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来，无复旧制朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之”文场叩头谢更命中书作诏，并罢统军用麻矣明日，帝见维曰“宰相不能拒中人，得卿言乃悟”顺宗病，不得语，王叔文与牛美人用事，权震中外，惮广陵王雄睿，欲危之帝召纳草立太子诏，纲不请辄书曰“立嫡以长”跪白之，帝颔乃定宪宗即位，拜中书侍郎、同中书门下平章事，迁门下侍郎始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏根J李吉甫密谙勰漏言于从史，帝怒，召学士李绛语其故，且曰“著何而处？”绛日“诚如是，罪当族然谁以闻陛下者？”曰“吉甫为我言”绛曰“纲任宰相，识名节，不当如犬彘枭稿与奸臣外通恐吉甫势轧内忌，造为丑辞以怒陛下”帝良久日“几误我！”先是，杜黄裳方为帝夷削节度，强王室，建议裁可，不关决于阿纳常默默居位四年罢为太子宾客久乃检校礼部尚书出为岭南节度使后累迁河中节度入为御史大夫检校尚书左仆射兼太子少保文宗太和中，年老乞骸骨，以太子太傅致仕卒，年七十八纳本以儒术进，守道寡欲，所居不为炬赫事，以笃实称善名理学，世以耆德推••之（选自《新唐书•郑纲传》，有删节）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
1.居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御A.史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保居位四年/罢为太子宾客久/乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河中节度/入为御B.史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度使/后累迁河中节度/入为御C.史大夫/检校尚书左仆射/兼太子少保居位四年/罢为太子宾客/久乃检校礼部尚书/出为岭南节度/使后累迁河申节度/入为御D.史大夫检校/尚书左仆射/兼太子少保下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
2.从父为伯父、叔父的通称年长于父者为从伯，年幼于父者为从叔文中的郑余庆跟郑A.纲父亲同辈进士为唐朝科举考试的一个重要科目，始置于隋朝其考试内容、录取方式等与明清时B.代不尽相同乞骸骨即让骸骨得以归葬故乡，指古代官吏因年老请求退职《张衡传》中“上书乞骸C.骨”亦为此意儒术指先秦儒家的学说、原则、思想等自西汉“独尊儒术”以来，一直被封建君主作D.为统治的依据下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
3.郑纲幼有大志，颇有才学他善写文章，结交天下名士，科举考试成绩优异，不但精通A.儒术，而且擅长名理之学郑纲坚持原则，不阿权贵宠宦窦文场任中尉，郑纲反对以白麻署制；唐顺宗命他起草B.立太子诏，他主张立嫡长子郑纲曾受诬陷，幸得无事李吉甫暗中诬陷郑继泄密，引得皇帝大怒，幸而李绛仗义执C.言，使郑纲免除灭族之罪郑纲守道寡欲，忠诚老实任宰相时杜黄裳行事独断，他沉默不语；为官期间不做恒赫D.之事，世人推重他年高有德把文中画横线的句子翻译成现代汉语
4.）朕今用尔不谓无私，若麻制宣告，天下谓尔胁我为之Q（）始，卢从史阴与王承宗连和，有诏归潞，从史辞潞乏粮2阅读下面的文言文，完成下面小题
11.阅江楼记（明）宋派金陵为帝王之州自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之由是声教所暨，罔闻朔南；存神穆清，与天同体虽一豫一游,■亦可为天下后世法京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来长江如虹贯，蟠绕其下上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云登览之顷，万象森列；千载之秘，一旦轩露岂非天造地设，以俟夫一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关昵之严固，必曰“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也”中夏之广，益思有以保之见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰“此朕德绥威服，延及内外之所及也“四陲之远，益思有以柔之见两岸之间，四郊之上，耕人有炙肤软足之烦，农女有捋桑行傲之勤，必日“此朕拔诸水火，而登于衽席者也“万方之民，益思有以安之触类而思，不一而足臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮，非不华矣；齐云、落星，非不高矣；不过乐管弦之淫响，藏燕、赵之艳姬，不旋踵间而感慨系之臣不知其为何说也虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣然则果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶!臣不敏，奉旨撰记欲上推宵阡图治之功者，勒诸碑铭他若留连光景之辞，皆略
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.自六朝迄于南唐，类皆偏据一方类大抵B.由是声教所暨，罔间朔南暨到C.此朕德绥威服，延及内外之所及也绥制止D.欲上推宵肝图治之功者，勒诸碑铭阡天色晚下列各项对文章中有关内容的解说,不正确的一项是
