初中语文古文阅读练习（九年级上下册，含答案）

初中古文阅读练习（九上）九年级上册

（一）司马迁《史记・陈涉世家》【甲】二世元年七月.发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋曰“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰；“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然乃行卜卜者知其指意，日“足下事皆成，有功然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰“此教我先威众耳”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所誉鱼腹中卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣又闻令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王卒皆夜惊恐旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

1、对文段的内容概括准确的一项是（）A、叙述起义的过程，揭露秦王朝对人民残暴的统治B、交代起义的原因，说明陈胜、吴广善于顺应天时、地利、人和举行大事C、叙述起义的筹划过程，表现陈胜、吴广的斗争决心和政治远见D、交代起义的方法，说明陈胜、吴广善于利用有利条件发动起义

2、用原文句子填空

（1）陈胜、吴广起义的根本原因是;直接原因是

（2）陈胜、吴广策划起义所采取的策略是

3、为起义作舆论准备的方法有两个，请用横线画出相关句子

4、选出句式与“当立者乃公子扶苏”一句相同的一项是（）A、乃丹书帛曰“陈胜王”B、吴广皆次当行，为屯长C、书非借不能读也D、陈胜者.阳城人也

5、选出加点词意思相同的一项（）⑵A、宜多应者功宜为王B、乃丹书帛曰得鱼腹中书C、皆指目陈胜卜者知其指意D、之次所旁丛祠中皆次当行

6、下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）A、发间左/谪戍渔阳九/百人B、发闾/左谪戍/渔阳九百人C、今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕

7、解释D、今诚/以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕下面加点字词

（1）摩已失期（）

（2）等死，处国同乎（）

（3）为天下唱（）

（4）陈胜王（）**

8、翻译下面句子

（1）或以为死，或以为亡O

3、说出“卑鄙”一词古今意义的不同译占义今义

4、第一自然段中，作者提出了（填四个字）的建议

5、文段最后一句中加点的“此”指哪两件事？

（1）

（2）【参考答案】

1、疏远；的原因；此（这）

2、

（1）在乱世之中苟且保全性命，不想在诸侯中求得显达

（2）早晚忧愁叹息，担心先帝托付的使命不能完成

3、

（1）身份低微，出身鄙野

（2）恶劣（不道德）

4、亲贤远佞

5、

（1）五月渡泸，平定南方；

（2）北定中原；兴复汉室【乙】先帝创业未平而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然待卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

1、解释下列词语

①中道崩殂

②天下三分

③危急存亡之秋

④殊遇

2、下列句子中“盖”字的用法不同于其他三项的一项是（）A、羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也B、忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也C、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之珠遇D、盖天下万物之萌生，靡（没有）不有死

3、翻译文中划横线的句子【参考答案】

1、

①半路去世

②天下分成三部分

③危难紧急存续或灭亡之时

④特别厚待

2、D

3、的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的德行，发扬扩大有志之士的精神,不应该（过分地）看轻自己，说话不恰当，来堵塞忠心进谏的道路（途径）【丙】

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟合性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝,摄除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也

1、下列句子中加点的“故”字与“故临崩寄臣以大事也”中“故”的意思不相同的一项是（）A、故自号曰醉翁也B、故患有所不辟也♦・C、故天将降大任于是人也D、扶苏以数谏政

2、解释下列加点词的意思⑴先帝不以臣卑鄙以

（2）北定中原北⑶故五月渡泸故

3、第

①段中陈述作者临危受命的千古名句是,o

4、第

②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答

5、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为（4字），临危委重任和（5字）

6、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指（2X1）收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾取四蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻［示例］三顾三顾茅庐六出东和收二川七擒北拒排八阵【参考答案】

1、D

2、

（1）因为；

（2）向北；

（3）所以

3、受任于败军之际，奉命于危难之间

4、北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都

5、三顾草庐；出师兴汉室

6、略初中古文阅读练习（九下）九年级下册

（一）《墨子•公输》【甲】子墨子见王，曰“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦秀，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之

①此为何若人？”王日“必为有窃疾矣”子墨子曰“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也荆有云梦，犀兄麋鹿满地，江汉之鱼鳖耄盘为天下富，宋，所谓无雄兔第鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也荆有长松文梓楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也臣以王吏之攻宋也，为与此同类」王日“善哉虽然，公输盘为我为云梯，必取宋”于是见公输盘子墨子解带为城，以牒为械公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余公输盘讪，而曰“吾知所以距子矣，吾不言”子墨子亦曰“吾知子之所以距我，吾不言”楚王问其故子墨子曰“公输子之意，不过欲杀臣杀臣，宋英能守，乃可攻也然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守困之器，在宋城上而待楚寇矣

②虽杀臣，不能绝也”楚王曰“善哉吾请无攻宋矣”

1、对下列句子中加点词解释错误的一项是（）A、子墨子九年（通“拒”，抵挡）之B子墨子之守圉（通“御”，抵挡）有余C、公输盘胡（通“屈”，折服）D、在宋城上而待楚揩（盗匪）矣

2、下列句中加点词语的意思跟现代汉语相同的一项是（）A、后谓无雉兔鲍鱼者也B、年俗，公输盘为我为云梯C、吾知子之所以距我D、牺牲玉帛，弗敢加也••••

3、用现代汉语翻译文中画横线的句子译文

①②

4、墨子用“文轩”“锦秀”“粱肉”比楚国之,用“敝舆”“短褐”“糠糟”比宋国,其最终目的是o

15、本史踢嘿了成卵耻陲进I妹国脚环国蜘》•屿了蒯S3膝面前使羽姻劫拂M摘W请飕说健用I哂雎为（卜么能成哪I口蹈螂弱M发动的静？答:【参考答案】

1、D

2、A

3、

①这是什么样的人？

②即使杀了我，也不能（杀）尽（宋的守御者）

4、国力强大（或地大物博）贫穷弱小（或国力弱小）劝阻楚国侵略宋国

5、答案开放可以从战争的性质来谈，也可以从人物的机智、谋略以及精神来谈，言之有理有据即可【乙】

①公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘

②公输盘日“夫子何命焉为？”

