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《出师表》知识汇总]d作家作丁诸葛亮(181-234),字孔明,琅哥阳都(今山东沂南南)人三国时期蜀汉政治家、军事家东汉末,隐居隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为“卧龙”建安十二年(公元207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川、重庆)两州,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”,从此成为刘备的主要谋士后刘备根据其策略,联孙攻曹,取得赤壁之战的胜利,并占领荆、益,建立了蜀汉政权曹丕代汉,他劝说刘备称帝,任丞相建兴元年(223年),刘禅继位,他被封为武乡侯,领益州牧当政期间,励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善和西南各族的关系,有利于当地经济、文化的发展曾五次出兵攻魏,争夺中原建兴十二年(234年),与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原中,葬定军山(今陕西勉县西南)谥忠武侯传曾革新连弩,能同时发射十箭;制造“木牛流马”,利于山地运输著有《诸葛亮集》u文体知识[表,是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》在汉代,臣子写给君主的呈文被分成四个小类,“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异”即章、奏、表、议刘勰在《文心雕龙•章表》里说“章以谢恩,奏以按劾,表以陈请,议以执异”(《文心雕龙》)由此可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望统观众多表文,尽管具体内容不同,但都离不开抒情手法的运用,因此,“动之以情”可以说是这种文体的一个基本特征此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头常说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话“表”的文体特点是情感与理性并重,优秀的“表”文情理交融《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文,是这一类作品中的杰作,南宋爱国诗人陆游曾高度评价它“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”创作背/本文选自《诸葛亮集•文集》卷一(中华书局2012年版)公元221年,刘备称帝,诸葛亮为丞相223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,拟夺取魏的长安临行前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也
2.三顾臣于草庐之中“于草庐之中”为介宾短语后谿,这句意思是“三次到草庐来拜访我”陈述句于草庐之中三顾臣
3.受任于败军之际“于败军之际”是时间状语后谿,意思是“在军事失败的时候接到任务”陈述句于败军之际受任
4.奉命于危难之间“于危难之间”是时间状语后珞,意思是“在情况紧急时受到委任”陈述句于危难之间奉命全文高/先帝开创大业未完成一半却中途去世了现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答陛下陛下你实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分地看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处将军向宠,性格和品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,不同才能的人各得其所亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了我本来是平民百姓,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身先帝不因为我身份卑微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我征询我对时局大事的意见,由此使我感动奋发,答应为先帝奔走效劳后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,从而用来告慰先帝的在天之灵如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好方法,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲我感激不尽今天我将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,不知道该说些什么话重点提示