2.而不陈，惧亵也六朝指建都建康的南方六个朝代，按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈《资A.治通鉴》将之作为正统编年纪事，后人遂合称为六朝相传大禹铸造九鼎，夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝，此后“鼎”也就成为了B.拥有政权的象征，后世因此称定都建国为“定鼎”文中“中夏”代指全国“夏”原本是史书中记载第一个王朝名称，后来也指古代中原C.地区；因与外族对应，又衍变为华夏、中国之意“逢掖之士”指儒生逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服，后代指儒生用所D.穿之服代指学子的词汇还有“青衿”、“青衫”等把文中划线的句子翻译成现代汉语
3.上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云1臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而2已哉！本文抒发了哪些情感？请加以概括
4.阅读下面文字，根据要求作文
12.有一种观点认为教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢也有一种观点认为教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解根据材料写一篇文章，谈谈你的看法注意
①角度自选，立意自定，题目自拟
②明确文体，不得写成诗歌
③不得少于800字
④不得抄袭、套作参考答案、对比孤高淡泊
11.辛词通过赞颂刘裕“金戈铁马，气吞万里如虎”来叹惜南宋王朝的无能，表达自己抗敌
2.救国的热情黄词借“刘裕大宴戏马台”的典故点题，切重阳宴集之题也借刘裕创建的英雄业绩“尽随风雨去”“休休”，流露出对人事无常的感慨,寄托看淡是非得失、升沉荣辱的思想感情【解析】【分析】此题考查鉴赏诗歌表达技巧、人物性格的能力鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式第一
1.步指出何种手法；第二步结合诗歌内容分析；第三步指出这种手法的表达效果分析形象特点方法有
①分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等
②分析人物所处的环境，包括时间、地点、周围景物等
③分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些物象所承载的思想感情
④要知人论世，了解相关背景资料《南乡子-诸将说封侯》是北宋词人黄庭坚创作的一首词词的上片通过重阳登高饮酒时的见闻，联系自己一生的坎坷遭遇，抒发了万事皆休的深深感慨，下片表达了词人以酒解愁，白发簪花,强颜为欢，苦中寻乐的旷达情怀，反映了作者晚年在冷酷现实面前的矛盾心态词的开头两句就描绘了一组对立的形象诸将在侃侃而谈，议论立功封侯而自己却悄然独立,和着笛声，倚楼长歌对比何等鲜明这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，一热一冷，一动一静，互为反衬，突出了词人耿介孤高、淡泊的形象此题考查把握诗歌用典作用的能力用典作用使立论有根据；委婉表意；减少语辞之
2.繁累；充实内容、美化词句其中明典者，令人一望即知其用典也暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果译各位将领在议论立功封侯，而我却悄然倚楼和着笛声放声高歌世间的一切荣辱得失之事都像风雨一样飘然而去，罢了，罢了，戏马台上南朝宋武帝刘裕欢宴重阳的盛会，不就只剩下如今的马笼头了吗？催促喝酒不要迟缓，杯中的佳酿今年还是和去年一样，不要辜负这大好秋光酒兴勃发的我把花簪在头上花笑道“不羞,不羞，即使你白发头上插花，你也不懂得销愁”“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头”作者说一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没在时光流逝的波涛中，被时代的风雨冲洗得一干二净了，算了吧，还有什么可说呢！即使是像宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会，不也成为历史的陈迹而一去不复返了么！辛弃疾写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业然后在最后三句回忆刘裕的功业刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安,几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋，非常钦佩，最后三句，表达了词人无限景仰的感情英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹，如今也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法描写手法包括（）1衬托，分正衬和反衬反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（）联想和2想像（又叫虚实结合）；（）对比；（）白描修辞手法包括比喻、拟人、夸张、双34关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等表现手法主要有渲染、烘托等抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等答题步骤准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情、
