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一、现代文阅读（分）35（-）现代文阅读（本题共小题，分）I519阅读下面的文字，完成小题达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒当达尔文于年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同1833的骨骼达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间第一个遗失的环节发现于达尔文的理论正式发表前两年，即年新发1857现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象然而,地质学家莱伊尔发现，新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石露西的发现，这些无一例外地都是一种实验总之，达尔文的预言已经充分被证实了因为从解剖学的角度而言,每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别回来吧，别找了，啥都没有树根在地下喊那些枝和叶子它们听见了，就往回走先是叶子，一年一年地往回赶，叶子全走光了，枝杈便枯站在那里，像一截没人走的路枝杈也站不了多久人不会让一棵死树长时间站在那里它早站累了，把它放倒，可它已经躺不平，身躯弯扭得只适合立在空气中我们怕它滚动，一头垫半截土块，中间也用土块堰住等过段时间，消闲了再把树根挖出来，和躯干放在一起，如果它们有话要说，日子长着呢一根木头随便往哪一扔就是几十年光景这期间我们会看见木头张开许多口子，离近了能听见木头开口的声音木头开一次口，说一句话等到全身开满口子，木头就没话可说了我们过去踢一脚，敲两下，声音空空的根也好，干也罢，里面都没啥东西了即便无话可说，也得面对面呆着一个榆木疙瘩，一截歪扭树干，除非修整院子时会动一动，也许还会绕过去谁会管它呢在它身下是厚厚的这个秋天、很多个秋天的叶子在它旁边是我们一家人、牲畜或许已经是另一户人（有删改）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（
6.路,会丢掉人的脚印，会分岔，把人引向歧途”运用拟人的手法写A.出路会随着时间的推移忘却很多事情，这与树〃会记住”形成鲜明对比文中多次描写挂在树上的筐，写出了作者对往昔岁月的回忆和怀念，流露出B.时间流逝、物是人非的伤感，温情中夹杂着淡淡的苦涩树是一场朝天刮的风刮得慢极了能看见那些枝叶挨挨挤挤向天上涌，都C.踏出了路形象地写出了一棵树从生长到生命逐渐丰盈的过程风刮到头是一场风的空〃树在天地间丢了东西〃找到了它就会喊，把走D.远的树根喊回来等跳跃性的句子看似含蓄优美，实则关联性弱下列对文本中相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）
7.文章语言通俗质朴，不少地方使用了口语，乡土气息浓郁如苞谷棒子A.苞谷糊糊”等生活化的语言使人很有亲切感文章运用比喻、拟人等修辞手法，使得语言生动形象捉那些闲得打盹的
8.云〃运用拟人手法生动地写出往日时光的悠闲美好文中多次写到找，描写一家人坐在树下吃饭的情景，平凡中蕴含着温馨，C.回应我要〃找的是温暖永恒的精神追求本文赋予各种事物以生命，树的记住归根结底是人的记住〃，D.文章通过树传达出对生活、自然、生命的深刻理解，形散神聚刘亮程的散文中多次写到“路和“树，比如，他在《一条土路》
8.系，其余的路只通向自己“人的影子一晃就不见了，生命像根没咋中写道“每个村庄都用一条土路与外面世界保持着坑坑洼洼的单线联用便短得抓不住的铅笔这些总能走到头的路，让人的一辈子变得多么狭促而具体”请结合本文，谈谈你对“路“和“树”的理解冯至在《一个消逝了的山村》（选择性必修下册）的结尾说“两三
9.年来，这一切，给我的生命许多滋养但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄这些风物，好像至今还在述说它的运命在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”请结合本文，谈谈你对这段话的理解
二、古代诗文阅读（分）35
（一）文言文阅读（本题共小题，分）520阅读下面的文言文，完成下列小题杨亿字大年，建州浦城人祖文逸，南唐玉山令亿将生，文逸梦一道±,自称怀玉山人来谒未几，亿生，有毛被体，长尺余，经月乃落能言，母以小经口授，随即成诵七岁，能属文，对客谈论，有老成风雍熙初，年十一，太宗闻其名，诏江南转运使张去华就试词艺，送阙下连三日得对，试诗赋五篇，下笔立成太宗深加赏异，命内侍都知王仁睿送至中书，又赋诗一章，宰相惊其俊异，削章
①为贺翌日，即授秘书省正字，特赐袍笏俄丁外艰，服除，会从祖徽之知许州，亿往依焉务学，昼夜不息，徽之间与语，叹曰兴吾门者在汝矣淳化中诣阙献文改太常寺奉礼郎仍令读书秘阁属后苑赏花曲宴，太宗召命赋诗于坐侧又上《金明池颂》，太宗诵其警句于宰相明年三月，苑中曲宴，亿复以诗献时公卿表疏，多假文于亿，名称益著真宗在京府，徽之为首僚，邸中书疏，悉亿草定即位初，超拜左正言诏钱若水修《太宗实录》，奏亿参预，凡八十卷，而亿独草五十六卷书成，知处州三年，召为翰林学士五年，以疾在告，遣中使致太医视之，亿拜章谢，上作诗批纸尾，有副予前席待名贤”之句亿刚介寡合，在书局，唯与李维、路振辈厚善当时文士，咸赖其题品，或被贬议者，退多怨诽王钦若骤贵，亿素薄其人，钦若衔之，屡抉其失；陈彭年方以文史售进，忌亿名出其右，相与毁詈上素重亿，皆不惑其说亿有别墅在阳翟，亿母往视之，因得疾，请归省，不待报而行上亲缄药剂，加金帛以赐亿天性颖悟，自幼及终，不离输墨文格雄健，才思敏捷，对客谈笑，挥翰不辍善细字起草，一幅数千言，不加点窜，当时学者、翕然宗之而博览强记，尤长典章制度喜诲诱后进，以成名者甚众重交游，性耿介，尚名节，多周给亲友，故縻禄亦随而尽（节选自《宋史》）注
