2023-2024学年高三上学期期中联考语文试题及参考答案

学年高三上学期期中联考语文试题及参考答案2023-2024

一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题材料一北京冬奥会注定要被载入史册如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合,那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔二十四节气，始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧与独创的结晶先民们通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候的变化，总结变化规律，有序组织农事生产，合理安排日常生活早在先秦时期，先民们已经先后确定“二至（日影最长的冬至、日影最短的夏至）、“二分”（春分、秋分），初步形成四季概念，并在此基础上细化出“四立”（立春、立夏、立秋、立冬），确定了二十四节气主干“四时八节”至秦汉时期，《淮南子》已完整记载二十四节气，其名称与顺序沿用至今我国当前通用的历法是一种阴阳合历，其中阳历（也叫太阳历）依据的是太阳运行规律，能够直观反映四季变化；阴历（也叫太阴历）则是根据月相的变化周期制定，反映的是月亮的阴晴圆缺阳历与阴历配合使用就是阴阳合历二十四节气便是阳历算法，反映的是四季变化二十四节气的命名与排序大有学问一方面，节气命名反映季节、气温、降水甚至物候等变化，是人们生产生活的行动指南比如，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至反映四季的不同阶段；小暑、大暑、处暑、小寒、大寒反映气温之变；雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪反映降水量的多少；惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化另一方面，节气命名反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想，是中国哲学的生动实践比如，“二至”中的“至”意为极，反映的是太阳直射点运行至回归线，正午太阳高度和白昼时间达到极值开始转折的自然现象，实质上正是物极必反辩证思想的体现；而“二分”是昼夜平分线，之后昼短夜长变为昼长夜短，或昼长夜短变为昼短夜长，反映的是阴阳交替在我国北方很多地方，至今流传着“冬至到，吃水饺”“不吃饺子冻耳朵”的说法；春分日，不少人沿袭“春分到，蛋儿俏”的习俗，挑战“竖鸡蛋”的游戏；清明节,扫墓祭祖与踏青郊游是传承至今的两大礼俗主题节气与节日、民俗等共存，D.数字技术对文化资源的开发、利用、存储、传播和表达，丰富了文化产品类型和服务种类，使之扩大了产业规模阅读下面的文字，完成下面小题“这次在珠峰峰顶架设自动气象观测站，每一秒获取的实测数据都是在填补极高海拔气象记录的空白，不仅仅是对中国的贡献，

①，是科学上的一大创举”丁明虎表示，青藏高原作为“地球第三极”，其气候和生态问题都极具特殊性,一直以来，不仅在中国，极高海拔区域的气象观测资料在全球范围也十分匮乏“没有任何人有经验”丁明虎解释说，历史上从来没有在珠峰或类似的高海拔区域进行过气象科学考察仅2019年在球峰南坡8400米区域开展过气象观测，其观测设备寿命只维持了几个月对于中国科考队员而言，不仅要克服登山挑战，

②，这些都离不开多方力量的共同支持“除了科学家总体的科学目标引领，还有地方和部门的支持、不同团队的相互配合、强大的后勤保障等等，这些因素少了哪一个都很难完成这次珠峰科考任务”丁明虎表示，

③，也体现了我国科考组织方式的优越性对于自动气象观测站的后续使用，丁明虎表示，气象站则刚安装成功，相信在未来一段时间会持续地发挥作用它的使用周期和寿命都需要在具体的架设实践中得到反馈和提升，它的每一个数据都能够极大地提升对高原气象预报，特别是复杂地形山地气象预报的水平

18.下列各句中的引号，与画线句中“地球第三极”的引号作用相同的一项是A.由这“文法”和“词汇”组织而成的中国建筑的这种形式，已为广大人民所接受、所喜欢B.阿Q先前阔，见识高，而且真能做，本来几乎是一个“完人”了C.正如那位老乡所说，老根据地的百姓们做的鞋是“量天尺”D.”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照

19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

七、材料作文

20.阅读下面的材料，根据要求写作饭圈，原指由追星粉丝自发组成的文娱社群，现逐渐发展成为有组织、专业化的利益圈层破圈，意思是某明星、某事件走红的热度不仅在自己的粉丝圈中传播，还被更多圈子外的人所知晓“破圈”这一词语越来越多地用于社会生活的各个方面如考古工作专业性很强，但经过一些人的巧妙构思设计，突破了自身的文化圈层，成为影视观众热捧的工作再如，以前冰雪运动是个相对小众的圈子，随着冬奥会的临近以及冰雪产业的发展，冰雪运动正在破圈走向大众化破圈可以是对自己已有圈子的突破，也可以是让更多圈外的人走进自己的圈子“破圈”给你带来怎样的启示？请你写一篇文章谈谈你的认识要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字参考答案

