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《战国策》读后感篇3天下最难的事,莫过于改革一一《战国策赵策武灵王平昼闲居》・・读后感站在历史的今天,瞧一瞧现今五彩缤纷、五花八门的服饰,是一件多么自然不过的事情站在历史的今天往回看年,看一看著名的赵武灵王的胡服改革,会惊讶于小小服饰改革的艰难2000其实,也只是废弃传统长袖的服饰,改用便于骑马射箭的胡服《赵策武灵王平昼闲居》几乎可以算是整部《战国策》中最长的・篇章之一,本身就表明改革的艰难其所记叙的是越在进行服制改革时,赵武灵王和保守势力的代表人物公子成、赵文、赵造三人所进行的一场激烈争论长长的激烈争论里,赵武灵王表现出极大的耐心和极大的真诚,其言辞具有三大特点
一、宽容的胸襟鼓励异己之言绝不阻塞忠诚进谏之路,绝不以势压人
二、广博的学识引经据典娓娓道来
三、敏捷的言辞对仗句式的连续相接,反问句式的参差穿插,极尽语言交锋之艺术也许《战国策》的编纂者,赵武灵王的耐心和智慧,寄予了无限敬佩,所以在《武灵王平昼闲居》之后,紧跟了一篇《王破原阳以为骑邑》,讲的是赵武灵王驳斥军事大将牛赞的保守观点牛赞说“利不百者不变俗,功不什者不易器”没有百倍的利益就不要改变习俗,没有十倍的功效就不要更换兵器其实,自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍改革之难,难于上青天女性的力量一一《战国策•齐策四-齐王使使问赵威后》读后感战国时期,是男人的历史舞台《战国策》,是男人的丰功勒碑连绵不绝的杀伐声,金戈铁马的呼啸声,居心叵测的密谋声,构成贯穿整部《战国策》的雄性的、刚硬的主旋律五音令人耳聋长时间颠簸于单调的激越,会让人深感历史的冰冷如凌,会使人格外失望于人性的凛冽如匕忽然,有轻柔的音符灵动的跳跃而出,如闻仙乐耳暂明,如逢甘霖久旱消一一赵威后的形象,在男人的背景中脱颖而出《齐王使使者问赵威后》在《齐策》,甚至在整部《战国策》,都具有非常醒目的特点
一、鲜明的艺术特点文章通篇,竟然都是对话竟然没有外貌、举止、行为、神态的一丁点描写竟然没有任何的环境烘托或者细节刻画既然什么也没有,读者的目光便只好格外聚焦赵威后开门见山、直奔主题的三个提问齐王使使者问赵威后书未发,威后问使者曰“岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶“使者不说,曰“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎“威后曰“不然,苟无岁,何以有民苟无民,何以有君故有问舍本而问末者耶”第一句齐王使使者问赵威后”,这里的“问”,是慰问、问候的意思“书未发”,信还没有拆开,威后便发问,可见威后心中的急迫“岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶”今年的收成好吗百姓好吗齐王好吗使者很不高兴,责问“我奉命出使到您这里来,现在您不问候我们君王却先问年成和百姓,难道能把低贱的放在前头,把尊贵的放在后面吗”不然”短短两个字,表现出威后的回答斩钉截铁“不对没有收成哪有百姓没有百姓哪有君王有舍本逐末的追问吗”威后,为中华民族贡献了一个成语,“舍本逐末”“本”是“民本”,“末”则为“君”
二、明媚的人性光辉文学,记录人性,折射人性本章简短的三问,便烘托出一个具有民本思想的女政治家形象正因为简短,更衬托出他名本思想的纯粹与浓厚上古时期有男人说“民为贵,君为轻”;中世纪有男人说“民为水,君为舟,水能载舟亦能覆舟”,当今,我们说“为人民谋幸福”,甚至就连三岁的小孩子也知道他们的幼儿园老师要“办人民满意教育”……湮灭于历史尘埃中的女性,却早已在两千年前,就发出如此振聋发耳贵的三问这三问,具有穿透历史、烛照当下的力量这种力量,高俊却不陡峭;果断,却不凌厉如月之永恒,如水之上善是绝世天籁,是梵乐飘缈飞矢因之噤声金戈因之铸犁铁蹄因之裹步热血回归如水心静这就是女性的力量还原人间本来该有的模样“明士”庄辛一一《庄辛谓楚襄王》有感《战国策》是上好的历史性散文合集有的以辞锋见长,比如《赵策-赵太后新用事》;有的靠情节取胜,比如《东周策秦兴师临周而求・九鼎》;有的以哲思为能,比如《秦策•苏秦始将连横说秦惠王》;有的通篇闪耀人性的光辉,比如《齐策•齐王使使者问赵威后》令我五体膜拜的,是《楚策》中的《庄辛谓楚襄王》庄辛,战国时期楚国策士在国厦将倾之际,挺身直谏;于社稷临危之时,力挽狂澜《战国策》的所有篇章,都将第一句话默认为题所以,“庄辛谓楚襄王”是后人强加的题目,并非出自作者之手若由我出题,则极简,只为四字一一《明士庄辛》
一、庄辛之“明”,在“明人”,更在“明己”篇章伊始,庄辛便直面楚襄王,指出其淫逸骄奢必将导致国政破败若论看透楚襄王,还有哪一位楚国策士,能像庄辛一样将楚王透视得如此明白人噤声之际,又有谁能像庄辛一样,明知不可为,却偏不敢忘自己“楚臣”之份,敢于挺身而谏,且直言不讳又有哪一位臣子,能够在楚襄王罔听铮言之时,也决不僭越“臣”之本份半步,而决然隐退当谏则谏,当止则止当退则退儒家说“君有过则谏,反覆之而不听则去”道家说“知人者智,自知者明”庄辛一人,兼具儒道两家精神
二、庄辛之“明”,在“明德”庄辛隐退,楚国大败于秦国楚王被迫流亡楚王重新征召庄辛庄辛只有一字,“诺”“诺”,即“好”一字千金千钧国难悬于一发之际,君子一字,催人泪下值千金在轻轻的一“诺”里,庄辛将楚王带给自己的所有过往不堪,摒弃得云淡风轻这一“诺”,既是楚国大士之“诺”,更是社稷重臣之诺为国家,为江山,庄辛视此为“德”此时的庄辛,不言一字怨愤,不见一丝骄矜反而极尽鼓舞颓丧的襄王“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也”得意时便妄形,失败时便气馁的楚王,何其有幸
三、庄辛之“明”,在明“术”即便在自己被襄王视为唯一救命稻草之时,庄辛也力求自己对楚王的建言能够“缓而不失骤,柔而不失刚”庄辛之辞术,在譬喻蜻蜓不能居安思危,卒为蜷蚁所食黄雀不能居安思危,坠于公子之手天鹅,白天游于江河,夜晚被烹于钟鼎蔡圣侯耽溺声色犬马,被系以朱丝一系列的比喻,由小及大,由物至人,由外而内,步步紧逼,直抵楚王内心所以,“襄王闻之,颜色变作,身体战栗,于是用以执圭而授之庄辛……”千古庄辛明士庄辛庄辛之明,明亮而不眩目刺眼;庄辛之明,明白而不皎皎易污;庄辛之明,明快却又骤缓有度《战国策》读后感篇3。