①削章上奏章文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
10.案标号涂黑淳化中诣阙献文改太常寺奉礼郎仍令读书秘阁A BC DE FG HI下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
11.太宗，在这里是庙号，是帝王死后在太庙立室奉祀被追尊的名号，始于殷代，A.此处与《谏太宗十思疏》中的“太宗用法相同超拜，破格提拔、任命其中拜〃，是指按一定礼节授予（任命）官职，一B.般用于升任高官，如《史记廉颇蔺相如列传》以相如功大，拜为上卿•.归省，回家探望父母，与归有光《项脊轩志》“吾妻归宁，述诸小妹语中C的归宁，意思相同文中縻禄”与《送东阳马生序》中县官日有康稍之供一句中縻稍都包D.含发放禄米的意思，）下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（
12.杨亿的出生充满了神奇色彩他一出生有长约尺余的毛发覆盖他的身体，几A.个月后才脱落，体现了他的不凡，为下文描写他的天赋与才能作了铺垫杨亿才华出众他不仅得到了皇帝的赏识，就是连当时的一些大臣也很赏识B.他，真宗曾下诏让钱若水主持《太宗实录》的编修，钱若水就奏请朝廷请求杨亿参预杨亿刚正耿介当时的文士，都依靠他评价，有些遭到他贬议的人，回去后C.多对他有所怨恨，同时也受到了一部分人的嫉恨杨亿的成才有天赋的成分，但也离不开他个人的努力他从小到老,都在写D.文章，哪怕是与客人谈笑间，也照样挥笔不停把文中画横线的句子翻译成现代汉语
13.（）俄丁外艰，服除,会从祖徽之知许州，亿往依焉1（）陈彭年方以文史售进，忌亿名出其右，相与毁詈2杨亿虽才华横溢、仕途畅达但也不免遭人怨恨诋毁，请结合全文谈谈你的
14.认识二）古代诗歌阅读（本题共小题，分）阅读下面这组宋诗，完成小题29物理六首（选二）林希逸其一以鸟养鸟尽性，惟虫能虫知天万物与我为一，反身乐莫大焉其六非鱼知鱼谁乐？梦鹿得鹿谁诬？若与予也皆物，执而我之则愚【注】
①梦鹿得鹿典出《列子周穆王》，郑人采樵，毙鹿之后，十分高兴，•为不让人知，他把死鹿藏匿在土坑，盖上蕉叶，后来他找不到所藏之鹿,就怀疑是个梦
②诬；假象下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
15.其一中以鸟养鸟”的道理与《种树郭囊驼传》中的道理一样A.根据诗歌句式对仗的特点可以推知尽性知天语义相近B.其六第一句中的〃谁乐，包含了鱼的欢乐和观者的欢乐〃C.其六借用“梦鹿得鹿的典故所表达的哲理和庄周梦蝶不一样D.这两首诗提出了物我的概念，强调要知物、知我请结合诗句谈谈
16.知物知我的内涵
（三）名篇名句默写（本题共小题，分）16补写出下列句子中的空缺部分
17.（）《过秦论》中，秦始皇统一天下后向南夺取了百越的土地，百越的君王1最终只能（）《谏太宗十思疏》中用阐述了水能载舟，亦能覆舟”的道理，进一2步强调国君要慎待百姓（）年月，第届亚运会将在杭州举行你可以用柳永《望海潮》32023919中一句来夸赞杭州富庶的历史，还可以用其中的一句来概括西湖的湖山之美
三、语言文字运用（分）20
（一）语言文字运用（本题共小题，分）I210阅读下面的文字，完成小题当前，全国多地受台风等自然灾害影响，发生洪涝和地质灾害受灾人群面对家园、庄稼等被毁，特别是有人员伤亡时，心灵上会受到极大创伤，进而在心理上出现一种失衡的状态，甚至会有心理危机心情低落，内心焦躁不安，或者害怕同样的事情再次发生；注意力无法集中、记不住事情、做什么事情都提不起劲头、不想跟人打交道等以上这些表现都是个体在自然灾难的危机中常见的反应虽然随着危机事件的结束，这些不良反应也会慢慢减轻和消失_________________________________反而A会持续加重，出现抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍等心理障碍
①如果因无时无刻在想灾难的事情而出现了不良情绪，
②我们该怎么做呢？
③一是通过社交平台与亲朋好友保持联系
④当面对紧张害怕的情绪时,
⑤应及时向亲朋好友表达，
⑥合理地宣泄自己的不良情绪
⑦均衡饮食，适度锻炼
⑧切忌禁止B昼夜颠倒，
⑨要按时起床、吃饭，⑩要保证充分且规律的睡眠，做一些有趣又有意义的事情三是学会自我调整，学会放松当出现焦虑情绪时，可通过肌肉放松、呼吸训练和正念冥想等方式来应对自己的不良情绪请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，
18.逻辑严密，每处不超过个字15文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达
19.准确流畅，逻辑严密，不得改变原意