1.C

2.B

3.D

4.论证方法举例论证，列举了中国古代第一部比较完整的汉族历法《太初历》，说明二十四个节气对于后世历书制作影响很大；引用论证，引用了南宋《数书九章》中的语句，说明古书中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算行文思路首先提出观点，认为二十四节气，是中国人的常识，经历了漫长的发展完善过程；接着通过举例论证论述了中国古代天文学促进了节气的快速形成；最后通过举例论证和引用论证，论述了二十四节气促进了社会多方面的发展

5.1《立春》这一节目与北京冬奥会开幕的时间正好吻合2《立春》这个节目与冬奥会的宣传主题“一起向未来”高度契合，完美一致3《立春》这个节目让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国解析

1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力C.“二十四节气在《淮南子》中名称记载最早“错误原文是“节气本质上反映一种客观规律，《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称，记载了我国黄河中下游地区的物候变化”，“最早”一说于文无据故选C

2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力A.，“二至,，二分，既体现了动植物等随节候发生的变化,，错，原文是“惊蛰、清明、小满、芒种则反映动植物等随节候发生的变化”C.“制定出完整的节气”错，原文是“从而推测季节变化和节气”，没有说“制定出完整的节气”D.“也是中国古代传统文化的精髓之一”错，原文是“二十四个节气……逐渐成为我国古代传统文化的精髓”，选项中把《太初历》说成是“中国古代传统文化的精髓之一”故选B

3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力A.“清明时节”指清明B.“春分”指春分C.“露从今夜白”指白露D.指九月九日重阳节故选Do

4.本题考查学生分析文章思路和论证方法的能力论证方法根据“比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便”，可知这是运用了举例论证，列举了中国古代第一部比较完整的汉族历法《太初历》，说明二十四个节气对于后世历书制作影响很大根据“比如，欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？’其中的，气骨，就是指冬至时刻”，这是运用了引用论证，引用了南宋《数书九章》中的语句，说明古书中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算行文思路第一部分第一段，根据“二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识”“历史上，二十四节气经历了漫长的发展完善过程”，可知先提出观点，认为二十四节气，是中国人的常识，也是世界汉字文化圈中的背景知识，经历了漫长的发展完善过程第二部分第二段，根据“与二十四节气关系最紧密的，首推天文学古代中国人很重视对天文气象的观测，在对天观测中自然就有了对气象的观测”“山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右，是迄今发现中国最早遗存的古观象台”，可知这段主要论述了中国古代天文学促进了节气的快速形成，并列举了山西襄汾陶寺古观象台来证明观点第三部分第三至五段，根据“二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用”“二十四个节气对于后世历书制作影响很大”“节气对农业的影响更大”，可知这几段主要论述了二十四节气对社会多方面的发展起到促进作用

5.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力根据“如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合”，可知时间上正好和《立春》这一节目相吻合根据“二十四节气，始于立春”,可知立春，是中国二十四节节气中首个节气，代表着一年的开始，开始播种，并憧憬秋天的收获，《立春》这个节目与冬奥会的宣传主题“一起向未来”高度契合，完美一致根据“从某种程度上说，冬至等节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分”“节气与节日的碰撞，不仅丰富了节气的文化内涵，同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心，这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路“，二十四节气是中国传统文化的重要组成部分，立春又是中国二十四节节气中首个节气，北京冬奥会通过《立春》让中国传统文化闪耀冬奥舞台，让世界更好地认识中国、了解中国

6.D

7.高尔基的论断说明优秀小说中人物的思想性格随着故事情节的发展而愈益鲜明丰满，（）本文具体表现在11961年，时年20岁的父亲以孤儿身份“流浪”来到米脂县的小山村（）谋生、安家立业等情节，凸显了父亲勤快老实、质朴本分的品质；2“运动”中父亲被怀疑是特务，经常受批斗也不让母亲哭泣，烈士后代身份曝光后不事张扬等情节，表现了父亲忍（）辱负重、低调为人的个性；3父亲当初响应号召回乡务农，后来又拒绝有关部门为他恢复工作，把岗位留给年轻人等情节，表现了父亲为国家和为他人着想的博大情怀

8.不同意因为“父亲”作为标题虽然显得亲切而且贯穿整个情节，但其意蕴远不及“南（）泥湾”丰富1“南泥湾”是父亲的大名，那是革命战争年代革命战友对烈士遗孤的昵称，（）承载了浓郁的战友情；2“南泥湾”是父亲的出生地，是他的父母亲曾生活战斗过的地方，（）也是父亲一生魂牵梦萦的地方；3“南泥湾”是革命圣地，象征着革命精神和传统，影响了父亲的人生，也将照亮年轻一代的前进方向解析

6.本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力D.“字里行间洋溢着浓浓的父子深情，凸显了小说的主旨错误，文章不是以展现父子情深为旨归，而是着力表现的是父亲勤快老实、质朴本分等多方面的品质，且“浓浓的父子深情“依据也不足故选D