③子墨子曰“北方有侮臣者，愿借子杀之」

④公输盘不说

⑤子墨子曰“请献十金

⑥公输盘目“吾义固不杀人」

⑦子墨子起，再拜，曰“请说之吾从北方闻子为梯，将以攻宋宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智宋无罪而攻之，不可谓仁知而不争，不可谓忠争而不得，不可谓强义不杀少而杀众，不可谓知类」

⑧公输盘服

⑨子墨子曰“然，胡不已乎？”⑩公输盘曰“不可，吾既已言之王矣”

（11）子墨子曰“胡不见我于王？”

（12）公输盘日“诺

1、解释加点的字词

（1）子墨子闻之，起于鲁（）

（2）子墨子军，再拜（）

（3）吾义固不杀人（）

（4）夫子何命焉为（）

（5）不可谓知•••类（）

（6）宋无罪而攻之，不可谓仁（）♦

2、第

①段概括了墨子整个行程的句子是什么？体现了墨子什么精神？答

3、墨子见公输盘的真正目的是什么？答；

4、翻译下列句子

（1）杀所不足而争所有余，不可谓智

（2）请献十金

5、墨子止楚攻宋的前提是什么？他是怎样诱使和激发公输盘承认这一前提的？答:【参考答案】

1、

（1）动身

（2）起身

（3）讲道义

（4）表疑问

（5）明白事理

（6）仁爱

2、行程起于鲁，行十日十夜而至于郢”体现了“讲和平仁爱”的精神

3、阻止攻打宋国4

（1）杀死不足的人民去争夺有余的土地，不能算是明智

（2）请允许我奉送你十金

5、仁义先是请公输盘帮他杀人，然后引出公输盘“吾义固不杀人”这句自相矛盾的话,从而以“子之矛攻子之盾”，从道义上驳得公输盘哑口无言【丙】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘公输盘曰夫子何命焉为子墨子日北方有侮臣者愿借子杀之公揄盘不说子墨子日请献十金公输盘日吾义固不杀人子墨子起，再拜，曰“请说之吾从北方闻子为梯，将以攻宋宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智宋无罪而攻之，不可谓仁知而不争,不可谓忠争而不得，不可谓强义不杀少而杀众，不可谓知类公输盘服

1、请用给选文的第二段文字断句公榆盘口夫子何命焉为子墨子口北方有侮臣者愿借子杀之公榆盘不说子墨子目请献十金公输盘日吾义固不杀人

2、解释下列句中加点词的意思

①子墨子闻之，起于鲁（）

②杀所不足而争所有余，不可谓智（）*

3、用现代汉语翻译下列句子

①公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋

②义不杀少而杀众，不可谓知类

4、根据上面选文，墨子是如何说服公输盘的？【参考答案】

1、公输盘曰/夫子何命焉为/子墨子曰/北方有侮臣者/愿借子杀之/公输盘不说/子墨子曰/请献十金/公输盘曰/吾义固不杀人

2、

①这个消息（或这件事）

②聪明

3、

①公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，将要拿去攻打宋国

②自己说讲道义，杀少量的人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说明白事理

4、略

（二）《孟子・得道多助，失道寡助》【甲】天时不如地利，地利不如人和°三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

1、下列句子中加点词语的意义和用法不相同的一项是（）A、天时不如地利*兵革非不坚利也B、今南方已定，兵甲已足■威天下不以兵革之利*C、三里之城，七里之郭*爷娘闻女来，出郭相扶将D、委而去之有孙母未去*

2、下列句子中加点词语，含义与现代汉语不同的一项是（）A、天时不如地利，地利不如人和B、孙而攻之而不胜C、城非不高也，辿非不深也D、固国不以山溪之险

3、孟子认为决定战争胜负的要素是,其中最重要的是o美国在联合国人权委员会改造中落选，印证了孟子关于人心向背的重要规律，即

4、各写出含有下面句中加点词语的成语两个

（1）多助之至

（2）失道者寡助【参考答案】

1、A

2、C

3、略

4、如获至宝、至高无上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡闻、孤家寡人等【乙】

①天时不如地利，地利不如人和

②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也

③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也

④故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

1、解释下列句中加点词语

（1）环而攻之而不胜（）

（2）然而不胜春，是天时不如地利电（）

（3）池非不深也（）*

（4）委而去之（）*

2、翻译下面的句子

（1）威天下不以兵革之利

（2）寡助之至，亲戚畔之

3、“得道者多助”中的“道”指的是（）A、正确的道理B、统治的方法C、“地利”与“人和”D、施行仁政的治国之道

4、请你根据文中“得道者多助，失道者寡助”这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例【参考答案】

1、

（1）包围

（2）表原因

（3）护城河

（4）放弃

2、

（1）震慑天下不能靠武力的强大

（2）帮助少到了极点，内外的亲属也会背叛（他的）

3、D

4、此题为开放性试题，所举事例要与“得道者多助，失道者寡助”的意思相符【丙】天时不如地利地利不如人和三里之城，七里之邦，坏而攻之而不胜夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，姿而去之，是地利不如人和也故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚孽之多助之至，天下顺之以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣

