吉林省东北师大附中长春市十一高中吉林一中四平一中松原实验中学高三上学期联考语文试题

吉林省东北师大附中、长春市十一高中、吉林一中、四平一中、松原实验中学学年高三上学期2021-2022联考语文试题

一、现代文阅读-论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题1986年，两处盛放大量青铜器、黄金、玉石、骨角器物的埋葬坑被发现，引发海内外学术界对位于中国西南的古蜀文明的重视随之而来的是各种讨论和疑问为什么有这两个坑呢？虽然它们属于早晚不同的时代，但埋葬物的种类、堆放方式和顺序方向都大致相同，两坑大部分器物都被打碎了，但最上一层都摆放着象牙面对这个问题，现在仍然有不同的观点有一种说法认为，是外敌入侵，把神庙、宗庙给捣毁了这种说法很难讲通，如果是这样，里边的器物完全可以毁了或者乱放，没必要按一定秩序整齐摆放如果是当地人被敌人打败，逃跑撤退前要把很多东西埋掉，就属于窖藏这种解释对于三星堆的两个坑来说也不成立，因为它们中的大多数器物是被打碎后才埋入的我的看法是，这两个坑反映了当地固有的仪式和习俗，是为祭祀或者类似用途而设的古蜀人经过一定的年限，或者在一种活动进行以后，就要做仪式，把自己多年积累的好东西拿来祭祀，之后埋在坑里因此，我们姑且把这两个埋葬坑定名为祭祀坑，这是被大多数人所接受的，但为什么要祭祀？是怎样祭祀的？还要进一步研究此外，我个人认为，两个埋葬坑器物的主要类型基本一样，但还是有细微不同，这种区别也许反映了更大的问题，说明器物的主人或其反映的文化发生了一些变化另外一个有趣的现象是，三星堆祭祀坑中的器物都很大纵观中国历史的各个朝代，国力强盛、经济繁荣反映在物质文化上，通常是各种器物会做得很大商代中晚期的器物就有大型化倾向，比如后母戊鼎是整个商代最大的，几百年后也没有器物从体量上超越它商人庞大的墓葬更是令人瞠目结舌，在殷墟可以看到，光殉葬的人就有上百，墓道有几十米长K33号坑出土的铜尊局部三星堆属商代晚期，跟中原的商文化同步，也有大型化倾向除了青铜面具、青铜神树、青铜立人像，还有玉璋，也是一米多长我们说三星堆时期是古蜀文明的巅峰，也是依据这些考古发现来推断的现在来看，四川发掘了那么多古蜀文明的遗址，还是以三星堆为最，这里出土了蜀地最大的青铜器、最大的玉器、最重的金器之后的古蜀文明再也没能达到三星堆时期的高度，这一点现在也基本可以确定三星堆遗址有几个问题，我们要搞清楚第一，几十年的考古发掘证实三星堆遗址的年代距今大约有4800年至3000年，延续了近两千年从距今4800年到3500年左右这一千多年，它还是属于新石器时代晚期，没有进入文明阶段中原地区以公元前21世纪夏朝的建立为标志，进入国家文明三星堆真正能够进入青铜文明的时间，现在看来不早于商代中期

（2）荀子《劝学》中用-”表达君子要通过广泛的学习来提升自己

（3）“大雁”是古诗中常见意象，常被寄寓离思、孤寂的伤感情绪比如唐诗“，中（在高考背诵篇目中作答）【16题答案】【答案】

①.几处早莺争暖树

②.谁家新燕啄春泥

③.君子博学而日参省乎己

④.则知明而行无过矣

⑤.征蓬出汉塞

⑥.归雁入胡天（乡书何处达？归雁洛阳边）

三、语言文字运用（-）语言文字运用I阅读下面的文字，完成下列小题二十世纪六十年代以来，研究人员偏爱观察直觉在棋盘上的运作“与医生相比，棋手更易研究，比如，我们可以埃洛等级分系统对他们的水平和专业程度进行客观评价不仅如此，对棋手来说，在几秒钟内—地落子是一件很自然的事情”精通国际象棋的费尔南德•戈贝特解释道他们是如何做到的呢？事实上，国际象棋大师并非孤立地观察棋子，而是将一些共同特征的棋子视作一个群体，比如相同的颜色，同属于进攻性或防守性的棋子棋手通过大量练习记下了棋子的组合，也就是所谓的“组块”（chunks）所以，大师只需5秒钟便可清楚地了解当前的,（）有时，专家在棋局结束前就已经知道自己赢下此局，而初学者会继续下棋，认为自己仍有获胜的可能

