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文本内容:
应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美
(一)译文我年幼时就爱学习因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益当我寻师时,背着书箱,跋拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家我的勤劳和艰辛大概就是这样
(二)译文君子说学习不可以停止的譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁
8、
1.B
2.先帝不因为我地位低微、见识浅薄,降低自己的身份三次(屈尊)来到草屋里访问我,向我征询对当今天下大事的意见,我因此十分感怀激动,于是答应先帝为他奔走效劳【解题分析】
1.A.……的原因/古今异义,所所有的;以用来B.都解释为“全、都”C.因为/把D.效果、实现/重任故选B
2.本题考查学生对文言句子的翻译能力翻译文言语句是文言文阅读的必考题直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法注意下列字词的翻译布衣平民;百姓躬亲自;耕耕种苟苟且;全保全闻达显达扬名,扬名显贵【题目点拨】译文亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣这是后汉之所以衰败的原因先帝在世时,每次与臣谈论这事,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,就会指日可待了我原本一个平民,在南阳亲自耕田只想在乱世里苟全性命,不求在诸侯间扬名显身先帝不因为我地位、身份低微,而委屈自己,三次到草庐中来拜访我向我询问天下大事,由此使我感动奋发,而同意为先帝奔走效力后来遭遇失败,我在军事失利之际接受任命形势危急之时奉命出使,从这以来二十一年了先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我接受遗命以来,我日夜忧虑叹息惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明因此五月渡泸南征,深入不毛之地现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任
9、
1.B
2.B
3.如此,这样以……为乐耸立的样子穿透
4.
(1)感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息
(2)我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳
5.移步换景用“隔、闻、伐、取、见”等词,在移动变换中引导我们去领略不同的景致,极具动态画面感,表现了作者发现小石潭的喜悦心情
6.
①洁身自好、不同流合污,体现在:出淤泥而不染;
②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己,体现在:濯清涟而不妖;
③正直不苟、豁达大度,体现在:中通外直,不蔓不枝;
④具有美好的姿态气质,体现在:香远益清,亭亭净植【解题分析】
1.B少了第三层含义,忘言
2.例句是倒装句,B项相同A项是判断句;C项是省略句;D项是被动句
3.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义此题是多是古今异义词,如,澈穿透词类活用词,乐以……为乐
4.本题考查文言文翻译在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句注意以下关键词凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷悄怆,忧伤的样子邃深染沾染(污秽)濯:用清水洗,这里指洗涤
5.第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌作者采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过文章一开头,便引导我们向小丘的西面行一百二十步来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音未见其形,先闻其声,如鸣佩环,心乐之小石潭的出现,虽称不上千呼万唤,也堪称犹抱琵琶半遮面之妙再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画表现了作者发现小石潭的喜悦心情
6.考查对文章内容的理解“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯【题目点拨】译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多晋代的陶渊明只爱菊花自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!
10、
1.D
2.C
3.1白露2冬至后的每天白天时间渐渐变长【解题分析】
1.要求学生在理解文本的基础上分析A项内容与“表,在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初就称为表‘圭’本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为‘圭‘不相符B项内容与“1276年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,它是中国现存最早的古代天文台整个观星台就相当于一个量日影的圭表”不相符;C项内容与“在春秋两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为‘春分和‘秋分不相符D项正确
2.A项错误,改为第
①②段说明了中国节气文化的诞生和测量工具;B项错误,改为第
④段通过作诠释和举例子来说明圭表;C项正确;D项错误,改为第
⑧段总体上概括了节气带来的影响与作用
3.1“秋处露秋寒霜降”的节气立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降故第三个节气是“白露”2结合“将每年白天最短的那天,叫‘日短至,又称‘冬至”分析“一天长一线”的意思是“冬至后的每天白天时间渐渐变长”
11、
1.
①发现了一种特殊的共同心理嗜尚喜好江南.
②发现了中国文学悠久的传统中,一直隐隐相传着十分重要的江南意象.
③发现了江南文化的两个来源.
2.不可以.因为-事例具体论证了南囊犯”喇E来的-是发源于浩阳而被侨民带到扛南的文他一选一观点.