1、带点的词在文中的意思是郭环委畔

2、文章论证天时不如地利时，指出城小易攻的句子是,表明攻势之大的短语是o（均用原文填空）

3、第三段开头的“故日”二字在文章结构上起作用

4、文章中心论点侧重强调的是

5、翻译“故君子有不战,战必胜矣”【参考答案】

1、外城围放弃背叛

2、三里之城，七里之郭环而攻之

3、“过渡”、“承上启下”均可

4、地利不如人和

5、所以君子不战则已，战就一定能胜利

（三）《孟子•生于忧患，死于安乐》，【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也

1、《孟子》是家的经典之一

2、第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？

3、谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解

4、《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理

5、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？【参考答案】

1、儒

2、“增加”或“增二答出其中一点即可给满分

3、围绕“成才离不开主观努力”来答即可；能写出原句的意思亦可

4、围绕“痛苦和磨难可以造就人才”来答即可；答“生于忧患”亦可

5、围绕“物质生活优裕了，仍然需要忧患意识”或“因有忧患得以生存，因沉迷安乐而衰亡”来答即可【乙】舜发于啖亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻,,国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也

1、下边对加点字的解释错误的一组是（）A.必先苦其心志（痛苦）B.曾益其所不能（利益）・・C.出则无敌国外患（国外）D.困于心衡于虑而后作（奋起，指有所作为）

2、给下列一组排比句划分朗读节奏（用表示）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为

3、文中缺漏了一处文字，把缺漏的文字补出来

4、文章第一段写舜、傅说等六人的经历，是为了证明这一观点

5、写出“生于忧患，而死于安乐”的意思【参考答案】1B

2、必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱其/所为

3、入则无法家拂士出则无敌国外患者

4、生于忧患

5、忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐使人委靡死亡【丙】舜发于味亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也

1、选出下列句中加点字的解释不正确的一项（）A、舜发于吠亩之中（起，指被任用）B、生于忧患，死于安乐（安逸）C、人恒过，然后能改（过去）A、必先苦基心志余人各复延至多家B、天将降大任于是人也所欲有甚于生者C、征于色，发于声，而后喻子子孙孙无穷匮也，而山不加增*D、傅说举于版筑之间公与之乘D、曾益其所不能（增加曾，同“增”）

2、选出下列各组加点字的用法相同的一项（）

3、本文阐述的一个人生哲理是（用原文语句回答）

4、本文第一段所列举的舜、傅说、胶鬲等人的经历，给你什么有益的启示【参考答案】

1、C

2、A

3、生于忧患，死于安乐

4、不设统一答案，切合原文大意且言之成理即【丁】

①舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能

③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡

④然后知生于忧患，而死于安乐也

1、选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是;得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是o

2、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第

②段为例加以具体分析

3、选文第

③段紧承上文正反两个方面加以推论，其中从正面进行推论的是哪句话

4、孟子在选文第

①段中以六位历史人物的经历告诉人们人要成大器，就必须经受磨练下面列出的名言中，与之意思相近的是哪两句？（）A、古人大业成，皆自忧患始B、试玉要烧三日满，辨材须待七年期C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐D、自古雄才多磨难，从来纨绮少伟男【参考答案】

1、治理国家忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡

2、这段文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读来节奏感很强

3、“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻

4、AD

（四）《孟子•鱼我所欲也》

（2）又间令吴广之次所旁丛祠中译

（3）旦日，卒中往往语，皆指目陈胜译【参考答案】（-）Io C

2、略3略4o D5o A6o C

7、略8o略【乙】二世元年七月，发闾左遹戍渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋日“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜日“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然乃行卜卜者知其指意，日“足下事皆成，有功然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰“此教我先威众耳」乃丹书帛日“陈胜王”，置入所詈鱼腹中卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼日“大楚兴，陈胜王“卒皆夜惊恐旦日，卒中往往语，皆指目陈胜

1、下列句子朗读节奏划分正确的一项是（）A、发间左/谪戍渔阳九/百人B、发闾/左谪戍/渔阳九百人C、今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕D、今诚/以吾众诈/自称公子/扶苏、项燕

2、填空《陈涉世家》选自,它是一部巨著，也是一部巨著鲁迅赞誉为“

3、对下列词语的解释，不正确的一项是（）A、遒戍强迫去戍边B、等死坐等死亡C、指意意图D、惊恐又惊奇，又害怕

4、用现代汉语翻译下面的两个句子

①天下苦秦久矣

②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者

5、用自己的话说说节选部分是怎样表现陈胜非凡的领导才干的【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之，贤者能勿丧耳*♦一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不巳受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以己乎？此之谓失其本心

1、解释下列句子中加点词语的含义A、故患有所不辟也患B、非独贤者有是心也是D、方钟于我何加焉加*C、呼尔而与之与

2、下列句子中加点词意义和用法相同的一组是（）B、「蹴尔而与之*A、,由是则生旧不用也B、「蹴尔而与之1行道之人弗受*t禽鸟知山林之乐，而不知人之乐C、J所恶有甚于死者tD、1「行今道为之妻人妾弗之受奉为之刻唐贤今人诗赋于其上I项燕为楚将，数有功D、「今为妻妾之奉为之

3、翻译下面的句子I项燕为楚将，数有功所欲有甚于生者，故不为苟得也

4、请说说画线句子中的“是心”具体指什么？【参考答案】

1、

①祸患，灾难

②这，这样

③给

④增加，益处

2、A（A转接B代乞人；结构助词，的C比；在D为了；是）

3、（我）所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事（意思对即可）

4、在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义（或直接摘录原文“二者不可得兼,舍生而取义者也”）【乙】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎？此之谓失其本心

