还剩2页未读,继续阅读
文本内容:
届高考模拟作文〃追求势位,还是才2024德〃导写及范文【原题呈现】.阅读下面的材料,根据要求写作韩非子提出“夫有材而无势,虽贤不能制不肖”;雅典特使要挟米洛斯加入雅典23对斯巴达之战时说你跟我们一样清楚,这个世界上公理只存在于力量均等的强者之间〃而孔子认为不患无位,患所以立,也就是说不要愁得不到‘位’,该愁自己拿什么来立在这位上我们应该追求势位,还是才德?对此,你有什么看法?请写一篇文章,谈谈你的思考要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于字【审题分析】800这是一道任务驱动型材料作文题材料中一是提到韩非子的话夫有材而无势,虽贤不能制不肖,意在说明有才能而无权势,即使贤能也不能制服不肖之徒;二是提到雅典名句你跟我们一样清楚,这个世界上公理只存在于力量均等的强者之间,强调实力才能的重要性;三是提到孔子的话不患无位,患所以立,其意为不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能也就是说,有才能才会有地位名声,也就是说不要愁得不到‘位’,该愁自己拿什么来立在这位上明确地指出才能的重要性,阐释了才能与名位之间的关系根据任务要求,围绕我们应该追求势位还是才德展开论述,材料给出有势位,才可能获得话语权、解释权,才可能有功名,才可能制服无德无才之人的观点;材料也给出〃要关注自己的才德而非势位的观点,隐含着才德到位,可能就有势位;才德到位,可能无势位也会有建树”的想法考生要辨证地思考这一话题,考虑势位与才德的关系,并有正向的价值观行文思路上,可以首先肯定材料对才能的看法,然后结合论据,阐释才能和名位之间的关系,并从反面论证假如没有才能就不会拥有名位的道理;结合时代环境,谈青年应如何在当今时代努力学习、拼搏奋斗,以强大的才能来实现个人价值和理想应特别突出才能的重要作用一是拥有才能是追求名位的关键;二是酒好不怕巷子深,只要有才能,就不必担心自己籍籍无名;三是应当积极追求、坚持奋斗,打造一个足够强大的自己最后要重申论点,强调作为当代青年,一定要要从正向的角度去看待才能和名位的关系,鼓励青年努力学习,以知识技术武装自己,尽力实现个人价值,正确看待才能和名位的关系,直面进取的人生,而不能态度消极,懈怠懒散,不思进取,〃佛系躺平立意.当代青年应磨练杰出的才能.当代青年应正确看待名位与才能的关系
1.才高不怕无人识,酒好不怕巷子深
2.立身处世,要重才能轻名位3【考场例文】41得势位之高,寻才德之真雅典特使要挟米洛斯加入雅典对斯巴达之战时说你跟我一样清楚,这个世界上,公理只存在于力量均等的强者之间在公理与力量,即才德与势位之间,应做出怎样的抉择?很多人犹豫不决,而我以为,应得势位之高,寻才德之真在世人眼光中,往往是才德成就势位,但实际上,才德也可能是降低势位的因素当年苏轼才华横溢,声名远扬,深得神宗皇帝及皇太后的欣赏,然而其才德却被各方小人嫉妒,被卷入一场不明不白的乌台诗案”中,因而惨遭贬谪由此可见,才德虽可成就势位,但若势位不高,无法保护天纵才德的话,这个才德变成了引来妒火的祸水但若把握好才德显露的尺度,做到以才成势,再以势辅才,循序渐进,便可得势成才以才成势自不必多言,是金子到哪里都会发光天生我材必有用等都表现出了以才成势的必然性而以势辅才也为真理韩非子曾言得势位,则不推进而名成“即使无才学,得势位者也会声名远扬,以致近者结之以成.远者誉之以名,各方才子皆会慕名而来,以求赏识有此之利,又何以不能成才呢?而若想触及才德之真,须得势位之高,正所谓规则是由强者制定的,因而不于顶峰,不明才德回望千年之前,秦始皇履至尊而制六合,得势位之尊,四海之内莫不俯首称臣待到此时,他才寻得才德之真,懂得治国之略,统一文字、货币、度量衡,虽知必为天下耻,但为国之安定,须得统一思想,因而焚书坑儒,以帝王之道治理国家,丰功伟绩,何其壮哉由此观之,我们虽愿以才德为追求,但也切不可忘以势位作为基石想当年苏轼被贬后,虽然于官场中不得志,但其一心为民、忠心为国的形象却深入人心,因而多受百姓爰戴得此势位之高后,他也彻底明悟,前后《赤壁赋》等历史绝唱喷涌而出,做到了寻才德之真岁月鹫过,山陵浸远,大江奔涌回望历史,立足当下,着眼未来,吾辈青年,当得势位之高,寻才德之真,于星海横流间,筑起岁月之碑,以势位成才德!(此文书写、语言和结构都上佳,被打了分可惜,阅卷者看走眼了!