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名著导读《经典常谈》练习题
一、选择题
1.下面有关《经典常谈》的内容表述,错误的两项是()()A.《经典常谈》是我国著名文人朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我们传统文化经典的著作B.陶渊明是“隐逸诗人之宗”,他是第一个将田园生活描写在诗里的人,他的诗教人怎样赏味田园C.“诗”这个字就是“言”“志”两个字合成,古代所说的“言志”是现在所说的“抒情”D.东汉许慎编著的《说文解字》是文字学的经典,里面对造字和用字的六个条例做出了详细的解释,这六个条例称为“六义”E.《史记》开创了纪传体先河,叙述了自黄帝至汉武帝时期首尾三千多年的历史
2.某同学在阅读《经典常谈》时,做了许多笔记,下列笔记中表述不正确的是()A.商代的卜辞是中国现存的最早的文不过卜辞很少有一章一节的,只能算是些句子B.《诗经》旧有十五国风,《关雎》出自《周南》,《兼葭》出自《秦风》,《周南》和《秦风》都属于“十五国风”C.《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇,都是屈原放逐时所作其中“离骚”是“别愁”或“滥忧”的意思D.唐代出现了“话本”“话本”是“说话”的底本,后世白话小说是由“话本”发展过来的
3.《经典常谈(序)》中说要读懂这些书,特别是经、子,得懂“小学”这里的“小学”指的是()A.小的学问B.简易的文化知识C.文字学D.入门的学问
4.小语想要了解屈原的爱国情感,那么他应该选择阅读的内容是()A.《说文解字》第一B.四书第七C.《周易》第二D.辞赋第H^一
5.请阅读《经典常谈》相关内容,完成小题小相想收集关于“苏秦”“张仪”的故事,他应该阅读()A.《史记》B.《诗经》C.《战国策》D.《尚书》
6.学习《经典常谈》后,同学们对于传统文化经典有了许多新的认识,以下为同学们对传统文化经典的论述,请找出其中表述不正确的一项()A.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起,后来这四部经典被称为“四书”B.关于礼,汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》《礼古经》已亡佚,《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的C.刘向编定的《战国策》是一部重要的古史,我们所谓的战国时代,便是《战国策》记录的这一段时期D.《史记》开创了“纪传体”的形式;《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作
二、名著阅读
7.班级开展“读经典的意义”主题探究活动,你刚读完《经典常谈》一书,请你结合本书的内容,说说中学生阅读中国古代经典的意义
8.选择性阅读是一种理性的、有目的性的阅读方式如今是一个信息爆炸的时代,选择性阅读变得更加重要请以《经典常谈》为例,谈谈你会如何进行选择性阅读9,阅读《经典常谈》选段,回答后面问题诗的源头是歌谣上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来日常的言语不够劲儿,便用歌来唱;一唱三叹得回肠荡气唱叹再不够的话,手就舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多或一唱众和,或彼此竞胜传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里有了现成的歌儿,就可借他人的酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷若没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称意为止流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此可也有经过众人修饰,成为定本的歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了歌谣可分为徒歌和乐歌徒歌是随口唱徒歌新有节奏,手舞脚蹈便是帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些到了《诗经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表情为主,只要翻来覆去将情感表达到家就成,用不着说多余的话重叠可以说是原始歌谣的生命,节奏也便建立在这上头字数的均齐、韵脚的协调,是后来有了文字才发展出来的有了这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位有了文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是最初的写的诗了⑴材料中,原始歌谣有哪些主要用途?2请结合材料,概括歌谣与最初的诗的不同之处
10.《经典常谈》对很多古代经典都有平实而高明的观点请你根据提示,将ABC三个观点填入表格中的正确位置只填序号经典观点《尚书》©《汉书》断代为书,尽可充分利用史料,尽其颂述功德的职分文字趋向骄体,句子比散体长《左传》
②《离骚》A.大体依《春秋》而作;参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言B.用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾C.中国最古的记言的历史,包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话
11.阅读下面《经典常谈》选段,完成问题他们凭他们的智谋和辩才,给人家画策,办外交;谁用他们就帮谁他们是职业的,所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮的时候也许害你翻覆,让他们看来是没有什么的本来呢,当时七雄分立,没有共主,没有盟主,各干各的,谁胜谁得势他们自己没有理想,没有主张,只求揣摩主上的心理,拐弯儿抹角投其所好上文中的“他们”指的是谁?《经典常谈》是面向青少年介绍中国古代典籍的书,但作者不愿“板起面孔说话”,本段文字充分体现了此书什么样的语言风格?
12.选择性阅读是阅读本书的好方法,根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目
(1)王同学对太极八卦有疑问,不妨去读一读
(2)张同学对自己的姓名用字写法很好奇,不妨去读一读
(3)李同学对先秦帝王将相有探究兴趣,可以推荐他先读《经典常谈》目录《说文解字》第一《周易》第二《尚书》第三《诗经》第四“三礼”第五“春秋三传”第六“四书”第七《战国策》第八《史记》《汉书》第九诸子第十辞赋第H^一诗第十二文第十三
13.读书沙龙上你要向同学推荐《经典常谈》一书,请选择恰当喻体,结合名著内容,写一段生动具体的推荐语《经典常谈》像—(填序号),A.一张地图B.一艘船
14.根据要求填空
(1)《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统经典文化的著作全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《》、《尚书》《》等经典著作并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况
(2)《经典常谈》通过《说文解字》给我们介绍了古人造字和用字的六个条例,即〃六书”“六书”是指象形、、指事、假借、、转注等
15.在《经典常谈》阅读活动中,请你结合对下面这句话的理解,按要求写一段心得体会,参与交流把它当作一只船,航到经典的海里去(朱自清《经典常谈•序》)要求
(1)要有书中你印象最深的内容;
(2)要写出阅读收获或启迪
16.阅读朱自清的《经典常谈》节选,完成文后问题【文段一】他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的;他们的话,像天花乱坠,有时夺饰,有时诡曲,不问是非,只图激动入主的心⑴以上文段用生动传神的精彩笔墨,为我们描绘了时期什么人)的群体风貌【文段二】诗的源头是歌谣上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多或一唱众和,或彼此竞胜传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷若没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称意为止流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此可也有经过众人修饰,成为定本的歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了⑵结合文段,谈谈如何理解歌谣是“一人的机锋,多人的智慧”?。