1、选出句中没有通假字的一项（）B、故患有所不辟也A、所识穷乏者得我与？D、乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之C、呼尔而与之，行道之人弗受

2、解释下列句中加点的字词）

①蹒尔而与之，乞人不屑也（

②万钟于我何加焉!（*

③贤者能勿丧耳（

④此之谓失其本心（

3、下列“而”字表示转折意思的一项是（）A、舍鱼而取熊掌也B、由是则可以辟患而有不为也C、乡为身死而不受

4、将下列句子译成现代D、呼尔而与之汉语

①呼尔而与之，行道之人弗受

②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉

5、简答

①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”该句中的“是心”是指什么？答

②“此之谓失其本心”该句中的“此”指什么答:

③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”作者特意交代这一句的意图是什么？答

④“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么文章以“鱼”与“熊掌”设喻的目的是什么？答

6、联系实际，简要评说孟子所主张的“义”【参考答案】

1、C2

①用脚践踏（用脚踢）

②古代的一种量器

③丢掉、遗失

④天性、天良

3、B

4、

①没有礼貌地吆喝着给他（吃），（这样做就连）过路的人都不会接受

②如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢？5

①指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”

②指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”

③强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择但有的人却因经不起利欲的诱惑，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了

④“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义工文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系

6、提示孟子所说的“义”有其特定的阶级标准，但在中国历史进程中，这一道德范畴经过人们的充实与阐发，已经超过儒家的思想范围，成为整个中华民族的人格【丙】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶荚甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎？此之谓失其本心

1、解释句中加点的词

①鱼，我所欲也（）

②是亦不可以已乎（）••

③死亦我所晋（）

④二者不可得兼（）

2、选出与“今为宫室之美为之”一句中加点的“为”字意义相同的一项（）*A、乡为身死而不受B、今为所识穷乏者得我而为之C、中峨冠而多髯者为多坡D、贤能为之用••

3、下列含有两个通假字的一项是（）A、故患有所不辟也B、万钟则不辩礼义而受之C、所识穷乏者得我与D、乡为身死而不受

4、用现代汉语翻译下面的句子为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

5、文中作者所持的主张是,文章主要运用的论证方法是

6、这段文字用“鱼”比喻—用“熊掌”比喻—用“舍鱼而取熊掌者也”比喻

7、这篇文章的主要内容写

8、本文用了、、论证方法

9、第一段运用正反对比论证，指出从正面论证的句子有哪些？从反面论证的例子有哪些？

10、揣摩下面句子结构上的特点，学用这种句式写一个句子生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也

11、孟子认为“义”高于生命，“义”具体指什么呢？在我们的现实生活中，也有许多人用自己的青春热血或宝贵生命谱写了一曲“舍生取义”的“正气歌”，请概述一个这样的例子答【参考答案】

1、欲想要的；E；停止，弃恶；憎恶，兼，同时

2、B

3、C

4、为了住宅的华丽，大小老婆的待奉和熟识的穷人感激我吗？

5、舍生取义，摆事实讲道理

6、生义舍生取义

7、主要写在人生的道路上，不论做任何事情，都要以“义”为重，甚至为“义”献出生命

8、比喻论证道理论证事例论证

9、正面生亦……故患有所不避反面如使……可以避患者何不为也正面由是……而有不为也

10、提示要注意句式特点，力求形神兼备

11、孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义，义是守德的君子所必须遵循的路（例子略）（T）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

1、下列加点词的意义完全相同的一项是（）A、屋舍俨然舍鱼而取熊掌者也••B、故穹有所不辟也又考无硕师名人与游C、非独贤者有尾心也呈进亦忧，退亦忧D、同舍生皆被绮绣是故所欲有甚于生者••

2、根据文段内容填空⑴选段中，作者将比作“鱼”，将比作“熊掌”，提出了他的主张当二者不能两全时，应⑵孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓“大丈夫”与文段中的“”这个词含义相同

3、翻译下面的文言语句由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也翻译

4、下列对选文的理解和分析不正确的一项是（）A、孟子认为，义重于生，当义和生不能同时兼得时，应该舍生取义B、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘，宁死不屈，也是这种精神的写照C、选文开头以鱼和熊比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”，引出中心论点,自然贴切D、在孟子看来，不仅贤人，就是每个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻,都会作出合乎义的选择

4、人生常常面临各种各样的抉择，关键看你怎样取舍请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观【参考答案】

1、C

2、⑴生义舍生取义⑵贤者

3、由此可见，采用某种手就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用

4、D、

5、如金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格

（五）《左传•曹刿论战》【甲】十年春，齐师伐我公将战曹刿请见其乡人日“肉食者谋之，又何间焉？”刿日“肉食者鄙，未能远谋”乃入见问“何以战？”公日“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对日“小惠未褊，民弗从也，”公日“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对日“小信未孚，神弗福也”公日“小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从”

1、解释下列各句中加点的词

①肉食者鄙（）

②小惠未彳扁（••

③祖牲玉帛（）

④虽不能搴（

2、下面各组句子中加点的词，意思相同的一项是（）A.肉食者谋之*聚室而谋日*又间令吴广之次所旁丛祠中■B.又何间焉万钟于我何加焉C.弗敢加也属予作文以记之

3、用现代汉语翻译下面两个句子D.忠之属也

（1）小信未孚，神弗福也译文

（2）可以一战战则请从译文

4、曹刿认为“肉食者鄙，未能远谋:在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里曹刿的“远谋”又表现在哪里用自己的话加以概括答【参考答案】

1、

①鄙陋目光短浅.

