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田家炳学校八年级上册集体备课教集体备课时间主备人2023-12-3何建平课件提供课题《孟子》二章课型21知识与技能目标、用准确的语调有节奏朗读课文;
1、正确辨析课文中的疑难字、词、句的含义;2维过程与方法目标目、学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;理解排比句的表达作用1标、理解孟子在本文中的思想观点2情感态度与价值观目标感知逆境成才、多难兴邦的道理,学会在困境中奋起通过多种形式的朗读,借助注释和工具书,理解文意,积累重要文言实词1重点教理解逆境成材的道理,学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法;2材难点体味孟子气势充沛的语句,体会围绕论点,层层推进的论证方法分小组合作、讨论法、朗诵法方法析教具设计多媒体、自主备课PPT学具意图第一课时学习《富贵不能淫》
一、导入新课
二、对照注释,疏通文意天下熄指战火熄灭,天下太平焉怎么、哪里命训导,告诫教
三、合作探究请简要分析景春心目中的大丈夫形象1明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重,令人望而生畏的当权者请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大2:学丈夫之道”的不同明确“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下二孟子否定景春的理由是什么举例说明你对“大丈3:夫”的理解过明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是“大丈夫”呢(或“以顺为正者,妾妇之道也”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”4:的现实意义明确:这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,程也是我们每个中国人的行为准则在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫
四、你说我说,畅谈理想“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人教第二课时学习《生于忧患,死于安乐》
一、导入青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡学
二、指导朗读
三、感知课文,通译课文朗读课文,读准字音过L联亩(quM)傅说(yu)胶鬲(g6)拂乱(向曾益(z6ng)拂土(bi)忧患(hudn).教师点拨2⑴通假字程
①曾益其所不能(曾,同“增”,增加)
②衡于虑(衡,同“横”,梗塞、不顺)
③入则无法家拂士(拂,同弼辅佐)⑵词类活用使动用法必先苦其心志(使……痛苦)劳其筋骨(使……劳累)饿其体肤(使……饥饿)四:合作探究文章开头列举了六个人物的事例,他们的共同点1:是什么?明确:他们的共同点是:都出身卑微,历经苦难磨炼,最终都被提拔任用,有所作为本义的中心论点是什么?2:明确:生于忧患,死于安乐目标导学三:研读课文,了解思路通过对课文的分析,你能理清全文的论证思路3:吗?明确:先谈人,列举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,主要着眼于“生于忧患”,这是全文的重点;后论国,主要着眼于“死于安乐”,从正反两方面进行论证最后提出文章的中心论点:生于忧患,死于安乐四:联系实际,体验反思担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难,你4:知道它们是什么吗磨炼的目的是什么?明确:思想一苦其心志;生活一一劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身;行为一一行拂乱其所为目的一一动心忍性,曾益其所不能(培养其忍耐力,增强其能力)现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于5:忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义请简要谈谈你的认识示例:孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼,方能增长才能而贪图安乐自然增长不了才能才能从磨炼中来,人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去对于国家来说,拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危极其重要,这关系到国之存亡,孟子的这个思想有深远的意义作业板书布设计置教莫得反思后反思。