还剩12页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
《说“木叶”》同步练习
9.
一、选择题
1.下列各句中加点词语,运用不恰当的一项是A.模拟题的题型和题量与真题相似,多做模拟题,可以培养考生对题目的熟悉度,从而熟能生巧,在考试中能够快速解题••••B.有时书中的人物命运,引起我的沉思和联想,凝视着窗外神秘的夜空,不免出神入•••化*C.这篇文章内容浅显,未必有什么值得大家反复推敲的微言大义••••D.中学生对一些字词的理解常常自以为确凿无误,一经老师点拨,方知大谬不然••••
2.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A.参与尽量jin强词夺理qiang所向披靡mi••••B.炽热zhi瞭望liao螳臂当车dang•••汗流狭背jiaC.模样m6溢然ke间不容发jian琅琅上口lang••••D.应许yTng号召zh鱼o妙语解颐yi•••咎由自取jiu*
3.下列句子中,没有语病的一项是A.不但“木”让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性B.尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的潜在的更为普遍的暗示,却依然左右着这个形象C.因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然是具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意D.像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性,难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗?而我们的诗人杜甫,却宁可冒这危险,创造出那千古流传的鲜明形象
4.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是从“木叶”发展至V,落木”,O;O,O
①“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它
②其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶”或“落叶”的不同,也正在此
③原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多
④就是“落叶”,虽然常见,也不过是一般的形象
⑤而诗歌语言之不能单凭借概念,也就由此可见A.
②①③④⑤B.
②①④③⑤C.
②④①③⑤D.
③⑤②①④浓荫的联想,而“木”给人黄色的光秃秃的树干的感觉B.材料一认为,因为那些写落叶的诗句,常常带着游子的感伤,去国怀乡者的孤寂,或者怀才不遇者的愁闷,所以落叶才有枯萎,飘零,无所归依等暗示性C.材料二认为,一些含“木”的词语,如“乔木.山木”等词儿,已约定俗成,本身并不是像林庚先生所说的是“具有着一般‘木头‘‘木料木板’等的影子”D.材料一认为,“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界;而“落叶”则表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感
16.下列诗句不能体现“落叶”表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感,“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界的一项()A.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木喈黄鹏B.客堂无丝桐,落叶如秋霖C.西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫D.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
17.概括材料一材料二的主要观点
18.简述材料
一、材料二在结构上的异同?
五、古代诗歌阅读
19.学习了本文,你对鉴赏诗歌的意象已有所收获了吧?试从意象入手,赏析杜牧《齐安郡后池绝句》的画面美齐安郡后池绝句杜牧菱透浮萍绿锦池,夏莺千噤弄蔷薇尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣
六、选择简答阅读下面的文字,完成各题每当一个热点事件发生,就会有许多的文字趁热跟进,人们把这称为“热点写作对于这种行为,有种最常见的指责是,(),博人眼球这种指责很容易驳斥柏拉图在《理想国》中告诉人们,正义不仅本身值得追求,其结果也往往合乎()o一种正当的技艺不仅有其独特的追求,也能带来附随的好处正如医生要追求医术高明、妙手回春,而这种追求同时也会带来良好的声誉与可观的收入,这没有什么不道德但如果医生只是追名逐利,为了名利可以放弃医疗职业本身的追求,那么医生也就不再是医生,他放弃了医术这种特定的技艺写作也是一种技艺,它既有技艺本身的追求,也能带来附随的名利但如果写作只是为了名利,那么写作也就不再是写作人们常说“但行好事,莫问前程”,而通常的情况是为了好事去努力,
