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《马说》《爱莲说》对比阅读甲文——《马说》乙文《爱莲说》、甲、乙两文的文体均为逸,甲文作者韩愈,字退之,唐代文学家他倡导了“古1文运动”,有“文起八代之衰”的美誉,是唐宋八大家之首乙文作者周敦颐,字茂叔,北宋代哲学家,世称“濂溪先生”,人品极高、说,是古代一种议论性文体,大多就一事一物或一种现象,抒发感想,与现代的2杂文相似甲文题目的意思是谈一谈马,论一论马;乙文题目的意思是谈一谈对莲的喜爱之情、甲文的中心论点是世有伯乐,然后有千里马主旨句是其真不知马也乙文的3名句是出于泥而不染,濯清涟而不妖主旨句则是蓬,花之君子者也、甲文写作手法是托物寓意,全文以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,寄托了作4者愤懑不平和穷困潦倒之感,表达作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能,并对统治者埋没人才,摧残人才,进行控诉乙文写作手法是托物言志,借对莲的形象描写,赞美君子的品格,即以莲自况,表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度,婉曲的批判了当时趋炎附势,追名逐利的世风、甲文中的三个形象,伯乐、千里马、食马者分别比喻三种人,即能发现赏识任5用人才的人,人才和愚妄浅薄,不识人才,摧残人才的封建统治者乙文中的三种花,莲、菊和牡丹,也比喻三种人,即其君子、隐土和贪图富贵者三种人分别代表三种生活态度,莲代表不慕名利,洁身自好的生活态度;菊代表遗世独立,洁身自好的生活态度;牡丹代表追名逐利,趋炎附势的生活态度、甲文中的千里马具有怎样的特点?乙文中的君子在作者眼中具有怎样的品质?6
①千里马具有食量大,与众不同的特点
②君子身处污浊环境,不同流合污,不随俗浮沉,庄重质朴,不哗众取宠,不炫耀自己,正直不苟,豁达大度,不攀附权贵,具有美好的资质和不慕名利,洁身自好的操守、甲乙两文都揭示出当时的社会现象,甲文用“千里马常有,而伯乐不常有”揭7示当时封建统治者不识人才、摧残人才的现象乙文用“牡丹之爱,宜乎众矣”批判追名逐利,趋炎附势的世风、两文在语言表达上都运用了排比的修辞甲8文“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,运用排比的修辞,全面总结了食马者“不知马”的表现,刻画了这种人的浅薄无知,愚蠢狂妄的形象,此外还运用语言描写、动作描写(描写方法)表现食马者以知马者自居的心理和洋洋自得的神情乙文“萄,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”运用排比和比喻的修辞,表明自己对三种花代表的三种人和三种人生态度的看法同时也是衬托的手法,萄是正称,牡丹是反衬、两文在表达的语气上都采用了反问句式,加强语气甲文“安求其能千里也?”9用反诘语气,表达作者对食马者埋没、摧残千里马的强烈愤怒和谴责乙文用“莲之爱,同予者何人?”表达知音甚少的感慨此外,两文还都采用了感叹语气,抒发内心的感慨,甲文用“其真无马耶其真不知马也”的感叹语气,既有痛彻心扉之感,更有对“食马者”的辛辣嘲讽乙文“牡丹之爱,宜乎众矣”运用感叹句,表达了作者对追名逐利,贪图富贵的世风的鄙视。