7.本题考查学生理解句子含义，鉴赏作品的人物形象的能力首先理解高尔基这句话的意思“（小说的）情节是人物性格的发展史意思是说人物性格与小说情节的展开有密切的关联，随着情节的展开，人物的性格会逐步展现出来然后结合小说情节分析父亲的形象如第二段“父亲是1961年来的……我所在的村子是米脂的一个小山村，有的是土地，只要不惜力气，便饿不死人父亲可能是奔着这个来的他当时20岁，已经是一个成年人了姥爷家没有男孩，看他老实、勤快，便收留了他”，这是说父亲来到米脂并和母亲成亲，这些展现了父亲老实本分勤快能干的特点如第三段“后来搞运动，父亲因为是外来人口且身份不明成了批斗对象，说他是国民党特务，经常被喊来叫去他每次回来，身上少不了带着伤疤母亲忍不住哭哭啼啼，他就瞪母亲，哭啥哭？我还没死呢，……打开包裹，竟是两张烈士证书，一张是爷爷的，一张是奶奶的！至此，大家才知道，我的父亲是烈士遗孤，我爷爷和奶奶在抗战中牺牲了”，这是说父亲在运动中挨批却不让母亲哭泣以及身为烈士遗孤却不张扬，这些展现了父亲的忍辱负重和为人低调等特点如第六段和第七段“到了1982年……榆林市来了几个人，找到父亲，要落实政策，为他恢复工作这时候，我才明白，父亲原在榆林市某厂矿工作六十年代初，国家遭遇三年自然灾害，生活物资异常匮乏，父亲响应国家返乡务农的号召，主动报了名”“出乎所有人的预料，父亲拒绝了来人不忍放弃，再三恳请,父亲说，这里有吃有喝，我已经习惯了父亲又说“我已经四十来岁了，还去干啥？把岗位留给年轻人吧？这是说父亲回乡务农的原因以及拒绝恢复工作的原因，展现父亲为国家、为他人着想的博大胸怀由此可见，随着情节的展开，父亲的形象愈益高大而丰满

8.本题考查学生分析文章标题的含义的能力由题干可知，首先要明确观点，一般情况遵从作者意愿，即“不同意更换”从文本来看，小说的主人公是“父亲”，“父亲”作为标题可以贯穿全文；但从标题的意蕴来看，“南泥湾”显然比“父亲”的意蕴更丰富由“我一直羞于说出父亲的名字，现在可以骄傲地告诉大家他老人家的大号叫南泥湾”可知，“南泥湾”是父亲的大号；由“刚满一岁，你奶奶和你爷爷一道南下上了前线……是南泥湾的南瓜汤、小米粥把我养活大的”“这是他在南泥湾时那些叔叔婶婶给起的昵称”可知，南泥湾这一称呼是爷爷奶奶的战友给父亲所起的名字，这名字承载了战友之情由“我是在南泥湾出生的，刚满一岁，你奶奶和你爷爷一道南下上了前线.・・・・・我来到米脂，总想着离南泥湾近一些，有机会回去看一看“可知，“南泥湾”是父亲出生的地方，是爷爷奶奶生活战斗的地方，是父亲一生都想要回去的地方由“父亲去世后，我征求母亲的意见，把姓改成了，南”和注释“……南泥湾是延安精神的发源地，也是中国农垦事业的发源地”可知，“南泥湾”不仅仅是父亲的大号，不仅仅是一个地名，而是革命精神和传统的象征，这种精神和传统影响了父亲的一生，而由“我”改姓可知，这种精神将照亮年轻一代的前进方向

9.D

10.C

11.B

12.1那在墙外窥探的人就对楚王说了这件事，于是解开威公的绳子，和他一起到楚国2不在此时同情百姓的急难，却反而更加奢侈这是所谓福无双至，祸不单行的道理解析

9.本题考查学生文言文断句的能力句意经过几年，楚王果然起兵讨伐蔡国在墙外窥探的人当司马，带领军队前去，俘虏了很多人，问道“会不会有兄弟或老朋友在俘虏中呢？”果然看见威公在俘虏营中被绑着，问道“您为什么落得这般地步呢？”“蔡”指蔡国，作“伐的宾语，中间不能断开；“窥墙者”做下句主语，其前断；开，排除BC“在虏中，，作“缚，，的状语，状语后置，不能断开，排除A故选D

10.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力C.”两句中的，固，字含义不同”错误两个“固”的意思都是原本、本来的意思，含义相同“人固有利不利”的意思是“任何人做事本来都会有恰当或不恰当的时机”；“其闻道也固先乎吾”的意思是“他懂得道理本来就早于我”故选C

11.本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力B.“威公得出结论能做的人是能说的人的主人”错误这句话是威公听人说的,引用此句是为了说明自己落得这个地步的原因故选B