③(15字以内)但如果“只为前程,无所谓好事“,也可能既无好事,又无前程因此,耳(10字以内),没有什么不道德,但名声只是写作的附随结果,而非自然结果,不能为了名声而去写作,()不仅不道德,也使得写作不再成为一种独特的技艺
20.依次填入文中括号处的词语,全都恰当的一项是()A.欺世盗名要求因为B.欺世盗名欲求否则C.沽名钓誉欲求否则D.沽名钓誉要求因为
21.下列各句中的引号,和文中第一段中引号作用相同的一项是()A.也许因为这一点,姑娘们私下里都叫他“北京话工B.几乎所有小说都可纳入“生与死”“爱与恨.美与丑”等宏大母题中C他在柜台里售货时,眼、耳、口、手、脚、脑这六部“机器”同时开动D.通完电话不久,朋友就来了,满脸的笑容,“好呀,好呀!”地走进门房
22.在文中横线处补写恰当的句子,使前后语意连贯,内容贴切,逻辑严密
七、语言表达
23.请从我国古典文学中选取任一与桥相关的句子,续写下面的文字要求
(1)紧扣句首观点,符合语境;
(2)至少运用一种修辞手法;
(3)语意连贯,内容充实;
(4)60〜100字桥,是历史冷静的看客,它见证了繁华与凋敝,见证了得意与落魄,见证了悲欢与离合翻开中国古典文学,多少美景,多少情意,与桥息息相关
八、小阅读-课内
24.比较“木叶”黄叶”落木”在诗歌形象上的异同,分别写出其特征
25.从上述引文中,你感悟到“木”在形象上有哪些艺术特征?请参照原文段概括为3点答
①“木”的第一个艺术特征;
②“木”的第二个艺术特征;
③“木”的第三个艺术特征o
九、判断题
26.判断正误
(1)老师傅总是一遍又一遍,不厌其烦地诉说他年轻时的趣闻轶事,我已经听得熟能••生巧了()••
(2)对于他帮助孤寡老人和失学儿童的事迹,我真是一言难尽()•••
(3)公司法定代表人激动地向市人民检察院检察官道谢着,72万元虽然对公司影响微*乎其微,但就像鱼刺一样卡在喉咙里难受,现在终于舒服了()•••参考答案:
1.B
2.D
3.C
4.B
5.B
6.文学评论木意象暗示性
7.传诵选择增加流传奥秘特征
8.D
9.B
10.示例一应该改为“少人过问”,这样表达更为严谨,而且上下文能保持一致因为即便作者博览群书也很难断定浩如烟海的古典诗歌中没有“树叶”这一形象第
②段和第
④段提到同样的问题时,表述要么是“很少(看)见”,要么是“不常见”;第
②段中虽有“无人过问”的表述,但紧跟着就马上说“至少从来没有产生过精彩的诗句:示例二不应该改为“少人过问此处用“无人过问”,对比的意味更浓,更能引人注意;而且第
②段中已经使用过“无人过问”,并且已经对这样的表述做了说明,即“从来就没有产生过精彩的诗句”
11.B
12.A
13.B
14.C
15.B
16.A
17.材料一
①“木叶”“落叶”是两种不同的诗歌形象,“木叶”常常脱离树木,而飘舞在空;“落叶”仅仅指秋叶本身,且铺陈于地
②“木叶”“落叶”创造不同的诗歌意境,“落叶”表达漂泊、零落、孤苦之类的深沉情感,“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界材料二
①林庚先生《说“木叶”》一文对“木”这个意象的解析实际上有很大的片面性,因为有些含“木”的诗句还给人郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象的感觉
②“木”与“树”给人的感觉大约只是有时不同,其原因与前人名句所引起的联想,音节和谐否、字面的生熟等问题有关
18.
①同都是先提出观点,后再举例分析
②不同材料一采用总分总的结构,先提出“落叶和‘落木’是两个完全独立的诗歌形象的观点,然后从意象、意境两个层面分析“落叶”“落木”的不同之处,最后总结两者没有高下之分材料二采用的是总分结构,先提出林庚对“木的解析实际上有很大的片面性的观点,然后从“木”的暗示性和联想的不切实际、用词的约定俗成、音韵等角度论证自己的观点,最后没有总结
19.这是一首画面优美引人入胜的小诗它把读者引入一座幽静无人的园林,在蒙蒙细雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池塘的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离批的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯诗人把这些意象,加以剪裁,组合成诗,使人好似看到了一幅清幽而妍丽的图画就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖了菱叶的浮萍,好似织成一片绿锦第二句则为这片绿锦绣上了黄莺和蔷薇花也许这里的蔷薇花并不艳丽,因此诗的末句特意以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,使得画面更为鲜艳
20.C
21.A
22.