3.C【解题分析】
1.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句根据第
一、二段的内容,可知作者发现了一种特殊的共同心理嗜尚喜好江南;发现了中国文学悠久的传统中,一直隐隐相传着十分重要的江南意象;发现了江南文化的两个来源
2.此题考查学生对论据的把握能力分析论据是否有存在的必要,关键看该论据能否很好地证明文章的内容此处运用了谢道银的事例,作为事实论据,能很好地证明前面一句“一是北来的,是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化,这是中原移民文化”所以不能删去点睛此题考查学生对论据的把握能力,解答此种类型的题目时,首先确定中心论点是什么,再看论据讲的内容是否能证明中心论点
3.此题考查对诗歌所表达情感的把握结合诗句的意思来思考C.诗句的意思是“王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土”,此句写的是王昭君对中原大地的想念不适合引用来表达“江南美,江南愁,美得令人伤心,愁得肝肠寸断”这种情感
三、应用
12、
①错误一店名不对,应该为“糖尿病药品专卖店”理由是“糖尿病是一种病,怎么能专卖呢?这是修饰语与中心语搭配不当”
②错误二右边宣传语不对,应该为“告别糖尿病史”理由动宾搭配不当,“祛除”不能是某种历史,只能是某种病症
③错误三柱子上的宣传语贴反了,右边应该是“祛除糖尿病症”,左边“品味美好人生”(此点不做要求)【解题分析】
(1)药店名“糖尿病专卖店”错误不能专卖店不能卖“糖尿病”,只能卖治疗“糖尿病”的药品所以应改为“糖尿病药品专卖店”
(2)宣传语“祛除糖尿病史品味健康人生”有语病,动宾搭配不当“祛除”的应该是糖尿病症所以应改为“祛除糖尿病症”
(3)对联从音韵的角度注意仄起平收,仄可以理解为现代汉语的
三、四声,平可以理解为现代汉语的
一、二声“祛除糖尿病症”的“症”为四声字,”品味美好人生”的“生”为阴平(一声)字所以“祛除糖尿病症”为上联,“品味美好人生”为下联按传统书写顺序,应该是先右后左所以“祛除糖尿病症”贴右边,“品味美好人生”贴左边
四、综合性学习与写作
13、给我一个发展的空间十五岁,正是花儿一样的好年华处在这个充满想象的年龄中的我,排除掉学习,陪家人、朋友的时间,越发的喜欢给自己留下一些仅仅属于我一个人的“私密”空间打开床边的柜子,那里边是一本本日记一一这天下独一无二,只属于我自己的“心情日记”十五岁的女孩儿,细腻的小心思,敏感的想法,还有糖果般多彩的小秘密,一点一滴,密密麻麻地被锁进这一本本“花里胡哨”的日记里这些,是我的小世界,我便是这个世界的主宰,任谁也不能闯入关上柜子,我置身在我的小房间如果说日记是平面的,那么我的房间可算是超酷的三维立体空间了小时候,我不愿远离爸爸妈妈,不稀罕拥有一个只我一人的空间,然而现在的我却沉醉在这个空间里在这个世界,只有我一人,会寂寞吗?不,这个世界是美丽的,自由却不孤单这里有音乐,有各种各样的书,哈哈,还有美食陪伴我,空闲的日子里,我喜欢进入这个世界,我可以一头扎进自己喜欢的书里,看它个“片甲不留”累了?累了可以躺下来,听一听美妙的音乐,吃吃小零食,抑或是扑到我温暖的小床上,好好睡个觉,俗话说“乐得自在”!心情不好的时候,我也喜欢将自己窝进“个人空间”,写一点日记,听一些音乐,小小地睡一觉,蹲下来抱抱自己,于是心便温暖起来,所有的烦恼忧愁都云消雾散在大世界中,你一定要留下一方真正属于自己的空间,在这里放松自我,以“我”为中心地放纵一下,再走出去,你眼中的世界一定会更美好【解题分析】标题中宾语的中心词“空间”,可以理解为成长所需要的生活环境,以及才艺素质、创新实践能力和个性的形成与展现所需要的平台等它可以是社会的、家庭的和学校的它应是客观实际和思想、精神、文化、氛围等的统一体行文时要充分思考成长所需要的各种条件,如标题横线上可填题干所给的想象”“生存”“自由”“温暖”“安静”“发展”“发挥”“认错”,也可填“民主”“尊重”“和谐”“宽容”“欣赏”“友情”“亲情”“爱”“创新”“个性,,“文明”“科学”“思想,,“精神”等不可忽视的是,无论什么样的“空间”,它都不可能是没有限度的“无穷大”同样,成长也需要合理的规范与正确的引导,完全自我放纵的空间是没有的,考生应该正确把握中心的分寸与表达的分寸考生应在对现实的反映中,体现自我健康成长的正确理念这种理念既要符合成长的客观规律,也要符合新时代发展趋势和要求【题目点拨】半命题作文,就是限定一半的内容,留出一半的内容由学生填写的作文形式由于它处在“命”与“非命”、“限制”与“非限制”之间,考生对题目还具有“一半”,甚至是“一多半”的自主选择权,所以考生自主发挥、自由驰骋的空间还相当大对于考生来说,这种命题形式比全命题作文的灵活度要大得多,从本质上说它只限定了一个写作范围,而把选材、立意、组织、结构的自由留给了考生想要写好此类作文,关键是要拟一个完整、恰当的题目在拟题时,首先必须进行选材上的思考,然后根据所选材料再去拟定一个完整、恰当的题目此后的构思写作同命题作文就没有什么两样了
6.经典名著中,往往有着同类型的人物形象,比如“义”字当先的人物(关羽、鲁智深),坚持真理、敢于牺牲的人物(江姐、许云峰)等从你读过的名著中任选一组同类型人物,结合他们的典型事例、主要性格特点(或精神品质)写一个简要介绍(80120字)
二、阅读〜
