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下列对课本中文学常识的解说正确的一项是
1.古代汉语的人称代词较为丰富《种树郭橐驼传》中“字而幼童”的“而”与《孔雀东A.南飞》中“渠会永无缘”的“渠”同为第二人称《陈情表》语言表达切合身份,恭敬而得体,其中“伏惟”“蒙”“谨”等词语均能B.表达“恭敬之意”古代散文中,有的格局谨严而不乏情采,有的潇洒随性而自有法度,《石钟山记》可谓C.前一类文章的典范汉代设置选拔人才的一种科目被称为“秀才”,晋时仍保留此制,《陈情表》中“秀才”D.与科举考试的“秀才”相同下列《项脊轩志》中词语相关内容的解说,不正确的一项是
2.“三五之夜”,指农历每月十五的夜晚,“望”指农历每月十五,“既望”则指农历A.每月十六“余自束发读书轩中”,“束发”是古代男子成人自立的标志,而“至于成立”指男B.子二十岁“先妣”,过世的母亲古时称已去世的母亲为“妣”,称已去世的父亲为“考”成C.语“如丧考妣”中“考妣”就是此意“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁,“吾妻归宁”,“归宁”旧指女子出嫁后回D.娘家省亲下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是
3.“丁内忧”,“丁”意为遭逢、遇到,“丁内忧”指遭逢母亲丧事旧制,父母死后,A.子女要守丧,谓之“丁忧”“诏”,指帝王的诏命或帝王下达命令,如《促织》中“诏赐抚臣”即指后者表达B.帝王诏命的词语还有敕、谕、诰等黔首,指平民,多在战国与秦时使用,当时百姓以黑巾覆头,故称“黔首”古时平民C.亦可称为“黎民”“布衣”“庶人”等五帝,在《史记•五帝本纪》中指“黄帝、颛顼、帝善、唐尧、虞舜”,“三王”指夏、D.商、周三代开国君王,即夏禹、商汤和周文王下列对句中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是
4.“沛公不胜杯杓”与“浑欲不胜簪”两句中的“胜”字含义不同A.“此亡秦之续耳”与“视为止,行为迟”两句中的“续”和“视”均为动词作名词B.“诚有百姓者”与“诚如是,则霸业可成”两句中的“诚”字含义相同C.“无以,则王乎”与“不为者与不能者之形何以异”两句中的“以”字用法与含义相D.同下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是
5.刺史,古代官职名,汉武帝时在全国分设十三部州,每部州设置刺史一人,巡行郡县,A.“刺”有检核问事之意后生,年轻人、后辈,《论语》中有“后生可畏,焉知来者之不如今也”之语“卿宗B.后生”即“爱卿家族中的年轻人”故老,古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人,“宾礼故老”就是将当地德C.高望重的老人像宾客一样敬重宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇据学界考证,周代宗庙制规定,只有天子和诸D.侯可以设宗庙,其余人则不准设庙下列对文中词语的相关内容的解说,正确的是
6.饥僮指灾荒之年,庄稼没有收成五谷收成不好叫“饥”,蔬菜和野菜吃不上叫A.古代对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示职业的字眼以明确职业B.身份如《庖丁解牛》中的“庖丁”是姓“丁的厨师《师说》中的“师襄”则是姓“襄”的乐师元杂剧,又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式形成于宋代,繁盛于元大德C.年间“一本四折”或“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式我国古代音乐以“客”“商”“角”“徵”“羽”“变宫”“变徵”为七声宫调隶属于曲牌,每个曲牌包含若干宫调莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家代表作品有四大悲剧《李尔王》《麦D.克白》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》,四大喜剧《皆大欢喜》《第十二夜》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》下列对词语的相关内容的解说,正确的一项是
7.端章甫端,玄端,指成年男子戴的一种礼帽章甫,古代礼服名端,在《侍坐》中A.指戴着礼帽;章甫,在《侍坐》中指穿着礼服会同古代诸侯朝见天子的通称会,诸侯在规定时间朝见天子同,诸侯在非规定时
