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文本内容:
学年第一学期月六校联合调研考试2023-202410高三语文
一、现代文阅读（分）35
（一）现代文阅读（本题共小题，分）I519阅读下面的文字，完成15题〜材料一文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现所谓文学的自觉有三个标志首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵维、王敏等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松,若此之流，谓之笔吟咏风谣，流连哀思者，谓之文”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识文体辨析可以上溯至《汉书艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕♦的《典论•论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点到了南朝，文体辨析更加深入、系统《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类其《序志》说“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志再次，对文学的审美特性有了自觉的追求文学之所以成为文学，离不开审美特性所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志（摘编自袁行需《中国文学史》）材料二鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提文学自觉是一个渐进的进程以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后“，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽而这正可以视为文学自觉的宣言由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样（摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.关于“文”与“笔”的区分，刘勰强调“文”有韵，萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美，这里的“文”就是我们今天所说的文学B.曹丕《典论•论文》将文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科，是文体辨析开始与文学自觉的标志C.“气之清浊有体，不可力强而致”，强调作家的才情与生命体验的独特性，是文学性明确与丰富的表现D.四声的发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，导致了南朝时期更自觉地追求语言的形式美，而这些对中国文学又产生了重要影响
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，明确区分了诗与赋的文体特征，也呈现出创作者不同的审美追求B.“经国之大业，不朽之盛事”，既突出了文章的价值，也强调文章可以使作者借此超越权势与生命局限C.建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑，而汉赋难见个人情性D.魏晋时张扬文学的个人情性，借文学表达独特的生命意识和人生体验，但并未否定文学的社会责任
3.根据材料一内容，下列各项中不能体现文学自觉的一项是（3分）A.《后汉书》单列《文苑列传》，与《儒林列传》并列
8.蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识C.钟噪评价《古诗十九首》是“文温以丽，意悲而远”D.郭象《庄子注》认为万物不是由道产生，是自然如此
4.请简要分析材料一在论证上有何特点（4分）
5.曹操的《短歌行》体现了魏晋时期文学自觉的特征请结合材料
一、材料二的相关论述加以分析（6分）
（二）现代文阅读（本题共小题，分）n416阅读下面的文字，完成69题〜误会柳青那是落雪季节我在一次考察旅行中，到了一个乡镇，是在后方，当我在八路军兵站医院和那里的政治委员谈毕话，已是黄昏天气很冷，我想吃一点东西，就跑到一家小饭铺里在那里，我和他初次相遇他年约二十四五岁，瘦长的脸上长着一张长嘴巴，不单嘴巴长，而且似乎很多嘴，能同各种的人谈各样的话，看他那憔悴的容颜，一身灰布棉军衣整齐的样子，我想他可能是兵站医院的休养员坐在饭铺小坑凳时，我咒骂这令人生厌的雪天山头上、街道上、院子里……到处是白茫茫的“好同志，就这天气，前方一样要打！”那个长嘴巴漠然地说着他开始问我“贵姓”和“哪一部分”一类的见面话我看他的样子，并不懂我说的“部分因为在这个偌大的战争中，“部分”实在多极了不过，他好像由我出身的地方判断,我并非什么坏蛋，因此，他很高兴和我谈“很辛苦吧，嘿嘿……”当他知道我长足旅行时，他不甚健康的脸和善地笑着开始筹饭时，我递给他一支烟，他谦逊地接受了吸着烟，我们渐渐谈得很亲热，仿佛老友相遇“你哪部分的，同志？我问“一一五师！”他说“一一五师哪部分？”我接着问“听说现在归陈支队了他看我的脸，吸了两口烟“那么，”我说，“你是挂了彩在这里休养的”“对！”