还剩6页未读,继续阅读
文本内容:
《小石潭记》教学设计成都市四十九中叶李亿第一课时【教学目标】.疏通文意.理清游踪
1.感知忧乐2【教学过程】第一步行谈作者正字音环节一学生活动任务与方法结合《蓉》勾画关键词,介绍本文作者和背景a.p57,标注课本,填写字音,用三角符号标注出重点b.p58过程要求独立思考(或完成或选择),完成会的,圈出不会的互助交流友向师说自己勾画的内容,师评
1./1’.价友后分点提炼表述.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师环节二教师活动2
(一)分享交流介绍本文作者和背景,领读字音
(二)柳河东的写作风格不同于唐前的山水文学只是对山水之物进行浅层次的外观之美的描摹柳宗元在景物描写中寄托着浓烈的情思,这组游记使山水人格化、情感化,寓情于景,情景交融要求友说勾画的重要信息,师分点表述并强调重点
1.2友领读全班,师强调重点字词.第二步释文义理游踪/15:
3.其他同学专心听,随时起立帮助、补充、纠正、追问4注提问不能超过次,将话语权转交老师,如请老师点拨)3第二步释文义理游踪环节一学生活动/15:景物/事物特点写法(一两个(一个词)(一个词)字)第一段任务翻译红字和重点句子,填表格方法结合注释;抓关键词过程要求(四个字)独立思考用铅笔打标出不会的/「互助交流友向师说自己不会的字词,师帮助,友记录并翻译
1..给师听友先填表格,师引导友寻找答案.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师环节二教师活动2第一段
(一)分享交流翻译红字和重点句子,填表格老师点拨要求友先填表格,翻译会的红字提出难句,师评价友,补充并翻译难句,提出疑问、强调重
1.其他同学专心听并做笔记,随时起立帮助、补充、纠正、追问
2.第三步方:知情感会朗读环节一学生活动任务与方法浏览全文,抓住关键字,说一说本文的情感变化a.结合下面的朗读提示,和你的师友合作朗读本文b.朗读提示停顿、轻重、语速、感情过程要求独立思考用铅笔圈出关键词,联系本文背景自读互助交流友向师说勾画并尝试读自己喜欢的
1.
1.段落,师提点并示范朗读.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师环节二教师活动2
(一)分享交流和你的师友上台朗读/领读你们喜欢的句子,说说你读到的情感要求师友合作L朗读友说朗读的要点,师评价后补充
3..其他同学专心听,做笔记,随时起立帮助、补充、纠正、追问4点拨、心乐之一一好奇惊喜、似与游者相乐一一陶醉欢喜
12、凄神寒骨,悄怆幽邃一一凄凉忧伤第四步方:友抢答共总结3任务今天我们学习了我学会了我懂得了c我想感谢(表扬、提议)o(根据导学窠交流后学友抢答比拼所学知识)板书设计发现小潭二隔、闻、伐、取、见写作内容事物及特点写法(表现/修辞/技法)情感变化r水——清发现小潭二隔、闻、伐、一石——怪取、见移步换L树——青景潭水:清澈透明便I面描写小谭景物:特写镜头小游鱼灵动活泼动静结合石潭溪身:曲折蜿蜓记小潭源流:形象比喻岸势二参差不齐小谭气氛:气氛幽深冷寂记录同游者感受:凄苦孤寂寓情于景《小石潭记》导学案班级姓名☆学友注意交流时(文言文)展示时学习翻译:是什么意思?XX我翻译的是……重点字词是……(回答)哪些要打三角符号?我翻译一下给你听(提问、复述)学习概括:我圈了词XX我的答案是……请我的学师补充(回答)第段我不会X你的方法/思路是什么?