②同“遍”，遗及，普遍

③古代祭祀用的猪、牛、羊等

④明察，弄清楚

2、A

3、

①这只是小信用，不能为神所信服（信任），神灵是不会赐福（保佑）你的

②可凭借（这个条件）打一仗（如果）作战，就请允许（我）跟随着去

4、鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上曹刿认为取信于民是获胜的保证【乙】十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其乡人日“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰“肉像者鄙，未能远谋」乃入见问“何以战？”公曰“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对日“小惠未褊，民弗从也”公曰“括牲玉帛，弗敢加也，必以信”对目“小信未孚，神弟福也”公曰“小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘战于长勺公将鼓之，刿曰“未可”齐人三鼓，刿曰“可矣”齐师败绩公将驰之，刿曰“未可”下视其辙，登轼而望之，曰“可矣”遂逐齐师既克，公问其故对曰“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏，焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

1、解释文中加点词在文中的意思

（1）小信未孚（）

（2）小大之谀（）

（3）公将鼓之（）

（4）望其旗尊（）

2、解释下列句中加点的词语

（1）齐师仅我（）伐竹取道（）

（2）衣食所安（）安能辨我是雄雌（）••

3、用原文语句填空

（1）文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是、

（2）文中“忠之属也”具体指的是,,o

4、翻译下列语句（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信译文

5、用原文回答下面的问题

（1）曹刿求件鲁庄公的原因是什么？答

（2）曹刿认为可以追击齐师的原因是什么？答

6、下列说法中不正确的一项是（）A、“夫战，勇气也”意思是大丈夫打仗，靠的是勇气“一鼓作气”在选文中的意思是鼓足干劲，一气把事情完成B、“彼竭我盈”中，“竭”和“盈”意思相对，揭示了敌我双方士气的对比，“彼竭我盈”之时正是反攻的有利时机C、选文第一段写了曹刿在长勺之战中的言行，表现出曹刿胸有成竹，指挥若定，善于把握有利战机D、选文刻画人物精练传神，如“公将鼓之”、“公将驰之”，仅仅八个字就刻画出了鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点

7、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能？答:【参考答案】1

（1）使人信服⑵案件⑶击鼓

（4）倒下

2、

（1）进攻砍伐

（2）养怎么、哪

3、

（1）请见请从

（2）小大之狱虽不能察必以情

4、祭祀用的牛羊、玉帛一类的东西，我从来不敢虚报数目，必定做到诚实可信

5、

（1）肉食者鄙，未能远谋

（2）夫大国，难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

6、C

7、作战中善于把握战机，注重观察敌情，做到知己知彼【丙】十年春，齐师伐我公将战曾刿请见其乡人曰“肉食者谋之，又何间焉？”刿日“肉食者鄙，未能远谋」乃入见问“何以战？”公曰“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对日“小惠未褊，民弗从也，”公曰“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对日“小信未孚，神弟福也”公曰“小大之狱，虽不能察，必以情”对日“忠之属也可以一战战则请从”公与之乘战于长勺公将鼓之刿日“未可”齐人三鼓刿曰“可矣”齐师败绩公将驰之刿目“未可”下视其辙，登轼而望之，曰“可矣”遂逐齐师既克，公问其故对曰“夫战，勇气也一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”

1、解释文中加点的词⑴又何回焉（）⑵弗敢寺也（）⑶公将鼓之（）⑷彼竭我盈（）♦・

2、用现代汉语翻译下面的两个句子⑴小大之狱，虽不能察，必以情⑵吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之

3、有人说“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没，但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳你的看法呢？

4、孟子认为决定战争胜负的最主要条件是“人和”；（曹刿论战）一文中曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是取信于民，你认为二者有没有矛盾请简述理由【参考答案】

1、⑴参与⑵独自专有⑶击鼓⑷满

2、⑴大大小小的案件，即使不能件件都了解清楚，也一定要处理得合情合理⑵我发布他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们

3、本题是开放性试题，可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题，能自圆其说即可从“有功”方面答鲁庄公知人善任，用你不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者,有一定的功劳也可从“无能”方面答鲁庄公是个平庸的国君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利也可以把“有功”和“无能”结合起来答

4、略

（六）《战国策•邹忌讽齐王纳谏》【甲】邹忌修八尺有余，而形貌映丽朝服衣冠，观镜，谓其妻曰“我孰与城北徐公美？”其妻曰“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰“吾孰与徐公美？”妾目“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客日“吾与徐公孰美？”客曰“徐公不若君之美也”明日徐公来，孰视之，自以为不如；观镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之，目于是入朝见威王，曰“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣」王曰“善”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐

1、解释下列句子中加点的字，并写出含这个意义的成语

（1）复问其妾（））*（）

（2）暮寝而思之（）

2、解释下列句中加点的词语徐公不若君之差也（

（1）吾妻之羡我者（）不宜偏，使内外异法也（

（2）宫妇左右莫不乎王（）

3、请将文中空缺处默写出来

4、翻译下列句子

（1）能面刺寡人之过者，受上赏译文

（2）期年之后，虽欲言，无可进者译文

5、由于感情的不同及身份、地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有何不同？请从原文中找出例子并说明其感情色彩答

6、邹忌是用设喻的方法来进谏的，用自己切身的感受设喻，巧妙地讽喻齐王这样比喻说理有什么好处？答傍晚朝三暮四漂亮、好看

（2）偏爱私情私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也【参考答案】

4、

（1）能当面指出我的过失的人，受上等的奖励

1、又周而复始

（2）满了一年之后，即使想说什么，也没有什么可说的了

2、

（1）以……为美

3、

5、明确其妻曰君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口吾妻之美我者此所谓气也毋庸置疑“妾曰徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉战胜于朝廷强“客曰徐公不若君之美也感情色彩是礼貌尊重，口气有点客气