他点头说，“快好了，个把月工夫就回前方去”一切都表现得很直率，我想假若问他是怎样挂彩的，也许可听到一个有趣的故事但是他等待的两碗水饺，这时端来了他扔掉烟头子，就将一碗摆到我这边来，示意我吃我坚持不扰他他也就安然地吃起来他身体很虚弱，吃着吃着就满头汗珠他用手揩一揩额头，擦一擦眼窝，向我解释着他开刀才十多天大腿上子弹是取出去了，可身体还没复原他想多吃点好东西，早点好了就回部队去吃过饭，他就比山说水地回答我怎样挂彩的问题那是一九三八年九月十四日他们一营人在薛公岭截击日本汽车薛公岭是座乱石山，汽车路一转一弯、一上一下地盘着这座山这一回，日本汽车要从东边到西边去“这儿，你看！”他用食指在桌上画着，“这边一道沟，这边又一道沟，汽车路就在这中间通过我们占领了这两道沟旁边的这个山头，这个山头……日本汽车过来了，这边沟里就打；往这边冲，这边也打；往山头上冲，山头也打这样，他们就上了我们的摆布……”他停了，缓了一口气说，“这回搞到的东西可多啦，枪呀，炮呀，白米呀……”“那么，你是怎么挂的彩呢？“我问，忍不住笑“你不要忙啊！”他改变了坐姿说，“战斗快解决时，我听见渠里有人呻吟，原来是一个同志挂了彩，我就背他往上走猛然觉得大腿上一痛，血就淌出来了……”“血就淌出来了”“个把月工夫就回前方去”“就这天气，前方一样要打”……我几乎把他的话都在脑子里转了一遍我竭力想了解他“你参加八路军几年了？”“四年了”他说“四年了！你是不是……”我考虑着词句地问，“你是一个党员，是不是？”看他的眼色，他见怪我了“不是……”他迟疑了一下回答我觉得空气很不自然，想找别的话头来改换一下“陈支队里有多少人呢？“我问“咱也不晓得咱下火线多时了”他简单地说了这一句，看了看我的脸这样，空气依然是不愉快的我自认我的态度是无邪的，一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的态度，而他却好像有了什么心事当我用八路军生活很苦一类的话对他表示同情时，他竟开始说起反话来,说着一些同起初显然矛盾的话“八路军太苦，真不想干了……”说话完全没有讲他挂彩时的庄重一会儿，我要的面条也端来了他看了看天色说“天黑了你吃饭，我要回去了院部还要查房哩”他付过饺子钱就走了当我正要起身回住室时，一道电光直向饭铺的门，接着进来一群人我看他们一共五个人一个拿电筒的，好像是头目；两个背步枪的；还有两个徒手，其中一个就是长嘴巴他这时做出凶狠的样子，长嘴巴更长了拿电筒的将电光在屋里兜了一圈，问长嘴巴“在哪里？在这里？”“就这个！“他两只眼睛死盯着我回答我是有根有底的——哪里来哪里去，办什么事，带护照……可没办法，那个长嘴巴又多嘴起来了，好像我们结了冤仇一样“带护照不干正经事的可多啦！”他那长嘴巴很快地煽动着拿电筒的很稳健，用半命令式的口气说“既然你讲认识我们的政治委员，就麻烦你踏踏雪，跟我们去院部一趟吧！”我们披着雪花，踏进院部门槛时，那天同我谈了一下午的政治委员就从桌前站起来，惊奇地叫着“啊——捉了这样一个汉奸！”“哈哈……”他和我的笑声重叠着政治委员向我解释误会，说有个休养员报告街上有个人，可能是汉奸他表示他恨极了，说非把他抓住不可“没关系”我一直微笑着，感到这误会很使我愉快不久，我要辞别了当我转到门口大院子时，后边雪上有些微小动静，转头一看，那个长嘴巴不声不响地赶上来了我听见他说话的声音——很小声的抱歉音调，他说完，还继续跟我一齐走着，暗中找寻着我的手，找到一只就握住它在那落雪的夜间，我只感到他的手才是温暖的——不，是我的心感到他的心是温暖的！一九三八年（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.“我”来后方考察旅行的目的是写点文章，因此，“我”对长嘴巴挂彩的故事饶有兴趣B.吃饭时满头汗珠，连讲故事时都缓了口气，这表明长嘴巴伤情不轻，身体依然虚弱C长嘴巴告密回来，态度与之前相比变化很大，主要是因为他们共进来五个人，更有胆量D.这次误会让“我”看到了后方战士的斗争风貌，给了“我”别样体验，因此心生愉快
7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）A.以长嘴巴来称呼休养员，既强化了人物的外貌特征，又使他的告密行为显得合理
8.长嘴巴讲述薛公岭战斗时，破碎的语言配上比划的动作，贴合人物的身份与心情C.小说中人物对话占较大篇幅，使情节更为集中紧凑，同时又有助于人物形象刻画D.小说表现敌我斗争，回避正面战场的描写，而选择叙写后方平凡小事，选材独特
9.文中写长嘴巴对“我”的怀疑有一个逐步加深的过程，请简要分析（4分）10请谈谈小说是如何围绕“误会”把故事讲得曲折生动的（6分）
二、古代诗文阅读（分）35
（一）文言文阅读（本题共小题，分）520阅读下面的文言文，完成1014题〜太宗身橐缝，风^露沐，然锐情经术，即王府开文学馆，召名儒十八人为学士，与议天下事既即位，殿左置弘文馆，悉引内学士番宿更休；听朝之闲，则与讨古今，道前王所以••成败，或日戾夜艾，未尝少怠贞观六年，诏罢周公祠，更以孔子为先圣，颜氏为先师，尽召天下惇师老德以为学官数临幸观释菜，命祭酒博士讲论经义，赐以束帛生能通一经者，••得署吏广学舍千二百区，三学益生员，并置书、算二学，皆有博士大抵诸生员至三千二百自玄武屯营飞骑，皆给博士受经，能通一经者，听入贡限四方秀艾，挟策负素，尘集京师，文治婿然勃兴高宗尚吏事，武后矜权变，至诸王驸马，皆得领祭酒初，孔颖达等始署官，发《五经》题与诸生酬问玄宗诏群臣及府郡举通经士，而褚无量、马怀素等劝讲禁中，天子尊礼，不敢尽臣之置集贤院部分典籍、乾元殿博汇群书至六万卷，经籍大备，又称开元焉禄山之祸，两京所藏，一为炎埃，官商私楮，丧脱几尽，章甫之徒，劫为绶胡于是嗣帝区区救乱未之得，安暇语贞观、开元事哉？自杨维、郑余庆、郑覃等以大儒辅政，议优学科，先经谊，黜进士，后文辞，亦弗能克也文宗定《五经》，镌之石，张参等是正讹文，寥寥一二可纪由是观。
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