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文本内容:
■单篇梳理基础积累课文《孟子》一则4
一、基础夯实“敢问夫子恶乎长?”*日“我知言,我善养吾浩然之气”••“敢问何谓浩然之气?”日“难言也其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间其为气也,配义与道;无是,馁也
①是集义所生者,非义袭而取之也行有不嫌于心,则馁矣我故日,••告子未尝知义,以其外之也必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也无若宋人然宋人有闵其苗之不长而推之者,芒芒然归,谓其人日今日病矣!予助苗长••・•••矣!其子趋而往视之,苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,推苗者也——非徒无益,而又害之”“何谓知言?”日:“
②诚辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷生于其心,害于其政;发于其政,害于其事圣人复起,必从吾言矣”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行孔子兼之,日我于辞命则不能也J”
1.解释加点的词语
①长()
②浩然()
③害()
④馁()
⑤谦()
⑥闵()
⑦携()
⑧芒芒然()
⑨病()⑩耘()⑪从()
2.理解性默写
①对于学生问到的自己所擅长的地方,孟子的回答是“,”
②孟子认为“浩然之气”的特点是“,若想让这种“浩然之气”充满于天地之间,则需要“
③孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是“,”
④正如孟子所说“”古往今来,合天之下,能不急功近利,拔苗助长的又有几许呢?
3.翻译画线的句子
①译文_______________________________________________________________________________
②译文_______________________________________________________________________________L记忆导图「配义与道善养浩-途径-]集义非义袭妫之气-注意心勿忘,勿助长L错误不耘苗,助苗长锤子》「波辞知蔽一则-淫辞知陷厂含义一一邪辞知离-遁辞知穷1-知言-生与其心-害于其政-匚危害-发于其政-害于其事「特点至大至刚、塞于天地之间
二、重点梳理i.古今异义词例句词语解析(古今义)古义________________________以直养而无害无害♦・今义没有害处
2.多义实词词语例句义项
①敢问夫子恶乎长■
②予助苗长矣•
③盈虚者如彼,而卒莫消长也(《赤壁赋》)•
④以吾一日长乎尔(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)•⑴长
⑤而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)•
⑥不自矜故长(《〈老子〉八章》)•
⑦茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽(王安石《书湖阴先生壁》)
①则塞于天地之间•
②塞源而欲流长者也(《谏太宗十思疏》)•⑵塞
③留待限期,以塞官责(《促织》)•
④不与秦塞通人烟(《蜀道难》)•
①波辞知其所蔽•⑶蔽
②常以身翼蔽沛公(《鸿门宴》)•
③故能蔽不新成(《〈老子〉八章》)•
④蔽林间窥之(《黔之驴》)•隐藏,躲藏
⑤《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪(《论语・为政》)总括,概括
①以为无益而舍之者•
②舍之,吾不忍其毂棘(《齐桓晋文之事》)•
③入其舍,则密室垂帘(《促织》)•⑷舍
④晋楚治兵,遇于中原,其避君三舍(《左传・僖公二十■三年》)古代行军三十里为一舍
3.特殊句式例句句式特点(请指出标志词)
①宋人有闵其苗之不长而携之者
②非徒无益,而又害之五特别小练阅读下面的文言文,完成文后题目孟子去齐,充虞路问曰“夫子若有不豫色然前日虞闻诸夫子曰君子不怨天,不尤••人”日“彼一时此一时也五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣以其数则过矣,以其时考之则可矣夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁••也吾何为不豫哉!”(选自《孟子・公孙丑下》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.彼一时/此一时也/五百年必有王者兴/其间必有名世者/由周而来/七百有余岁矣/B.彼一时/此一时也/五百年必有王者兴其间/必有名世者/由周而来/七百有余岁矣/C.彼一时/此一时也/五百年必有王者兴/其间必有名世者由周而来/七百有余岁矣/D.彼一时/此一时也/五百年必有王者兴其间/必有名世者由周而来/七百有余岁矣/
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“夫子若有不豫色然”与“抑为采色不足视于目与”(《齐桓晋文之事》)两句中的“色”字含义不同B.“君子不怨天,不尤人”与“夫唯不争,故无尤”(《〈老子〉八章》)两句中的“尤”字含义不同C.“以其数则过矣”与“则知明而行无过矣”(《劝学》)两句中的“过”字含义相同D.“舍我其谁也”与“以为无益而舍之者”(《〈孟子〉一则》)两句中的“舍”字含义相同。