6、能用具体的事物说明抽象的道理，变深奥为浅显，变复杂为简明，变逆耳为顺耳，委婉而又有较强的说服力【乙】邹忌修八尺有余，形貌映丽朝服衣冠，观镜，谓其妻曰“我孰与城北徐公美？”其妻曰“君美甚，徐公何能及君也！“城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾日“吾孰与徐公美？”妾曰“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰“吾与徐公孰美？”客曰“徐公不若君之美也！”明日徐公来，孰视之，自以为不如；斑镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之，曰“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也°”于是入朝见威王，日“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以关于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内，莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣！”王日“善”乃下令“辞臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赞；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏，门庭若市数月之后，时时A、能面刺寡人之过者B、上书谏寡人者C、能谤讥于市朝D、虽欲言，无可进者A、能面刺寡人之过者是寡人之过也而间进期年之后，虽欲言,廷无可进者燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝1B、、解上书释加谏点寡人的词者语丹书帛曰“陈胜王”⑴C、邹能忌谤修讥八于尺市有朝余（■朝服衣冠⑶宫妇左右莫不忍王（）⑵朝服衣冠（D、虽欲言，无可进者至于斟酌损益，进尽忠言*⑸闻寡人之耳者（）⑷王之藏甚矣（）⑹时时而间进（

2、下面句中加点词意义相同的一组是（【参考答案】

1、C

2、《史记•陈涉世家》史学文学史家之绝唱，无韵之《离骚》

3、B

4、

①天下百姓被秦王朝统治，受苦受难已经很大长时间了（天下百姓长期受秦王朝统治，痛苦不堪）

②如今果真把我们的人冒充公子扶苏和项燕的军队，向天下发出倡导，应当有很多响应的人

5、在谋划之初，以“死国”来突出起义的必要性，再分析形势，指出起义的必要性接着果断提出“诈称公子扶苏、项燕”的策略口号，然后丹书“陈胜王”三字于帛，置人所膏鱼腹中，又命吴广夜之次所旁丛祠中，用篝火装“鬼火”，学狐狸的声音大叫“大楚兴，陈胜王”，从而树立并巩固了陈胜在群众心目中的地位，为他率众起义打下牢固的群众基础【丙】陈胜者，阳城人也，字涉吴广者，阳夏人也，字叔陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左遹戍渔阳，九百人屯大泽乡陈胜、吴广皆次当行，为屯长会天大雨，道不通，度已失期失期，法皆斩陈胜、吴广乃谋曰“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰“天下苦秦久矣吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏扶苏以数谏故，上使外将兵今或闻无罪，二世杀之百姓多闻其贤，未知其死也项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之或以为死，或以为亡今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者/吴广以为然

1、解释加点词语陈胜、吴广皆次当行次*为天卜唱唱今更闻无罪或

2、翻译下面的句子

（1）、二世元年七月，发闾左遹戍渔阳，九百人屯大泽乡

（2）、扶苏以数谏故，上使外将兵

3、秦末农民起义具有历史的必然性，请据课文内容加以说明

4、下面一段文字是陈胜称王以后发生的事情，请联系课文说说他是一个怎样的人陈胜王凡六月已为王，王陈其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰“吾欲见涉”宫门令欲缚之自辩数，乃置，不肯为通陈王出，遮道而呼涉陈王闻之，乃召见，载与俱归入宫，见殿屋帷帐，客曰“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始客出入愈益发舒，言陈王故情或说陈王曰“客愚无知，颛妄言，轻威”陈王斩之

3、翻译句子⑴明日徐公来，孰视之，自以为不如⑵吾妻之美我者，私我也⑶期年之后，虽欲言，无可进者

4、面对妻、妾、客的不同程度的赞美，邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映出他怎样的品质？

5、邹忌得出“王之蔽甚矣！”这一结论的依据是什么？

6、齐王纳谏之后取得了哪些成效？请用自己的话简要概括

7、邹忌向齐王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同？

8、俗话说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考？【参考答案】

1、⑴长，这里是指身高⑵穿戴⑶偏爱⑷受蒙蔽⑸使……听到（琦间或，偶然

2、A

3、⑴第二天徐公来，邹忌仔细地端详他，自认为不如徐公长的漂亮⑵我的妻子认为我美，是偏爱我⑶一年之后，百姓即使想要进谏，也没有可以说的了

4、围绕“有自知之明，善于思考”来答示例不盲目轻信，对别人的褒奖能理智判断、冷静思考，能正视自己

5、“宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王”

6、国内政治修明；在诸侯国中地位提高

7、邹忌用自身小事和切身感受对齐威王委婉讽劝；诸葛亮则用奏表向刘禅直接进言劝谏

8、忠言不一定逆耳在与同学、父母、师长等的交往过程中，在向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式，语言含蓄委婉，晓之以理，动之以情，那么忠言完全可以顺耳，从而使对方愉快接受

（七）《列子•愚公移山》【甲】河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南，汉之阴，无垄断焉

1、解释下列加点的词语⑴汝心之固（）⑵何苦而不平（）・•⑶河曲智叟亡以应（）⑷一盾朔东（）

2、下列各组加点词意思完全相同的一项是（）A、⑴帝感其诚⑵惧其不已也⑶太守即遣人随其往••B、⑴河曲智叟笑而比之曰⑵比有剩骨⑶絮絮不止♦C、⑴惧其不己也⑵一抚尺而已⑶得为众人而己耶•••D、⑴虽我之死⑵告之于帝⑶予独爱莲之出淤泥而不染•••