17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.基于干脆利落拥有局势B.鉴于不假思索具有局面C.鉴于干脆利落具有局势D.基于不假思索拥有局面

18.文中画波浪线的句子，下列修改最恰当的一项是（）A.二十世纪六十年代以来，研究人员偏爱在棋盘上观察直觉的运行B.二十世纪60年代以来，研究人员偏爱在棋盘上观察直觉的运作C.20世纪六十年代以来，研究人员偏爱观察直觉在棋盘上的运行D.20世纪60年代以来，研究人员偏爱在棋盘上观察直觉的运作

19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.而15分钟对新手来说都不够B.而对于新手来说15分钟都不够C.但15分钟对新手来说都不够D.新手15分钟都不够【1719题答案】〜【答案】

17.A

18.D

19.B二语言文字运用n阅读下面的文字，完成下列小题如果有人向你提到一部你没看过的电影的好笑情节，到底该挤出笑容还是承认自己孤陋寡闻？为了避免这类尴尬，巫，至少是同样的语言，如有可能，还有对话人共同的文化、参照对象和回忆笑话必须包含不言而喻的信息，有点类似密码如果某人为此笑了，说明其手握解开笑话的密钥，对于能听懂的人来说，好笑的不是说出来的那部分，而是言下之意所以，豆，这个笑话就是失败的笑话能奏效，往往是因为它其中的某些荒唐成分使听众的期待和最终的结局之间产生了落差，这能产生意料之外的效果，一§o

20.在上面文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

21.简述本段文字的主要内容，要求使用设问的形式，表达简洁流畅，不超过50个字[2021题答案】〜【答案】

20.

①我们可以选择以笑话形式讲出

②如果笑话不包含不言而喻的信息

③从而使人发笑

21.笑话奏效的原因是什么？笑话必须包含不言而喻的信息，其中某些荒唐成分产生了出人意料的效果

四、写作

22.阅读下面的材料，根据要求写作材料一2021年9月17日，北京冬奥会主题口号“一起向未来”正式对外发布“一起向未来”彰显了奥运会团结世人克服挑战、共创人类未来的力量，体现了奥林匹克运动的核心价值观和愿景，也反映了在当前疫情挑战下，世界渴望携手走向美好明天的共同心声材料二“新年的钟声即将敲响我们的三位航天员正在浩瀚太空‘出差，海外同胞仍在辛勤耕耘，使领馆、中资企业等海外派驻人员和广大留学生仍在勇毅坚守，无数追梦人还在奋斗奉献让我们一起向未来！祝福国泰民安！”一一习近平《2022新年贺词》“一起向未来”能带给人们关于生活、关于责任、关于生命、关于世界的很多启示请结合材料，联系中学生自身的生活或时代，以“与一起向未来”为副标题，写一篇作文表达你的感受和思考要求自选角度，确定立意，明确文体自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字【22题答案】【答案】略第二，从这两个祭祀坑出土的文物来看，三星堆文明在商代中晚期确实是达到了古蜀文明的最高峰三星堆文明以神秘、奇妙而引人注目，但即使这样，整体来说，并不意味着它已经达到甚至超越了中原地区以商为代表的东亚文明的最高水平第三，三星堆出土的这批东西，确实印证了古书上的记载几千年来，我们研究四川地方史主要依仗两本书，一本是《蜀王本纪》，一本是《华阳国志》，但书中对古蜀的记载语焉不详，很多人觉得不可信秦并蜀（公元前316）之前，为古蜀王国的传说时代三星堆遗址以及其他遗址的考古发掘帮助我们填补了早期巴蜀文化的空白（摘编自高大伦《拨开迷雾下的古蜀故都》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.从物品的种类及埋葬方式推断，两个坑可能是反映当地固有的仪式和习俗的祭祀坑B.商代的后母戊鼎是整个商代最大的，反映了商代中晚期国力的强盛，经济的繁荣C.三星堆文明达到了古蜀文明的最高峰，但并未达到或超越东亚文明的最高水平D.三星堆遗址考古发掘有助于填补早期巴蜀文化的空白，为古书的记载提供了实证