我的疑问是……我讲一遍给你听……你能落实我讲一遍给你听给我听写一下吗……我们一起读一读(提问、(瞄一眼学师的书看笔记做哪里)复述、巩固)☆学师注意交流时(文言文)展示时我的学友表现积极主动,表达清晰、完整……指导翻译:你看看注释?组词法组一下词(评价)哪一句翻译困难?(追问)师友组从……角度回答了这个问题(评价)指导概括:你圈出的景物有哪些?XX可以试着简洁一点,一个词概括(引导)我们师友组回答完毕,其他师友组还有补充吗指导落实:关上书我抽你几个重要字词/请老师点拨(敬语)你照着我刚才说的复述一遍做笔记了(瞄一眼、戳一下学友)释文义理游踪段落写作内容景物/事物特点写法(四个字)(一两个字)(一个词)(一个词)第一段第二段第三段第四段第五段
一、古今异义、乃记之而去—、怡然不动、不可久居123
二、词类活用、从小丘酉行、如鸣环、心乐之
123、工见小潭、皆若空游无所依、日光工澈
456、折蛇行、其岸势犬牙差互、凄神寒骨7489
三、虚词、以
①全石以为底
②卷石底以出
③以其境过清
1、为
①全石以为底
②为斑,为屿,为峨,为岩2
四、一词多义全石以为底为垠,为屿潭中鱼可百许头不可知其源明灭可见任务今天我们学习了我学会了0我懂得了我想感谢(表扬、提议)第二课时O【学习目标】.深入探讨“水〃的写法
1.结合情感分析文章的境界
2.运用所学分析其他文段3【教学过程】第一步行:找句子品特点任务填表1水之特点写水句子11明写水(打V)暗写水(打X)(至少三处)O(方法提示回顾上一课;情境代入,发挥想象;精简概括)过程要求1独立思考,草稿本列出句子,?标注不会的/「.2互助交流友向师说自己勾画的内容,友提出疑问,师追问引导友找出正确答案.
3.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师4务再品表现手法暗写水的句子,写水却绘他物,表现手法?2:要求友根据草稿本说答案,师评价后补充.其他同学专心听,随时起立帮助、补充、纠正、追问
1.2(注提问不能超过次,将话语权转交老师,如请老师点拨)3第二步赏有无品境界/15:任务一以下三句皆写水,哪句境界更高?为什么?方法提示结合有无水、表现手法分析;用关键词分条记录自己的思考例一水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍一一南北朝•吴均《与朱元思书》明确有水、正面、以鱼衬托例二泳水平潭,洁澄深,俯视游鱼,类若乘空矣一一北魏•郦道元《水经注》明确有水、以鱼衬托例三潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上,怡然不动一一唐,柳宗元《小石潭记》明确无水见水、以鱼、影、日光衬托过程要求独立思考,记录下思考和疑问
1./I互助交流友向师说自己记录的想法,师向旁边师友组分享自己和学友的想法
2..师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师3师点拨大音希声,大象无形一一老子《道德经》任务二根据资料,找证据谈《小石潭记》是〃有我〃之境还是〃无我〃之境(方法提示结合昨日预习,抓情感、关键词,判断有无,有理即可)有有我之境,有无我之境〃泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去〃有我之境也采菊东篱下,悠然见南山〃无我之境也有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳一一王国维《人间词话》过程要求
1.独立思考分析,列出想法关键词(中心论点+论据)/「2互助交流友向师说想法和疑问,师引导友深入思考后分享自己的想法.
