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文本内容:
唯大英雄论本色,是真名士自风流——《菜根谭》(明洪应明)编释义真正高雅的人物,用不着装扮做作,其一举一动自然而然地就能显示出超俗洒脱的高品位来在历史的长河中,魏晋南北朝是一个十分特殊的时代,政权动荡、文化交融、人性百态、各尽风骨而在文学的星空中,则横空出世一部《世说新语》汇集名士逸闻、悬言轻谈,成为不可多得的传世经典初中语文第一篇文言文,有故事有情节,阅读难度小,另外,文章中的主角都是少年儿童从她们的故事里,我们能够了解古代少男少女的聪慧、机敏,以及他们的修养这篇《咏雪》总体不难,但在初中阶段文言文的学习中,我要提醒同学们一个时常要注意的问题,这就是注意辨别一些古今词语的差异看上去是同一个词同一个字,但是在古代汉语和今天的语言环境中是不一样的比如文中的“儿女”(子女,小,这种古异义的情况,在不少古诗词
1、“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境不得出焉J——《桃花园记》(陶渊明)
2、“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂J一一《闻官军收河南河北》(杜甫)妻子妻子和儿女
3、”及其日中如探汤”一一《两小儿辩日》汤滚开的水与此相关连的成语赴汤蹈火、扬汤止沸都是一样的意思接下来我们回过头来看这篇课文《咏雪》的故事出于东晋谢安和他的侄子谢朗和侄女谢道福的一段即兴对话东晋时,有两大家族,一是王家,一是谢家王家的王导是一代名臣,他的堂侄子就是鼎鼎大名的书圣王羲之,谢家也有个鼎鼎大名的人物就是文章中的谢太傅谢安,他后来主政东晋大局在著名的观水之战中,他就是总指挥,最后观水之战,以少胜多,8万东晋军胜80万符坚率领的前秦军刘禹锡那首脍炙人口的诗句〃旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家〃,用的就是王导和谢安两家名门望族的典故这篇《咏雪》讲的是谢安有一次跟子侄们在一起聊天上课,谢家孩子的教育都是由谢安一手完成的那天,突然下大雪了,雪花纷纷落下,看到下雪的场景,谢安就问大家,“白雪纷纷何所似”就是说这个雪像什么呢?谢安给大家上课,经常都是聊天,包括孔子给学生上课都是聊天似的,可是中国古代教育中,很早就有了那种启发性的思维和教育方式谢安这么问,当时阿胡(谢朗)反应比较快,立刻就说撒盐空中差可拟意思就像有人从空中向下撒盐一样然而旁边坐着的堂姐谢道镉摇摇头,说不好,说应该是“未若柳絮因风起”,像柳絮在风中起旭歹牛O同学们想一想,这个差别在什么地方?撒盐是什么,是物体自上而下的状态雪花落下时,是什么状态啊?飘飘浮浮、沉沉浮浮,所以〃未若柳絮因风起〃,写出了飘浮的状态,用风中的柳絮比拟,就太形象了,所以谢太傅大笑乐,后人也有人说谢道福说得好也有人说不好的,只是她们不知道古代社会的背景,一是谢道福当时只有八九岁,而且古代的女孩子是很难有读书机会的,古人的思想是女子无才便是德女孩子即使读过书也只能如《红楼梦》里的林黛玉所说自己不曾读书,只上了一年学,且需认得几个字罢了所以,我一直觉得魏晋时期的这部《世说新语》是一篇了不起的作品它的价值在于,所记只是片言碎语,却真实的反映了魏晋时期,贵族的生活方式,精神面貌,及其轻谈放荡的风情尤其了不起的是,书中把女性的智慧、女性的聪颖,细腻的描绘出来,在中国历史上,除了无数英雄男儿之外,还有很多才华卓越的女子,有蔡文姬,李清照,朱淑贞,还有就是这里讲的谢道镉,我们一般说起谢道镒,都说她是一个才女,《红楼梦》里说,可叹停机德,堪怜咏絮才就是把女主公林黛玉比作谢道福可见在曹雪芹的心中,谢道福的地位之高,后来谢道用继续跟着谢安学《诗经》,谢安让谢朗、谢道福、谢玄都说一说自己喜欢《诗经》里的哪些句子?轮到谢道掘的时候,她说最喜欢〃吉甫作诵,穆如清风“吉甫作歌赠穆仲,乐声和美如清风就是春风沐雨,化成天下,教化之至谢安听了,拍岸叫绝,这是圣人才有的愿望啊,一个女子能有这等心胸,那还得了吗?所以,后来谢道福才名早著,名闻天下谢道镒不仅自己才华横益,且给弟北做榜样教育弟弟的故事谢玄贪玩,教育他“汝何以都不复进?为是尘务经心,天分有限?”意思不务正业,不求上进,是觉得自己天份不够高吗?还是没有自信呢?还是因为自己心有旁鹫啊?正是有了姐姐的反复提醒,谢玄改掉了不好的习惯,志存高远,力求上进,成为魏晋时期的一个军事天才一代人杰,在后来挽救东晋王朝的跳水之战中,谢玄就是前敌总指挥而谢安在后方坐阵叔侄共同挽救了东晋王朝,挽救了中原文化,创造了战争史和文化史的奇迹谢安经拿谢道福做榜样,谢家子弟个个出色,把谢道福视为古今第一才女关于谢道镉,《世说新语》还记载了一个有趣的故事谢玄、张玄,并称南北二玄两人是好朋友,常聊天,独聊到一件事时,相互争起来后来有个著名的女尼常出入当时的世家贵族,她评价张玄妹妹清新欲映有闺房之秀,谢神情散懒,林下之风林下是什么?〃竹林七贤〃,女子有竹林七贤的风致,那就不是闺阁中的人了闺阁中的女子,再聪慧,还只是小格局,女尼把谢道镉放在天下,古今的历史格局中加以评判,所以谢道镉给人的是一种独立精神,那种林下之风竹林七贤嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸“竹林七贤”是魏晋时期的七位名士,因常在竹林喝酒,纵歌,肆意畅饮世人称之为竹林七贤“竹林七贤”代表魏晋时代文学的最高水平可以说,七贤代表了魏晋时代精神,他们蔑视礼法、崇尚自然、率性而为,有着魏晋鲜明的个性与特征“竹林七贤”应该是当时引领时代的人士,在中国政治上最不稳定,社会上苦不堪言的时代,他们涂脂抹粉,服药行散(相当于现在的摇头丸),弹琴咏诗,饮酒长啸,举止惊世骇俗,后人称这种行为为“魏晋风度二可以说,“竹林七贤”给我们贡献了一种精神史上极自由、极解放“风度”,也就是“七贤”在文化上为我们今天创造了一种独特的美学一一生活情趣、充满文人意蕴的生活情趣他们的思想、生命哲学和洒脱不羁更让后人景仰,对人生哲学、对自由的追求以及对“自我”价值的发现等构成了一幅独异的历史画卷,对后世产生了深远的意义。