21.D
2.B“清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为
3.代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭
①实地探访探访故居，听取介绍，对方志敏有了初步感受
②解读资料通过照片
4.和苏区资料，认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄
③重温作品重读《清贫》,对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识
④联想英雄以亚瑟类比，体悟到了方志敏一心为民的赤子情怀【解析】【分析】本题考查学生对散文文章思想内容的理解与分析，解答这类题目，首先要题干的选择要
1.求，如本题”对文本文章思想内容的理解与分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查”文章思想内容的理解与分析”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析本题中，项，”更认识到了他被捕时的镇定自若”错，应该是更认识到他“清贫的高贵”故选DD本题考查学生对文章艺术特点的理解与鉴赏能力此类题考查的角度较多，有主旨的概
2.括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题”对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文章艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析本题中，项，亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突出方志敏视死如归的精神气概，而不是坚守清贫B的高贵品质故选B本题考查理解标题的含义理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻
3.意义、一语双关、双层含义等角度思考这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析本题要求“结合全文，理解标题“高贵的清贫”首先，先解释“清贫”和“高贵”的意思“清贫”的意思是生活清寒贫苦，“高贵”是指精神上的富有再结合文本，“清贫”指的是方志敏，他生活贫困，并不富裕，“高贵”指的是方志敏精神的高贵，他为天下谋幸福，为中国的建设做出牺牲，拒绝名利的诱惑本题考查的是分析文本的写法及作用的能力解答此类试题要注意认真审题，注意结合
4.文本的具体写作方法，分析其实际意义或效果本题题干问的是作者运用了哪些资源和手段？塑造人物形象主要是正面描写和侧面描写相结合的方式,正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征为了了解方志敏，作者“来到方志敏的故乡”实地探访，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，对方志敏有了初步感受后来作者又从各种渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿军装挥手告别的照片”，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族最后作者重读方志敏的作品读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质进一步的认识、3B【解析】【详解】本题考查汉字字音的辨析和修改的能力该题对于基础知识掌握的扎实的学生来说这样的题并不难，高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形（包括形似）同音（包括近音）字三种，所以，平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音项，第一组读音相同豆；第二组；第三组读音相同；第四组:A chjiHng/jidng kuilidng/lidngo项，第一组；第二组；第三组；第四组B pi/pi didn/dian t6ng/chu6ng ytin/yun C0项，第一组；第二组；第三组读音相同嵬；第四组项，第fei/f§i hao/gao zqi/jlo D一组；第二组相同第三组；第四组故选nidn/zhan xiWnhdi/gai xudn/xtin0B、
41.A
2.B
3.C【解析】【分析】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力此类试题解答的关键在于两点一是
1.仔细审查该词语的语言环境，二是注意对近义成语的分析辨别辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素,分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法宣称公开地用语言、文字表示，声称的意思宣传对群众说明讲解，使群众相信并跟着行动第一空说有人公开表示“网络算命、占卜等同于科学预测”，应用“宣称”改头换面比喻只改外表和形式，不变内容，含贬义改弦更张琴声不和谐，换了琴弦，重新安上，比喻改革制度或变更做法此处强调网络迷信换汤不换药，应用“改头换面”惩治惩办惩罚处罚此处说的是加大对违法违规行为的处罚和治理，用“惩治”更合适卷土重来比喻失败之后重新恢复势力重蹈覆辙再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误这里是说防止封建迷信活动再重新恢复，应用“卷土重也”o故选Ao本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的