12.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1“乃”，于是，就；“缚”，绳子；“俱”，一起；“之”，去，至I」2“恤”，同情，怜悯；“顾反”，反而；“此所谓者也”，这是所谓的道理参考译文鲁国公索氏将要祭祀的时候，祭祀用的牲畜却丢了孔子听说了此事，说“公索氏用不了三年，一定会衰亡”过了一年以后，公索氏果然败亡了孔子弟子问他“从前公索氏丢失了用来祭祀的牲畜，您说‘用不了三年，一定会衰亡’如今才过了一年，公索氏果然败亡了您根据什么知道他将要衰亡？”孔子说“祭祀，是孝子竭心尽力供奉先祖亲人的仪式将要祭祀却把要用的牲畜弄丢了，那么其余丢失的东西就会更多了我凭这个知道公索氏将要灭亡”下蔡威公闭起门来痛哭了三天三夜，哭得眼泪干了便流出血来旁边邻居在墙外窥见，问他“您为什么哭得这样伤心呢？”答道“我们国家就要灭亡了”问道“您是怎么知道的呢？”答道“我听说病得要死的人，良医也束手无策；国家要亡，计谋也没用我好几次劝谏我们国君，国君不采纳，所以我知道国家将要灭亡”于是那位在墙外窥探的人听了他的话，全宗族的人都搬到楚国去了经过几年，楚王果然起兵讨伐蔡国在墙外窥探的人当司马，带领军队前去，俘虏了很多人，问道“会不会有兄弟或老朋友在俘虏中呢？”果然看见威公在俘虏营中被绑着，问道“您为什么落得这般地步呢？”答道“我为什么不落得这地步呢!我听说过能说的人，是能做的人的仆人；能做的人，是能说的人的主人你能照我的话去做；所以你是主人，我是仆人我为什么不落得这地步呢？”那在墙外窥探的人就对楚王说了这件事，于是解开威公的绳子，和他一起到楚国有人评说“能说的人未必能做，能做的人未必能说”韩昭侯建造高门屈宜咎说:“君王一定没有机会从这个门走出去”昭侯问“为什么？”屈宜咎说“时机不对我所说时机不对，不是指日期不对任何人做事本来都会有恰当或不恰当的时机，以往君王曾有很好的时机，可是没有建造往年秦国攻占了宜阳，第二年我国闹旱灾，百姓三餐不饱，不在此时同情百姓的急难，却反而更加奢侈这是所谓福无双至，祸不单行的道理”高门建成，昭侯就去世了，竟然真的没出过此门楚庄王想要攻打陈国，派人去探查使者说“陈国不可以攻打”庄王问“为什么？”回答说“陈国的城郭高，沟壑深，积聚储存的东西多，国家安宁”庄王说“陈可以攻打陈国是个小国，但积聚储备的东西多积聚储备的东西多，征收赋税就重，征收赋税多，百姓的怨恨就最大；城墙高，沟壑深，那么民力就劳乏”举兵攻打，于是攻取了陈国

13.B

14.结构过渡作用由外到内，由自然环境过渡到居住和读书的环境含义一方面表示家居环境清静，无人相扰；另一方面因为“闲门”面朝山路，也在暗示热爱自然的情趣分析

13.本题考查学生鉴赏诗歌的内容和艺术手法的能力B.“一种流水无情的伤感溢于言表”分析错误颔联”时有落花至，远闻流水香”意思是时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香，表现出了环境的清幽可人，并没有伤感故选Bo

15.本题考查学生分析鉴赏诗歌的结构及炼字的能力从结构上看颈联前写自然环境，如“道”“清溪”“落花”“流水”，突出了户外的优美清幽的特点，颈联中“闲门”“读书堂”是写住处在“山路”“深柳，这样的环境中，尾联“幽映每白日，清辉照衣裳”，意思是每当太阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳综上可见，在结构上起过渡作用，由外到内，由自然环境过渡到居住和读书的环境关于“闲”字颈联“闲门向山路，深柳读书堂”中“山路”是“道由白云尽”，可见所写的这座别墅，处在白云深处，清溪岸边，山路蜿蜒，柳条掩映，环境清幽可人由此可见“闲”字体现在环境清幽，无人相扰诗人身处闲门，在欣赏大自然之美“路”伸到“白云”尽头，“清溪”与春天延伸到天边，“落花”使得“流水”香气绵延，连“日光”照在身上，也让人惬意舒畅；写出了诗人对大自然的热爱，体现了诗人感悟大自然的“悠闲”的心

16.有善始者实繁能克终者盖寡河海不择细流故能就其深固知一死生为虚诞齐彭旗为妄作仰观宇庙之大俯察品类之盛引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜详解本题考查学生识记名句名篇的能力书写时需要注意的字形有“繁”“寡”“诞”“妄”“觞”“眄

17.

