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文本内容:
双流区东升一中七年级语文科学案
16.短文两篇七年级I.文言年级词语的积累姓名张
2.学习托物言志的写法建根
3.体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀
4.通过多种阅读方式,读通读懂课文内容,品味文中优美深刻的语言
5.学习古代仁人志士高尚的品格和情操
1.积累文言词语
2.理解文章内容,体会作者情感
1.体会作者所表达的思想情感
2.托物言志的运用:程随堂训练出知识#fan裂给下面的加点字注音警(xfn)首痕(㈤)案牍(chi);zhu6)玩#fxan位裂淤泥yU西缉shti清涟(li如)§(man)玩x位哦yi解释下列句中加点的词山不在高,有仙则名(出名,有名)水不在深*有龙则尺(灵验)斯是陋室,惟吾德馨(这)(能散布很远的香气,这里指德行美好)谈笑有泻债(博学的人)可以咽素薪调弄)无孳竹之机耳(丝,指弦乐器;竹,指管乐器)(扰乱)无案牍之劳衫(形体、躯体)可爱者甚帮(多)晋陶渊明理爱菊(只)))余独爱莲之出淤泥而不卷[沾染(污秽)]那清涟而不好(洗)(过分嘉丽))香远至清(更加);)亭亭净植(耸立的样子)(竖立)•••可远观而不可穿加焉(靠近玩弄)i)陶后弊有闻(少)))目乎众矣(应当)指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思苔痕上阶绿(方位名词用作动词,长到上面)无案牍之争形(形容词的使动用法,使……劳累)中通外直,不蔓不校(名词用作动词,生藤蔓,生枝茎)将下列句子译成现代汉语斯是陋室,惟吾德馨是简陋的居室,只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑笑的是学识渊博的人,来来往往的没有粗鄙的人填空有一句诗说“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是水不在深,有龙则文中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是出淤泥而不染,濯清涟而不妖《陋室铭》中运用比兴的句子是山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵;描写“陋室”环境雅致的语句是S.绿,草色入帘青;写主人“交往之雅”的语句是谈笑有鸿儒,往来无白丁课内精读读《陋室铭》与《爱莲说》两篇文章,完成下面的题目解释下列句子中加点词的意思谈笑有鸿儒(大)花之隐申者也(隐居避世)无案牍2方形(使……劳累)中通外直不孽不核(生藤蔓;生枝茎)把下面句子翻译成现代汉语无丝竹之乱耳,无案牍之劳形有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身莲之爱,同予者何人?于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?两篇文章,文字优美,意味深远请说说两文分别表达了作者怎样的思想情感陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;《爱莲说》表达了作者洁身自好的高洁情操,并对世间争名表示鄙视拓展阅读庄中考改编)甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹于独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉(周敦颐《爱蓬说》)乙】群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣芙蕖则不然自荷钱出水之日,便为点缀绿波;叶既生,则又日高日上,日上日妍有风既作飘纲之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣迨成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者也及花之既谢,亦可告无罪于主7,复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已此皆言其可目者也(李渔《芙菜》)【乙】文参考译文的最佳观赏时节,只在花开的那几天,在此以前、以后都属于无人问津的时候芙蕖就不是这样自从荷叶出水那一把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天美丽有风时就作出飘动摇摆的没风时也呈现出轻盈柔美的风姿这样,我们在花未开的时候,便先享受它那无穷的逸致情趣了等到花苞开花,姿得简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应该得到的享等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独立,开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会停止以上都是于观赏的方面解释下列加点的词语可爱者甚智(多)芙蕖则不出(这样)自夏彳H秋(心,到)•下列句子中加