1.从全文来看,诸葛亮向刘禅提出了哪三条建议,他反复强调的是哪一条?为什么?明确广开言路、严明赏罚、亲贤远佞作者反复陈说的是亲贤远佞这一条其余两条虽然说的是方针、政策,也都与此有关因为刘禅是个昏庸之君,容易受小人蛊惑,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不可能贯彻执行而亲贤是远佞之本,所以文章开头说“开张圣听”,实际上就是要听取贤臣的意见,万不可“塞忠谏之路”,中间列举贤臣姓名,要刘禅“亲之信之”,结尾更劝说刘禅要“咨诚善道,察纳雅言”,也是亲贤的意思
2.文章主要向后主进谏,开篇为什么从蜀国形势谈起?既然“益州疲弊”,又为何要出师伐魏?明确文章开篇以蜀国形势谈起,大有危在旦夕之势,如不救亡存国,将会出现国破身亡的惨局,在这种情况下,“侍卫之臣,忠志之士”,他们不忘先帝遗德,不改对后主的忠心,转危为安是有希望的,在这样的基础上,提出了三项治国主张“益州疲弊”是指蜀国在“三分”中处于不利位置在这种情况下,诸葛亮用了五年时间做准备,主要措施有
①跟吴国通好;
②加强内政建设;
③平定南方的叛乱可见,出师伐魏的时机已经成熟
3.文章由劝谏转入自叙生平,初看似与出师无关,但进一步推敲,却可看出作者的良苦用心,这样写,好处何在明确这样写,首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚,二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦当“报之于陛下”这样的表白合情合理,容易打动刘禅,取得信任,以防远离之际,小人妄进谗言,离间君臣而坏大事其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顾”之举,也是启发刘禅能像其父一样任人唯贤,知人善任由谏君突然转入述己,使文章另辟蹊径,起伏有致
4.作者写此文的用意何在?又为何在文中多次提及先帝遗诏?明确意在提醒后主认清形势,希望他广开言路,亲贤远佞,完成兴复汉室大业他反复提及先帝遗诏,也是希望能勉励后主
5.全文以议论为主,辅之以叙事,叙事中带有浓厚的抒情色彩请结合你的阅读体验,谈谈你对此的认识陈述衷情是本文一大特点由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托孤之情,此文全篇为他的“报先帝、忠陛下”之情所贯穿文中他满怀深情念先帝,满腔挚爱谏后主他对刘禅的反复劝谏,谆谆叮嘱,言辞恳切,语重心长那忠义之理,殷切之情处处洋溢,感人至深,充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆文章第一部分寓情于议,在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中,贯穿着一条明显的抒情线索,就是希望后主刘禅能承继先帝遗志,完成兴复汉室的大业因此一开始就提到“先帝创业”,接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”,既表达对先帝的崇拜、爱戴之情,又有激发刘禅效法先人的作用情真理足,辞婉心切第6〜9段着重叙述自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排,叙述中充分显示自己勤劳国事、鞠躬尽瘁的一片忠诚,以创业艰辛打动后主,并激励其发愤图强,励精图治“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”这句话辞情恳切,催人泪下,是诸葛亮感恩图报心情的集中表现“今当远离,临表涕零,不知所言”依依不舍之情溢于言表,耿耿忠心尽袒,勤恳之态毕现诸葛亮是向刘禅进谏,但文中提到“陛下”不过7次,而提先帝就有13次之多不难看出,诸葛亮事事都以先帝之意为依据,句句都借先帝之口说出,既不失人臣之礼,更无教训人主之嫌,使后主听了,忠言不逆耳,十分得体;同时也表明他本人处处念及先帝之遗德遗训,时时不忘先帝之殊遇重托,既能表明自己的心迹,又容易以情打动刘禅总之,“受恩感激”“报先帝、忠陛下”之情贯穿全篇,字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚
6.本文语言朴素无华,字斟句酌请你根据自己的理解分析一下形成这一特点的原因1与受表的对象有关刘禅本人的年龄见识、文化素养,决定了该文语词朴实、叮咛周备2写表人与受表者之间的特殊关系,决定了该表委婉、恳切、字斟句酌的特点诸葛亮是后主的臣,但又是后主的长辈,刘备临终时云“以父事之二