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章始终围绕1986年三星堆发现的两个埋葬坑，首先探讨了这两个埋葬坑的属性B.文章第四段对比了两坑物品类型的细微差异，这说明器物的主人或其反映的文化不同C.文章第五自然段运用举例论证的方法，意在证明三星堆时期达到了古蜀文明的巅峰期D.文章最后指出了三点明确的结论，表述客观严密，显示了考古工作者严谨的科学态度

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.三星堆发现的两个坑是祭祀坑只是业界的一种普遍看法具体问题还需进一步证实B.三星堆出土了蜀地最大的青铜器、最大的玉器、最大的金器，因此达到了古蜀文明的巅峰C.虽然三星堆遗址有将近5000年的历史，但三星堆进入青铜文明的时间要晚于中原地区D.几十年的考古发掘证实了三星堆遗址贯穿了新石器时代晚期到青铜时代的文明史【「3题答案】【答案】

1.c

2.C

3.D

（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题材料一“今天给大家介绍500米口径球面射电望远镜，简称FAST,也就是我们中国的天眼，位于贵州，在世界上口径最大、最灵敏”正解说着的吴姥姥，“腾”地一下，从屏幕下方举起来一口铁锅，对着镜头继续演示“FAST像一口大锅，大到什么程度呢？如果这个锅里装满了酒，全世界每人可以分到4瓶500米口径的FAST又像一个朝天看的眼睛……将来如果一旦有外星人联系我们，最早发现的可能就是中国的FAST72岁的同济大学物理学教授吴於人最近在短视频平台上火了，退休之后，她利用短视频平台，给大家科普物理常识、演示趣味物理实验其实，她坚持科普事业已经有16年，“国家的建设、发展离不开全民素质的提高，需要更多深入的学习和有益的科普”是她做科普的初心如今，吴教授的科普短视频中有“脑洞大开”的道具，妙趣横生的演示，绘声绘色的讲解，吸引了全网上百万粉丝的关注（摘自光明网《百万粉丝、号称不刷题的吴姥姥，到底是谁？》）材料二与她的视频风格一样，吴姥姥的账号名字同样简洁明快，就叫“不刷题”不只是物理，中小学生所接触到的许多学科知识与原理，本就来源于日常生活它们本该鲜活生动、亲切自然让学习者发自心底感受到知识的魅力，而不是深陷做不出题的恐慌；让学习不再是一个苦差事，而成为来自内在驱动的自觉行为，是教育的应有之义其实，吴姥姥科普视频备受欢迎，本就是一场老师与学生的双向奔赴2007年，吴姥姥就在各界帮助下创办了面向青少年进行科普的实践工作站但是，成立四个月，工作站仅接待了600多名中学生有些家长听闻“跟考试关系不大”，便打了退堂鼓最惨淡的时候，偌大的实验空间只有3名小朋友而如今，吴姥姥的科普账号拥有百万粉丝，许多学生和家长一道，主动打卡完成吴姥姥布置的“作业”，这正体现出社会大众心态的转变学习不再局限于与考试相关的课堂，更延展到能够领略科学奥秘的各种场景（摘自人民日报客户端《吴姥姥，“不刷题”!》）材料三青少年科普，需要更多的“吴姥姥”，需要更多“不刷题”的教育理念其实，吴姥姥并不孤单20年来，中科院老科学家科普演讲团足迹遍及全国各地，一场场富有知识性、科学性和趣味性的演讲，让无数师生受益此外，不少科学家常年深耕科普园地，以科普剧、动漫、歌曲等形式，引导青少年热爱科学、投身科学如今，科普短视频的兴盛，更是实现了青少年与科普知识间“最后一公里”的快乐传送希望更多孩子领略到科学世界的无穷乐趣，唤醒内心的求知欲，提升科学素质，用科学精神照亮未来之路（摘自北京晚报《科普需要更多“科学姥姥”》）材料四“@不刷题”的霸气账号名称，已成了吴教授当下吸引百万粉丝的“流量密码二兴趣引领、不极端应试、快乐教育理念，贯穿了吴於人整个职业生涯“科学重器，筑梦未来”是她的情怀和理想，而“不刷题”则代表着她对教育价值的终极判断及取舍标准“@不刷题”账号受追捧，优质科普内容生产者与平台双向赋能、互相成就，无疑是好事一桩公众可以利用碎片化时间获取科普知识，让流量向更加健康、智慧、深度的内容倾斜某种程度上，这也可以看作是公众对泛娱乐类视频审美疲劳后的一种价值回归，从需求侧倒逼平台更好地构建内容生态（摘自新京报《72岁吴姥姥成科普网红，“不刷题”的快乐人人能懂》）