3.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师任务三4品境界代入自己的想法和情感,朗读、段第三步方:断有无试运用12任务(二选一)分析下面语段的有无之美方法提示结合正侧描写、有/无我之境渔翁柳宗元渔翁夜傍A西岩宿,晓汲清湘燃楚竹烟销日出不见人,款乃一声山水绿回看天际下中流,岩上无心云相逐马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光便道上尘土飞起老高,跟天上的灰气联接起来,结成一B片恶毒的灰沙阵,烫着行人的脸处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城像烧透了的砖窑,使人透不过气来狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝一一《骆驼样子》过程要求
1.独立思考,将想法关键词批注在文本旁边/).互助交流友向师说自己批注的内容,师引导友往更深处想,分享自己的想法,友复述一遍交流内容.师友不会,先求助其他师友,再不会举手示意老师第四步方:友抢答共总结2任务今天我们学习了我学会了我懂得了o o我想感谢(表扬、提议)师总结知识一一有无之美
0、侧面描写中的有无之美、有我之境与无我之境12方法想法关键词形成提前预习不费神作业、互助(友-师-组长-课代表)背诵《小石潭记》1(师友都过关盖章积分)附有有我之境,有无我之境“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”有我之境也“采菊东篱下,悠然见南山”无我之境也有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳―王国维《人间词话》“有我之境”与“无我之境”的区别
①王先生说,有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩也就是说,外界的景物都被我的主观情感浸染了,成了我或爱或恨、或怨或慕的对象此时主人公的情感是非常强烈浓厚的,绵延充塞于天地之间目之所及,皆有灵性,或热情或冷漠,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,就表现了哀伤的主人公对花的不满埋怨花本来是没有感情的,但是这位女子处于深深的庭院,寂寞无伴,登高远望又望不见想念的人所在的章台,愁思难消此时又是“雨横风狂三月暮”,美景易逝,青春年华又何尝不是如此!可是却这样孤独无伴,华年白白流逝,伤心的泪禁不住潸然而下,万般无奈去问风雨中的红花,而它竟然无语,连理都不理就飘匕了,怎不让人更加伤感!这种看似无理之举恰恰反映了主人公无法排遣的深厚的寂寞愁苦
②而无我之境则有些难解,“采菊东篱下,悠然见南山”中,“悠然”正是诗人心境的反映,是有我,怎说是无我呢?且看作者的解释,“出于观我者,意余于境;而出于观物者,境多于意然非物无以见我,而观物之时又自有我在故二者常互相错综,能有所偏重,而不能有所偏废也”这话是说,有我之境情感胜于景物;无我之境景物隐藏了情感“非物无以见我,”是针对有我之境说的,虽然有我之境重在表现诗人的主观情感,但也是通过对物的描写体现出来的“观物之时又自有我在,”是针对无我之境说的,虽然无我之境,重在描写景物,但也有诗人的主观情感含在其中所谓无我中还是有我,只不过感情不像有我之境的强烈而已
③王先生还说,境非独谓景物也喜怒哀乐,亦人心中之一境界故能写真景物、真感情者,渭之有境界否则谓之无境界
④这就进一步告诉我们,不管是有我之境还是无我之境都是由诗人的情感和外界景物发生联系而构成的看来,“境界”就相当于我们现在说的“意境”,是诗人的主观情意和客观物象互相交融而形成的艺术境界,有我,无我之分,只不过侧重点不同罢了
⑤那么又如何理解“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”呢?明明是诗人在观物,怎说是“物观物”呢?