（二）语言文字运用口（本题共小题，分）阅读下面的文字，完成各310题昆明菌子极多雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子最多，也最便宜的是牛肝菌牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒青头菌比牛肝菌略贵这种菌子炒熟了也还是浅绿色的，格调比牛肝菌高菌中之王是鸡根菌，味道鲜浓，无可方比鸡根菌是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人一盘红烧鸡机的价钱和一碗黄酒鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得有一种菌子，中吃不中看，叫做干巴菌
①乍一看那样子，真叫人怀疑:这种东西也能吃？！颜色深褐带绿，有点像一堆半干的牛粪或一个被踩破了的马蜂窝里头还有许多草茎、松毛，乱七八糟［
②可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌这东西这么好吃？！还有一种菌子，中看不中吃，叫做鸡油菌都是一般大小，有一块银元那样大，滴溜儿,颜色浅黄，恰似鸡油一样这种菌子只有做菜时配色用，没甚味道文中画波浪线的句子突出了鸡油菌的〃中看〃，读来生动形象，这
20.一表达效果是怎么取得的？横线部分均有标点符号的用，请分析其效果的异同对文学作品来说，标点符号的叠用，有时很有表现力文中两处画
21..下面句子都有〃一般”一词，说说二者意思上的不同22一般情况下……1达尔文对基因或还一无所知，所以他的想法十分不同凡响直到克里克和DNA沃森在年代破解了分子的共同语言，重新发现了世纪后期孟德尔关50DNA19于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的生物个体在生命期限内不能发生大的变化比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡但是也有一些时期，物种形都是一般大小，有一块银元那样大......2
四、写作分60阅读下面的材料，根据要求写作
23.“井底之蛙历来被用以讽刺那些见识短浅却盲目自大的人然而，生活在井底的青蛙虽然见识浅薄，却因为自己能够统辖全井，所以生发出快乐与自豪来；可当它爬出洞口，发现天地的广阔、自我的渺小，它的内心也愈加惶惑，且不得不开始惧怕天敌的摧残了阅读了这段材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的思考要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字800参考答案【答案】
1.D
2.A
3.C
①达尔文对灭绝现象的解释是错误的
②达尔文的适者生存理论无法预测结
4.果，因而没有意义
①体现了对科学理论严谨性的坚守文章在指出达尔文的错误的同时,也肯定
5.了共同理论的正确性
②为下文论证达尔文的错误做铺垫通过捕捉适者生存论断的漏洞，引申分析出达尔文结论的错误
③从达尔文的正确理论出发，运用反证法论证达尔文的错误，以矛攻盾，使自己的观点更科学鲜明，使读者更容易接受【解析】.本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力1这就从根本上动摇了达尔文的进化论错，原文达尔文的‘规律’就从根本D.上发生了动摇〃中的规律〃指的是达尔文的适者生存理论，而不是整个进化论，选项扩大了范围.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力2是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严错，原文人类和猿A.猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒，选项说法于文无据.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力3本文探究的是生物与其环境之间的相互作用在环境几乎没有变化的短时间C.内“强调环境没有变化，不是本文探究的范围.本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力4
①结合〃在这种情况下，旧种属灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用〃可知，达尔文对灭绝现象的解释是错误的
②结合如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？可知，达尔文的适者生存理论无法预测结果，因而没有意义.本题考查学生评价文章思路结构的能力5
①体现了对科学理论严谨性的坚守结合但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别””达尔文对基因或还一无所知，所以他的想法十分不同凡响直到克里克和沃森在DNA50年代破解了分子的共同语言，重新发现了世纪后期孟德尔关于基因的DNA19研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实”可知，文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了共同理论”的正确性
②为下文论证达尔文的错误做铺垫结合这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡但是恐龙却在短时间内突然消失了可知，通过捕捉适者生存论断的漏洞，引申分析出达尔文结论的错误
③文章从达尔文的正确理论出发,运用反证法，捕捉适者生存论断的漏洞，从而论证了达尔文的错误，以矛攻盾，使自己的观点更科学鲜明，使读者更容易接受【答案】
6.D
7.C
①路的延伸代表出走的人性，树的守恒代表人性的坚守与回归
8.