4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.能把复杂的物理原理诠释得通俗易懂，这有赖于吴姥姥同济大学物理学教授的专业基础B.吴教授坚持科普事业16年，最近才在短视频平台爆火，这说明短视频为她打开了新局面C.吴姥姥科普视频备受欢迎，从侧面反映出“双减”政策落地，家长心态发生了改变D.公众泛娱乐类视频审美疲劳后的价值回归，能从需求侧倒逼平台更好地构建内容生态

5.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（）A.吴姥姥科普视频表明，中小学生所接触到的许多学科知识与原理，本就来源于日常生活B.“不刷题”账号名称彰显的是吴教授对应试的否定，主张把学习从课堂延展到日常生活之中C.演讲、科普剧、动漫等的作用有限，不如短视频能打通青少年与科普知识间“最后一公里”D.“@不刷题”名称迎合了学生摆脱考试压力的心理，成为吴姥姥吸引百万粉丝的“流量密码二

6.如何做好青少年的科普工作？请结合材料概括说明吴姥姥成科普网红带给你的启示【4飞题答案】【答案】

4.C

5.A

6.

①科普工作者要坚持“不刷题”的教育理念，让教育回归本义

②要有更多的教育工作者常年深耕科普园地，引导青少年热爱科学、投身科学

③用青少年喜闻乐见的形式，借助网络实现科普资源与网络平台的双向赋能

④社会大众转变心态，扭转把学习与考试绑定的错误认知，把学习延展到能够领略科学奥秘的各种场景

（三）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题精神明亮的人王开岭十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫•福楼拜在给最亲密的女友写信“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访不看报纸，按时看日出（像现在这样）我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？它像一盆水泼醒了我，浑身打个激凌我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它一一陪伴你的，有刚刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啾，充满果汁的空气……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，隐隐颤栗的棘条，月挂树梢的氤氯，那蛋壳般薄薄的静……从词的意义上说，黑夜意味着偃息和孕育；而日出，则象征着一种诞生，一种升跃和伊始，乃富有动感、汁液和青春性的一个词它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的热力黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受“按时看日出”乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学透过那桔色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影一个人在给自己的生命举行升旗！在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？仔细想想，或许确实有过那么一两回吧可那又是怎样的情景呢？比如某个刚下火车的凌晨一一睡眼惺松，满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推揉着，在昏黄的路灯陪衬下，涌向出站口踏上站前广场的那一刹，一束极细的猩红的浮光突然鱼鳍般游来，吹在你脸上一一你倏地意识到日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心它……或许还有其它的机会，比如登泰山、游五岳什么的蹲在人山人海中，蜷在租来的军大衣里，无聊而焦急地看夜光表，熬上一宿终于，当人群开始骚动，在巨大的欢呼声中，大幕拉开，期待已久的演出开始了……然而，这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的越过无数的后脑勺和下巴，你终于看到了和预期一模一样你会突然惊醒这是早就被设计好了的，美是美，但就是感觉不对劲儿而更多的人或许连一次都没有！一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜一一第一万次、几万次地打着呼噜那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂多少年，我都没有因光线而激动的生命清晨了一个真正热爱自然、值得尊敬的成年人，一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”，一如福楼拜无论何时何地，我们只有恢复孩子般的好奇与纯真，只有像儿童一样精神明亮、目光清澈，才能对这世界有所发现，才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽……（有删改）