2.连贯能力此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项选项都有一定的干扰性，难度适中语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思想括号前是说有人宣称“网络算命、占卜等同于科学预测”，为了保持话题一致，括号内句子的主语仍然应当是这类行为，而项主语是“行为，排除项；项“重拾……CD CDA行为并美化为……”表达不准确，应当是“将……行为美化为……”故选B本题考查辨析并修改病句的能力此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志
3.的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分划线句子存在两处语病，一是语序，应该“先打击违规，然后弘扬理念，倡导精神”；二是“发扬……理念”搭配不当，改为“弘扬……理念”两处都改对的是项故选C C【点睛】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等第二，辨析色彩包括词语的感情色彩跟语体色彩第三，辨析用法包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面解答成语题，第
一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第
二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第
三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第
四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息第
五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象、【小题51AD【小题】本诗主要运用肖像描写和行动描写的方法刻画人物，突出地表现了山中寡妇饱2受剥削、生活极端贫困的特征她即使住在山中，也逃脱不了沉重的赋税她穿的是粗糙的麻布衣服，鬓发枯黄，面容憔悴，生活的摧残使她未老先衰，也衬托出人物内心的痛苦官府的残酷掠夺使她只好挖来野菜连根一起煮着吃,新砍来的柴火“带叶烧”，其生活困苦之状让人难以想象【解析】【分析】古诗词鉴赏题，虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题，能自圆其说，都可给分但还是要根据试题的要求，问什么，相应答什么；要什么，相应给什么讲究答题一定的规范性，才不易丢分【小题】试题分析项“因当兵死于战场”错解词意，是死于战乱；项“直接抒情”、1A D“矛头直指”、“强烈控诉”均不恰当，尾联是生发议论，不是抒情点睛诗歌的表达技巧、修辞方法比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬1托、用典、化用、互文、反复等、表达方式记叙、议论、描写、抒情.抒情可.2分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）尾联是生发议论，不是抒情【小题】试题分析题干”这首诗运用什么描写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征？2请结合全诗具体分析”答案包括来那个部分“形象特征”“描写方法”，答题时注意结合诗句分析点睛本题是形象型题，一般设问方式
①这首诗以什么为诗歌的主要意像或刻画了什么形象
②刻画形象运用了什么表现手法
③形象的具体特征是什么
④形象所表现的情感特点有哪些等解答提示古诗词的形象，一般指主人公形象、诗人“我”的形象和景物的形象，分析诗词的形象，要根据诗词描绘的具体物象或画面识别意象、意境的特征和情与景的交融，进而理解诗人寄托的思想感情，体会形象蕴涵的哲理通常从形象的色彩、指向、强度、虚实、动静等角度进行分析答题思路可以先概括形象的总体特征和意义，并以此为“中心论点”，抓住形象的具体特点或个性特征，结合诗句内容对这个中心论点进行分析论证答题要点
①什么样的形象
②形象的基本特征
③形象的意义（诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理）、曲肱而枕之于我如浮云体无咎言以我贿迁曲终收拨当心画东船西舫悄无言会遭6此锅是以就极刑而无愠色春水碧于天画船听雨眠【解析】【分析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析此题中需注意“肱”“咎”“贿迁”“拨”“愠”“碧”的书写【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇、
71.D
2.B
3.B【解析】【分析】此题考查原文内容的理解和分析能力解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，