②刘亮程散文中的路〃是生命轨迹中的一种意念，一种选择，用一条土路与外面世界保持着坑坑洼洼的单线联系〃，理性驱使着人们走出去，去探索，去实现坑坑洼洼的单线联系”指现实的路会因现实的功利性而变得狭隘与崎岖
③树是人性的坚守与回归树从不胡乱走动几十年、上百年的那棵榆树，还在老地方站着树〃在某种意义上是对人性中细腻、平和、宁静等美好品质的发掘与渴求，也是对动荡、喧嚣、浮躁、功利等世俗观念的对抗与抵制
①冯至的这段文字与刘亮程的文章对村庄的感情是一致的，都体现了对村庄
9.的敬意与感激
②村庄及村庄的风物给了我们生命许多滋养，我们也要以坦白和恩惠对待那些消逝了的村庄
③只要有相联系的事物，例如村庄或村庄的风物，不管时空的间隔有多远，人们彼此的生命都有声息相通的地方【解析】实则关联性弱错误，”风刮到头是一场风的空树在天地间丢了东西
6.D.找到了它就会喊，把走远的树根喊回来等句子不仅展现出作者对生活深刻的体验和感悟，也展现出作者对生活在这个村庄中一切生命的思考以及对生命的敬重这些看起来跳跃的句子是作者心路历程的体现，其关联度紧密回应……温暖永恒的精神追求错误，描写一家人坐在树下吃饭的情景，
7.C.回应我要找”的是浓厚的无法割舍的亲情根据路，会丢掉人的脚印，会分岔，把人引向歧途可知，路的延伸代表出8走的人性结合”每个村庄都用一条土路与外面世界保持着坑坑洼洼的单线联系〃可知，路让村庄与外界相连，驱使着人们走出村庄，去探索，去实现然而这种联系是“坑坑洼洼的单线联系，说明现实的路会因现实的功利性而变得狭隘与崎岖可见，刘亮程散文中的路〃是生命轨迹中的一种意念，一种选择根据树会记住许多事其他东西也记事，却不可靠树从不胡乱走动几十年、上百年的那棵榆树，还在老地方站着〃可知，树的守恒代表人性的坚守与回归根据“树的根和干朝相反方向走了，它们分手的地方坐着我们一家人父亲背靠树干，母亲坐在小板凳上，儿女们蹲在地上或木头上刚吃过饭，还要喝一碗水水喝完还要再坐一阵院门半开着，看见路上过来过去几个人、几头牛可知，树在某种意义上是对人性中细腻、平和、宁静等美好品质的发掘与渴求；根据树根在地下喊那些枝和叶子它们听见了，就往回走先是叶子，一年一年地往回赶，叶子全走光了，枝杈便枯站在那里，像一截没人走的路〃可知，也是对动荡、喧嚣、浮躁、功利等世俗观念的对抗与抵制.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力9刘亮程面对见证过人世沧海桑田的参天古树，充满着莫名的敬畏，他通过描写村庄中的树，回忆往昔生活那些难忘的记忆，表达一种温暖永恒的精神追求冯至说两三年来，这一切，给我的生命许多滋养，可见，二人对村庄的感情是一致的，都体现了对村庄的敬意与感激具体来看，可以结合本文相关内容理解一家人坐在树下吃饭，虽平凡质朴却温馨美好，树带给我们往昔生活那些难忘的记忆，如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾经落在头顶的一滴雨、掠过耳畔的一缕风，院子里那棵老榆树就会提醒我有一棵大榆树靠在背上（就像父亲那时靠着它一样），天地间还有哪些事情想不清楚呢，由此可见，两三年来，这一切，给我的生命许多滋养但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄“，是说村庄及村庄的风物给了我们生命许多滋养，我们也要以坦白和恩惠对待那些消逝了的村庄结合树根在地下喊那些枝和叶子它们听见了，就往回走先是叶子，一年一年地往回赶理解在风雨如晦的时刻,我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联〃，可知，只要有相联系的事物，例如村庄或村庄的风物，不管时空的间隔有多远，人们彼此的生命都有声息相通的地方【答案】10BDH
11.C
12.A不久他的父亲去世，服丧期满守孝期满，恰巧他的堂祖父杨徽之治理
13.1许州担任许州知州，杨亿前去依附他，陈彭年正凭文史被朝廷任用，嫉妒杨亿名声超过自己与他人一起诋毁他
2.