8.间朝见天子饥馍泛指灾荒年遇到谷物不能成熟歉收的称为“饥”,遇到蔬菜不能成熟歉收的称C.为“窿寡人指寡德之人,古代的诸侯、君主在失德后的自称,后来成了他们的谦称D.下列关于古代文化常识的解说,不正确的一项是
9.秦代皇帝之下设丞相府、太尉府和御史大夫寺组成的中枢机构,丞相秉承皇帝旨意佐理A.国政,太尉掌全国军事,御史大夫是皇帝的秘书监管监察中国古代官职的任免升降有其表达的专用词语,如“授”“拜”“征”都有授予官职B.之意,而“署”“辟”“权”“假”多用作官员临时来代理其他职位农历每月的初一叫做朔,最后一天叫做晦,晦朔两天,一般既称干支又称晦朔,如《左C.传•僖公五年》“冬十二月丙子晦,晋灭虢,虢公丑奔京师”路一一宋代的路最初是为了征收赋税转运漕粮而分成的区域,后来逐渐带有行政区划和D.军区的性质,最初分全国为十五路,和今天的省区大致相似答案
1.B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力渠’同为第二人称错,“渠”为第三人称A.”《石钟山记》可谓前一类文章的典范”错,《石钟山记》是后一类文章的典范C.”《陈情表》中‘秀才与科举考试的“秀才相同”错,《陈情表》中“秀才”是优D.秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同故选Bo
2.B【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力束发’是古代男子成人自立的标志”是错误的“束发”指古代男子十五岁,非古
8.代男子成人自立的标志,二十岁才是成人自立的标志故选Bo
3.D【详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力“开国君王,夏禹、商汤和周文王”错误,应该是夏、商的第一位帝王夏禹、商汤和周D.朝第二位帝王周武王故选Do
4.B【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义及词类活用等的能力错误含义相同胜禁得起句意沛公不能承受酒力/简直不能承受簪子的重A.量正确“续”和“视”均为动词作名词,译为“后继者”和“视线”句意这是灭亡B.的秦国的后继者/视线因此而集中,行动因此而迟缓错误含义不同副词,的确,确实;副词,果真句意的确有这样认为的百姓/C.果真像这样,那么霸业就可以成功了错误用法和含义不同通“己”;用句意一定要我讲的话,那就谈谈用仁德统一D.天下的道理好吗?/不肯干与不能干在表现上用什么来区别?故选Bo
5.D【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力“只有天子和诸侯可以设宗庙,其余人则不准设庙”错,学界一般认为,周礼宗庙制度D.是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙故选Do
6.A【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力”如《庖丁解牛》中的‘庖丁是姓‘丁的厨师《师说》中的师襄则是姓‘襄的B.乐师”错误“庖丁”是名“丁”的厨师,“师襄”则是名“襄”的乐师“宫调隶属于曲牌,每个曲牌包含若干宫调”错误曲牌隶属於宫调,每个宫调包含若C.干曲牌“代表作品有四大悲剧《李尔王》《麦克白》《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》”错误,D.四大悲剧之一是《奥赛罗》不是《罗密欧与朱丽叶》故选Ao
7.C【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力含义颠倒端,古代礼服名;章甫,指成年男子戴的一种礼帽端,在《侍坐》中指穿A.着礼服;章甫,在《侍坐》中指戴着礼帽“会,诸侯在规定时间朝见天子同,诸侯在非规定时间朝见天子”错误,会,诸侯在
8.非规定时间朝见天子同,诸侯一起朝见天子“古代的诸侯、君主在失德后的自称”错误,“寡人”即为寡德之人,意为在道德方面D.做得不足的人,是古代君主、诸侯王对自己的谦称,中国古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天只会把天下给有德的人,君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位,所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”故选C
8.B【详解】本题考查学生掌握古代文化常识的能力“辟”并非临时代理官职,而是授予官职B.故选Bo。