①源远流长

②迥然不同（截然不同）

③层出不穷（层见迭出）

18.B解析

16.本题考查学生正确使用成语的能力第一处，根据语境中“纵观历史”“博大精深”等词语可知，此处指中华文明历史悠久，可填“源远流长”源远流长水源很远，水流很长比喻历史悠久第二处，语境指传统文化样式和数字空间差别很大，可填“迥然不同”或“截然不同”迥然不同形容差别很大截然不同指两种事物毫无共同之处第三处，根据“从网络文学、网络视频、数字图书等当下新媒体的方兴未艾，到云演出、云观展等一个个新业态”可知，此处指新业态不断出现，可填“层出不穷’或层见迭出”层出不穷比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽层见迭出指接连不断地多次出现

17.本题考查学生辨析并修改病句的能力回线句语病有三（）1语序不当，“利用、开发、存储、传播和表达”语序不当，按照数字技术对文化资源产生作用的先后顺序，应改为“开发、利用、存储、表达和传播”；（）2搭配不当，“丰富了……服务质量”动宾不搭配，改为“丰富了……服务种类”；（）3结构混乱，“产业规模也扩大了中途换主语，导致前后文不连贯，改为“扩大了产业规模”修改正确的只有B项故选Bo

18.C

①

19.更是对全球的贡献

②还要完成科学考察任务

③这充分体现了齐心协作（齐心协力）的团队精神解析

18.本题考查学生正确使用标点符号的能力画线句中“地球第三极”的引号作用是表示特定称谓A.表示特殊含义B.表示否定、讽刺C.表示特定称谓D.表示引用故选C

19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力第一空，由前文关联词“不仅仅”和语境来看，需要对前文有语意的递进，可以搭配关联词“更”，语意从“中国”递进到“全球”，所以可以填入“更是对全球的贡献”之类的内容第二空，前文“不仅”提示关联词，后文”这些都离不开多方力量的共同支持“呼应下文“还有地方和部门的支持、不同团队的相互配合、强大的后勤保障等等”,那么“这些因素少了哪一个都很难完成这次珠峰科考任务”正是第二处空格的内容，所以可以填入“还要完成科学考察任务”之类的内容第三空，由后文”也体现了我国科考组织方式的优越性”可知，空格处需要填体现了什么，是对上文的总结，而上文一直在强调相互配合、共同支持，所以可以填入”这充分体现了齐心协作（齐心协力）的团队精神”之类的内容

20.详解本题考查学生写作的能力审题本题为材料作文题保持着紧密联系从某种程度上说，冬至等节气已经有了节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等，成为中国传统文化的重要组成部分，而苗族赶秋、壮族霜降节等已经成为重要节日节气与节日的碰撞，不仅丰富了节气的文化内涵，同时也有利于二十四节气的传播传承、深入人心，这为二十四节气彰显时代价值提供了新的思路2018年,第一个在国家层面专门为农民设立的节日——中国农民丰收节正式设立，时间定在每年的秋分日中国农民丰收节设立在秋分日，突出了二十四节气指导农业生产的属性，丰富了秋分日的文化内涵，同时展现了中国自古以来以农为本的传统材料二二十四节气,是中国人的常识,也是世界汉字文化圈中的背景知识历史上，二十四节气经历了漫长的发展完善过程中华文明的早期，先民生产能力增长和人口繁衍，促进了天文气象、农业科技的进步他们努力探索周围天气和环境变化的原因，用朴素的自然观解释世界，在观察天象、探知节气、形成诊语、识别自然等方面都有初步的发展与二十四节气关系最紧密的，首推天文学古代中国人很重视对天文气象的观测，在对天观测中自然就有了对气象的观测山西襄汾陶寺古观象台存在于公元前2100年左右，是迄今发现中国最早遗存的古观象台其夯土柱是用来构建观测缝的，主要功能之一是观日出、定节气，可能还有观测其他天体现象的功能这说明，先民利用两根土柱之间的缝隙观察太阳变化，从而推测季节变化和节气这在当时属于“高科技”内容，因为这样的观测需要考虑周围环境、空气能见度、经年的位置变化、节气记录可靠性与对比等，这需要天文、气象、地理、数学等方面的知识，也将反过来促进这些学科的发展节气本质上反映一种客观规律，《淮南子》中出现了中国最全、最完整的二十四节气记载和名称，记载了我国黄河中下游地区的物候变化二十四节气产生以后，逐渐形成了严密的知识体系，在中国古代对于社会多方面的发展起到促进作用二十四个节气对于后世历书制作影响很大，它是中国传统气象学的核心理论之一，逐渐成为我国古代传统文化的精髓比如，西汉的《太初历》是中国古代第一部比较完整的汉族历法，也是当时世界上最先进的历法，其中编入了二十四节气，对指导农业及畜牧业生产与生活带来极大方便材料共五句，关键词是“破圈”，写作的重点是“破圈”第一句指出“饭圈”的原来的意思和现代发展的意思，第二句指出“破圈”的意义，它指一件事走红的热度除了在自己的粉丝圈中传播，还被更多圈子外的人所知晓第三句是“破圈”在现代的应用，接着四五两句举出“破圈”的两个例子，一个是考古工作突破了自身的文化圈层，成为影视观众热捧的工作，另一个是冰雪运动破圈走向大众化，第六句再次强调“破圈”，给考生提供思考要求以“破圈”给你带来的启示写一篇文章“破圈”的启示可以指努力寻找适合自己的圈子，跳出局限着自己的圈子，并不是一种局限，而是一种动力，是锻炼自己，是改变自己，是造就自己；“破圈”也可以是平常的学习中如果遇到困境，不妨运用“破圈”思维，学习其他同学的学习方法；或者停下笔来，换一种思路，也许可以得至上山重水复疑无路，柳暗花明又一村”效果；“破圈”还可以是敢于突破、勇于创新的精神立意L“破圈”方能出彩

