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文本内容:
高中语文激情早读（高一必修上）
（17）记诵部分
一、成语积累
（1）经世济民使社会繁荣，百姓安居，是古代贤士的立世准则⑵声名鹊起形容名声迅速提高⑶安之若素（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意⑷爱屋及乌比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关系的人或物⑸同气相求比喻志趣相投的人自然结合在一起⑹物我两忘创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界
二、实词积累
①危险知己知彼，百战不殆（《孙子・谋攻》）
②精神疲倦而无所得学而不思则罔，思而不学则殆（《论语・为政》）
③接近，几乎，差不多且燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）*
④大概，恐怕轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者（《项脊轩志》）*
三、素材积累文化自信的根脉支撑文化自信是“更基础”的自信中国的文化自信，究其本质，无法与5000多年文明传承分割开来中华文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养和深厚底蕴，展现了中华民族几千年来的知识智慧和理性思辨中华文化犹如强大根系般深植于人民、历史和时代的沃土中，奠定了我们的强大底气，成为文化自信的“源动力”文化自信是“更广泛”的自信文化自信不仅在于我们自身的文化生命力，还在于中华文化是否能够赢得“他信”，获得世界的认同一个民族的文明进步和一个国家的发展壮大，是历史的选择，是人民的选择，更是文化的选择中华民族的文化是从绵延不绝的历史纵深处淌出的清泉，它创造了中国历史乃至世界历史上的发展奇迹，展现出强大的精神支撑和民族凝聚力，孕育了具有鲜明时代特色的思想与精神，最终汇聚成为推动时代发展的强大洪流，为我们坚定文化自信提供了充足的理由和底
四、文常积累【皇帝】这可是最常用的名词之一了，这两年播放了多少描写皇帝的电视剧呀！你知道它是怎么来的吗？原来，秦王嬴政统一六国之后，王维、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和〃三皇五帝〃相提并论从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上【太上皇】秦始皇追尊称他的父亲庄襄王为太上皇；汉高祖刘邦尊称他的父亲太公为太上皇，也尊称为〃上皇〃历代皇帝未死时即传位于太子，也就自称太上皇【驸马】驸马最早只是一个官职，汉代武帝时设置驸马都尉，意思是掌副车之马，原为近侍官的一种，多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马，但并不是实际的官职,清代时则称为〃额附〃【爵位】即爵、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯
五、背诵课文《荀子-劝学》检测部分
一、病句修改
1、这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用
2、为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪，加速发展养猪事业，这个县举办了三期饲养员技术培训班归有光家遭火，势殆，邻人交集，以水才殆本又一危险目波.疑惑，困乏，疲惫无效稍殆，引申一通思,懈，』然终物焚殆尽.殆有神助，接近，相差很少.副词近，接近，几乎，差不多.唯顼脊轩得不焚.揣度或不确定，恐怕,大概
二、实词检测【成语助记百战不殆（）车殆）马烦知止不殆（）殆（）无孑遗（yi）••*♦
三、名篇默写默写《荀子-劝学》理解性默写《荀子-劝学》
1、孔子曰“学而时习之”又说“生而知之者上也，学而知之者次也”荀子在《劝学》中提出“—”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识
2.《荀子•劝学》中举例说，笔直的木材如果“，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“”O
3、荀子在《劝学》中以“为喻，引出要广泛学习不断自省以成君子的结论，强调了学习能够改变人的秉性
4、荀子在《劝学》开头连用几个比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性
5、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“，的观点
6.《论语》中孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”在荀子的《劝学》中，也论述了学和思关系的句子是ano
7、用比喻来形象说明“学”比“思”更重要的名句是o
8、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句o参考答案
1.了”表已然语气，和表将然的“将”矛盾，不合逻辑，应去掉“了”字
2.宾语中心语残缺，应在最后加“的经验”o百战不殆（危险）车殆（困乏）马烦知止不殆（危险）殆（几乎）无孑遗（y••••
1.“学不可以已”
2.“糅以为轮”，“糅使之然也”
3.“故木受绳则直，金就砺则利”
4.“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”
5.“君子博学而日参省乎己；则知明而行无过矣”
6.“吾尝终日而思矣不如须臾之所学也”
7.吾尝践而望矣，不如登高之博见也
8.君子生非异也，善假于物也。
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