7.写作特色请你分析一下本文三个部分分别用了哪些表达方式?有什么作用?本文写作最大的特点是以议论为主,兼用抒情和记叙第一部分寓情于议,第二部分寓情于事,最后一部分谈各方面的责任,也表达了完成先帝遗愿的决心具体说来有三方面特点1反复提及刘备的遗言、遗德、遗诏,在文章的重要关节无不提及“先帝”,处处从先帝说起,时时提先帝遗训全文仅600多字,竟先后13处提及先帝其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”“深追先帝遗诏”,以完成先帝未竟大业2常从自身的经历、体验和感情谈起,以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励3处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想由于上面三个特点,使本文达到了“忠言不逆耳,辞切见情深”的艺术效果,使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取,甘愿采纳r\ii课文嬴《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章,文中以恳切的言辞,劝说了后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业,表达诸葛亮对先帝的忠心,同时对先帝遗孤的谆谆教诲与期望以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想理解默写
1.诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
2.诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同
3.《诸葛亮集》中有这样的话“赏不可不平,罚不可不均”这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致
4.表明作者志趣或无意于功名的句子是苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
5.指出出师战略目标的句子是当奖率三军,北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都
6.作者向后主提出的三条建议是
①“开张圣听”;
②“陟罚臧否,不宜异同”;
③“亲贤臣,远小人”或:广开言路,严明赏罚,亲贤远佞建议中最重要的是亲贤臣,远小人
7.武侯祠前悬挂着一幅对联“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,你能在《出》一文中找出与之相应的内容吗?三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事
8.陈述作者临危受命的千古名句是受任于败军之际,奉命于危难之间
9.通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也
10.与文中“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句臣本布衣,躬耕于南阳1L作者认为可以出师北伐的条件是南方已定,兵甲已足
12.某公司已经濒临倒闭,此时小王出任总经理,这真是“受任于败军之际,奉命于危难之间”
13.“深追先帝遗昭”中“遗昭”指的是勿以恶小而为之,勿以善小而不为惟贤惟德,能服于人
14.另外诸葛亮着重回顾了有关先帝的“三顾茅庐”和“白帝城托孤”两件大事,出自本文的成语优劣得所好的差的各得其所.妄自菲薄毫无根据地、过分地看轻自己作奸犯科为非作歹,违法乱纪三顾茅庐比喻诚心诚意地邀请人家不毛之地指贫瘠的土地或荒凉的地区不求闻达不希望别人知道自己不知所云原来是自谦的话,表示自己语无伦次泛指思想混乱,说的话让人摸不着头绪感激涕零形容极为感激多用于讽刺计日可待为期不远,不久就可以实现苟全性命苟且保全性命亲贤远佞亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人引喻失义指说话不恰当,不合道理危急存亡情势危险急迫,关系到生存或灭亡临危受命在危难之际接受任命陟罚臧否泛指对下级的奖罚或提拔,赏罚褒贬表达自己以身许国、忠贞不贰的思想原文呈现先帝/创业/未半而/中道/崩殂,今/天下三分,益州/疲敝,此诚/危急存亡之秋也然/侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖/追/先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/忠谏之路也宫中/府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付/有司/论其刑赏,以昭/陛下平明之理,不宜偏私,使/内外异法也侍中、侍郎/郭攸之、费祎、董允等,此皆/良实,志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下愚以为/宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能/裨补阙漏,有所广益将军向宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用于昔日,先帝称之曰/能,是以/众议/举宠为督愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所亲/贤臣,远/小人,止匕/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此/后汉/所以倾颓也先帝在时,每与