【拓展阅读】蝉与中国古代文化

蝉与中国古代文化蝉与中国古代文化的关系是非常密切的，它集中地体现在蝉与中国古代文学的关系方面蝉很早就出现在我国古代文学作品中《诗经》中的《卫风•硕人》《幽风•七月》以及庄子的《逍遥游》中都出现过它但作为一种“咏蝉文学”，却是魏晋及以后的事了古代文学作晶中咏蝉分为咏德和咏声两类咏德主要称颂蝉的清洁和清高骨人郭璞《蝉费》中说“虫之清洁，可贵惟蝉潜蜕去秽，饮露恒鲜”傅玄《蝉赋》中“美兹蝉之纯洁兮，桌阴阳之微灵”也赞美了蝉的纯话陆云（一作陆机）《寒蝉赋》中把蝉看作君子们处朝立身的榜样的“凰德之虫:咏声悲蝉鸣的作品，源于汉朝，鼎盛于唐代在思想内容上主要有惜时光、痛别离、苦远游、感身世等几类

1.惜时光唐代司空曙的《新蝉》“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生J

2.痛别离唐代白居易的《客梦得闻蝉见寄》“开缄思浩然，独咏晚风前人貌非前日，蝉声似去年槐花新雨后，柳影欲秋天听罢无他计，相思又一篇

3.苦远游唐代贾岛的《风蝉》“风蝉且夕鸣，伴叶送新声故里客归尽，水边身独行噪轩高树合，惊枕幕山横听处无人见，尘埃满甑生4感身世唐代骆宾王的《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深不堪玄鬓影，来对白头吟露重飞难进，风多响易沉无人信高洁，谁为表予心？”在蝉的一生中，时时处处潜伏着危机基于此，人们才赋予蝉以悲剧的美学意义，使它的鸣叫具有催人泪下的情感力量。