7.阅读下面两段文字,完成下面小题(甲)余幼时即嗜学家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠录毕,走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤软裂而不知至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,炸然若神人;余则缁袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此(节选自宋濂《送东阳马生序》)(乙)君子曰学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水木直中绳,糅以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,棘使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步;莺马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鲜之穴无可寄托者,用心躁也(节选自《荀子•劝学》)
1.下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A.援疑质理善良质朴B.久而乃和曲高和寡••••C.不复挺者山重水复D.驾马十驾庶竭驾钝••••
2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠翻译天气很冷,砚台里的水冻成了坚硬的冰,我的手指冻得不能曲伸,却丝毫不放松抄录理解这句是宋濂讲自己儿时借书来抄,怕到期不能归还,克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事,道出了“从师求学”的不易B.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也翻译我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人,不知道吃的穿的都不如别人理解这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习,忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣翻译君子广博地学习且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了理解这句是在具体阐述“学不可以已”的观点君子需要广泛学习,反省自己,才可以让自己知识通达而品行端正
3.甲乙两文都是劝人学习的古代名文,通读后将下表补充完整(甲文)(乙文)劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理A文章内容学习的经历学习的意义学业主要是依靠自己的主对你的启示观努力,要勤奋好学才能有所成就
4.勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”
8.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也O臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭莺钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也
1.下列句中加点词语意义和用法完全相同的一项是(.)A.此后汉所以倾颓也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也••••B.此悉贞良死节之臣悉以咨之••C.先帝不以臣卑鄙咨臣以当世之事••D.恐托付不效愿陛下托臣以讨贼兴复之效••
2.翻译下面的句子臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
9.古诗文阅读饮酒结庐在人境,而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下,悠然见南山山气日夕佳,飞鸟相与还此中有真意,欲辨已忘言小石潭记(选段)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之伐竹取道,下见小潭,水尤清冽全石以为底,近岸,卷石底以出,为地,为屿,为崛,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见其岸势犬牙差互,不可知其源坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居,乃记之而去爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣
1.对《饮酒》的理解有误的一项是()A.“结庐在人境,而无车马喧”诗人身居人境而尘杂不染,就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念B.“问君何能尔心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼,有两层含义:忘世、忘我C.“采菊东篱下,悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟D.“山气日夕佳,飞鸟相与还”动静结合,写出一种暮鸟飞还的温馨之美
2.下列句子中与例句句式相同的一项是()例:全石以为底A.予谓菊,花之隐逸者也B.能谤讥于市朝《邹忌讽齐士纳谏C.斗折蛇行D.帝感其诚《愚公移山》
3.解释下列句中加点的词语
①问君何能尔尔()
②心乐之.乐()・♦
③亭亭净植亭亭()
④日光下澈澈()••
4.用现代汉语翻译下面的句子凄神寒骨,悄怆幽邃予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
5.(乙)文首段采用了什么写法有什么好处?