7.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（）A.章以一封信开头引出话题，并由此展开一系列思考，激发了读者的阅读兴趣

8.“猝然绊倒”，运用了比拟的修辞，突出了福楼拜的话带给作者的心灵震撼C.生活所迫往往使普通人疲惫、冷漠，丧失了从最平凡的事物中发现美的能力D.那种像福楼拜一样“直至成年依然童心未泯的人”，就是“精神明亮的人:

8.结合文本，谈谈你对“按时看日出”的理解

9.王开岭的散文有“诗性散文”的美誉，请结合文章第5自然段，谈谈本段文字是如何体现“诗性”的【79题答案】〜【答案】

7.C

8.

①“看日出”不仅是人对自然的欣赏，更是对激活生命，洗涤和丰盈心灵的精神体验的形象描绘

②“按时”代表着一种永恒的追求

③“按时看日出”是生命健康与积极性情的一个标志，也是对当代人保持精神明亮的呼唤

9.

①语言上，想象丰富，用词新颖，如“玻璃般的草叶”“蛋壳般薄薄的静”，有诗的特质

②修辞上，比喻、拟人、排比、通感等多种手法相结合，生动形象

③罗列一系列意象，渲染了宁静、清幽的氛围

④多角度描写，视觉、听觉、触觉、嗅觉相结合，由近及远，意境幽远

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题秦之始伐赵也，魏王问于大夫，皆以为秦伐赵，于魏便孔斌

①曰“何谓也？”曰“胜赵，则吾因••而服焉；不胜赵，则可承敝而击之”子顺曰“不然，秦自孝公以来，战未尝屈，今又属其良将，何敝之承！大夫曰“纵其胜赵，于我何损？邻之羞，国之福也”子顺曰“秦，贪暴之国也，胜赵，必复他求，吾恐于时魏受其师也先人有言燕雀处屋子母相哺峋峋

②焉相乐也自以为安矣灶突炎上栋宇将焚燕雀颜不变不知祸之将及己也今子不悟赵破患将及己，可以人而同于燕雀乎！”子顺者，孔子六世孙也初，魏王闻子顺贤，遣使者奉黄金束帛，聘以为相子顺曰“若王能信用吾道，吾道固为治世也，虽蔬食饮水，吾犹为之若徒欲制服吾身，委以重禄，吾犹一夫耳，魏王奚少于一夫！”使者固请，子顺乃之魏，魏王郊迎以为相子顺改嬖宠之官以事贤才，夺无任之禄以赐有功诸丧职者咸不悦，乃造谤言文■咨以告子顺子顺曰“民之不可与虑始久矣！古之善为政者，其初不能无谤子产相郑，三年而后谤止；吾先君之相鲁，三月而后谤止今吾为政日新，虽不能及贤，庸知谤乎！”文咨喜曰“乃今知先生不异乎圣贤矣”子顺相魏凡九月，陈大计辄不用，乃喟然日“言不见用，是吾言之不当也言不当于主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣！”退而以病致仕人谓子顺曰“王不用子，子其行乎？”答日“行将何之？山东之国将并于秦；秦为不义，义所不入所遂寝于家新垣固请子顺曰“贤者所在，必兴化致治今子相魏，未闻异政而即自退，意者志不得乎，何去之速也？子顺曰“以无异政，所以自退也且死病无良医今秦有吞食天下之心，以义事之，固不获安；救亡不暇，何化之兴！昔伊挚在夏，吕望在商，而二国不治，岂伊、吕之不欲哉？势不可也当今山东之国敝而不振，三晋割地以求••••安，二周折而入秦，燕、齐、楚已屈服矣以此观之，不出二十年，天下其尽为秦乎！”（节选自《资治通鉴》卷五）［注］

