文本内容:
高中语文激情早读（高一必修上）
（13）记诵部分
一、成语积累⑴对酒当歌面对着酒与歌，即饮酒听歌原意是人生时间有限，应该有所作为后也用来指及时行乐⑵山不厌高山不嫌其高，比喻品行越高尚越好⑶周公吐哺比喻热切殷勤地接待贤才⑷契阔谈祺久别重逢，欢饮畅谈⑸天下归心形容天下老百姓心悦诚服⑹一匡天下消除混乱局面，使天下安定下来匡，匡正、纠正；天下，原指天子的统治力量所达到的地方，后泛指整个中国
二、实词积累
①诚心，真诚意诚而后心正（《大学之道》）
②实在，的确战败而亡，诚不得已（《六国论》）
③表假设，果真，如果诚能见可欲则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》）
三、素材积累乡土气息盈于中，数字手段扬于外一面是“数字化生存”于全国两会期间引万众瞩目，一面是年轻学子对乡土中国和乡土气息的陌生与困惑当乡土之气息遭遇数字化经济之局势，我们又应何去何从？随着数字化社会建设如火如荼，乡土气息是否该被束之高阁？如果我是一位先前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？必将是炎黄子孙血液中流淌的那一股乡士气息；我会最欣赏什么？必然是时代日新月异，科技不断发展带来的“数字化手段”依刍羌之见，数字发展与乡土中国并非格格不入，吾侪应将乡土气息盈于中，数字手段扬于外，去慨然迎接落崖惊风，云蒸葭蔚的崭新时代乡土气息盈于中，牢牢扎根！数字手段扬于外，枝繁叶茂！毋庸置疑，数字化是绿叶，焕发恒亘的生命力；乡土气息是根基，汲取日月之精华乡土气息之发展，正促进数字化手段之萌发；而数字化手段之应用，又可促进乡土气息之传承二者的正反馈调节，正交织出一张密网，捕捉中华传统文化之光明前景！乡土气息盈于中，数字手段扬于外可以期待的是，乡土文化丰厚的“雪原”，恰逢数字化时代的花期，必将一路微笑，一路芬芳载途！
四、文常积累【鼎力】（用于请托或感谢）大力【包涵】请人原谅；【斧正】请人改文章【留步】（用于主人送客时客人请主人不要送）止步【笑纳】（用于请对方收下礼物）请接纳收下【府上】称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见）指出错误，使之改正；【赐教】给予指教【久仰】（多用于初次见面）仰慕已久【璧还】归还物品，等等【竖子/小子】表示轻慢斥骂的态度，有“竖子”，“小子”等称呼如《荆轲刺秦王》“今往而不反者，竖子也”《毛遂自荐》“白起，小竖子耳”《鸿门宴》“竖子不足与谋！”《孔雀东南飞》“小子无所畏，何敢助妇语！”
五、背诵课文《琵琶行》3检测部分
一、病句修改、根据法庭对黑哨事件的调查结果和法制办出具的书面材料看，他是在未被采取强制措施时交代了自己的罪行1的..、学校自从调整了作息时间后，许多学生由于开始不习惯，上课经常迟到2
二、实词检测蔺相依携和氏慢至秦，足显赵国之诚，诚:真诚、诚恳、诚信（形容词）而粕依料秦王无意以域手赵,后秦诚女》此，=＞真心诚意（名词）相依乃遣从考克里归赵诚无相麴，则赵见欺于秦，域,不可得且璧失矣=＞表示肯定斶实、的篇、实名（副词）
三、名篇默写=＞表示假设果真，如祟（连词）【成语助记诚（）惶诚恐开诚（）布公精诚（）所至，金石为开心悦诚（）服••默写《琵琶行》3理解性默写《琵琶行》《琵琶行》中借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是
1.o.古代文人擅长借“梦”寄托情思，白居易《琵琶行》中诗句2o.在《琵琶行》中白居易听完琵琶女诉说的不幸后想到自己宦途所受的打击不禁发出“3”，是全诗的主旨，更是诗人表现他与琵琶女的感情共鸣也是白居易《琵琶行》的警策语”这两句写出了诗人被贬的时间以及被贬后的生活所在地
4.“.白居易《琵琶行》中的«”两句借用设问和借景抒情手法，自现境况，表达了“迁谪意”
5.表明作者在被贬之地只能独自饮酒度过美好时光的两句6o.在《琵琶行》中，白居易描写贬谪之地的音乐“，和琵琶女高妙的音乐形成鲜明的对比
7.在琵琶女第三次音乐演奏完之后，众人的表现是“”，诗人的表现却是8参考答案.“根据”不能和“看”搭配，应把“根据”改为“从”当介词成对出现时，容易出现搭配不当的毛病所以要1特别注意由介词和它后面的宾语组成的介宾短语是否完整这类介词常见的有在……上（下）、从……中、从……出发、以……为中心、以……为代价、以……为主、当……时、由……组成等这类介词常常与句式杂糅又有着千丝万缕的联系，审查病句时要特别注意.该句首句结构混乱，“自从”应移到“学校”前，使首句做状语成分）2诚（确实）惶诚恐开诚（诚心）布公精诚（诚心）所至，金石为开心悦诚（真心）服••••.去来江口求空船，绕船月明江水寒.夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
123.我从去年辞帝京，谪居卧病河阳城.其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
456.岂无山歌与村笛？呕哑嘲嘶难为听.凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多？江州司马青衫湿78。
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