①就有可能得到所附随的前程
②写作带来名声
23.示例一“两水夹明镜,双桥落彩虹”,诗人李白笔下的凤凰桥与济川桥,体姿优雅,在明艳的秋阳里,幻变出奇异璀璨的色彩透过斑斓的光影,我们分明看到了流浪四方的李白与谢眺在双桥上的精神聚合与沟通示例二“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫“,这是风流才子杜牧笔下的二十四桥与披着银辉的玉人,箫声轻渺,在已凉未寒的江南秋夜里细语透过皎洁的月光,我们分明感受到了杜牧对老友韩绰的调侃和重聚的向往
24.木叶有清秋的绵密、缠绵,又有干燥感黄叶满树微黄,有雨的湿润落木干燥、空阔、失落
25.“木”字能构成精妙的诗歌语言,尤其能构成秋景中的鲜明形象由“木”产生“树”的联想,联想起树干,联想起树的颜色“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,构成一个迢远而情深的美丽形象
26.
5.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()
(1)“木叶”鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人的诗篇正是从这里得到了
(2)这当然还可以说是由于诗人们文字的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就不同起来A.传诵启示精练显著B.传诵启发洗练显然C.传颂启示洗练显然D.传颂启发精练显著
二、填空题
6.文学常识本文(《说“木叶”》)属于(体裁)本文主要对“”在形象上的艺术特征作了极为细致的辨析,告诉我们如何体察诗歌艺术中的精微之处欣赏诗歌要抓住,注重理解它带有的O
7.选词填空
(1)诗中“海右此亭古,济南名士多”一句被人广为,历下亭也因此名扬天下(传诵・传颂)
(2)从他们当兵的那一天起,就非常清楚地知道,军人是一个冒险的职业(选择•抉择)
(3)随着FMG等其他皮尔巴拉地区的铁矿石生厂商的新项目投产,全球最大的铁矿石发运港有望铁矿石发运量,以及时弥补铁矿石供应(增加•增进)
(4)微信朋友圈里_______着这样一则“审车新政Z“从2019年1月1日起,当月该年检车辆必须在当月年检或者提前两个月审验“(流传・留传)
(5)生物学的研究对象是生命,分子生物学正是要在分子结构的水平上探索生命的o(奥妙・奥秘・奥义)
(6)基建投资的增速变化,则明显呈现房地产投资增速逆向波动的(特征・特点)
三、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下《九歌》自从屈原歌唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发如谢庄《月赋》说“洞庭始波,木叶微脱”陆厥的《临江王节土歌》又说“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山”至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶,还似洞庭波”,则其所受的影响更是显然了在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象“木叶”是什么呢?按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的,例如屈原在《橘颂》里就说“后皇嘉树,橘桂服兮J而淮南小山的《招隐士》里又说“桂树丛生兮山之幽J无名氏古诗里也说“庭中有奇树,绿叶发华滋J可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况,大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶二例如说“叶密鸟飞碍,风轻花落迟”(萧纲《折杨柳》)“皎皎云间月,灼灼叶中华J(陶渊明《拟古》)这当然还可以说是由于诗人们文字洗练的缘故,可是这样的解释是并不解决问题的,因为一遇见“木叶”的时候,情况就显然不同起来诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题,而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句例如“亭皋木叶下,陇首秋云飞J(柳,阵《捣衣诗》)“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳”(沈俭期《古意》)可见洗练并不能作为“叶”字独用的理由,那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句而事实又正是这样的,自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙,此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过于是一用再用,熟能生巧,而在诗歌的语言中,乃又不仅限于“木叶”一词而已例如杜甫有名的《登高》诗中说“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来J这是大家熟悉的名句,而这里的“落木”无疑正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下,照我们平常的想法,那么“叶”字似乎就不应该省掉例如我们无妨说“无边落叶萧萧下”,岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”,这道理究竟是为什么呢?事实上,杜甫之前,庾信在《哀江南赋》里已经说过“辞洞庭兮落木,去涔阳兮极浦J这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了古代诗人们在前人的创造中学习,又在自己的学习中创造,使得中国诗歌语言如此丰富多彩,这不过是其中的小小一^列而已