①孔子后人，名斌，字子顺

②峋峋，xl怡然自乐的样子

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.燕雀处屋子/母相哺/峋峋焉相乐也/自以为安矣/灶突炎/上栋宇/将焚/燕雀颜不变/不知祸之将及己也/B.燕雀处屋/子母相哺/峋峋焉相乐也/自以为安矣/灶突炎上栋宇/将焚燕雀/颜不变/不知祸之将及己也/C.燕雀处屋子/母相哺峋峋焉/相乐也/自以为安矣/灶突炎/上栋宇/将焚燕雀/颜不变/不知祸之将及己也/D.燕雀处屋/子母相哺/峋峋焉相乐也/自以为安矣/灶突炎上/栋宇将焚/燕雀颜不变/不知祸之将及己也/

11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.大夫，与卿、士都为先秦官阶名完璧归赵后，蔺相如任上大夫，不如廉颇上卿职位高B.夺，文中意为削除，与陟、黜、革、褫、废、替在古代汉语里都有罢免、撤职的意思C.伊、吕，即伊尹和吕望，分别是商汤和周武王的辅臣，皆有大功而并称，也泛指辅弼之臣D.三晋，战国时，晋分为三一一韩赵魏后人把原晋地称为“三晋”文中指韩赵魏三国

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦伐赵，大夫们都认为于魏有利，孔斌不同意，以燕雀为喻批评其麻木短视B.孔斌的做法触动了庸官厚禄者的利益，受到了这些人的诽谤，但他毫不在意C.孔斌感慨自己在魏国没有符合魏王的心意，建成特殊的业绩，因此引咎辞职D.孔斌以伊挚、吕望为例，意在说明六国灭亡是大势所趋，任何人也无力挽回