①七岁时，就能写文章；十一岁时，太宗听说他的名声14
②才思敏捷，写诗赋下笔立成，得到皇帝、宰相的赞叹
③在赏花曲宴上，呈上《金明池颂》，太宗向宰相诵读其中警句
④当时朝中公卿大臣上奏的表疏，大多借用他的文体风格
⑤《太宗实录》共八十卷，杨亿独自起草其中的五十六卷
⑥擅长小字起草，一篇文章几千字，不用修改
⑦博览强记，尤其擅长典章制度【解析】.本题考查学生文言文断句的能力10句意淳化年间，杨亿到朝廷晋献文章，朝廷改授他为太常寺奉礼郎，仍旧让他在秘阁读书“淳化中是时间状语，单独成句，所以处断句；B献文是诣阙的目的，关系紧密，中间不能断开，诣阙献文的主语是杨亿，而改的主语是朝廷，所以处断句；D，太常寺奉礼郎〃是官职名，作改〃的宾语，中间不能断开，宾语后断句所以处断句H故选BDHO.本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力11正确A.正确句意破格授予杨亿左正言一职/因为蔺相如功劳很大，被君王拜授B.为上卿错误意思不相同，分别为客居他乡的人回家探望父母/出嫁的女子回娘家C.探望句意杨亿请求回家探视/我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说正确句意所以他的俸禄也随之用尽/朝廷每天供给膳食D..本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力12几个月后错误文中经月是一个月的意思A..本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力13丁外艰，遭父丧；〃服除，服丧期满；知〃，管理；焉，代词，1代杨徽之方，正；售进，得到提升；出其右，超过自己；毁2譬，诋毁.本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力14依据七岁，能属文，对客谈论，有老成风雍熙初，年十一，太宗闻其名可知，杨亿才华横溢，七岁时，就能写文章；十一岁时，太宗听说他的名声依据试诗赋五篇，下笔立成太宗深加赏异，……又赋诗一章，宰相惊其俊异可知，杨亿才思敏捷，写诗赋下笔立成，得到皇帝、宰相的赞叹依据属后苑赏花曲宴，太宗召命赋诗于坐侧；又上《金明池颂》，太宗诵其警句于宰相可知，杨亿在赏花曲宴上，呈上《金明池颂》，太宗向宰相诵读其中警句依据时公卿表疏，多假文于亿可知，杨亿当时朝中公卿大臣上奏的表疏，大多借用他的文体风格依据诏钱若水修《太宗实录》，奏亿参预，凡八十卷，而亿独草五十六卷可知，《太宗实录》共八十卷，杨亿独自起草其中的五十六卷依据善细字起草，一幅数千言，不加点窜，当时学者、翕然宗之可知，杨亿擅长小字起草，一篇文章几千字，不用修改依据而博览强记，尤长典章制度”可知，杨亿博览强记，尤其擅长典章制度成速度极快，或者生物的灭绝更快首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长然后分化形成新的物种有时演化速度之快，谓之爆炸实非夸大其词如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的规律就从根本上发生了动摇如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存,何种生物将灭绝,那么适者生存又有什么意义呢？预测结果是对适者生存说的最后检验我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力但是如果环境发生灾难性变化,我们能不能预言哪一种具备最参考译文:杨亿字大年，是建州浦城人他的祖父杨文逸，是南唐玉山县令杨亿将出生时，杨文逸梦见一道士自称怀玉山人来拜访他不久，杨亿出生，有长约尺余的毛发覆盖他的身体，一个多月后才脱落刚能说话，他的母亲便把小经〃口授于他，他随即就能诵读七岁时，能写文章，与客人谈话，显得十分老练雍熙初年，他年满十一岁，太宗听说他的名字，下诏让江南转运使张去华去考查他的诗词才能，并把他送到朝廷连续三日与皇帝交谈对答，考查他，让他写诗赋五篇，很快就能写成太宗大加赞赏，感到十分惊奇命令内侍都知王仁睿把他送到中书，他又赋诗一首，宰相