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高考作文写作提升课堂--记叙文写作写人要凸显个性还记得杨绛写的《老王》这篇文章吗作者在“文革落难时,结识人力车夫老王,两家人结下深厚友情老王临终前的一天,拖着病重的身体,给杨家送来香油和鸡蛋,这一幕情景让作者永铭心间老王是善良人,于是有文章可做;作者也是善良人,所以能感悟善良品质,文章才写得感人梁实秋写梁启超先生谦逊而自负、稳健而潇洒的性格,出众的才华、渊博的学问以及风趣幽默的演讲风格;胡适写自己母亲是慈母兼任严父,写出了母亲独特的品质不仅懂得如何爱孩子,而且懂得如何教孩子做人这种写人性美的文章,让我们认识了人性的善和美结合学过的课文或读过的作品,谈谈你对文中人物的印象,谈谈你对人性美的理解人性美是天然的璞玉,不事雕琢而有朴素的美丽在平常人的平凡生活中,不乏人性的美丽,只要你用美好的心灵去感受,就会发现人性的光辉现实生活中,有哪些人给你留下了深刻印象在你的成长过程中,有谁对你产生过深刻影响?【写法借鉴】写人,要突出人物个性,形象才鲜明、生动,使读者如见其人,如闻其声那么,怎样写才能突出人物个性呢?先重温一下《寻找时传祥——重访精神高原》一文中的几段文字50年代,掬粪是纯体力活背在肩上那半人多高的粪桶有10多公斤重,装满了粪便有50多公斤时传祥每天掏完了再背,一天的总重量得有5吨解放后,他掏了十七八年粪,基本上没休过节假日,右肩磨出了巴掌大一块黑黑硬硬的老茧!他觉得这没什么不干好,人家不方便」花市下四条胡同耿大爷家厕所墙倒了,砖块掉进厕坑时传祥卷起袖子,用手把砖一块块捞出来,用水冲干净,再把墙头垒好,把厕所清扫干净这几段文字把时传祥的个性——正直、敬业、实在——表现得非常鲜明分析一下,这里写了什么呢一是写了事二人是要靠事来表现的这里的事又有两种一是概括的事——每天掏粪,背粪5吨,不休节假日,干了十七八年;二是具体的事——给耿大爷修厕所砖块掉进厕坑,得用手从粪便里一块块捞出来不用说给别人干,即使给自己干,又有多少人能做得到呢这样写,有点有面,既形象又充分地表现了时传祥的敬业精神二是写了话他说不干好,人家不方便」这是多么朴实的语言!多么个性化的语言!只有像时传祥这样的人,才会这样说【表达交流】再看苏叔阳《我的老师》一文中的片段他个子不高,微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛一头花白的短发更衬出他的忠厚他有一条强壮的右腿,而左腿,却从膝下全部截去,靠一根被用得油光的圆木棍支撑这条腿何时、为什么截去,我们不知道只记得有一次,他讲课讲到女娟氏造人传说的时候,笑着对我们说女娟氏用手捏人捏得累了,便用树枝沾起泥巴向地上甩甩到地上的泥巴变成了人只是有的人,由于女蜗甩的力量太大了,挥丢了腿和胳膊」这里写了什么写了老师的肖像,老师的语言老师忠厚的外表、残疾的肢体固然会给学生留下深刻印象,但真正使学生铭记在心的,是老师乐观幽默的个性特征学生想知道老师截肢的缘由,可是出于对老师的敬重,这是不能问的老师显然了解学生的心理,于是讲课时即兴发挥,借女婚造人的传说为自己解嘲作者寥寥几笔,就使老师直面人生的气度和幽默风趣的个性跃然纸上通过以上两例可以看出,凸显人物个性,首先要写能表现个性的事时传祥背粪、修厕所,都很典型茨威格在《世间最美的坟墓》里写托尔斯泰的墓,也很典型人们按照托尔斯泰的遗愿,在一个远离尘嚣的地方,在他亲手种植的小树林里埋葬了他,他的墓没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有o这个墓非常鲜明地表现了托尔斯泰极其朴素的个性特点凸显人物个性,还要善于绘声色也就是说,要通过个性化的语言、肖像、动作、心理来表现时传祥的话,那位老师的话,不都给我们留下了深刻的印象吗?【写作练习】
一、到街道、市场观察卖货的、推车的、修鞋的……抓住某个人特有的动作,把他连贯的动作写下来要表现出敬业者的个性
二、写一位老人,侧重描绘岁月沧桑刻在他手上、脸上、身上的烙印,通过合理想象,猜测他的人生经历要写出他的个性,表现他的人性美
三、一个与众不同的人往往被认为是怪人也许你对他有独到的观察和认识,你发现他怪的背后有一些闪光,积极的东西把这个人的闪光之处写出来
四、中国孔子基金会推出的孔子标准像雕塑(初稿),曾引发争议其实,历来没有过一个统一的孔子标准像有人一生搜集各种孔子像达两千多种,分皇家孔子布衣孔子海外孔子等类,分别代表了不同时代,不同群体的人们心目中的孔子形象试以我心目中的孔子”为题,写一篇文章
五、一支科学考察队在原始森林中迷了路,几乎陷入绝境队里的老教授身患重病,奄奄一息他临去世前,拿出一个小木箱,郑重嘱托这是我一生的心血,你们一定要走出去,把它交给科学院老教授去世了,考察队化悲痛为力量,终于走出了森林那盛满老教授一生心血”的小木箱被打开,原来里面是一些小石块对这个故事你有什么感想试以人性的光辉”为题,写一篇作文别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》只是百看不厌无非为他把一百八个人性格,都写出来《水浒传》写一百八个人的性格,真是一百八样若别一部书,任他写一千个人,也只是一样,便只写得两个人,也只是一样(金人瑞《读第五才子书》)描画鲁智深,千古若活,真是传神写照妙手目《水浒传》文字妙绝千古,全在同而不同处有辨,如鲁智深、李逵、武松、阮小
七、石秀、呼延灼、刘唐等众人、都是急性的渠形容刻画来各有派头,各有光景,各有家数,各有身份,一毫不差,半些不混读者自有分辨,不必见其姓名一睹事实就知某人某人也,读者亦以为然乎读者即不以为然,李卓志自以为然,不易也(李赞《容与堂本李卓吾先生批评忠义水浒传回评》)若论三国开基之主,人尽知为刘备、孙权、曹操也,而不知其间各有不同……今之不善画者,虽使绘两人亦必彼此同貌,今之不善歌者,即使唱两调,亦必前后同声,文之合掌往往类事,古人本无雷同之事,而今人好为雷同之文,则何不取余所批《三国志演义》而读之(毛宗岗《读三国志法》)。