8.下列对句子的理解,不正确的一项是()A.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下——《九歌》自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发(文章开头紧扣题目,说明“木叶”的来历,以及对后代诗歌产生的影响)B.如谢庄《月赋》说“洞庭始波,木叶微脱”陆厥的《临江王节土歌》又说“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山’(引用这些诗句,都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词,因此“木叶”在古诗中很常见)C.“木叶”是什么呢?按照字面的解释,木”就是树“木叶”也就是“树叶”,这似乎是不需要多加说明的(设问开头,引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析)D.例如屈原在《橘颂》里就说“后皇嘉树,橘徐服兮”而淮南小山的《招隐士》里又说“桂树丛生兮山之幽”(“木叶”就是‘树叶”,引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的,而“树叶”连用不常见)
9.对选文表达的中心意思,概括最准确的一项是()A.我国古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,但很少用“树叶”B.我国古代诗歌中大量的用“木叶”,发展到用“落木工C.洗练并不能作为“叶”字独用的理由D.中国诗歌的语言丰富多彩,“木叶”是其中的小小一例
10.画线句中的“无人过问:有人认为应该改为“少人过问请你联系上下文,说说你的看法阅读下面的文字,完成下列小题要说明“木”它何以会有这个特征,就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题,这暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;它在不知不觉之中影响着我们;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此而“木”作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故而“树”呢?它是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想、所谓“午阴嘉树清圆”(周邦彦《满庭芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因为它们之间太多的一致,“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么,在习于用单词的古典诗歌中,因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了至于“木叶”呢,则全然不同这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征“木”不但让我们容易想起了树干,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性树的颜色,即就树干而论,一般乃是褐绿色,这与叶也还是比较相近的;至于“木”呢,那就说不定,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;我们所习见的门栓、棍子、桅杆等,就都是这个样子;这里带着“木”字的更为普遍的性格尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的,而“木”的更为普遍的潜在的暗示,却依然左右着这个形象,于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感,它带来了整个疏朗的清秋的气息袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这落下绝不是碧绿柔软的叶子,而是窸窣飘零透些微黄的叶子,我们仿佛听见了离人的叹息,想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故它不同于“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落叶,因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子也不同于“静夜四无邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)中的黄叶,因为那黄叶还是静静地长满在一树上,在那蒙蒙的雨中,它虽然是具有“木叶”微黄的颜色,却没有“木叶”的干燥之感,因此也就缺少那飘零之意;而且它的黄色由于雨的湿润,也显然是变得太黄了“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的,属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天;这是一个典型的清秋的性格至于“落木”呢,则比“木叶”还更显得空阔,它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了“日暮风吹,叶落依枝”(吴均《青溪小姑歌》)恰足以说明这“叶”的缠绵的一面然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离,它乃是“木”与“叶”的统一,疏朗与绵密的交织,一个迢远而情深的美丽的形象这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象“木叶,,之与“树叶二不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里(节选《说木叶》)