也惊叹他的才华出众，上奏章给皇帝表示祝贺第二天，皇帝就授于他秘书省正字的职位，并且特别赏赐他袍笏不久他的父亲去世，服丧期满，恰巧他的堂祖父杨徽之治理许州（担任许州知州），杨亿前去依附他杨亿致力于学习，昼夜不停息，杨徽之找机会与他交谈，赞叹说振兴我们杨家就靠你了淳化年间，杨亿到朝廷晋献文章，朝廷改授他为太常寺奉礼郎，仍旧让他在秘阁读书此时，恰逢在后范举行赏花曲宴，太宗召见并命他在座旁赋诗，他又呈上《金明池颂》，太宗向宰相诵读其中语意新颖、警策动人的句子第二年三月，在苑中曲宴上，杨亿又把诗呈献皇帝当时朝中公卿大臣上奏的表疏,大多借用杨亿的文体风格，他的名声更加显赫真宗在京府时，杨徽之担任首僚官邸中的书疏，全都由杨亿起草真宗即位初，破格授予杨亿左正言一职下诏让钱若水纺修《太宗实求》，钱若水奏请朝廷允许杨亿参与此事，此书共八十卷，杨亿独自起草其中的五十六卷书写成后，担任处州知州三年，召他回朝担任翰林学士五年，杨亿因为疾病休假，真宗让中使招太医去为他谈病，杨亿呈奏章表示拜谢，皇帝作诗写于奏章纸尾，有副予前席待名贤这样的句子杨亿刚正耿介，同别人难以投合，在书局中，唯独与李维、路振等人交情甚好当时的文士都依赖他品评，被他贬议的人，很多人怨恨诽谤他；王钦若突然发达显贵了，杨亿向来鄙薄他的为人，钦若怀恨在心，屡次挑他的过失；陈彭年正凭文史被朝廷任用，嫉妒杨亿名声超过自己，也与他人一起诋毁他皇上一向器重杨亿，都没被他们的说法所迷惑杨亿在阳翟有别墅，他的母亲去那里看看，在那里生病，杨亿请求回家探视，没有等到朝廷的许可就走了皇帝亲自写药方，并用金帛来赏赐他杨亿天性颖悟，从小到老，都在写文章他的文章风格雄健，才思敏捷，与客人谈笑间，照样挥笔不停他善于用小字起草，一篇文章几千字，不加改动，当时的学者，一致尊崇他他博览群书记忆力强，尤其擅长典章制度杨亿喜欢教诲劝导后学，后学靠他而成名的很多他重视与人结交，性情耿直，崇尚名节杨亿经常周济亲戚朋友，所以他的俸禄也随之用尽【答案】
15.D
①知物认识事物的本性，遵循事物发展的规律如以鸟养鸟〃是说要按
16.鸟的生活规律去养鸟
②知我认识到我即是物，万物与我为一体、人与自然和谐统一万物与我为一若与予也皆物都是强调了人不是高于自然的，而是与自然和谐统一【解析】.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力15所表达的哲理和庄周梦蝶不一样〃错，这两个典故所指的内涵有异D.曲同工之妙，都体现物我合
一、真假难辨的唯心主义思想.本题考查学生理解诗歌内容的能力16
①知物认识事物的本性，遵循事物发展的规律《庄子・至乐》篇说了这样的故事有一只海鸟飞到鲁国城郊，鲁侯叫人把它擒住养于庙堂，给它享受食太牢〃（整头牛）与奏〃九韶”的最高级待遇，海鸟却不敢吃一口，三日后饿死了庄子感叹说此以己养鸟也，非以鸟养鸟也以鸟养鸟，就是要按鸟的生活规律去养鸟，让它栖息山林，浮游江湖，食小鱼，伴群体止息，以适应生存环境（尽性）《庄子庚桑楚》有同样意思的话•“惟虫能虫，惟虫知天虫，泛指一切飞鸟走兽，它们各具天性秉赋（能虫），无论是飞、走、鸣、跳，都得之天授，契合自然（能天）
②知我认识到我即是物，万物与我为一体、人与自然和谐统一后两句化用《孟子尽心》篇的话“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉•“万物皆备于我（即万物与我合一），就是说万物之理，我都具备,只是人们习焉不察；如果能反诸身而求其实，尽其心，知其性〃，加强自身修养，那么人心就会与物理一致，达到四十不动心（孟子）、五十而知天命、〃七十而从心所欲不逾矩（孔子）的至乐境界若与予也皆物，若，你也，承首句鱼，泛指一切生灵；予，我也，泛指人万物皆有相同相异、相通相隔之处，人也不例外这是超脱鱼乐深一层的理解人心物理的底蕴均在尽性、知天，如果执而我之，像郑人梦鹿得鹿〃那样，汲汲于对外占有的私欲，得失观念过重，则既害人性，又悖物理，那就是愚蠢了这里的“万物与我为一若与予也皆物都是强调了人不是高于自然的，而是与自然和谐统一【答案】（（（）俯首系颈委命下吏）载舟覆舟所宜深慎）钱塘自古繁华重
17.123湖叠喊清嘉但有些人的症状（不良反应）不会消失二是保持规律作息
18.A.B.
