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文本内容:
富贵不能淫教学设计南充市顺庆区搬暨中学胡刚【学习目标】
1、熟读文本，理清文章观点和思路
2、通过反复诵读，感受大丈夫的英雄气度，树立正确的人生观、价值观
3、理解并恰当运用“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概【重点难点】【教学方法】诵读法、讨论法等【教学时间】1课时【教学过程】
一、导入新课同学们，我们经常听说男子汉大丈夫，你们知道什么是大丈夫吗？就让孟子来告诉我们吧板书课题
二、检查预习情况作者孟子简介孟子（约前372年.前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城市）人伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟”韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公•树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导”以仁为本“代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中
三、诵读课文，读对字音，把握节奏
1、学生个读公孙衍（yan）丈夫之冠（g uan）妾妇之道（q论）不能淫（yin）
2、教师范读
3、学生齐读
4、朗读方法
（1）.读准字音
（2）.注意停顿
（3）,重音语调
（4）.读出感情
四、反复诵读，疏通文意
1、从景春的话中，可以看出他对公孙衍，张仪持什么态度？你是如何看出的？这两句话应该用什么语气读？明确敬仰、崇拜、羡慕从反问句式、副词“诚”以及对他们能力的夸张性描述上可以看出来应该以一种肯定、赞叹并试图得到听话人认可的语气来读
2、孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什么样的语气来读？明确两个层次第一层“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”反驳景纯的观点，认为公孙衍、张仪所行不过是迎合主上的“妾妇之道”称不上大丈夫（读出不屑、轻蔑和鄙视）第二层居天下之广居到文末正面提出何为大丈夫（读的慷慨激昂、掷地有声）
五、理解课文，随堂背诵
1、孟子反驳景春的部分，“子未学礼乎”和“以顺为正者，妾妇之道也”分别起什么作用？明确前者是导入，后者是总结，与中间的长句共同构成一个完整的类比论证
2、孟子提出的可以称为大丈夫的三个条件，位置能否颠倒？为什么？明确不能，1“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”是作为大丈夫应该坚持的根本原则，是核心，是基础，所以必须放在最前面说；2“得志，与民由之；不得志，独行其道”分两种情况讨论，是对根本原则的一种补充；3“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫是三种极端情况，具有一定的偶然性，又是进一步的补充，因此最后
3、古往今来，你认为哪些人算的上是“大丈夫”？明确让学生说说自己对孟子所说的“大丈夫”标准的认识，举例，历史人物，现实人物
六、读出感悟在你的心中大丈夫的标准是否有新的认识？并谈谈其的现实意义结合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来谈七，作业背诵课文板书富贵不能淫大丈夫焉得子未学礼妾妇之道居立行类比对比。
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