1.提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等本题中，项，”组成了中国的人伦关系”错，根据语文“一纵一横所形成的‘十字形的人伦A构造，无疑是中国人伦关系的重要构造”可知，“孝”和“悌”是中国人伦关系的重要构造，不是全部内容项，“确立了兄长核心，使兄弟相互扶持，荣辱与共”错，根据原文“悌对于先生为B兄，后生为弟’的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序”可知，“悌”确立的是家庭内部普遍认同的同辈兄长为核心，不是所有兄长都可以项，“在当今社会中”错，根据原文，“用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政权不下C乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定”可知，用悌道来侍奉尊长，孝、悌思想很好地维护社会秩序和政局稳定，是在法治不健全和政权不下乡的社会中，而当今社会法制健全故选D本题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和
2.分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别设题的误区如下概括不当、论据分析不当、因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法本题中，项，”层层递进的思路结构”错，根据原文“其一，有利于个人的修养成才”“其二,有B利于家庭的和睦与团结”“其三，有利于社会的稳定”，这三个“有利于”是属于并列结构，并非层层递进故选B本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力
3.解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项是“，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致本题中，项，“只要……B就”过于绝对根据原文“当然，我们需要正确辨别与对待悌道，在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时，也不能走向极端兄弟姐妹之间的悌道，只是人伦关系之一，不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系”可知，我们要辩证的对待悌道，做到仁义礼智，除了悌道，还需要其他故选B、
81.C（）各种各样地位卑微的人汇聚到巴黎，他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分
2.1（）运用拟人（或“比喻”）修辞，把“远郊的高楼”拟作（或“比喻成”）“莽撞和2没有教养”的“粗俗汉子”，生动地嘲讽了各种各样的现代建筑在优雅而高贵的巴黎面前格格不入的现实
①巴黎是想象的会聚，是一种理念，充满了神秘而传奇的气息；
②巴黎与塞纳河互相滋
3.养，拥有梦幻的色彩和充沛的激情；
③巴黎既古老又年轻，拥有不竭的创造欲望和生命力【解析】【分析】本题考查学生的综合赏析能力此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，
1.形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题”下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析项，“对巴黎城市文化精神内涵的理解感到迷茫化”理解错误作者借此表现了巴黎城C市文化精神的丰富性，也引发读者的思考故选C（）本题考查对句子含义的理解解答此类试题时，需要结合本句与下文中的内容进
2.1行分析，看是否有相照应的内容本句中为我们列举了各类身份卑微的人，与下文中“这座城市必须要汇聚它所应有的一切”相照应说明他们的故事也是巴黎传奇不可或缺的一部分本题考查对重点语句的赏析解答此类试题时，首先说明使用的修辞手法，并分析其2表达作用即可本句中将“高楼”当“粗俗汉子”来写，表明现代建筑在巴黎的不协调，这也是一种生动地嘲讽本题考查对文章内容的理解和掌握能力解答此类试题时，可以从文章结构上着手分析，
3.这句话处在文中的第二段，从结构上看起到承上启下的作用，进而引出对相关内容的理解“而是一个梦”散见于以下各段，作答时，逐段阅读，找出答题要点进行归纳即可根据原文“理解巴黎是从想象开始的，而这想象似乎很难和巴黎这座城市有直接的关系，巴黎是一种理念，一种永恒的关于时尚、艺术、精神和生活的先入之见,它就建筑在纸上，坐落在传说里”可以概括为，巴黎是想象的会聚，是一种理念，充满了神秘而传奇的气息又比如，”塞纳河的波光使它成为了一个梦”“老旧的房屋和年轻的精神……给巴黎带来了不竭的欲望和生命力”可以归纳为后两点、
91.B
2.C
3.D【解析】试题分析本题考查对文章内容的理解和分析的能力此类试题解答时，命题的手段为
1.改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析项，“以公众为主体的新式公共外交影响力已经超过以政府为主体的传统公共外交”错A误，原文为“这种以公众为主体的新式公共外交的实际影响力，不仅补充了前者，不少时候还甚于前者”；项，“不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称，就会产生重大的误解甚至冲突”C错误，结合“当不同文明之间缺乏足够的对话或者对话不对称时，则有可能产生重大的误解甚至冲突”分析，原文只是说可能会产生冲突；项，“公共外交并不需要人们去谈政治话题，去解疑释惑”错误，原文只是说不要求人D人都去谈政治话题，去解疑释惑故选B试题分析本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力此类试题解答