6.(丙)文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质请结合文段内容分析
10.说明文阅读二十四节气的来历
①中国的二十四节气诞生于数千年前,不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体,而且还蕴含着以德修身的深刻内涵,以其强大的生命力,渗透到中华民族发展的每一个历史阶段,指导人们进行农事活动
②节气表明地球在轨道上的位置,也就是太阳在黄道上的位置中国古代先民们是如何测定节气的呢这要从我们非常热悉的计时工具——“表”和“圭”说起
③表,最早诞生于中国数千年前,我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初就称为“表”O
④“圭”本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为“圭”圭和表的结合,就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”1276年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,它是中国现存最早的古代天文台整个观星台就相当于一个量日影的圭表
⑤古人利用圭表观测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天,叫“日长至”,又称“夏至”在春秋两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为“春分”和“秋分”.
⑥在此基础上,诞生了完整的二十四节气用今天的天文学来解释,地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系,为黄道坐标系黄经,将这个坐标系的横轴,以春分为起点,自西向东度量,分360度,共有二十四个等份,每份15度,为一个节气基本规律是每月两节不变更,最多相差一两天上半年是6日和21日,下半年是8日和23日
⑦古人将每月的第一个节气称为“节”,每月的第二个节气称为“气”“节”和“气”交替出现,各历时15天左右,如在4月份有清明和谷雨两个节气二十节气中,反映四季变化的节气有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气;反映气候变化的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气;反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气;反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种四个节气;可以毫不夸张地说,二十四节气传统历法的关键和核心
⑧二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物,拥抱它,就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运
1.下列说法与原文意思相符合的一项是()A.古人用圭和表测量土地的长度,从而推算出二十四节气的长短B.郭守敬在河南登封建造的观星台,是历史上最早记录节气变化的天文台C.春分和秋分,其实就是把春季和秋季平分的那几天D.二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象
2.下科说法正确的一项是.A.第
①②段说明了中国节气文化的特征
8.第
④段通过下定义和举例子来说明节气C.第
⑦段“各历时15天左右”中的“各”去掉后,表达的意思有改变D.第
⑧段具体阐述了节气带来的影响与作用
3.请根据上文有关节气的知识,结合下面的链接材料,回答问题链接材料1二十四节气歌“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”2农访冬至吃了面,一天长ch^ng一线1请写出秋季里的第三个节气2请说说农谚中“一天长一线”的意思
11.阅读文段,回答问题“江南”再发现胡晓明
①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚喜好江南长期以来,虚虚实实,或浓或淡,强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同,即可谓“江南认同”“苏常熟,天下足”的谚语,海内外流传“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,已成为中国永远的抒情美典
②中国文学悠久的传统中,一直隐隐相传着十分重要的江南意象入骨的相思,永续的乡愁,是江南不变的芬芳迷魅男女之思,友朋之念,进而寄托家国君臣之思,相互重叠着、涵化着,渐成江南意象的深层含义苏东坡诗“犹做江南未归客”,姜夔“昭君不谙胡沙远,但暗忆,江南江北”,以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵因此,江南意象是江南认同的一个重要的部分作为江南认同的江南意象,含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴家国之爱
③中国最早的地域认同是中原认同,从西周时代即已经有中原中心的意识一直到三国时代,江东孙吴,三分天下有其一,江南地域才正式登上了历史的舞台到了东晋,政治中心南移,士人大批南渡,政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固
④所谓江南文化,实际上分为两个部分,一是北来的,是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化,这是中原移民文化如谢道悔东晋才女,谢安侄女,王羲之儿媳祖籍河南,自其祖南迁以后到她已是第三代侨民,一生都在江南,她的作品自然归在南方文学里了,但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果,几代以后便渐渐置换成江南意识,是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得这似乎可称之为江南文化之二源两部分之间形成一种奇妙的张力一方面是在地的、生根的、非异己的,另一方面又是有本的、深厚的、高级的;前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了优越性没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合,这一文化认同的过程,表明了江南文化与中原文化深刻的联系,这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质,也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因
⑤“江南”所指涉的空间,与其说是具体的地理空间,不如说是一个特定的精神空间(节选自2011年2月19日《文汇报》)
1.读完《“江南”再发现》,你觉得作者发现了什么?