⑥用叔本华这句话来解释无我之境是最恰当明白的的“每当我们达到纯粹客观的静观心境,从而能够唤起一种幻觉,仿佛只有物而没有我存在的时候,物与我就完全融为一体《世界是意志和表象》”也就是说,诗中的我也好象成为外界的一物了,与其他景物融为一个和谐的境界,我观物,就是物观物,故不知何者为我,何者为物了这种境界中诗人的心境是很宁静的,闲适的,没有世务的烦扰,没有荣辱得失的顾虑
⑦陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,就表达了他辞官归隐田园后融入大自然怀抱里悠闲自得的心情,摆脱了官场事务的烦扰,忘却了荣辱得失,尽享田园生活之恬淡
⑧人的情感心境很静,才能象没有情感的物一样与外界相融本性接近自然的人最容易写出这种境界,象“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明所以王先生说,无我之境,人惟于静中得之有我之境,于由动之静时得之故一优美,一宏壮也
⑨无我之境,我也体会过,那是一个春天的下午,我回老家帮忙锄花生地,一行到头,我坐在地头小憩,顺手弯过旁边地里饱满的麦穗,慢慢的搓起来,抬头远望,所有的田地都是绿色的,没有一块空地,高高低低,疏疏密密的新鲜的绿,铺满了大地,天空湛蓝辽阔,只有几缕白云飘悠着,下午的阳光温和的洒在大地上,不热不冷轻柔的风微微的吹拂着,几乎感觉不到,远处的村庄传来机器的隆隆声,不太震响,偶尔几声狗叫响起,更觉环境的静谧、安宇一时间,我似乎忘记了自己身在何处,今夕何夕,忘记了自己是何许人,只觉得就是这天地间一分子,与之融合在一起了,真正是荣辱偕忘,得失无心⑩现在想来,如果那田地是我自己的,可能会考虑小麦的收割,花生的长势,秋天的收成等,就不会有那样一种轻松闲适的心情和观赏的眼光了所以农民在地里劳作,是很难有这种心境的总而言之,有我之境情感浓烈,浸染外物,把物人化了,意境宏壮无我之境心情宁静,人融入外物,把人物化了,意境优美所以有我之境,多用拟人手法写物,无我之境多用白描手法,前者是造境,后者是写境还可以这样来理解二者的区别H⑫禅界认为,完整的人生应该经历三种境界一,看山是山,看水是水二,看山不是山,看水不是水三,看山还是山,看水还是水我觉得,有我之境就相当「第二境界,无我之境就相当于第三境界虽然诗词的艺术境界描写的是一瞬间的感觉,人生的三种境界是长期的状态,但二者还是有相通之处的第一种境界,是孩童的眼光,涉世不深,无忧无虑,纯粹客观,山是山,水是水,我是我,觉得山水与人没什么Q3联系,所以不能成为艺术境界第二种境界,是青壮年时期,处于奋斗的潮流漩涡之中,要追求的东西太多,经历的风霜雨雪也多,成败荣辱,14喜怒哀乐,时时相随,对人生对世界的认识更加深入,逐渐有了自己独特的看法,所以看山看水看世界都带上了自己主观的思想感情色彩,感觉山水外物都是某种人生思想情感的代言,象征如悲伤者的感觉“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)“水是眼波横,山是眉峰聚.〃(王观《卜算子》)“青山隔送行,疏林不作美淡烟暮霭相遮蔽”(《西厢记.长亭送别》)慷慨者的感觉“这也不是长江水呀,是二十年流不尽的英雄血!”(《单刀会》)“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”“山,翻江倒海卷巨澜,奔腾急,万马战犹酣山,刺破青天铐未残,天欲堕,赖以拄其间”(毛泽东《十六字令》)总之,山水不再是山水,而成了人,都展现了人多姿多彩的情感志向所以属于有我之境第三种境界,历尽生活的阴晴风雨,饱尝人生的酸甜苦辣,生命经受了炼狱般的捶打,达到了一种彻悟般的
(15)境界,宁静,恬然再看山水,还是山水,一切以自己的规律盛衰着,变化着,并不以人的意志而改变而人不过是这天地间一物罢了,并不比山水高明多少这种返璞归真的本色的眼光不同于孩童的眼光,此时人与外物有了一种平等,一种默契,一种和谐,人亦山水所以如同无我之境文本一火与雪是不相容的这两盆红白夹竹桃却融洽地开在一起,宛如火上有雪,或雪上有火我顾而乐之,小小地心灵觉得卜分奇妙,十分有趣一一季羡林《夹竹桃》文本二渔翁/柳宗元渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹烟销日出不见人,炊乃一声山水绿回看天际下中流,岩上无心云相逐文本三马路上一个水点也没有,干巴巴地发着白光便道上尘土飞起老高,跟天上的灰气联接起来,结成一片恶毒的灰沙阵,烫着行人的脸处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个老城像烧透了的砖窑,使人透不过气来狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别大,小贩们不敢吆喝一一《骆驼祥子》。