2.时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据项，“主要是为了批评有的国家的做法”错C误作者在论述中国公共外交理念时顺带批评了有的国家的做法，但这不是作者的主要目的主要目的应是说明中国公共外交理念的合理性和优越性故选C试题分析本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力此类试题
3.解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼项，“我D们的所有言行也会产生公共外交的效果”有误，结合“我们每年出境旅游的人大约是8000万人次以上，普通游客未必意识到自己在进行公共外交，但他的言行却带来了公共外交的效果，有正面也有负面，比如礼貌、友好就有正面效果，大声喧哗、不守秩序就有负面影响”分析可知，文中针对的是出境旅游的游客故选D【点睛】解答此类题的步骤是第一步，把握全文主要内容“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数第二步，把握题干，确定答题区间第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项、
101.C
2.A
3.C朕如今任用你不能说没有偏爱，如果用白麻纸诏书宣布，天下人会认为你胁迫我做
4.1这件事当初，卢从史暗中与王承宗联合，皇帝诏令他返回潞州，卢从史推辞说潞州缺乏粮食2【解析】【分析】试题分析此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，
1.句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等句中“久”修饰“乃”，译为“很久才”，不要点开；“节度使”古代官职名，不要断开点睛文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析试题分析此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些
2.称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答题中项,A“文中的郑余庆跟郑^父亲同辈”不正确应为郑姻跟郑余庆父亲同辈试题分析这是一道归纳内容要点，概括中心意思的题目，是文言文必考的题目，错误
3.选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理题中项，“使郑免除灭族之罪”不正确皇帝并没有给他定罪C试题分析这是一道考核理解并翻译文中句子的题目，答题时注意直译，重点注意句中
4.重点实词、虚词、活用和句式的翻译此题注意第（）句中的尔代词，你；私偏爱；1若如果；谓认为；之代词，这件事第（）句中的始当初；阴暗中；辞推2辞参考译文郑纲，字文明，是郑余庆的父辈郑烟从小有大志，善于撰写文章，所结交的都是天下有名望的土人考中进土科、宏辞科优等张延赏任剑南节度使，上奏朝廷让他代理掌书记入朝担任起居郎、翰林学士德宗从兴元返回京城，仿照六部尚书设置六军统军,用来安置功臣，授官的诏书用白麻写好交付外廷又废除宣武军，增加左右神策军，用监军做中尉，窦文场依仗功劳，婉劝宰相晋升中尉要和统军一样郑纠在起草诏书时,上奏说“天子分封诸侯，或任用宰相，用白麻纸签署诏书，交付中书省、门下省如今用来任命中尉，不知道是陛下特意用来宠爱窦文场呢？还是要定为制度呢？皇帝醒悟，对窦文场说“武德、贞观时，宦官只是内侍，诸卫将军同正员官赏赐绯衣的没有几个人自鱼朝恩以来，不再按照原先的规定朕如今任用你不能说没有偏爱，如果用白麻纸诏书宣布，天下人会认为你胁迫我做这件事”窦文场叩头谢罪皇帝重新命令中书省草拟诏书，并且废除了任命统军用白麻纸的做法第二天，皇帝见到郑烟说:“宰相不能拒绝宦官，听到你的言论我才醒悟”顺宗生病，不能说话，王叔文与牛美人当权，权势震动朝廷内外，他们害怕广陵王英雄睿智，想要害他皇帝召郑姻起草立太子的诏书，郑姻不经请示就写道“立嫡长子”跪着报告这件事，皇帝点头于是定下宪宗即位，郑钠被授予中书侍郎、同中书门下平章事，调任门下侍郎当初，卢从史暗中与王承宗联合，皇帝诏令他返回潞州，卢从史推辞说潞州缺乏粮食李吉甫暗中诬陷郑纠泄漏话语给卢从史，皇帝生气，召见学士李绛追问其中原因，并且说“怎样处治？”李绛说“如果真足这样，罪行应当灭族然而是谁把这事报告陛下的？”皇帝说“李吉甫对我说的”李绛说“郑烟任宰相，懂得名节，不应当像猪狗禽兽一样和奸臣勾结恐怕是李吉甫仗势倾轧内心忌恨，编造丑恶言辞来激怒陛下”皇帝很久才说“差点害了我！”此前，杜黄裳正为皇帝削减节度使的权力，增强朝廷权力,建议裁减与否，不和郑烟商量，郑烟常常沉默不语居相位四年后，被免去宰相任太子宾客很久以后才任检校礼部尚书，出任岭南节度使，后来经多次升迁任河中节度入朝任御史大夫，检校尚书左仆射，兼任太子少保文宗太和年间，因年老请求退休，以太子太傅退休去世，享年七十八岁郑烟本来凭借儒术进用，坚守道义，清心寡欲,在官任上不做垣赫之事，以忠诚老实著称郑，烟擅长名理之学，世人因年高有德而推重他、
111.C
2.A皇上因为此地有雄伟的景观，下诏在山顶建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐
3.1给它美妙的名字叫“阅江”我知道兴建这座楼，是皇上用来舒展自己的怀抱或抒发情感，凭借景物而触发感2慨，这一切无不寄寓着他实现天下太平的想法，何止是仅仅观赏长江的风景呢？赞赏
4.阅江楼下雄伟景致；歌颂皇上丰功伟绩；婉谏皇上励精图治；劝勉儒生忠君报国【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，首先应审题，