2.第
④段中,谢道镉这一论据是否可以删除?为什么?
3.“江南美,江南愁,美得令人伤心,愁得肝肠寸断”,下面不适合引用来表达这种情感的一项是()•••A.江南好,风景旧曾谙日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?B.江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东C.昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北D.人人尽说江南好,游人只合江南老……未老莫还乡,还乡须断肠
三、应用
12.某校8年1班的学生上街开展“在铭牌标语中学语文”的实践活动他们在一个药店看到了如下文字药店名“糖尿病专卖店药店柱子左右两边写着宣传语,分别是“祛除糖尿病史”,“品味健康人生”请从语言运用的角度,改正其中的错误,并说明修改的理由
四、综合性学习与写作
13.以“给我一个的空间”为题,写一篇文章(提示与要求)
(1)先把题目补充完整你可以从“想象”“生存”“自由”“温暖”“安静”“发展”“发挥”“认错”中选填,也可以填其他的词语
(2)考虑到内容的充实,文章不要少于600字参考答案
一、积累
1、D【解题分析】试题分析A.蕴籍一蕴藉;B.端祥一端详;C.郑重其是一郑重其事;D.正确据此,答案为D
2、C【解题分析】c.李代桃僵原比喻兄弟互相爱护互相帮助后转用来比喻互相顶替或代人受过用在这里不符合语境,使用错误
3、B【解题分析】A.藉jie,祈qi;•♦C.绰chud,炽chi;•♦D.顷qing,斗dou;♦♦故选B
4、A【解题分析】A.取缔、锋芒毕露
5、1采菊东篱下2云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前3知之者不如好之者4雾淞沆碰,天与云与山与水5折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔【解题分析】试题分析此题考查背诵默写,既有根据上下文默写,也有理解性默写理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字注意提示语中的“用借景抒情流露诗人对国家的眷恋和对前途的惆怅”注意“篱”“秦岭”“蓝关”“知之”“雾淞”“沆扬”“折戟”“销”“郎”“锁,,等字词的写法点睛复习古诗文名句,首先,要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次,要字字落实,默写中不能出现错别字,更不能丢字添字;再次,要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容;最后,注意在平时归类总结,这样才能应对各类题目
6、示例《三国演义》中的关羽和《水浒传》中的鲁智深都属于义薄云天的人物关羽被困曹营仍寻找大哥刘备,不接受曹操的重金、高官诱惑鲁智深见金氏父女受辱,挺身相救他们无论身处何种境况,都具有信守大义、矢志不渝的特点【解题分析】考查名著阅读要求从你读过的名著中任选一组同类型人物,结合他们的典型事例、主要性格特点或精神品质写一个简要介绍首先要根据你对名著的日常积累,选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公,结合故事情节与人物描写,分析其性格特点即可如保尔•柯察金是奥斯特洛夫斯基在根据自己的人生经历所著的小说《钢铁是怎样炼成的》当中描画出来的完美的青年革命战士的形象保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验在敌人的严刑拷打面前,他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界
二、阅读
7、
1.D
2.C
3.
①现身说法讲故事
②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累,要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一
4.答案示例如《论语》中“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,讲就是虚心向别人求教的儒者风范【解题分析】
1.D词语中加点字意思完全相同都是“劣马”之意“庶竭驾钝”中的“鸳”可引申为才能平庸A前者“提出”,后者“本性”B前者“暖和”,后者“应和”C前者“再”,后者“盘曲”
2.C理解全都正确A此句写的不是“从师求学”的经历B应翻译为因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家D这句话不是阐述“学不可以己”的观点
3.考查对文言文内容的理解一空,作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成所以可填“现身说法,讲故事”二空,写启示如“木直中绳,糅以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也故木受绳则直,金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行“故不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海”是说/学习重在积累“骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不舍锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”是说要有锲而不舍的精神“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也”是说学习重在用心专一
4.题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”首先要理解好什么是“儒者风范”,即“勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲”等然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可如“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也”一句,说的是吃饭不要多好,够吃就行;睡觉不要多舒服,能睡就行关键是学习与精神的快乐这就是“粗食敝衣,乐在其中”的“儒者风范”【题目点拨】文言文翻译的原则在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句如果直译后语意不畅,还。