11.下列各项中,对古代诗歌中常用“叶”来替代“树叶”的原因的解说不正确的一项是()A.“树”是具有繁茂的枝叶的,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想B.用“树叶”就缺少“午阴”更为真实的形象C.“树”与“叶”的形象十分一致,“树叶”不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么D.古典诗歌中习惯用单词,因此也就很少见“树叶”这个词
12.下列各项中,对“这暗示性仿佛是概念的影子”这句话的理解有误的一项是()A.“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子,或者说木质的形象色彩,使人更多地想起树干,而很少想到非木质的叶子所谓“暗示性”是特指词语的形象色彩B.“木”具有木质材料的影子人们一看到“木就想起树干,很少想到树叶“木”是秋风叶落情景中的鲜明的形象所谓“暗示性应该是词语的形象色彩和联想的意义C.“影子”是指躲在概念背后的“丰富多彩一言难尽的言说”,是就诗歌语言言有尽而意无穷的含蓄性特征而说的D.“影子”是指词语字面意义之外的意味,它常常躲在概念的背后,我们不留心就不会察觉它的存在只有“敏感而有修养的诗人们才能捕捉到“影子”,也就是课文所说的“语言形象中一切潜在的力量工
13.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()A.正是因为“木”有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息等,《九歌》中的“木叶”才特别生动B.曹植《美女篇》中的“落叶”和司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”都是在细雨中的叶子,与“木叶”形象不同C.“木叶”的“叶”有缠绵的一面,而“落木”就把“木叶”中保留的一点绵密之意也去除干净了D.“木叶”与树叶”在概念上相差无几,但在艺术形象上的差别几乎是一字千里
四、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一林庚先生《说“木叶”》一文指出“落叶”与木叶”在诗歌语言的暗示性上是有相同之处的“木叶”,含有落叶的因素,有着落叶的微黄与干燥之感但这不代表“木叶”意象就可以取代“落叶:落叶”与“木叶”在诗歌形象的暗示性上是迥然有别的,“落叶”与“木叶”是两个完全独立的诗歌意象
一、“落叶是有别于“木叶”的诗歌形象“落叶”,着重在“落’字,可以飘摇于空,但更多的情况是委顿于地;而“木叶”几乎从来都不能表示地上的落叶“客堂无丝桐,落叶如秋霖”(顾况《游子吟》)这里写“落叶”仿佛绵绵不休的秋雨簌簌而落,让人如见叶落之形,似闻风行之声,虽是空中之叶,却完全不包含树木的形象“落叶满空山,何处寻行迹?(韦应物《寄全椒山中道士》)这里的“落叶”显然是覆盖在地面的,所以才掩盖了人的行迹而历代的诗人,也仿佛都特别喜欢地面上的落叶桐庭多落叶,慨然知已秋(陶渊明《酬刘柴桑》)听雨寒更彻,开门落叶深(无可《秋寄从兄贾岛》)西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫(白居易《长恨歌》)秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊(李白《秋风词》)在庭院里,在家门前,在台阶上,也许地点不同,但秋天的“落叶”都是铺陈子地的我们再看看课文中引用的写“木叶”的诗句袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下(屈原《九歌》)洞庭始波,木叶微脱(谢庄《月赋》)木叶下,江波连,秋月照浦云歇山(陆厥《临江王节士歌》)亭皋木叶下,陇首秋云飞(柳,阵《捣衣诗》)九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳(沈伦期《古意》)“木叶”后的动词,常常是“下有时是脱”,这些动词刻画出树叶自枝头脱离而下的动态,它是飘舞在空中的,而不是凋落在地面的至于“秋风吹木叶,还似洞庭波(王褒《渡河北》),那树叶竟然还没有脱离枝头,只随风摇动,宛如洞庭湖的波浪呢由此我们可以总结“落叶”和“木叶”是两种不同状态的秋叶“木叶”造成的联想是包含着树木的形象的,是树叶从枝头飘摇而下的画面;而“落叶”则摒弃了树木的形象,仅仅是秋叶本身,并且常常是铺陈在地面的
二、“落叶”有别于“木叶”的诗歌境界“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,自然也就创造出不同的诗歌意境袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(屈原《九歌》)因为“木这个字的暗示和下这个字的提醒,整棵树的形象都进入了我们的视野,让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索林庚先生指出“至于落木呢,则比木叶’还更显得空阔,它连‘叶这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了”而“落叶)没有肃穆的木’的形象,只留下了单薄的“叶的意蕴它们向我们传达着这样的暗示枯萎,飘零,无所归依所以,那些写落叶的诗句,常常带着游子的感伤,去国怀乡者的孤寂,或者怀才不遇者的愁闷唐朝大诗人顾况的《游子吟》里有落叶“游子悲久滞,浮云郁东岑客堂无丝桐,落叶如秋霖”游子漂泊,岂不正似落叶无根?