中医耳鼻咽喉科导引疗法

中医耳鼻咽喉科导引疗法导引，又称“道引”，义取“道气令和，引体令柔”的意思它是古代流传的一种健身方法唐•王冰谓”导引，谓摇筋骨、动支节”唐释慧琳《一切经音义》“凡人自摩自捏，伸缩手足，・除劳去烦，名为导引”可知导引以肢体运动、呼吸运动和自我按摩相结合为特点导引具有疏通经络，行气活血，养筋壮骨，除劳去烦，导邪外出之功,对防治疾病，强身益寿有很大作用现将耳鼻咽喉科导引方法简介如下㈠耳的导引法按摩耳郭用于防治耳鸣、耳聋如《养生方》载“以

1.手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭以补肾气，以防聋月贵也”此法是用双手掌心，对称地按于两耳屏部，慢慢地向下、向后至耳根，再向上至乳突、至颗部，再向前、向下回到两侧耳屏如此轻轻按摩，不计次数，一般按摩到两耳郭潮红发热为度.咽鼓管自行吹张法用于治疗耳胀、耳闭，可以通畅咽鼓2管及活动鼓膜方法是嘱患者捏鼻闭口鼓气入鼻咽,迫使空气窜入咽鼓管，患者在听见“轰”的一声之后觉得耳内发胀即可有上呼吸道急性感染者忌用本法鼻腔有涕液应先清除后再吹张鼓膜按摩法用于治疗耳胀耳闭、鼓膜内陷、耳鸣耳聋

3.方法是用中指或食指尖插入外耳道口，轻轻摇动数次后，使外耳道的空气排出，即突然拔出，可重复3〜5次；或用两手中指，分别反复按压两耳耳屏，耳屏掩住外耳道口，一压一放，重复数十次；或用两手大鱼际稍用力部按压于外耳道口后，突然移开，反复多次.鸣天鼓用于防治耳鸣耳聋《内功图说•十二段锦总诀》4的方法为将两手心紧贴两耳，两手食指、中指、无名指、小指对称横按在枕部，两中指尖相触，再将两食指翘起叠在中指上面，然后把食指从中指上用力滑下，重重地叩击枕部，此时耳内可闻宏亮清晰之声如击破先左手二十四次，再右手二十四次，最后两手同时叩击四十八次《遵生八笺》的击探天鼓，与鸣天鼓相似，方法是将两手的掌心紧贴于两耳外道口，使外耳道暂时处于密封状态中，然后将放在枕部的两手手指叩击枕部上述方法每天可多次施行,应长期坚持耳眩晕导引法实证取涌泉、大椎、因会等穴，掐与擦各

5.一百次；虚证取百会穴，掐与擦各一百次㈡鼻的导引法外鼻自我按摩用于经常鼻塞，流涕，或多喷嚏等症先

1.将双手鱼际互相摩擦至发热后，即按鼻两侧，沿鼻根至迎香，上下往返摩擦至局部有热感为止此后再由攒竹向太阳穴推，至局部有热感每天2〜3次亦可用《养性书》灌溉中岳法，即以两手中指于鼻梁两边上下摩擦20〜30次,至局部发热通过鼻部自我按摩，可使鼻面部经络疏通，气血流畅，达到扶正祛邪之目的鼻蚂导引法如《陈希夷二十四次导引坐功图势》“每日2・丑寅时，正坐，两手按膝、转头，推引各三五度叩齿,吐纳咽液”此法主要是防治鼻蜘方法是盘膝趺坐（即双足交迭而坐），身体笔直而不倾斜，左右两掌心覆盖于左右膝盖上，将头向左转，头面的正中线恰在肩上，约两次呼吸的时间头位慢慢复位然后再转向右侧，动作如上，头向左右各转十五次最后叩齿，鼓漱㈢咽喉的导引法养津保喉导引法“咽需液养，喉赖津濡”，通过调息漱

1.津，使咽喉常得津液滋润，对咽喉预防保健有重要作用如《《苏沈良方》“每夜盘足坐，叩齿三十六通，握固，闭息，内视五脏待肠满气极，则徐徐出气，候出入息匀调，即以舌搅唇齿内外，漱练津液未得咽下,复作前法，闭息内观调息漱津，皆依前法如此者三，津液满口，即低头咽下”此方法是于凌晨趺坐，上下牙齿相碰作响三十六次，两手紧握拳头，并要做到排除杂念，凝神聚意，好象见到自己的五脏六腑一样，运真气于丹田，调匀呼吸，然后以舌尖顶住上腭，又搅口内上下两旁，使水津自生，鼓漱三十六次如上反复三次《红炉点雪》有“平日睡醒时，即起端坐，凝神息虚，舌舐上腭，闭口调息，津液自生分作三次，以意送下此水潮之功也”亦属养津保喉导引类似导引法在很多医籍中均有提及，其作用相似喉痹自我导引法《诸病源候论》有“一手长舒令掌仰，

2.一手捉亥页，挽之向外，一时极势二七左右亦然手不动，两向侧极势，急挽之二七去喉痹”即一手长伸，手掌向上，另手捉下巴向外牵拉，连续尽力牵拉十四次，左右均如此然后手仍不动，向左右两侧尽量转动，再行快速牵拉下巴十四次对喉痹有辅助治疗作用梅核气导引法《红炉点雪》卷四中“鼓呵消积滞法”介

3.绍了梅核气的导引法“升身闭息，往来鼓腹，缓缓呵出，怡然运七次”即端坐屏气，作腹部鼓缩运动，然后缓缓呼气，反复作七次，导引时须心情舒畅恬静。