2.破圈“突破”与“吸引”

3.不断破圈

4.勇于“破圈”的人生更精彩节气对农业的影响更大，比如，对冬至时刻的细致推算，有利于安排来年的农业生产，由于中国幅员辽阔，不同地方的冬至具体时刻有所差异例如，南宋朝廷南迁后，冬至的日影长度就与中原地区有区别南宋《数书九章》中也有天文历法方面的问题，涉及二十四节气的推算，比如“欲求中间嘉泰甲子岁气骨、岁余、斗分各得几何？”其中的“气骨”就是指冬至时刻

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.二十四节气起源于上古农耕时代，是在先民们不断观察天体运行、总结时令气候和物候的变化规律中形成的B.阳历依据太阳运行规律，而阴历依据月相的变化周期，二十四节气就是根据阳历推算的，反映的是四季变化C.节气本质上反映客观规律，二十四节气在《淮南子》中名称记载最早、最全，主要反映了我国黄河中下游地区的物候变化D.冬至时刻的差异主要是缘于中国幅员辽阔、地域不同，对冬至时刻的研究能更好地利于农业生产

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是A.“二至,，”二分,，既体现了动植物等随节候发生的变化，又反映出中国传统思想文化中自然哲学的辩证思想B.节气与节日既存在不同，又紧密联系，部分节气具有节日的内涵，承载着不同地域的习俗信仰、饮食风尚等C.中国古代天文学促进了节气的快速形成，早在公元前2100年左右就利用两根土柱观测日出、制定出完整的节气D.中国古代第一部比较完整的汉族历法是《太初历》，它的主要内容是二十四节气，也是中国古代传统文化的精髓之一

3.结合材料内容，下列诗句与节气无关的一项是A.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂B.春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归C.露从今夜白，月是故乡明D.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

4.请简述材料二的论证方法与行文思路

5.为何北京冬奥会开幕式设《立春》这一节目？请结合材料分析其原因

二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题南泥湾直到父亲去世，我才解开他身上所有的谜我刚刚懂事的时候，曾问过父亲“大，我的爷爷奶奶呢，我怎么没见过他们？”父亲说“你没见过？我也没见过”父亲说这话的时候，面无表情，冷冰冰的，吓得以后我再也不敢提这个话题了事实上，父亲不是没有见过爷爷奶奶,是他没有印象了我曾悄悄地问过母亲母亲说她也不知道父亲的底细，父亲是“流浪”到他们村的，只说自己是个孤儿后来，我查了查资料，父亲是1961年来的当时，自然灾害肆虐，好多人缺吃少穿，四处流浪，父亲所说的话应该属实我所在的村子是米脂的一个小山村，有的是土地，只要不惜力气，便饿不死人父亲可能是奔着这个来的他当时20岁，已经是一个成年人了姥爷家没有男孩，看他老实、勤快，便收留了他三年后，与同他年龄相仿的母亲成婚,算是入赘我出生后，依照入赘的习俗，姓氏随母后来搞运动，父亲因为是外来人口且身份不明成了批斗对象，说他是国民党特务，经常被喊来叫去他每次回来，身上少不了带着伤疤母亲忍不住哭哭啼啼，他就瞪母亲“哭啥哭？我还没死呢！”母亲不哭了，却还是不住地抹眼泪有一天，那些批斗父亲的人来抄家，从家里的地窖中找到一个保存完好的箱子,打开箱子，里边有一个小包裹——他们以为“铁证如山”，没想到打开包裹，竟是两张烈士证书，一张是爷爷的，一张是奶奶的！至此，大家才知道，我的父亲是烈士遗孤，我爷爷和奶奶在抗战中牺牲了当时，我已经上初中，不是一般的懂事,我想知道更多的真相，也想为父亲讨个公道父亲没好气地对我说“战场上死的人多着呢，有的连个后代都没有，他们找谁说去？”说实话，我不只是想为父亲要个待遇，也想为母亲、为我讨点好处，看到父亲如此固执，我便死了心得知父亲的身份后，村里人才对他另眼相看，不再找他的茬儿父亲难得“清闲”，一心一意地开垦荒地，除了下雨、落雪，他都在山上的音兄角落忙活，这里扒扒，那里垒垒，捡出石头，拔掉杂草，都给弄出大小不等、规则不一的地来那时还是大集体，土地还没有分包到人，他把那些开垦出来的土地交给公家有的地块小，其实根本算不上地，生产队不要，他便自己撒下种子，或菜，或庄稼我记得有块“地”，年年收四五颗玉米，因为地块太小了，实在不能多种到了1982年，我已经上高中了榆林市来了几个人，找到父亲，要落实政策，为他恢复工作这时候，我才明白，父亲原在榆林市某厂矿工作六十年代初，国家遭遇三年自然灾害，生活物资异常匮乏，父亲响应国家返乡务农的号召，主动报了名出乎所有人的预料，父亲拒绝了来人不忍放弃，再三恳请，父亲说“这里有吃有喝，我已经习惯了父亲又说“我已经四十来岁了，还去干啥？把岗位留给年轻人吧”不止榆林来的人失望，我和母亲也很失望父亲不满我和母亲的表现，说:“当农民咋啦？种地吃粮，问心无愧”父亲的老家是河南的，他为什么没有回老家却来到了米脂？我说出了心中的疑惑“老家没亲人了，那地方也难……再说，米脂的婆姨，绥德的汉”父亲说到这里，不自然地挠了挠头当时母亲也在旁边，撇了撇嘴“还老实呢父亲赧然一笑，算是回应母亲的嗔怪我没考上大学，回到了农村，曾有过外出打工的想法，都让父亲给堵了回去这时候，土地已经承包到户，父亲的干劲更足了天不亮就带着我下地，晚上星星出来了，还在地里忙活在我们那个村，年年就属我家打的粮食多吃不完，便积攒起来，遇到哪里有了难，捐，可劲儿地捐为此，家人没少跟他闹别扭2021年夏的一天，父亲忽然感觉身体不适我要送他去医院，他说“我知道自个儿的病，上医院白花钱八十个春夏秋冬了，就是一台机器也该歇歇了”尽管父亲这样说，我还是请了村医村医诊断后，开了点药走了，临走他留下话；“赶紧准备后事吧”没过两天，父亲便溢然长逝老人家临咽气的时候，用微弱的声音告诉我:“我是在南泥湾出生的，刚满一岁，你奶奶和你爷爷一道南下上了前线……是南泥湾的南瓜汤、小米粥把我养活大的我来到米脂，总想着离南泥湾近一些，有机会回去看一看”我依照父亲的遗愿，背着他的骨灰来到了南泥湾看到南泥湾翻天覆地的变化，我后悔真相知道的太晚了，没早点带他老人家来我一直羞于说出父亲的名字，现在可以骄傲地告诉大家他老人家的大号叫南泥湾这是他在南泥湾时那些叔叔婶婶给起的昵称，他一直没改过父亲去世后，我征求母亲的意见，把姓改成了“南”