点的“而”字意义和用法和其他三项不同的一项是(D)予独爱莲之出淤泥而不染■濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉,不至白露为霜而能事不已1析A、B、C三项中的“而”均表转折,“却”的意思,只有D项表承接)•【甲】段以莲象征君子美德,卜列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是(B),出淤泥而不染君子洁身自爱,不同流合污•中通外直,不要不枝君子不随便说他人短处,以免横生枝节,香远益清君子德行芬芳,可以远播各地•可远观而不可亵玩焉君子人格高洁令人景仰,不受人狎利用析“中通外直,不菱不枝”象征的是君子通达事理,行为方正,不攀附权贵)翻译下面的句子予独爱莲之出淤泥而不染则唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来,却不沾染(污秽)此则在花为分内之事,在人为应得之资者也对于花来说是(它)的分内之事,对于人来说就是应当得到的享受了,【甲】段借对莲花形状的叙写,阐述了作者洁身自好、不慕名利的牛.活态度【乙】段按照时间顺序来写芙蕖,表达对芙蕖喜爱、赞美的情感|B卷能力训练|鉴赏面一首古诗,做后面的题三江小渡杨万里溪水将
①桥不复回,小舟犹倚短篙开交情得似山溪渡,不管风波去又来
①将行,流过勺“诗眼”是什么?【交情得似山溪渡)K用了什么手法来表达作品的主旨?试结合全诗作简要分析a绕“交情”展开描写,诗人采用对比、比喻以及象征等手法,用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对“山溪渡”比喻“交情”,赋予“山溪渡”“风波”象征意义,从而表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨文言文阅读文,完成后面的练习晋平公浮西河公浮西河,中流而叹日“嗟乎,安得贤士与共此乐者?”船人固案进对日“君言过矣!夫剑产于越,珠产江汉,山,此三宝者,皆无足而至今君苟好士,则贤土至矣”平公日“固桑来,吾门下食客者三千余人,朝食不足,暮:暮食不足,朝收市租吾尚可谓不好土乎?”固桑对日“今夫鸿鹄高飞冲天,然其所恃者六翩耳夫腹下之我,毛,增去一把,飞不为高下,不知君之食客,六翩邪,将腹背之龙也?”平公默然而不应焉i考译文】平公在西河上漂游,船到了河中,他感叹地说“唉,怎能得到有才能的人和我共同享受这乐趣呢?”船夫固桑上前回国君您的话错了!名剑出产在越地,珍珠出产在长江、汉水流域,美玉出产在昆仑山,这三种宝贝都没有脚却来到您如今您如果真的喜欢有才能的人,那么有真才实学的人就会汇聚到你身边”晋平公说“固桑你走上来,我的门客有人,如果他们早晨吃的东西不够,我隔夜就派人去收取租税;如果他们晚上吃的东西不够,我一早就派人去收取租税说我不喜欢有才能的人吗?”固桑回答说“天鹅高飞冲天,它们所依靠的是翅膀上粗硬的羽毛至于它们腹部与背上噌加一撮不见得会飞得更高些,减少一撮也不见得会飞得更低些,我不知道大王的门客是属于长在翅膀•上粗硬的羽毛是像长在腹部或背上的绒毛呢?”晋平公听了默默地没有回答句中加点字解释有误的一项是(A)S(犯错误)B.今君萄好土(如果)由者六翩耳(依靠)D.平公默然而不理焉(|可答):过错误)口画线的句子翻译成现代汉语苜苟好土,则贤土至矣(如果真的喜欢有才能的人,那么有真才实学的人就会汇聚到你身边6可谓不好土乎?说我不喜欢有才能的人吗?的话说明了一个什么道理?他在说理时采用了什么方法?有什么好处?导者既要有爱才之心,更要有识才的慧眼固桑采用了比喻说理的方法,这样说生动形象,深入浅出,使人容易接受阅读材料,完成下列题目、破败的农村来到城里以拉洋车为生有一天他为了多挣两块钱,抱着侥幸心理拉客出城不料走到半路,连人带车个兵捉去他在兵营里只好每天给大兵们扛行李,挑水烧水喂牲口,汗水从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵个小说情节中的“他”是祥子(填人名),作为小说主人公的“他”前后发生巨大变化给人们留下深刻印象,他初到北实、坚忍;在经历了三起三落后,他变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃(填性格特点),这种变本原因旧社会不让好人有出路先生的回忆性散文集《朝花夕拾》有着“温馨的回忆与理性的批判”风格,其中收集了《藤野先生》《从百草园到三》《二I・四孝图》等10篇文章运用「国文化关系最深,在中国,莲花被推崇为君子自古以来,中国人便喜爱这种植物,认为它是洁身自好、不同流合尚品德的象征,因此有“莲生淤泥中,不与泥同调”之赞美在中国文学里,与莲有关的诗词不计其数请你写出几句与“莲”有关的诗词名句例接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头南可采莲,莲叶何田田山东省第二十三届运动会在济宁市举行承办省运会,是全市人民徽哙共同的期盼和夙愿右图是省徽图形是由“荷花”变形为“三位手拉手奔向前的运动员”,“济宁”“荷花”为“济宁市市花”,的特色请你仔细观察,说说“荷花”的象征及寓意荷花”象征清香、美丽、美好;喻指此次运动会各项之精彩及山东体育事业美好的明天山东■■二十三・■■・。