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）若王能信用吾道，吾道固为治世也，虽蔬食饮水，吾犹为之

（2）行将何之？山东之国将并于秦；秦为不义，义所不入【1013题答案】〜【答案】

10.D

11.B

12.C

13.1如果大王能够信任采用我的思想，我的思想本来就是用来安邦治世的，哪怕是让我吃蔬菜、喝白水，我也心甘情愿去做2我还能到哪里去呢？靖山以东的各国都将被秦国吞并；而秦国所行的都是不义之举，为了维护道义,我绝不能去秦国参考译文秦军伐赵之初，魏安王就此事向群臣征求应对之策，群臣皆认为秦军伐赵对魏国有利孔斌道“你们怎么会这么认为？”群臣回答道“如果秦军取胜，我们就也顺势向其臣服；如果秦军无法取胜，我们就趁其衰败而进攻”孔斌字子顺道“不是这样的秦国自孝公以来，就没有打过败仗，现在又有良将白起领兵，怎么还会有衰败之机让我们可趁！”群臣道“纵使秦军战胜赵军，对我们又有什么损害呢？邻国遭到羞辱，正是我们的福气啊！”孔斌道“秦国，那是个贪婪暴虐的国家，一旦战胜赵国，必定还会再攻击别的国家，我担心那时候魏国就要遭受秦国的兵锋了古人曾经说过燕雀在屋檐筑巢，母子间相互喂食，叽叽喳喳叫得很欢乐，都觉得自己非常安全等到灶台上突然失火，整栋房屋都将被焚毁，燕雀们仍然是面不改色，不知灾祸很快就要殃及自身现在你们这些人还不觉悟，没有想到赵国兵败灭亡后的灾祸会殃及魏国自身，难道人竟然可以像燕雀一样见识短浅吗？”孔斌，是孔子的第六世孙当为第八世孙当初，魏安王听说孔斌贤能，便派使者携带黄金绸缎来聘请他为宰相孔斌道“如果大王能够信任采用我的思想，我的思想本来就是用来安邦治世的，哪怕是让我吃蔬菜、喝白水，我也心甘情愿去做如果只是想让我顺从地穿上朝服，给我丰厚的俸禄，那我其实也不过是个普通老百姓而已，魏王哪里会缺少个老百姓呢！”使者再三邀请，于是孔斌前往魏国，魏安王亲自出城迎接，拜他为宰相孔斌将宠幸佞臣的官员的权位罢黜，交给贤能的人才，将不能任事的官员的俸禄剥夺，赏给有功的人才那些失去职位的人都非常不满，于是四处制造毁谤的谣言文咨将这些话告诉孔斌孔斌道“对于一般民众，我们是不能在改革之初就与他们讨论商议的，这种情况已经由来已久了！古代善于处理政事的人，起初都难免会遭到毁谤子产在郑国担任宰相时，三年后毁谤才停止；我的祖先孔子在鲁国担任宰相时，三个月后毁谤才停止现在我每天都在推行改革新政，即便能力赶不上古代圣贤，但又何必在乎有人毁谤！”文咨高兴地赞叹道“到今天我才知道，先生您并不亚于古圣先贤”孔斌在魏国担任了九个月的宰相，提出的重大建议均不被采用，于是喟然长叹道“建言不被采纳，说明我的建言是不恰当的提出的建言在君主看来不恰当，却还要做他的官员，吃他的俸禄，这就叫不做事白吃饭，我的罪过太大了！”于是称病辞官有人建议孔斌道“魏王不采用你的建言，你难道不能再到别的国家去吗？”孔斌答道“我还能到哪里去呢？靖山以东的各国都将被秦国吞并；而秦国所行的都是不义之举，为了维护道义，我绝不能去秦国”于是就只在家里休养新垣固邀请孔斌道“圣贤所到之处，必定能振兴教化、修明政治现在您在魏国担任宰相，没听说做出什么特别的善政就自行隐退，真的是有志难酬吗？为什么那么快就辞职呢？”孔斌道“正是因为没做出什么特别的善政，所以我才要自行隐退况且，在不治之症面前，是不可能会有良医的现在秦国有吞并天下之心，以道义来事奉它，本来就不能获得安定；拯救危亡尚且自顾不暇，又哪里还谈得上什么振兴教化！当初伊尹在夏朝为官，子牙在商朝为官，而这两个王朝最终无可救药，难道是因为伊尹和姜子牙不愿意救吗？实在是当时的局势已经无可挽回现在山东各国都已衰败不振，三晋割地以求偏安，二周折腰以朝见秦国，燕国、齐国和楚国也都已屈服由此观之，不出二十年，天下就将全部归秦国所有了！

（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下列小题岭梅［宋］曾几蛮烟无处洗

①，梅蕊不胜清顾我已头白，见渠犹眼明折来知韵胜，落去得愁生坐久江南

②梦，园林雪正晴［注］

①洗一作“说”

②江南曾几家乡，宋属江南西路

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以南方的烟瘴反衬梅花的清雅，点明异乡见梅的喜悦之情B.颔联刻画了白发诗人的形象，抒发了诗人年事已高的衰落之感C.颈联对仗工整，由折梅、落梅的不同感受寄托了人生短暂之意D.尾联以“晴”字写雪，描绘了晴天后雪的洁白，用字生动传神

15.请结合诗句，简要分析尾联的作用【1415题答案】〜【答案】

14.B

15.

（1）运用联想手法，写赏岭梅而忆及故乡园林雪晴，暗指梅花无论生长何处，风姿始终不变，表达作者对岭梅的喜爱之情

（2）以“江南梦”寄寓诗人飘零他乡，思念家园和美好和平生活之情

（3）以“雪正晴”的美景遥对首句“无处洗”的蛮烟，写岭梅暂慰诗人的思乡之情，赞美岭梅的风姿神韵能移人之情，洗去客愁

（三）名篇名句默写

16.补写出下列句子中的空缺部分

（1）白居易《钱塘湖春行》“，”，借莺燕的活动传达了早春到来的消息。