1.明确选择的要求，如本题”对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析项，“此朕德绥威服，延及内外之所及也”，这句话的意思是“这是我用恩德安抚、以C威力镇服，声望延及内外所达到的啊，“绥”，安抚，使安定故选C本题考查学生识记文学文化常识的能力解答此类试题，首先要审清楚题干的要求,如
2.本题“下列各项对文章中有关内容的解说，不正确的一项”，然后借助课内所学和课外积累辨析正误项，“按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈”错误，吴国应在东晋之前故选AA..本题考查学生文言文翻译能力文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主,意译3为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实中，“上”，皇上；“以”，因为；“胜”，胜景；“巅”，山顶，“于1巅”是后置状语；“同……之乐”，同享游览观景的乐趣；“锡”同“赐”，赐给；“嘉”，美妙的中，“斯楼之建”是宾语前置句，应为“建斯楼”，“斯”，这；“所以”，2古今异义，用来……的；因”，介词，凭借；“寓，寄寓；“致治”，实现天下太平；“奚，哪里考查学生梳理文本，把握作者情感态度的能力解答此类试题，首先要浏览文本，把握
4.文本所写的内容，是如何来写的，字里行间流露出什么情感，然后结合这些内容分析文章第一段由叙述金陵的山川王气，引出对当今皇帝的歌颂,并交代阅江楼所处的位置,同时也点明了建楼的起因和楼名的来历，皇上之所以“诏建楼于巅，一是因“其地雄胜”，二是为了“与民同游观之乐”，歌颂皇上的丰功伟绩第二段由阅江楼所处地势的雄伟壮丽，展望“登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露”的美妙景象，接着悬想风和日丽之时，皇上车驾降临，登上山巅，凭栏远眺，遐思一定会悠然而生，君主看见长江汉江的流水滔滔东去，各地诸侯纷纷前来述职，他想到的是城高池深，关隘险固，继而看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，他想到的是边远民族，海外的船只接踵来朝，四方的珍宝争相人贡，看见大江两岸之间，四郊田野之上的人群，他想到的是黎民百姓，耕地的人有烈日烤晒皮肤，寒风冻裂双脚的痛苦，农女有采桑送饭的辛劳，最后作者推想，皇帝兴建这座楼的目的，是用来舒展自己的怀抱,凭借景物而触发感慨，寄寓其志在天下的思绪，不仅仅是为了观赏长江的风景，这里寄寓了对人主的劝勉之意，婉谏皇上励精图治第三段“有登斯楼而阅斯江者，当思圣德如天荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极，忠君报上之心，其有不油然而兴耶”，这是对登楼者所说，劝勉儒生忠君报国【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等要分析形旁,推求字义从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词参考译文金陵是帝王居住的城邑从六朝以至南唐，全都是偏安一方，无法与当地山川所呈现的王气相适应直到当今皇上，建国定都于此，才足以与之相当从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔；涵养精神和穆而清明，几乎与天道融为一体即使一次巡游、一次娱乐，也想到怎样被天下后世效法京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘,必定说“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎、例文12“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是吃的苦中苦，方为人上人但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样的错误思维比较二元化，非此即彼，缺乏应有的精细也正因为这个原因，他才会“实在想不通”至少在美国，并不存在一个“快乐教育”的概念，也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立教育界常提的概念是“激励”有激励的教育和“快乐教育”大为不同换言之，“吃苦”，或者说“接受挑战”，可以同时让人产生深层愉悦这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋，而是学习者得到了与其智力相称的挑战，他们有所成长,有所变化愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾若重视激励，教学者就有义务创造教育条件，激发出学习者的兴趣和激情，这包括矫正学生的行为，提供合适的反馈激励关注的是学生的心理规律和相应的教学设计一旦我们去关注学生内心的激励，教育自然会四通八达地和神经科学、心理学、教学法等学科联系在一起，这会使得教育学变得四通八达，气象万千，如一池活水关注学生的头脑和心灵，也会让教学实践变得充满创意，时有突破常有人误解国外教育是容易的，简单的，嘻嘻哈哈，你好我好，没有作业，谓之快乐教育这也不正确年，美国教育者齐克云和甘普生提出的“本科教育七原则”中的1987原则之一，是“明确高标准”学生自己也不希望学习中得不到拉升但优秀的教育者一定是在追求温水煮青蛙，运用高效的教学设计，根据发展阶段和个人特性，不知不觉让学生学习，不断在提高让学生学得进去才是王道发现学生“吃不饱”的时候，会有形形色色特殊禀赋教育、强化班，提高挑战学生有障碍学习困难的时候，有特殊需求的教学，让每个人都能得到发展这些具体做法实施起来都不难，难的是教育界能不能认可个人的重要性，认可个体的不同，认可人们对于学生的内心理解不足有了这些认识，教育界自然会去寻求解决方法教育革新的起点，应该是一场话语的革命很多时候大家在讨论错误的话题要不要“快乐教育”，成了教育界的一个话语怪圈，大家都在里面转来转去，不必要地在排队国家的发展离不开良好的教育，一个国家的发展都要从教育上抓上来我国的教育老师和家长一致认为教育应该是吃苦的不是快乐的,但是学生的心理成长能够关注多少呢？