玄女手中得到了三卷天书梦醒后,梁山好汉们及时赶到杀退官军,晁盖在山上派人下去接应宋江父亲李逵哭上了,也要回去见老母亲故选C
(2)被逼上梁山好汉身份多种多样,反映当时社会各阶层遭受压迫,社会底层民众所受压迫更多,突出了“官逼民反”的主题(2分)108个好汉都接受了招安,反映出作者的时代局限性决定了作品思想的局限性(1分)
4.C
5.两首诗都表达了诗人思念故乡的情感(2分)
①借景抒情的手法两首诗都共同抓住了富有时间、地域特色的景物刻画,情感自然融入其中
②反衬的手法两首诗都以声衬静,表现了环境的寂静(2分)【解析】
6.本题考查鉴赏诗歌内容及手法的综合赏析的能力诗歌鉴赏的选择题,是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析臭的试题,解答此类题目时要注意,首先要认真研读诗歌内客,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误C项,“诗人王禹倩骑马穿行于山间小路,悠然自得,为我们描绘了一幅色彩斑斓、层次分明的春日山村晚晴图,充分体现了宋人以画入诗的特点”对诗歌的赏析错误诗歌的前六句用“菊初黄”“万壑”“晚籁”“斜阳”“棠梨叶落”“胭脂色”“养麦花开”“白雪香”一系列具有秋天特色的意象,描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点故选C
7.此题考查探究作者的情感以及分析诗词的表现手法的能力解答情感类题目,要结合诗歌内容、意象、情感和创作背景来分析解答手法类题目,首先要明确题干的要求,如何表现诗人情感的,这是对诗句艺术手法的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法等,再联系意象注释和思想内容分析即可在平时的学习中,要熟知每个要点及每种题型的答题模式该诗中间两联运用了多种手法,有视听结合、以声衬寂、虚实结合、借景抒情或寓情于录温诗通过首联“晨起动征铎,客行悲故乡”和尾联“因思杜陵梦,凫雁满回塘”表现思乡之情“客行悲故乡”,这句虽然出自诗人之口,但代表了许多旅客的心声过去交通不便,身处他多人情浅薄,总之,当时人们安土重迁,怯于远行“悲”字,表明客人们离家渐远、前途未卜的悲凉心情旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色“凫雁满回塘”春天来了,故乡杜陵,田塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行慈故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照眼里看的是“棚叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”王诗的尾联“何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡”尾联由写景转入抒情,前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗忌、o据以上分析两首诗在情感的相同点是都表达了请人思念故乡的情感温诗主要运用的手法有
①借景抒情,诗歌的颔联使用了紧扣“早行”具有时间和特征性的景物,把情感自然融入其中;颈联中使用了具有地域特色的枳树、棚树这样的意象扣住“早行”,景物富有色彩,传达情感
②反衬(以声衬静)用“鸡声”反衬周围环境的寂静王诗主要适用了
①借景抒情诗歌前六句通过写景表达诗人悠然之情
②反衬(动静结合)颔联的“万壑有声”写山谷之动,“数峰无语”写山谷之静,以“有声”之动衬“无声”之静,写出了山村傍晚的宁静此联是从听觉表现
③比喻颈联用“胭脂”和“白雪”分别比喻“棠梨叶落”的红色与“养麦花开”的白色,把山村原野写得色彩斑斓,可谓有声有色有音此联是从视觉、嗅觉表现
④设问尾联由写景转入抒情前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情
⑥视觉、远近胭红与雪白,色彩鲜明绚丽;群山万壑与棠梨养麦,远近高低对比,层次分明所以两首诗相同的表现手法有借景抒情、反衬(动静结合或者以声衬静),再结合具体内容分析作答【点睛】采用客观选择题的形式对诗句理解的考查题型,解答时要注意各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法
6.
(1)大概是
(2)神奇
(3)这样看来
7.C
8.把下面的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)(这景致)竟然无以用笔画来描摹其形状
(2)有一个四角翘起、像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,叫做醉翁亭
9.链接材料运用白描的子法,写出西湖雪后雾气弥漫、天地一白的景象,用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,使广阔的天地和长提、湖心事、舟、人的渺小形成对比,创造出一幅淡墨山水画,意境高远(2分)选文则运用正侧面描写相结合的手法正面写月夜下的雪地“若涂银,若渡汞”,突出雪的晶莹洁白;侧面以月夜雪色中人肌肤的晶莹洁白变出雪景的明光,形象生动(2分)附参考译文丁未这一年冬天,天气暖和未降雪戊申年正月初三开始下雪,正月初五才天气放晴(但依然)寒风肆虐,冰封雪冻不融直到正月初十大地依然银装素裹当晚,明月出现,雪月相映(我)坐在纸窗下,感到明亮无比于是添加衣服起来,登上溪水西侧的小楼小楼临着溪水,(溪水)清澈见底,四周覆盖着皑皑白雪,如同涂上了一层白银,又如同水银泼了一地,月光明亮照人,人的肌肤也被映照得晶莹洁白明月映照着寒冷的水波,树影在水中摇曳,如同镜子中映照着的头发,历历分明,很可爱清冷的寒气透入肌骨,我扶着栏杆而上仰视,茫然无际;俯视,泥池一片我呀的一声惊叹不止,久久地凝视着不愿收回自己。