如果加入“木”的意象,因为“木”暗示的沉稳、坚固,“叶”的漂泊无依将大打折扣,游子的抒情也必将大打折扣白居易的《长恨歌》里也有落叶“西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫唐玄宗痛失所爱,迟暮帝王的那份衰老、孤寂、凄凉,也在满阶落叶之中了,此处也不能有“木”的坚强挺立,只能有“叶”的孤苦无依李白的《秋风词》里也有落叶“秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊”落叶在风中聚合又扬散,无法掌控自己的命运,正反映着抒情主人公相思而不得见的辗转难安;若用“木叶”的话,因“木”对大地的牢固依附,是完全不符合诗境的不必再举了,飘零”“客心”“故国”“零落”无复归’这些词语,都在印证着“落叶’与“木叶”不同的诗歌境界概括言之,“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界;而“落叶”则表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感至于杜甫的名句“无边落木萧萧下为什么不能写成“无边落叶萧萧下“,正因为杜甫本要创造出一派阔大苍凉,“落木萧萧”对“长江滚滚”,才构成了统一的诗歌境界作为诗歌形象,“木叶”和“落叶”没有高低上下之分,各领风骚,各成佳境(节选自张彦金《莫道“落叶”是寻常》)材料二林庚先生《说“木叶”》一文实际上有很大的片面性林庚先生抓住屈原九歌中“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下这一句,便扩大到全面,认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同,他摘引谢庄、陆厥、王褒、柳为、沈伦期等人作品中关于“木叶”二字的用法,便得出结论说“木叶,,之与“树叶,,,不过是一字之差“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金真的是这样吗?我觉得有不少诗句,足以否定林庚先生的引申以至于他所得出来的结论林庚先生在文章中强调“木和树’的分别,并且说“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”云云,我看就不一定是这样试读以下的诗句,就可以知道珍木郁苍苍(刘桢《公宴诗》)遥爱云木秀(王维《蓝田山石门精舍》)阴阴夏木哦黄丽鸟(王维《积雨胡川庄作》)乔木生夏凉(韦应物《同德寺两后寄元侍御、李博士》)群木昼阴静(韦应物《夏景园庐》)山木尽亚洪涛风(杜甫《戏题王宰画山水图歌》)从这些都用了“木”字的有名的诗句中我体会不出一点“树干”以及“黄色的暗示性”来相反地,他们在用了“木字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句中似乎都有绿化之美,绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉林庚先生在《说木叶》一文中又说……木’’作为“树”的概念的同时,却正是具有着一般“木头”“木料”沐板”等的影子,这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干,而很少会想到了叶子,因为叶子原不是属于木质的,“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故这说法,拿他所举的例子还勉强可通,若拿我在上面所举出的一些例子来看,就显得十分矛盾了依照林庚先生的观点,树•“是具有繁茂的枝叶的,它与叶都带有密密层层浓荫的联想所谓‘午阴嘉树清圆(周邦彦《满庭芳》),这里如果改用‘木字就缺少‘午阴’更为真实的形象不错,嘉树”的确不能改为“嘉木”,否则太不成话了但我要转问林庚先生一下刘桢“珍木郁苍苍”,王维“遥爱云木秀你一定也要改为“珍树郁苍苍”“遥爱云树秀”才好吗?如果不改,就不能和你的说法符合;如果要改,我看是不妥当的尤其是韦应物的“乔木生夏凉”,杜甫的“山木尽亚洪涛风”,若改为“乔树生夏凉山树尽亚洪涛风”,那就要成为绝大的笑话了!因为“乔木”“山木”等词儿,早已约定俗成,不容许你擅自改动了应该用“木”的地方,必须用木’字,应该用“树的地方,必须用“树”字「木”字本身并不是像林庚先生所说的是“具有着一般‘木头木料木板等的影子”那样的死板,至于说“木’的潜在的形象常常影响我们会更多想起树干而很少会想到叶子,这是很不实际的想法“叶子原不是属于木质的“云云,更是不能存在的说法大约木与树给人的感觉只是有时不同,其原因恐与前人名句所引起的联想有关,和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关如果引更多的诗句来作更细的分析,结论就一定会不同一些至于林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下”,木字固然胜叶,但落叶满空山”(韦应物《寄全椒山中道士》)也是十分好的句子,不能用“落木”的例子来强为衡量艺术形象是要根据具体例子来作分析的,不能笼统地一概而论(选自陈友琴《温故集》)
14.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.材料一认为,“落叶”,者重在“落”字,可以飘摇于空,但一般委顿于地;而“木叶”从来都不能表示地上的落叶B.材料一认为,“木叶”后常常跟下”“脱”等动词,刻画出树叶自枝头脱离而下的动态,它是飘舞在空中的,完全脱离了树C.材料二认为,林庚先生抓住屈原九歌中袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这一句,便扩大到全面,认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同这一观点具有很大的片面性D.材料二认为,用了“木”字的诗句中也能描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象,每一句都有绿化之美,绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉
15.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.材料二认为,林庚先生认为树”是具有繁茂的枝叶的,它与“叶’都带有密密层层。