教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐”教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果【解析】【详解】本题考查写作能力这是一则话题作文作文材料选择的是教育的话题，这是一个影响到千家万户，影响到每一个人，也直接影响到我们的未来的一个话题面对越演越烈的学业竞争，考生有怎样的理解与认识呢？总结过去是为了更好的前进，今天重新审视这个问题，无论对考生，还是对我们教育者本身，都是一个绕不开的话题教育是不是就是一个竞技比赛，跑得快，跳得高，有速度，是不是就意味着成功我们的教育难道就是拼体能、拼时间、拼努力，生命不息，拼搏不止“赢”难道真的那么重要，教育是就是为了一个好的前程吗？教育的真正意义是什么？与之相对的是，教育是一个生长、成长的过程，无所谓输赢，是不是就是最好的教育了会不会因为这样的一种认识，自然而然的发生，然后让教育变成了佛系，看不到青年人的拼搏与朝气考生可针对以上问题给出自己的认识“教育”是一个很复杂的话题，恐怕得因人而异,因材施教考生应有自己的理解，并要结合两个观点，找到它们的合理的联系点怎样才能把这个问题谈透彻，谈出自己独到的见解，需要好好地琢磨一番参考立意、教育中倡导的“赢”，换个角度，也是生长成长，我们青年学生要有“赢”的意识、12要警惕一味的为了赢而赢的错误观点，但不排斥为了更好更快的生长成长，赢也可以是一种手段、教育确实应该厘清它的最终使命，是为了生长与成长，当“赢”的意识已经压迫到青3年学生的时候，严重地影响了学生的身心健康的时候，我们要对“拼”“赢”要警惕、4有时候，适当的放下这些，可以让我们走得更稳更远结构示例题目是《“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育》开头概述中国传统教育是讲究“吃苦”的，而西方则认为应当人性化，然后提出问题，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？接着提出钱文忠“快乐教育”的说法，又用南桥的观点进行反驳，让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法然后指出钱先生犯了一个二元化的错误，而在美国，没有“吃苦”或“快乐”的说法，而是提出应当“激励”，并分析指出愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾然后分析“激励”的价值和意义，再批驳对“快乐教育”的错误认识，要针对学生的不同情况制定教育方案最后提出，教育改革的重点应当是教育心理的改变，教育如果不讲究以人为本的话，那这种教育始终是不健全的“吃苦“教育和”快乐“教育是否考虑有效地结合，达到最好的效果参考素材、“世界不会慢下来等你，你不跑，就会被抛弃”这句话成为哽在所有人心中催生焦1虑的鱼刺对于父母来说，教育好一个孩子，让他能适应快节奏的发展、赢得掌控自己人生的自由，变得越来越难他们奔波在各种培训班之间，争着将孩子送入重点学校,让孩子拼命奔跑，却收效微薄、仍然惶恐茫然、郭德纲讲过一个小故事“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在2教室里等伞可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我这样没背景、没家境、没关系、没金钱的.一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思！”、著名作家龙应台在给儿子的信中写过这么一段话“儿子，我要求你用功读书，不是3让你跟别人比学习成绩，而是希望你将来就业时有选择的权利，选择有意义的工作,而不是被迫谋生”、我应当教给你正确的价值观这是一个很公平的世界，付出和收获永远成正比，投机4取巧终究无法长久，如果你的野心远远超出了你的实力，你的才华只会害了你；我应当教给你拼搏的精神没有人能随便成功，每一个创业成功的老板的背后，也一样有着无数个不眠之夜和奋斗的辛酸历程；我应当交给你独立思索的精神我和学校所能教的，永远都是知识中的沧海一粟，在我们无法触及的地方，你需要靠自己去探索，去追求，去完成远方星辰大海的开拓、教育孩子的方式，不是跟上社会的潮流“就可以的，还要看孩子的性格特点和年龄阶5段去进行的如今的社会上，成人的生活压力越来越大了，消化不过来的，直接就凌驾到孩子的身上了才上幼儿园的年龄，一些”称职”的父母就开始各种的着急，比如给孩子报读各式各样的兴趣班以增加”技能，孩子一放学回家就检查作业和每天在学校学习过的内容家长们，别太着急，你的孩子现在都只不过是个孩子呢【点睛】带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？思辨能力直接反映一个人的认识水平，是合格中学生必备的素质我们可以在写作教学中，着力培养学生形成以下十种辨证分析能力
①矛盾分析；
②现象与本质分析;
③数量与质量分析；
④普遍性与特殊性分析；
⑤因果分析；
⑥必然性与偶然性分析；
⑦可能性与现实性分析；
⑧内容与形式分析；
⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析。
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