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《陶渊明集》读后感田园之乐,乐在其中——读《陶渊明集》有感陶潜,字陶渊明,东晋末年大文学家他的诗文不华丽,不矫情,仿佛山野里的一片野菊,不抢眼,却开得烂漫肆意,生机盎然捧读陶诗,如登高山,如临深溪,如掬清泉,如品香茗,说不尽那份清悠雅淡,浸润心田陶渊明的诗文纯真质朴,清新自然元好问说陶诗“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”,评价极为中肯萧统在《陶渊明集序》中说“其文章不群,词采精拔;跌宕昭章,独超群类;抑扬爽朗,莫之与京”,对陶渊明的文采也是推崇备至陶诗艺术手法的活用和自然真淳的风格,与《诗经》是一脉相承的尤其是他的四言诗,如“采采荣木,结根于兹晨耀其华,夕已丧之叠字的运用,使得诗句音韵和谐;比兴的手法,令诗篇更具情趣在陶诗中,还能读出“庄子”的味道“归去来兮,田园将芜胡不归”“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑,那种豁达开朗、超脱物我的大气令人颇受感染最令人赞叹的是陶渊明在诗文中“无痕”的表现手法虽用典,却似自家话语,与上下诗文皆能贯通,浑然一体;看似在状写景物,实则将内心所感一并融入,写景、抒情、议论并无严格的界限“结庐在人境,而无车马喧”,似写“人境”,实写心境一一诗人那远离喧嚣、淡然沉静的内心“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,正道出了诗人对于出道为官的自责自悔以及重返田园的暗自欣慰读《陶渊明集》,对陶公的为人也有了初步的认识陶渊明自幼家贫,却能饱读诗书,思想中受到儒家、道家两派学说的濡染他胸怀远志,却恰逢乱世,报国无门在他的诗文中,渴望报效国家、建功立业的诗句俯拾皆是如“猛志逸四海,骞翩思远翥”,描写了自己少年时宏伟的抱负“脂我名车,策我名骥千里之遥,孰敢不至“,抒发了诗人怀志奋起的心意有些文学评论说陶渊明“消极避世”,我并不赞同这一说法陶渊明生活的年代恰逢东晋与南北朝的交替时期,连年战争、时局动荡,陶渊明苦于出身庶族,不受重用,只能做做“参军”、“祭酒”这样的小官,眼看军阀割据、争权夺利的社会现实却无力改变,于理想与现实的矛盾中最终选择避离乱世,这实是无奈之举辞官归田后陶公的选择是自食其力,用现在的话说,他做到了“流自己的汗,吃自己的饭”,如此勤劳务实,怎能说他消极即使深受老庄的影响,倡导顺应自然与天命,他也并不迷信于黄老之术诗云“存生不可言,卫生每苦拙”,表明了他对“长生不老”的否定;“富贵非吾愿,帝乡不可期”,表现了他脚踏实地的人生态度最为难得的是,陶渊明能够荷锄躬耕,安享田园之乐他不仅树立榜样一一“舜既躬耕,禹亦稼稽“,以圣人之举劝人务农,还亲身参加实践一一“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,提起其中的乐趣,他说“此中有真意,欲辨已忘言“苏轼说他“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客古今贤之,贵其真也”,我觉得这番话对陶公的评价极为妥当,陶公为人真诚、坦荡、不虚伪、爱憎分明,其人品的核心词不正是一个“真”字吗想来,也只有这样自然真率的人才能写出那样清新质朴的诗吧掩卷遐思,陶渊明的诗品与人品都给了我诸多启示做人贵求真,教书务求实生活可以忙碌、可以喧嚣,但自己的内心一定要沉静;世界那样繁华、那样精彩,但自己可以放慢脚步、品味多样人生都说校园是一方净土,那么每一个班级就是一小块田园吧,只要在这块小小的园地里躬耕忙碌,不必等到秋天,其实每一天都能收获喜悦做一个踏实的园丁,始终保持着一颗纯洁素朴的心;做一个勤劳的园丁,在自己的“园地”里播种、收获;做一个幸福的园T,分享小花小草成长的快乐”。