臣/论此事,未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉/贞良死节之臣,愿/陛下/亲之信之,则/汉室之隆,可/计日而待也臣本/布衣,躬耕于南阳,苟全/性命/于乱世,不求/闻达/于诸侯先帝/不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣/于草庐之中,咨臣以/当世之事,由是感激,遂许先帝/以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十/有一年矣先帝/知臣/谨慎,故/临崩/寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹,恐/付托不效,以伤/先帝之明,故/五月渡泸,深入不毛今/南方已定,兵甲已足,当/奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都此/臣所以报先帝/而忠陛下/之职分也至于/斟酌损益,进尽忠言,则/攸之、祎、允之任也愿/陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则/治臣之罪,以告/先帝之灵若无/兴德之言,则/责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎陛下/亦宜/自谋,以/咨武善道,察纳雅言,深追/先帝/遗诏臣/不胜/受恩感激今当远离,临表涕零,不知所言字音字形崩殂cu疲弊bi陛下bi恢弘hong妄自菲薄*i陟罚臧否zhi pi费祎yi以遗陛下wE桓灵hudn裨补bi阙漏que性行淑均xing行阵hang猥自枉屈w4i夙夜(su)渡泸
(111)弩钝(nu)攘除rdng斟酌zhen•••••以彰其咎(jiU)咨潮(zou)•♦]N词语汇释
(一)重点词语崩殂(崩殂指帝王之死)••诚危急存忘之秋也(诚确实,的确)(秋时候)••
3.追先帝之殊遇(追追念)(殊遇特殊的礼遇)
4.开张圣听(开张扩大)•・光先帝(光发扬光大)6•恢弘志士之气(恢弘发扬,扩展)••
7.妄自菲薄(随意地地看轻自己)
8.引喻失义(说话不恰当引喻称引、譬喻失义不合道理)塞忠谏之路(堵塞)
10.陟罚臧否(陟提拔、晋升臧赘扬否批评)••♦奸犯科(奸奸邪事情科科条法令)••论其刑赏(论判定)(刑罚)••昭陛下平明之理(昭显示,显扬)(平明公平清明)•••良实(良实忠良诚实的人)••15,是以先帝(是以因此)••
16.简拔以遗陛下(简拔选拔)(遗给予)
17.愚以为(愚我,谦称)咨之(咨询问)阙漏(阙缺失)淑均(淑善)(均公正、公平)1•行阵和睦(行阵行伍,部队)2•所以倾颓也(所以……的原因)3•痛恨于桓灵也(痛恨:痛心、遗憾)4•死节(死节为保全节操而死死为••
25.躬耕于南阳(躬亲自)26,苟全性命于乱世(苟全苟且保全)••闻达(闻达有名望,显贵)••卑鄙(卑鄙社会地位低微,见识短浅)••
29.猥自枉屈(猥辱谦辞)(枉屈屈尊就卑)•••感激(感激感奋激发)••驱驰(驱驰奔走效劳)••值倾覆(值遇到)(倾覆兵败)•••
33.尔来(自那时以来)
34.寄臣以大事(寄托付)
35.夙夜忧叹(夙早上,早晨)■不毛(不毛不生长草木,这里指贫瘠、未开垦的地方)••
37.庶竭驾钝(庶表示期望)(比喻才能平庸弩,劣马,跑不快的马钝,刀刃不锋利)•••
38.攘除奸凶(排除、铲除)••
39.斟酌损益(斟酌考虑可否损,损害益,益处)••••
40.责攸之、祎、允等之慢(慢怠慢、疏忽)彰其咎(彰:揭示,表明)(咎过失)••诚善道(诚:询问)雅言(雅言指正确合理的言论)••涕零(涕零落泪涕眼泪零落下)••
(二)通假字L必能裨补阙漏,有所广益(“阙”通”缺缺失)
2.尔来二十有一年矣(“有”通”又「用来连接整数与零数)
3.是以先帝简拔以遗陛下“简”通“拣”,挑选、选择
(三)古今异义古义时候;今义指四季中的秋季古义扩大;今义指商店开始营业古义适宜,恰当;今义正义,意义古义功过好坏;今义表示否定古义……的原因(表原因)或表方式方法;今义表示因果关系古义身份低微,见识短浅;今义现指品质低劣、下流古义辱,有降低身份之意;今义卑鄙下流古义希望,期望;今义众多古义精通,熟练;今义通
10.未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义痛心遗憾;今义十分憎恨
11.三顾臣于草庐之中……由是感激古义感奋激发;今义意指激动感谢
12.不宜偏私,使内外异法也古义偏袒和私心;今义照顾私情
13.臣本布衣,躬耕于南阳古义普通的百姓;今义用布做的衣服
14.先帝知臣谨慎古义严谨而慎重;今义小心慎重
15.今当远离,临表涕零古义眼泪;今义鼻涕
16.愿陛下托臣以讨贼兴复之效或不效则治臣之罪古义任务(实现);今义效果古义不同;今义1不;不一致2引申为反对3反对意见;异议古义激励;今义奖励,奖品
19.由是感激,遂许先帝以驱驰古义奔走效劳;今义速度快古义失败;今义倒塌古义感慨激动;今义感谢