3、用现代汉语写出下列句子的意思以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

4、结尾说天帝被愚公的“诚”所感动，这个“诚”指的是什么？【参考答案】

1、⑴思想⑵愁⑶同“无”，没有⑷同“措）放置

2、A

3、凭借您的残年余力，连山上的一根草都不能毁坏，有能把土石怎么样呢

4、指的是愚公挖山不止的顽强毅力，坚持不懈的精神【乙】太行、王屋二山，方七百里，高万仞本在冀州之南，河阳之北北山愚公者，年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰“投诸渤海之尾，隐土之北”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始觥，跳往助之寒暑易节，始一反焉河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应操蛇之神闻之，惧其不已也，告之帝帝感其诚，命夸嫉氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南自此，翼之南，汉之阴，无陇断焉

1、解释下列句子中加点词的意义

（1）惩山北之塞，出入之迂也惩*

（2）汝心之卧固不可彻固

2、用现代汉语写出文中两处画线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气

（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比；并主要运用的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象

4、在你所熟知的.占代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的题目，不少于两个故事

5、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（）

①惩山北之寒，出入之迂也

②吾与汝毕力平险

③投诸渤海之尾，隐土之北

④寒暑易节,始一反焉

⑤而山不加增，何苦而不平？

⑥帝感其诚A、

①③④⑤B、

①②④⑥C、

②③⑤⑥D、

②④⑤⑥

6、下面对本文内容理解不正确的一项是（）A、愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力B、河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑寓公自不量力，太不聪明了C、文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”，是用夸张的手法写两山的高大，意在衬托寓公形象的高大D、“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳往助之”既表明寓公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果人读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法要求观点明确，言之成理【参考答案】

1、

（1）苦于

（2）顽固

2、意思表达符合原意，能准确表达言者的语气即可

3、嘲讽、怀疑语言、动作

4、示例夸父逐日、精卫填海等

5、D

6、B

7、充分尊重学生独特的理解认识，只要符合要求即可【参考答案】（略）[T]召令徒属曰公等遇雨，皆己失期，失期当斩藉第令毋斩，而成死者固十六七且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！‘徒属皆曰‘敬受命’乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也袒右，称大楚为坛而盟，祭以尉首陈胜自立为将军，吴广为都尉

1、下面各组句子，指出加点词意思相同的两组（

①②）A、为坛而盟/山盟海誓♦・B、死即举大名耳/名之者谁？太守自谓也••C、祭以尉首/以头抢地耳••D、从民欲也/且欲与常马等不可得••

2、用现代汉语翻译下面句子藉第令毋斩，而戍死者固十六七翻译

3、从文段来看，你认为陈涉是个怎样的人？答

①②【参考答案】

1、A、C

2、即使仅能免于斩刑，但守边而死的本来就有十分之六七

3、陈胜具有远大的抱负，卓越的组织和宣传才能，勇敢而有智慧，勇于反抗的英雄气概等

（二）《战国策•唐雎不辱使命》【甲】秦王使人谓安陵君日“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！“安陵君日“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！秦王不悦安陵君因使唐雎使于秦秦王谓唐雎日“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对日“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？秦王怫然怒，谓唐雎日“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日“臣未尝闻也秦王日“天子之怒，伏尸百万，流血千里”唐雎对日“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”唐雎对日“此庸夫之怒也，非士之怒也夫专诸之剌王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者,皆布衣之士也，怀怒未发，休梭降于天，与臣而将四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缩素，今日是也”挺剑而起秦王色挠，长跪而谢之曰“先生坐，何至于此！寡人谕矣夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”

1、对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（）A.、大王加惠加I施加B、长跪而谢之谢道歉••C.、天下缩素缩素丧服D、休衩降于天衩不祥•••

2、下面语句中与“要离之刺庆忌”的“之”字的意思相同的一项是（）A、天子之怒B、长跪而谢之C、后天下之乐而乐D、辍耕之垄上

3、比较下列各组加点的词语，意思不相同的一组是（）A、虽千里不敢易也B、徒以有先生也••里有千里之能不以物喜C、受地于先王D、秦王使人谓安陵君•♦仓鹰击于殿上安陵君因使唐雎使于秦••

4、将下面句子翻译成现代汉语

①今吾以十倍之地，请广于君

②亦免冠徒跣，以头抢地耳

5、下面对文段内容理解不正确的一项是（）A、在文中唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人B、”与臣而将四矣”的“潜台词”是“我将效法他们三个人，与你同归于尽C、这篇文章主要采用了对话的形式来推动故事情节的发展，展现人物形象D、在文中安陵君与唐雎都对秦王换地的要求作了拒绝，旦态度坚决

6、秦王是怎样恐吓唐雎？唐雎是如何回应秦王的？【参考答案】

1、A

2、A

3、C

4、

①现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土

②也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了

5、D

6、首先，秦王用“灭韩亡魏”来炫耀自己的军事实力，企图让唐雎屈服唐雎对此洞若观火，立刻重申“受地于先王”“弗敢易”，断然拒绝“易地然后，秦王用“天子之怒”进行战争恐吓对此，唐雎立即接过话题，以“士之怒”进行反击，并“挺剑而起”，致使秦王“长跪而谢之”【乙】秦王谓唐雎日“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对日“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雄日“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对日“臣未尝闻也秦王日“天子之怒，伏尸百万，流血千里唐雎日“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”唐雎日“此庸夫之怒也，非士之怒也夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缩素，今日是也”挺剑而起秦王色挠，长跪而谢之曰“先生坐！何至于此！寡人谕矣夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也「