①处，将无时无刻”改为无时无刻不；
19.
⑧处，删除切忌〃或者删除禁止；⑩处，将充分改为充足【解析】.本题考查学生语言表达之情境补写的能力18处，结合后文反而会持续加重，出现抑郁症、焦虑症、创伤后应激障碍等心A理障碍可知，此处内容应与前文”这些不良反应也会慢慢减轻和消失形成内容上的转折，故此处应填”但有些人的症状（不良反应）不会消失〃处，结合后文均衡饮食，适度锻炼切忌禁止昼夜颠倒，要按时起床、吃饭，B要保证充分且规律的睡眠，做一些有趣又有意义的事情可知,此处强调的是要持规律作息；再结合前文一是……及后文三是……可知，此处应填二是……，故此处应填二是保持规律作息”.本题考查学生辨析并修改病句的能力19
①处，成语使用错误无时无刻常和不连用，应将无时无刻改为无时无刻不意思为时时刻刻都；
⑧处，不合逻辑应删除“切忌或者删除禁止；⑩处，搭配不当应将充分改为充足【答案】
①（修辞上）运用比喻修辞，把菌子外形比作银元，突出圆整的特点；又
20.把浅黄色的菌子比作鸡油，突出颜色上鲜嫩可爱
②（语言上）使用口语“滴溜儿圆，语言亲切活泼，强化了银元的比喻效果.同:两处叠用都包含了疑问和惊叹两种语气，情感强烈21异第
①处更侧重于疑问，也能吃即怎么能吃，突出了干巴菌外形上的不中看；第
②处更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味
①中的一般意思是通常、普通
②中的一般意思是一样、同样
22.【解析】.本题考查学生赏析句子表达效果的能力20从修辞的角度看，有一块银元那样大，滴溜儿圆〃恰似鸡油一样〃运用了比喻把鸡油菌的大小比作银元，突出了鸡油菌圆圆的外形特点；把鸡油菌的颜色比作鸡油，突出了其颜色浅黄，鲜嫩可爱从语言的角度看，使用口语〃滴溜儿圆，语言贴近生活，亲切活泼，生动形象，通俗易懂，强化了〃银元〃的比喻效果，能给人留下深刻的印象本题考查学生正确使用标点符号的能力
21.从〃这种东西也能吃？！〃〃这东西这么好吃？！〃可知，两处都叠用了疑问和惊叹两种语气，使情感表达更强烈，可以引发读者的关注分析〃乍一看那样子，真叫人怀疑这种东西也能吃？！〃可知，第
①处是反问句加感叹句，更侧重于疑问，〃这种东西也能吃？！〃表达的是〃这种东西怎么能吃？！“，突出了干巴菌外形上的不中看，表达了质疑和嫌弃之情分析〃入口便会使你张目结舌这东西这么好吃？！〃可知，第
②处是疑问句加感叹句，更侧重于惊叹，突出了干巴菌经处理后令人惊叹的美味，表达了惊叹和喜爰之情.本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力22分析一般情况〃中的一般，意思是通常、普通、总体，一般情况〃就是通常情况，强调共性特征分析〃一般大小〃中的〃一般〃，意思是〃一样、同样〃，〃一般大小〃就是〃一样大小〃，强调相同，差不多快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝（摘编自许靖华《达尔文的错误》）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
1.达尔文于年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，A.1833终由一系列的实验证实莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用B.作共同祖先理论的支撑地质记录显示，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种的形成和灭绝会C.先后快速成倍地增长环境变化速率处于生物灭绝公式的核心地位，且二者成正比关系，这就从根D.本上动摇了达尔文的进化论根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
2.达尔文的共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯A.了人作为高等动物的尊严草草一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体B.现了大胆预言的科学精神〃在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝，是因为环境的变化，已超出C.了该生物个体的适应能力从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具D.有能适应环境生存下来的能力）下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（