文章未扣孔夫子的言论进行分析,虽然抓住了才德与势位进行思辨,但其立意肤浅56对秦始皇的评价令人莫名其妙,逻辑甚多错谬,望读者诸君睁大眼睛,学会辨别),才为势之基势为才之显卡尔维诺曾言我既见向上的星芒,又不忘脚底的荧光向上的星芒”即为势2位,脚底的荧光便是才德,在社会达尔文主义和丛林法则盛行的当下,对势位与才德的追求如何取舍,成为芸芸众生须当思考的问题私以为,我们应当秉持才为势之基,势为才之显”的观念,于时代的漩涡中砥砺前行势为才之显韩非子曾言夫有材而无势,虽贤不能制不肖由是观之,才德要有与之相匹配的权势才能得到最好的发挥空有一身才干而无用武之地,好似遇不到伯乐的千里马,无法为社会作出应有的页献尧,德才兼备,却无法像桀那样统御天下,原因便是身为匹夫的他地位卑劣卧龙诸葛如若一生都归隐山林,不出山辅佐刘备,其才能将得不到发挥何有流传千古的佳话?又何有周瑜既生瑜,何生亮’’的英雄悲叹?追求势位是一种积极向上的人生态度,对显露才德的渴望,而不是温和地走进那个良夜,安于琐碎的幸福,对未来的麻木与淡漠中苟延残喘才为势之基如果一味追求势位的攀升,而忽视自身才德”的积累,终将走向一跳不归之路,多少为了名利的党员干部跨越道德红线,被打入穿笼,悔恨终身?孔子日不患无位,患所以立,意为不要愁得不到位,而该愁拿什么来立在这位上身处高位的人应将范仲淹的话铭记于心,居庙堂之高则忧其民,只有不断积累自己的才干和品德,才能在势位上立得住,立得稳纵观古今,昔年霍去病未冠便封原姚校尉,立誓封侯非我意,但愿海波平”,终随将军封狼居胥的千古绝唱;今有邓稼先思国家脆弱国防,将一生倾注于导弹事业,深入荒漠十余载,终将瀚海腾核云,无愧于中国原子弹之父的光荣称号然而正如戈夫曼在社会拟剧论〃中提出的“人在社会中扮演着不同角色,追求势位只不过是一部分人的心之所向而积累才德是我们每一个人的必需,这是做人的基础,那些默默无闻无私奉献着自己才德的人们,虽然没有灯光与鲜花的追捧,又何尝不是另一种价值的实现方式呢?吾辈青年正利刃新发于硼,应当不断积累才干,提升道德素养,同时抱存对未来的美好希冀与雄心壮志,无愧于心,不愧于行3罅厉奋发增才干,笃行不怠奔前程你艳羡花儿的明艳动人,却未见它扎根抽芽时血泪婆娑;你仰望苍鹰的振翼六合,却不知它折翅试飞的苦痛执着;你吩掌声雷动,却不肯坐冷板凳”苦练本领不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也欲得名位,必先深耕生于新时代,我辈当障厉奋发增才干,笃行不怠奔前程静心思贤者佳士,躬自深耕,不慕名利,芳华却自来漫溯历史的流光,我看到柳永摒弃浮名,混迹于市井巷陌,以卓越才情溅得宋词一片缱绻;我看到龚自珍跳出官场,在时代漩涡中探索治世良方,思想卷起晚清风雷漫步岁月的河岸,我看到钱钟书先生拒绝访客,谢绝重聘,手稿不辍,研究不止,思想如泉,沾溉世人;我看到叶嘉莹先生宁静淡泊,投身讲学,捐献积蓄,传承文化,水月在手,莲心永存他们不汲汲于名利,只愿在人生路上,找到适合自己的那亩田,深耕细作,苦心耘植,来种桃种李种春风他们不刻意追名逐利,而芳华自来,美名永存冷眼观网红鲜肉,繁华竞逐,寡德少才,名位终远行网络时代,浮躁风起有人幻想一夜暴富,有人痴求一朝蹿红有“小鲜肉”穿梭于名利场,不增演技,不琢唱功,却妄想在假唱与抠图中御风而行,倾倒众生殊不知无才干终被抛弃,枉负青春,名利地位终成空更有网红以虚假吃播吸引眼球,以低俗耍丑招引流量却不知哪个领域,不青睐有才华之人?李子柒能做美食,善做手工,取竹做沙发,亲手搭凉亭若无这些慢工出细活”的才干,她怎会成就美名?若求声名和地位,请先静心充实人生若德不配位,才不符名,君不见今日你塌房,明朝他人设崩,最终我害自我,贻误人生,落得个白茫茫大地真干净!笃步行我辈青年,笃行不怠,增强才干,价值自闪耀躬身自省,我也曾只盼花儿开,苦逐月华来不曾饱读诗书,却欲气自华,言自丰;不潜心攻读,却汲汲于班级之排名欲要震响天际,先要长自缄默;想要跻身峰巅,先要登高自卑还记得“神舟十三号”发射升空时,那个阳光帅气的后总调度高健吗那一声声北京明白坚定又从容在校时他脚踏实地,提升成绩;积极参加活动,90增强才干工作后从朝墩到夕月,调度间都留下他勤奋的身影名位如花,才干如根惟其根深,花朵方能炸炸动人以后的我,要蹿厉奋发,笃行不怠,增才干,添才华为祖国砥砺青春,价值自会闪耀烟火向星辰,增才方为真我盼花儿开,也懂得了根要深埋,土要灌溉;我逐月华来,也懂得了要积萤火,向星辰阵厉奋发,笃行不怠,增才广才,光芒自来!。