(三)一词多义而中道崩殂(半,形容词)宫中府中(内,里,中间,方位名词下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此)而中道崩殂(路,途,名词)以咨i取善道(道理,名词)今天下三分(分开,动词)而忠陛下之职分也(本分,名词读伯n)然侍卫之臣不懈于内(然而,可是,转折连词)然后施行(这样,指示代词)以光先帝遗德(遗留,动词下文“深追先帝遗诏”中“遗”同)以遗陛下(给予,动词)若有作奸犯科(有,与“无”相对,动词下文“有所广益”中“有”同此)尔来二十有一年矣(通“又”用来连接整数与零数,数词)宜付有司论其刑赏(判定,动词)每与臣论此事(谈论,议论,动词)以昭陛下平明之理(严明,形容词)以伤先帝之明(英明,圣明,形容词)然后施行(做,执行,动词)性行淑均(品德,品行,名词)必能使行阵和睦(行列,这里指军队,名词)必能裨补阙漏(能够,助动词下文“必能使行阵和睦”中“能”同此)先帝称之日能(能干,有才能,动词)有所广益(……的动词,特殊的指示代词下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词,具体的指代对象可以从上下文来体会)优劣得所(地方,处所,名词)咨臣以当世之事(正在……的时候,介词下文“今当远离”中“当”同此)当奖率三军(应当,应该,助动词)受任于败军之际(任用,委任,动词)则攸之、祎、允之任(责任,职责,名词)故临崩寄臣以大事也(将要,副词)临表涕零(面对动词)恐托付不效(实现,副词下文“不效则治臣之罪”中“效”同此)愿陛下托臣以讨贼兴复之效(责任,名词)进尽忠言(话,言论,名词下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此)不知所言(说,动词)俱为一体(是)众议举宠为督(担任)此悉贞良死节之臣(臣子)先帝知臣谨慎(自称,我)此皆良实(形作名,善良的人)此悉贞良死节之臣(贤良)此后汉所以倾颓也(表原因,…的原因)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(以所,用这些来)有所广益(好处)至于斟酌损益(兴办,增加)重要虚词
22.以⑴以光先帝遗德(连词,表目的来,用来)*⑵以塞忠谏之路也(连词,表结果以致)■⑶以昭陛下平明之理(来)⑷是以先帝简拔以遗陛下(介词,因为)⑸愚以为宫中之事(认为)••⑹以彰其咎(连词,表目地来)*⑺先帝不以臣卑鄙(介词,因为)⑻咨臣以当世之事(介词,拿,用)⑼是以先帝简拔以遗陛下(来)⑩故临崩寄臣以大事也(介词,把)
(11)以伤先帝之明(连词,表结果以致)*⑫愿陛下托臣以讨贼兴复之效(把)⑬受命以来(连词表时间以)
23.于:⑴侍卫之臣不懈于内(介词,在)⑵欲报之于陛下也(介词,对,向)⑶试用于昔日(介词,在)⑷未尝不叹息痛恨于桓、灵也(介词,对,对于)⑸躬耕于南阳(介词,在)⑹苟全性命于乱世,不求闻达于诸候(介词,在)⑺三顾臣于草庐之中(介词,在,至U)⑻受任于败军之际,奉命于危难之间(介词,在)⑼还于旧都(介词,至,至IJ)
24.之⑴危急存亡之秋也(助词,的)⑵侍卫之臣不懈于内(助词,的)⑶欲报之于陛下也(代词,代先帝的殊遇)⑷以塞忠谏之路也(助词,的)⑸悉以咨之(代他们,即郭攸之费祎允等)⑹先帝称之曰能(代他,将军向宠)⑺愿陛下亲之信之(代他们,代侍中、尚书、长史、参军)
(五)词类活用
1.亲贤臣,远小人亲、远形容词做动词亲,亲近远,疏远
2.苟全性命于乱世全形容词做动词,保全3•作奸犯科及为忠善者奸形容词做名词,奸邪的事忠善形容词做名词,忠善之事
4.此皆良实良实形容词做名词,善良诚实的人5•优劣得所优劣形容词做名词,才能高的人和才能低的人6,攘除奸凶奸凶形容词做名词,奸邪凶顽的敌人
7.陟罚臧否o臧否形容词做动词,评论人物好坏
8.以光先帝遗德光名词作动词,发扬光大
9.故五月渡泸,深入不毛毛名词作动词,长草木(暗指荒凉)五月名词作状语,在五月
10.恢弘志士之气恢弘形容词作动词,扩大、发扬
11.北定中原北方位名词作状语,北上托付动词作名词,托付的事情忠形容词作动词,对尽忠虑动词作名词,心思[[|特殊句式‘
1.此皆良实译文这些都是善良、诚实的人
2.此悉贞良死节之臣译文这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣
3.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也译文亲近贤臣,远离小人,这是先汉兴隆的原因
4.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也译文这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责
5.此诚危急存亡之秋也译文这真是形势危急、决定存亡的时间啊
1.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,……省略主语“陛下”译文陛下实在应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,……
2.后值倾覆,受任于败军之际,……省略主语“臣二译文后来遇到严重挫折,我在兵败的时候接受重任,……不求闻达于诸侯“于诸侯”为介宾短语做状语,状语后至各,这句意思是“不希求因诸侯知道我而获得显贵”陈述句于诸侯不求闻达。