6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头写“我”直到父亲去世才解开他身上的谜，设置悬念，结尾写父亲临终前交代其出生情况和来米脂的原因，首尾呼应

8.“我不是一般的懂事”一句意指“我”认识到父亲作为烈士遗孤，理应得到更好的对待，而“我”和母亲也应该得到一些好处C.小说以“我”的口吻来叙写故事，既增强了故事的真实性，又便于描写“我”的心理活动，能够很好地突出父亲高大的形象D.小说运用生动简练而富有地域特色的语言来叙述父亲的人生经历，字里行间洋溢着浓浓的父子深情，凸显了小说的主旨

9.高尔基说“（小说的）情节是人物性格的发展史”，请结合文本，简要谈谈你对这句话的理解10有人认为将小说的标题换成“父亲”更为恰当，你是否同意这种说法？请结合小说内容，简要分析

三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题鲁公索氏将祭而亡其牲孔子闻之，曰“公索氏比及三年必亡矣”后一年而亡弟子问曰“昔公索氏亡牲，夫子曰’比及三年必亡矣’今期年而亡夫子何以知其将亡也”孔子曰“祭，乃孝子所以自尽于亲也至祭而亡其牲，则余所亡者多矣吾以此知其将亡矣”下蔡威公闭门而哭，三日三夜，泣尽而继以血，旁邻窥墙而问之曰“子何故而哭悲若此乎？”对曰“吾国且亡”曰“何以知也？”应之曰“吾闻病之将死也，不可为良医；国之将亡也，不可为计谋；吾数谏吾君，吾君不用，是以知国之将亡也”于是窥墙者闻其言，则举宗而去之楚居数年楚王果举兵伐蔡窥墙者为司马将兵而往来虏甚众问曰得无有昆弟故人乎见威公缚在虏中问曰若何以至于此应曰:“吾何以不至于此！且吾闻之也，言之者，行之役也，行之者，言之主也汝能行，我言；汝为主，我为役，吾亦何以不至于此哉？”窥墙者乃言之于楚王，遂解其缚，与俱之楚故曰“能言者未必能行，能行者未必能言”韩昭侯造作高门屈宜咎日“昭侯不出此门”日“何也？”曰“不时吾所谓不时者，非时日也人固有利不利，昭侯尝利矣，不作高门往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急也，而顾反益奢，此所谓福不重至，祸必重来者也！“高门成,昭侯卒竟不出此门楚庄王欲伐陈，使人视之使者曰“陈不可伐也”庄王曰“何故？”对日“其城郭高，沟壑深，蓄积多，其国宁也”王曰“陈可伐也夫陈，小国也，而蓄积多，蓄积多则赋敛重，赋敛重则民怨上矣；城郭高，沟壑深，则民力罢矣”兴兵伐之，遂取陈11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.居数年/楚王果举兵伐蔡/窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚/在虏中问曰/若何以至于此/12居数年/楚王果举兵伐/蔡窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚在虏中/问曰/若何以至于此/C.居数年/楚王果举兵伐/蔡窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚/在虏中问曰/若何以至于此/D.居数年/楚王果举兵伐蔡/窥墙者为司马/将兵而往来/虏甚众/问曰/得无有昆弟故人乎/见威公缚在虏中/问I力若何以至于此/