3.全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了安第斯-撒哈拉冰河时期，海平面A.因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋B.生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境,取而代C.之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水D.合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括
4.文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中
5.共同祖先”理论的正确性？
（二）现代文阅读口（本题共小题，分）416阅读下面的文字,完成下面小题树会记住许多事刘亮程如果我们忘了在这地方生活了多少年，只要锯开一棵树，院墙角上或房后面那几棵都行，数数上面的圈就大致清楚了树会记住许多事其他东西也记事，却不可靠譬如路，会丢掉人的脚印，会分岔，把人引向歧途人本身又会遗忘许多人和事当人真的遗忘了那些人和事，人能去问谁呢问风风从不记得那年秋天顺风走远的那个人也不会在意它刮到天上飘远的一块红头巾，最后落到哪里风在哪停住哪就会落下一堆东西我们丢掉找不见的东西，大都让风挪移了位置有些多年后被另一场相反的风刮回来，面目全非躺在墙根，像做了一场梦有些在昏天暗地的大风中飘过村子，越走越远，再也回不到村里树从不胡乱走动几十年、上百年前的那棵榆树，还在老地方站着我们走了又回来，担心墙会倒塌，房顶被风掀翻卷走，人和牲畜四散迷失，我们把家安在大树底下，房前屋后栽许多树让它快快长大树是一场朝天刮的风刮得慢极了能看见那些枝叶挨挨挤挤向天上涌，都踏出了路，走出了各种声音在人的一辈子里，能看见一场风刮到头，停住像一辆奔跑的马车，甩掉轮子，车体散架，货物坠落一地，最后马扑倒在尘土里，伸长脖子喘几口粗气，然后死去谁也看不见马车夫在哪里风刮到头是一场风的空树在天地间丢了东西哥，你到地下去找，我向天上找树的根和干朝相反方向走了，它们分手的地方坐着我们一家人父亲背靠树干，母亲坐在小板凳上，儿女们蹲在地上或木头上刚吃过饭，还要喝一碗水水喝完还要再坐一阵院门半开着，看见路上过来过去几个人、几头牛也不知树根在地下找到什么我们天天往树上看，似乎看见那些忙碌的枝枝叶叶没找见什么找到了它就会喊，把走远的树根喊回来父亲，你到土里去找，我们在地上找我们家要是一棵树，先父下葬时我就可以说这句话了我们也会像一棵树一样，伸出所有的枝枝叶叶去找，伸到空中一把一把抓那些多得没人要的阳光和雨，捉那些闲得打盹的云，还有鸟叫和虫鸣，抓回来再一把一把扔掉不是我要找的，不是的我们找到天空就喊你，父亲找到一滴水一束阳光就叫你，父亲我们要找什么多少年之后我才知道，我们真正要找的，再也找不回来的，是此时此刻的全部生活它消失了，又正在被遗忘那根躺在墙根的干木头是否已将它昔年的繁枝茂叶全部遗忘我走了，我会记起一生中更加细微的生活情景，我会找到早年落到地上没看见的一根针，记起早年贪玩没留意的半句话、一个眼神当我回过头去，我对生存便有了更加细微的热爰与耐心如果我忘了些什么，匆忙中疏忽了曾经落在头顶的一滴雨、掠过耳畔的一缕风，院子里那棵老榆树就会提醒我有一棵大榆树靠在背上（就像父亲那时靠着它一样），天地间还有哪些事情想不清楚呢我八岁那年，母亲随手挂在树枝上的一个筐，已经随树长得够不着我卜一岁那年秋天，父亲从地里捡回一捆麦子，放在地上怕鸡叼吃，就顺手夹在树杈上，这个树杈也已将那捆麦子举过房顶，举到了半空中这期间我们似乎远离了生活，再没顾上拿下那个筐，取下那捆麦子它一年一年缓缓升向天空的时候，我们似乎从没看见现在那捆原本金黄的麦子已经发灰，麦穗早被鸟啄空那个筐里或许盛着半筐干红辣皮、几个苞谷棒子，筐沿满是斑白鸟粪，估计里面早已空空的了我们竟然有过这样富裕漫长的年月，让一棵树举着沉甸甸的一捆麦子和半筐干红辣皮，一直举过房顶，举到半空喂鸟吃我们早就富裕得把好东西往天上扔了许多年后的一个早春午后，树还没长出叶子我们一家人坐在树下喝芭谷糊糊白面在一个月前就吃完了芭谷面也余下不多，下午饭只能喝点糊糊喝完了碗还端着，要愣愣地坐好一会儿，似乎饭没吃完，还应该再吃点什么，却什么都没有了一家人像在想着什么，又像啥都不想，脑子空空地呆坐着大哥仰着头，说了一句话我们全仰起头，这才看见夹在树杈上的一捆麦子和挂在树枝上的那个筐如果树也忘了那些事，它便早早地变成了一根干木头。
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