1、找出文段中的通假字，并释义

（1）通，意为

（2）—通,意为

2、解释下面加点字在句中的意思

（1）请广于君（）

（2）秦王谓唐雎曰（）

（3）天下缩素（）

（4）长跪而谢之曰（）

3、下面各句中“之”字用法和意义不同于其他三项的一项是（）A、布衣之怒B、天子之怒C、庸夫之怒D、专诸之刺王僚

4、翻译下面句子

（1）而君逆寡人者，轻寡人与？译

（2）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？译

（3）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳译

5、“与臣而将四矣”中的“臣”指谁？他这句话的用意是什么？表现了他什么精神？答:

6、文段中描写秦王神情、态度变化过程的语句是这一变化表现了秦王、的性格特点

7、对文段内容解说有误的一项是（）A、“安陵君不听寡人.何也？“而君逆寡人者，轻寡人与？”这两句是秦王的质问，也透露出其威胁之意B、“否，非若是也”唐雎的这一回答，既缓和了秦王以强凌弱的气势，使会谈能够继续下去；又强调了不肯易地的原因C、唐雄强调安陵君不肯易地的原因是“受地于先王而守之”这一句言之有理，言之有节一个“守”字，既说明安陵君宁“守”不“易”是崇仰先王、维护国家主权和领土完整的反映，又表明安陵国并无扩张之意，倒有御敌之心D、唐雄复述安陵君的答辞，但把安陵君的“弗敢易”换成反问句，是为了缓和双方的矛盾,是一种外交技巧【参考答案】

1、略

2、略

3、D

4、略

5、指唐雎他暗示秦王，他将效法专诸、聂政、要离三人,刺杀秦王表现他不畏强暴，勇于献身以及誓死捍卫祖国尊严的爱国主义精神

6、秦王怫然怒秦王色挠，长跪而谢之外强中干，色厉内荏，前倨后恭等

7、D【丙】秦王谓唐雎曰“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰“否，非若是也安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐睢日“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰“臣未尝闻也秦王日“天子之怒，伏尸百万，流血千里”唐雎曰“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳唐雎曰“此庸夫之怒也，非士之怒也夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四矣若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缗素，今日是也“挺剑而起秦王色挠，长跪而谢之曰“先生坐！何至于此！寡人谕矣夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”

1、找出文段中的通假字，并释义

（1）通,意为

（2）通,意为

2、解释下面加点字在句中的意思

（1）请广于君（）

（2）秦王谓唐雎日（）••

（3）天下缰素（）

（4）长跪而谢之曰（）•••

3、下面各句中“之”字用法和意义不同于其他三项的一项是（）A.布衣之怒Bo天子之怒Co庸夫之怒Do专诸之刺王僚

4、翻译下面句子

（1）而君逆寡人者，轻寡人与？

（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳

5、文段中描写秦王神情、态度变化过程的语句是_这一变化表现了秦王、的性格特点

6、用自己的话简要回答唐雎是怎样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐雎是个怎样的人？答

7、列举出我国历史上一个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹答【参考答案】

1、

（1）错通措，错意，置意

（2）仓通苍，苍鹰

2、扩充；告诉；穿丧服；道歉

3、D

4、

（1）但是他违背我的意愿，是轻视我吗？

（2）平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了

5、秦王怫然怒秦王色挠，长跪而谢之外强中干，色厉内荏，前倨后恭等

6、首先，唐雎针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”其次，唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王最后，唐雎“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王（答出要点及过程，意近即可）唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人

7、示例

①墨子阻止公输盘和楚王攻打宋国

②晏子出使楚国，令楚王自取其辱

③诸葛亮舌战群儒，联吴抗曹

（三）陈寿《隆中对》亮照耕陇亩，好为《梁父吟》身长八尺，等自比于管仲、乐毅，时人莫之许也修博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然时先主屯新野徐庶见先主，先主器之，谓先主日“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主日“君与俱来”庶日“此人可就见，不可屈致也将军宜枉驾顾之”由是先主遂举亮，凡三往，乃见因屏人日“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日然志犹未已，君谓计将安出？”

1、解释上文中加点字躬每惟诣

2、补出省略的词语⑴时先主屯（）新野

3、填空

（2）君与（）俱来

（1）三个臭皮匠，顶个o⑵徐庶进曹营，3“卧龙”指,三国故事中有一外号“凤雏”的人是

4、简答1徐庶对刘备说“此人可就见，不可屈致也表明了诸葛亮的性格特点是2文中写刘备去拜访诸葛亮，“凡三往，乃见”，又写到刘备对诸葛亮的一席话，这表明刘备是个的人

5、用现代汉语翻译句子⑴亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》⑵将军宜枉驾顾之3然志犹未已，君谓计将安出

6、由这个故事演变而来的一个成语是o写出来源于三国故事里的三个成语、、o【参考答案】二

1、亲身、亲自常只拜访

2、⑴于⑵之

3、1诸葛亮2一言不发3诸葛亮庞统

4、1清高不俗，谨慎持重2虽遭挫折但却雄气勃勃，思贤若渴，急于求计

5、略

6、三顾茅庐乐不思蜀大意失荆州万事俱备、只欠东风四诸葛亮《出师表》【甲】亲贤臣，率小人，此先汉学多兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由卷感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效,以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，摄除奸凶，兴复汉室，还于旧都乃臣所以报先帝而忠陛下之职分也……

1、解释文中加点词的意思1远2所以3是

2、翻译段中划横线的两个句子⑴。