10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“今期年而亡”与“期年之后”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“期”字含义相同B.“则举宗而去之楚”与“且举世誉之而不加劝”（《逍遥游》）两句中的“举”字含义相同C.“人固有利不利”与“其闻道也固先乎吾”（《师说》）两句中的“固”字含义不同D.“则民力罢矣”与“曲罢曾教善才服”（《琵琶行》）两句中的“罢”字含义不同

11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.鲁国公索氏在正要祭祀的时候丢失了祭祀所用的牲畜，孔子预言了公索氏败亡后，弟子询问孔子预言的依据，孔子是从小事进行推断的B.下蔡威公由劝谏国君一事预感到国家将要灭亡，痛哭了三天，在墙外窥探的邻居听了他的话搬到楚国，威公得出结论能做的人是能说的人的主人C.韩昭侯建造高门，屈宜咎认为此时不是修建的好时机因为之前秦国攻占了宜阳，第二年韩国闹旱灾，百姓三餐不饱D.楚庄王想要攻打陈国，打探的人认为从陈国的城墙、护城河、储备、国家情况看不能打，但楚庄王却从陈国的民情看出陈国能攻打

12.把文中画横线的句子的翻译成现代汉语1窥墙者乃言之于楚王，逐解其缚，与俱之楚2不以此时恤民之急也，而顾反益奢此所谓福不重至，祸必重来者也

四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题阙题道由白云尽，春与青溪长时有落花至，远闻流水香闲门向山路，深柳读书堂幽映每白日，清辉照衣裳

13.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.首联写山路伸展到白云深处，春光宛若融入青溪，天地一体，给人以仙境之感B.颔联描写的是落花时节，花香也随流水而去，一种流水无情的伤感溢于言表C.前两联句句写景却处处“有人”，人在山路，远闻花香，给人以景物之外的遐想D.尾联写穿过柳荫的清幽光辉映照着衣裳，烘托出一个志趣高雅的人物形象

14.颈联在全诗结构上起什么作用？结合这一联谈谈你对“闲”字的理解

五、情景默写

15.补写出下列句子中的空缺部分1高考在即，班会课上老师用《谏太宗十思疏》中的“，劝诫同学们，要善始善终，坚持到底2荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“，，以水为例说明君王应重视接纳人才3在《兰亭集序》中，王羲之用精练的语言表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“,4《兰亭集序》中，有些句子对仗整齐，音韵和谐，例如，描写看到天空的无边和事物的繁多的句子是“,5在《归去来兮辞》中，写作者喝着酒欣赏着屋外的树木让自己感到愉悦的两句是“,

六、选择简答阅读下面的文字，完成各题纵观历史，中华文明可谓

①、博大精深，是中华民族几千年来独特的胎记,是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是当前中国文化创新的宝藏将中华文化入“网”上“云”，实现在数字世界的永久留存、永续利用，已被纳入国家文化数字化战略文化数字化的过程，就是利用人工智能、物联网、大数据、云计算等高新技术，将文化素材导入虚拟世界，进而实现深度融合的过程面对这个与传统文化样式

②的数字空间，我们需要用全新的眼光和逻辑语言，提取中华文化优秀的元素、符号，创造新的文化样式和优质内容唯有如此，才能不断丰富中华民族文化基因的当代表达，让中华优秀传统文化在数字世界中也得以发扬光大现实中，文化数字化也为文化生活提供了全新场景从网络文学、网络视频、数字图书等当下新媒体的方兴未艾，到云演出、云观展等一个个新业态的

③，数字技术对文化资源的利用、开发、存储、传播和表达，丰富了文化产品类型和服务质量，产业规模也扩大了一言以蔽之,日新月异的数字科技为文化强国建设筑牢“数字基石”，更让中华文化的传承和发展如虎添翼

16.请在文中横线处填入恰当的四字成语

17.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.文化资源经数字技术的开发、利用、存储、表达和传播，提升了文化产品类型和服务质量，产业规模也扩大了B.数字技术对文化资源的开发、利用、存储、表达和传播，丰富了文化产品类型和服务种类，扩大了产业规模C.文化资源经数字技术的利用、开发、存储、传播和表达，文化产品类型丰富了，服务质量提升了，产业规模也扩大了。